詩歌賞析
我們現在默思
職事信息摘錄
「葡萄一生的事」，（詩歌四六五首，）原來是散文體裁，由法文翻成英文，再由倪弟兄翻成中文。他在上海職事恢復時，也曾講過「葡萄一生的事」，對我很有幫助。許多唱的人不一定瞭解他的用意，但我一看這故事，就知道那葡萄就是指他自己；葡萄一生的事就是受苦結果子。詩中提到：「直到寒冬已過，它又預備結果……，」他在隱指寒冬六年（職事停止的時間）已經過去，現在他又要不由自己，要為結果子被綁到樁上，再被修一修而結纍纍的果實，末了又要壓成葡萄酒，使人喜樂，供神享受。我知道他是借由那首詩，來抒發他裡面的感覺，我勉勉強強作了十二節，編入第二集詩歌。他改的時候，又加了三節，結束於「估量生命原則，以失不是以得；不視酒飲幾多，乃視酒傾幾何……」。改的真是好。（歷史與啟示，第十二篇）
我們若沒有受苦，就沒有什麼可以給人。葡萄樹因著經歷了許多苦難、對付、修剪和破碎，就產生豐富的酒，使人喜樂。倪弟兄曉得，我們越受苦，越有可以給人。若沒有受苦，我們所說的就像鳴的鑼。我們可以發出響聲，但所說的沒有生命。所以，正如這首詩歌所說，估量生命不是以得，乃是以失。約瑟能這樣豐富，原因就是他受過苦。在他受苦的年間，他積蓄了豐富。（創世記生命讀經，第一百二十篇）
倪柝聲弟兄是一個受苦的人。在他跟隨羔羊的路上，他忍受了苦難。因著他的受苦，我們今天在主的恢復中有如此豐富的遺產。下面兩節詩歌是我們詩歌本裡第四百六十五首的結語；這首詩說到葡萄所受的苦，一九五年他在香港幫助我把這些話編成可唱的詩句，這乃是他一生的寫照。
估量生命原則，以失不是以得；不視酒飲幾多，乃視酒傾幾何；
因為愛的最大能力，乃是在於愛的捨棄，誰苦受得最深，最有，可以給人。
誰待自己最苛，最易為神選擇；誰傷自己最狠，最能擦人淚痕；
誰不熟練損失、剝奪，誰就僅是響鈸、鳴鑼；誰能拯救自己，誰就不能樂極。
倪弟兄看見估量生命的原則，以失不是以得，並且誰苦受得最多，最有可以給人。為這緣故，他從不憐惜自己，他乃是背起十字架，交通於基督的苦難，模成祂的死，為要活出基督，使別人能得著基督的滋養和豐富。（倪柝聲-神聖啟示的先見，第二十一章）