何西阿书

<< 第十章 >>



1 以色列是茂盛的a葡萄树,1结果繁多。他的果子越多,就越增添祭坛;地土越肥美,就越造美好的柱像。

1

直译,为自己结果子。葡萄树的果子应该当作奠祭献给神(见利二三13注2),但以色列人用葡萄树为自己结果子,而不是为神结果子。他们变得富有,但他们用自己的出产盖造祭坛,制造偶像。

a 诗八十8~11; 赛五1~7

诗80:8 你从埃及挪出一棵葡萄树,赶出外邦人,把这树栽上。
诗80:9 你在这树根前预备了地方,他就深深扎根,爬满了地。
诗80:10 他的影子遮满了山,枝子好像佳美的香柏树。
诗80:11 他发出枝子,长到大海,发出蔓子,延到大河。
赛5:1 我要为我所亲爱的唱歌,是我所爱者的歌,论他葡萄园的事:我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上。
赛5:2 他刨挖园子,捡去石头,栽种上等的葡萄树,在园中盖了一座楼,又凿出压酒池;指望结好葡萄,反倒结了野葡萄。
赛5:3 耶路撒冷的居民和犹大人哪,请你们现今在我与我的葡萄园中,断定是非。
赛5:4 我为我葡萄园所作之外,还有什么可作的呢?我指望结好葡萄,怎么倒结了野葡萄呢?
赛5:5 现在我告诉你们,我要向我葡萄园怎样行:我必撤去篱笆,使他被吞灭,拆毁墙垣,使他被践踏。
赛5:6 我必使他荒废,不再修理,不再锄刨,荆棘蒺藜倒要生长。我也必命云不降雨在其上。
赛5:7 万军之耶和华的葡萄园就是以色列家;他所喜爱的树就是犹大人。他指望的是公平,谁知倒有暴虐(或译:倒流人血);指望的是公义,谁知倒有冤声。

2 他们a心怀二意,现今要定为有罪。耶和华必拆毁他们的祭坛,毁坏他们的柱像。

a 王上十八21; 参太六24

王上18:21 以利亚前来对众民说:你们心持两意要到几时呢?若耶和华是神,就当顺从耶和华;若巴力是神,就当顺从巴力。众民一言不答。
太6:24 没有人能事奉两个主;因为他不是恨这个爱那个,就是忠于这个轻视那个。你们不能事奉神,又事奉玛门。

3 现今他们必说,我们1a没有王,因为我们不敬畏耶和华;王能为我们作什么呢?

1

以色列人因为不敬畏耶和华,就不能在一种正确的光景里,使他们中间有神代表的权柄(王。)这是指为首的权柄,领导的身分,在神的百姓中间作神的权柄代表神。

a 何三4; 十7; 十一5; 弥四9

何3:4 以色列人也必多日独居,无君王,无首领,无祭祀,无柱像,无以弗得,无家中的神像。
何10:7 至于撒玛利亚,他的王必灭没,如水面的沫子一样。
何11:5 他们必不归回埃及地,亚述人却要作他们的王,因他们不肯归向我。
弥4:9 现在你为何大声哭号呢?疼痛抓住你仿佛产难的妇人,是因你中间没有君王么?你的谋士灭亡了么?

4 他们在立约时说空话,起假誓,因此,审判如毒草滋生在田间的犁沟中。
5 撒玛利亚的居民必因1伯亚文的a牛犊惊恐,2拜它的民为它悲哀,拜它为偶像的祭司为它战兢,都因荣耀离开它去了。

1

见四15注2。

2

有者译作,那些因它喜乐,(拜)它(为)偶像的祭司,也为它悲哀。

a 王上十二28~29; 何四15; 八5~6

王上12:28 耶罗波安王就筹划定妥,铸造了两个金牛犊,对众民说:以色列人哪,你们上耶路撒冷去实在是难;这就是领你们出埃及地的神。
王上12:29 他就把牛犊一只安在伯特利,一只安在但。
何4:15 以色列啊,你虽然行淫,犹大却不可犯罪。不要往吉甲去,不要上到伯亚文,也不要指着永生的耶和华起誓。
何8:5 撒玛利亚啊,耶和华已经丢弃你的牛犊;我的怒气向拜牛犊的人发作。他们到几时方能无罪呢?
何8:6 这牛犊出于以色列,是匠人所造的,并不是神。撒玛利亚的牛犊必被打碎。

6 人必将牛犊带到a亚述,当作礼物献给那争战的王。以法莲必蒙羞,以色列必因自己的计谋惭愧。

a 何五13

何5:13 以法莲见自己有病,犹大见自己有伤,他们就打发人往亚述去见那争战的王,他却不能医治你们,不能治好你们的伤。

7 a撒玛利亚和她的王必被剪除,如水面的枯枝一样。

a 王下十七6

王下17:6 何细亚第九年亚述王攻取了撒玛利亚,将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑。

8 伯亚文的邱坛,就是以色列的罪,必被毁灭。荆棘和蒺藜必长在他们的祭坛上;他们必对a大山说,遮盖我们!对小山说,倒在我们身上!

a 赛二19; 路二三30; 启六16

赛2:19 耶和华兴起,使地大震动的时候,人就进入石洞,进入土穴,躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。
路23:30 那时,人要对大山说,倒在我们身上;对小山说,遮盖我们。
启6:16 他们向山岭和岩石说,倒在我们身上吧,把我们藏起来,躲避坐宝座者的面和羔羊的忿怒;

9 以色列啊,你从a基比亚的日子以来,时常犯罪。他们仍然站在那里;攻击罪孽之辈的b战事,岂不是在基比亚追上他们么?

a 何九9

何9:9 以法莲深深地败坏,如在基比亚的日子一样。耶和华必记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶。

b 士二十17~48

士20:17 便雅悯人之外,点出以色列人拿刀的,共有四十万,都是战士。
士20:18 以色列人就起来,到伯特利去求问神说:我们中间谁当首先上去与便雅悯人争战呢?耶和华说:犹大当先上去。
士20:19 以色列人早晨起来,对着基比亚安营。
士20:20 以色列人出来,要与便雅悯人打仗,就在基比亚前摆阵。
士20:21 便雅悯人就从基比亚出来,当日杀死以色列人二万二千。
士20:22 以色列人彼此奋勇,仍在头一日摆阵的地方又摆阵。
士20:23 未摆阵之先,以色列人上去,在耶和华面前哭号,直到晚上,求问耶和华说:我们再去与我们弟兄便雅悯人打仗可以不可以?耶和华说:可以上去攻击他们。
士20:24 第二日,以色列人就上前攻击便雅悯人。
士20:25 便雅悯人也在这日从基比亚出来,与以色列人接战,又杀死他们一万八千,都是拿刀的。
士20:26 以色列众人就上到伯特利,坐在耶和华面前哭号,当日禁食直到晚上;又在耶和华面前献燔祭和平安祭。
士20:27 (与下节合并)
士20:28 那时,神的约柜在那里;亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前。以色列人问耶和华说:我们当再出去与我们弟兄便雅悯人打仗呢?还是罢兵呢?耶和华说:你们当上去,因为明日我必将他们交在你们手中。
士20:29 以色列人在基比亚的四围设下伏兵。
士20:30 第三日,以色列人又上去攻击便雅悯人,在基比亚前摆阵,与前两次一样。
士20:31 便雅悯人也出来迎敌,就被引诱离城;在田间两条路上,一通伯特利,一通基比亚,像前两次,动手杀死以色列人约有三十个。
士20:32 便雅悯人说:他们仍旧败在我们面前。但以色列人说:我们不如逃跑,引诱他们离开城到路上来。
士20:33 以色列众人都起来,在巴力他玛摆阵,以色列的伏兵从马利迦巴埋伏的地方冲上前去。
士20:34 有以色列人中的一万精兵,来到基比亚前接战,势派甚是凶猛;便雅悯人却不知道灾祸临近了。
士20:35 耶和华使以色列人杀败便雅悯人。那日,以色列人杀死便雅悯人二万五千一百,都是拿刀的。
士20:36 于是便雅悯人知道自己败了。先是以色列人;因为靠着在基比亚前所设的伏兵,就在便雅悯人面前诈败。
士20:37 伏兵急忙闯进基比亚,用刀杀死全城的人。
士20:38 以色列人预先同伏兵约定在城内放火,以烟气上腾为号。
士20:39 以色列人临退阵的时候,便雅悯人动手杀死以色列人,约有三十个,就说:他们仍像前次被我们杀败了。
士20:40 当烟气如柱从城中上腾的时候,便雅悯人回头观看,见全城的烟气冲天。
士20:41 以色列人又转身回来,便雅悯人就甚惊惶,因为看见灾祸临到自己了。
士20:42 他们在以色列人面前转身往旷野逃跑;以色列人在后面追杀。那从各城里出来的,也都夹攻杀灭他们。
士20:43 以色列人围绕便雅悯人,追赶他们,在他们歇脚之处、对着日出之地的基比亚践踏他们。
士20:44 便雅悯人死了的有一万八千,都是勇士。
士20:45 其余的人转身向旷野逃跑,往临门磐去。以色列人在道路上杀了他们五千人,如拾取遗穗一样,追到基顿又杀了他们二千人。
士20:46 那日便雅悯死了的共有二万五千人,都是拿刀的勇士。
士20:47 只剩下六百人,转身向旷野逃跑,到了临门磐,就在那里住了四个月。
士20:48 以色列人又转到便雅悯地,将各城的人和牲畜,并一切所遇见的,都用刀杀尽,又放火烧了一切城邑。

10 我在愿意的时候必管教他们;他们为1两样的罪孽所缠的时候,列邦的民必a聚集攻击他们。

1

指以色列所作的两件恶事:离弃耶和华,以及转向偶像(耶二13与注)。

a 耶十六16; 结二三46~47; 何八1, 10

耶16:16 耶和华说:我要召许多打鱼的把以色列人打上来,然后我要召许多打猎的,从各山上、各冈上、各石穴中猎取他们。
结23:46 主耶和华如此说:我必使多人来攻击他们,使他们抛来抛去,被人抢夺。
结23:47 这些人必用石头打死他们,用刀剑杀害他们,又杀戮他们的儿女,用火焚烧他们的房屋。
何8:1 你用口吹角吧!敌人如鹰来攻打耶和华的家;因为这民违背我的约,干犯我的律法。
何8:10 他们虽在列邦中贿买人,现在我却要聚集惩罚他们;他们因君王和首领所加的重担日渐衰微。

11 以法莲是驯良的母牛犊,喜爱踹谷,我却将轭加在它肥美的颈项上:我要使以法莲拉犁,犹大必耕田,雅各必耙地。
12 你们要为自己向公义1a撒种,就能照着慈爱收割;你们要开垦自己的2休耕地,因为现今正是寻求耶和华的时候,等祂临到,使公义如雨降在你们身上。

1

撒种,在此意指寻求耶和华。正确的寻求耶和华就是正确的撒种。所以,何西阿嘱咐以色列人要向公义撒种。他们若这样作,就能照着慈爱收割。否则,他们耕种的若是奸恶,收割的必是不义。参加六7~8。

2

休耕地是已耕作过,却尚未撒种的地。以色列人乃是休耕地;神在他们身上耕作过,但还未撒公义的种。他们要开垦休耕地,也就是说,他们要寻求神,直到基督作为公义临到,使公义如雨降在他们身上。

a 何八7; 加六8

何8:7 他们所种的是风,所收的是暴风;所种的不成禾稼,就是发苗也不结实;即便结实,外邦人必吞吃。
加6:8 为着自己的肉体撒种的,必从肉体收败坏;为着那灵撒种的,必从那灵收永远的生命。

13 你们耕种的是奸恶,收割的是不义,吃的是谎言的果子。因你倚靠自己的道路,仰赖自己的勇士众多。
14 所以在你民中必起1哄嚷之声,你一切的保障必被拆毁,就如a沙勒幔在争战的日子拆毁伯亚比勒,将其中的母子一同摔死。

1

何西阿在14~15节的预言,借着主后七十年提多和他的罗马军兵完全得着应验。

a 王下十八9

王下18:9 希西家王第四年,就是以色列王以拉的儿子何细亚第七年,亚述王撒缦以色上来围困撒玛利亚;

15 因你们的大恶,伯特利必使你们遭遇如此:到了1黎明,以色列的王必全然灭绝。

1

这辞指明以色列是在黑夜中,在黑暗里。他们是一班完全没有公义和公平的人。他们离弃神,且以邪恶彼此相待。

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