1　耶和华对摩西¹说，

注¹

1～9节揭示，我们这些神的圣民要过圣别的生活，就需要有更新的安排，让基督作神圣的光照耀我们，并作神圣的食物喂养我们。

2　^a你要吩咐以色列人，把¹捣成的纯橄榄油拿来给你，为点灯用，²使灯常常点着。

注¹

用来点灯之捣成的纯橄榄油，表征纯净的圣灵，出于被压榨的橄榄所预表钉十字架的基督(参约十九34)，使基督在神的居所里作灯台照耀。见太二六36注1与出二五31注2二段。

注²

直译，使灯(的光)常常上升。

串^a　2～3： 出二七20～21

利24:2　要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你，使灯常常点着。
利24:3　在会幕中法柜的幔子外，亚伦从晚上到早晨必在耶和华面前经理这灯。这要作你们世世代代永远的定例。
出27:20　你要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你，使灯常常点着。
出27:21　在会幕中法柜前的幔外，亚伦和他的儿子，从晚上到早晨，要在耶和华面前经理这灯。这要作以色列人世世代代永远的定例。

3　在会幕中见证柜的幔子外，亚伦从晚上到早晨，要在耶和华面前常常¹整理这灯。这要作你们世世代代永远的定例。

注¹

或，料理。4节者同。灯常常点着(2)，表征基督是神圣的光(约一4，八12)，在神的家中不断照耀。大祭司亚伦常常整理这灯(3～4)，表征我们的大祭司基督常常照料祂神圣的光，好不断为神照耀。

4　他要在耶和华面前常常整理纯金^a灯台上的灯。

串^a　出二五31～39

出25:31　要用精金作一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花，都要接连一块锤出来。
出25:32　灯台两旁要杈出六个枝子：这旁三个，那旁三个。
出25:33　这旁每枝上有三个杯，形状像杏花，有球，有花；那旁每枝上也有三个杯，形状像杏花，有球，有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。
出25:34　灯台上有四个杯，形状像杏花，有球，有花。
出25:35　灯台每两个枝子以下有球与枝子接连一块。灯台出的六个枝子都是如此。
出25:36　球和枝子要接连一块，都是一块精金锤出来的。
出25:37　要作灯台的七个灯盏。祭司要点这灯，使灯光对照。
出25:38　灯台的蜡剪和蜡花盘也是要精金的。
出25:39　作灯台和这一切的器具要用精金一他连得。

5　你要取细面，烤成十二个^1a饼，每个饼用细面一伊法的十分之二。

注¹

这表征那产生召会(由细面一伊法的十分之二所预表—二三13，17)的复活基督，乃是完满(十二这数字表征完满—太十四20与注)构成食物的元素，给神所有的子民(由十二个饼所指的十二支派作代表)并给神享受。

串^a　出二五30

出25:30　又要在桌子上，在我面前，常摆陈设饼。

6　要把饼摆成两行，每行六个，放在耶和华面前纯金的^a桌子上；

串^a　出二五23～30; 王上七48; 代下四19; 十三11; 来九2

出25:23　要用皂荚木作一张桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半。
出25:24　要包上精金，四围镶上金牙边。
出25:25　桌子的四围各作一掌宽的横梁，横梁上镶着金牙边。
出25:26　要作四个金环，安在桌子的四角上，就是桌子四脚上的四角。
出25:27　安环子的地方要挨近横梁，可以穿杠抬桌子。
出25:28　要用皂荚木作两根杠，用金包裹，以便抬桌子。
出25:29　要作桌子上的盘子、调羹，并奠酒的爵和瓶；这都要用精金制作。
出25:30　又要在桌子上，在我面前，常摆陈设饼。
王上7:48　所罗门又造耶和华殿里的金坛和陈设饼的金桌子；
代下4:19　所罗门又造神殿里的金坛和陈设饼的桌子，
代下13:11　每日早晚向耶和华献燔祭，烧为捋，又在精金的桌子上摆陈设饼；又有金灯台和灯盏，每晚点起，因为我们遵守耶和华——我们神的命；惟有你们离弃了他。
来9:2　因为有预备好的帐幕，头一层叫作圣所，里面有灯台、桌子和陈设饼；

7　又要把纯^1a乳香放在每行的饼上，作为记念，作为²献给耶和华的火祭。

注¹

基督乃是带着祂复活的香气(乳香)作为记念的部分，成了神和我们的食物。

注²

陈设饼是给神和祭司(9)的食物，指明神的祭司在事奉神的事上与神是一；他们所吃的就是神所吃的，他们所享受的也是神所享受的。

串^a　利二2

利2:2　带到亚伦子孙作祭司的那里；祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后要把所取的这些作为记念，烧在坛上，是献与耶和华为馨香的火祭。

8　每¹安息日要常常把饼摆列在耶和华面前；这要为以色列人作永远的约。

注¹

安息日这辞带进安息的思想。这表征我们享受基督作我们的食物，应当重新整理，使我们能常常与神有安息。

9　这饼是要给亚伦和他子孙的，他们要^a在¹圣处吃，因为这在献给耶和华的火祭中是至圣的，要归与亚伦；这是永远的定例。

注¹

这表征我们事奉神的人，应当在召会这圣处，享受基督作献给神的食物中至圣的部分。

串^a　参撒上二一6; 太十二4; 可二26; 路六4

撒上21:6　祭司就拿圣饼给他；因为在那里没有别样饼，只有更换新饼，从耶和华面前撤下来的陈设饼。
太12:4　他怎样进了神的殿，他们且吃了陈设饼，就是他不可吃，跟从他的人也不可吃，惟独祭司才可吃的。
可2:26　他当大祭司亚比亚他的时候，怎样进了神的殿，且吃了祭司以外人不可吃的陈设饼，又给跟从他的人吃。
路6:4　他怎样进了神的殿，且拿祭司以外，别人都不可吃的陈设饼吃，又给跟从他的人吃。

二　亵渎圣名者受到死的审判
二四10～23

10　¹有一个以色列妇人的儿子，他父亲是埃及人，一日出到以色列人中间；这以色列妇人的儿子和一个以色列人在营里争斗。

注¹

这个事件表征，属神的人与属世的人结合所产生的结果会使神受到玷辱，使玷辱神的人从对基督完满的享受里隔断(16)，不能享受祂作照耀的光和滋养的食物。

11　这以色列妇人的儿子^1a亵渎了圣名，并且咒诅，就有人把他送到摩西那里(他母亲名叫示罗密，是但支派底伯利的女儿)。

注¹

亵渎圣名的事件记载于安排陈设饼的记载之后，表征为了完满的享受基督作我们的光和食物(1～9)，我们需要尊主的名为圣而不亵渎这名(参太六9)。尊主的名为圣，就是尊重并尊敬圣名，把这名当作独一的名分别出来，不与其他凡俗的名同列。

串^a　赛五二5; 罗二24; 雅二7; 启十六9; 参出二十7; 二二28

赛52:5　耶和华说：我的百姓既是无价被掳去，如今我在这里作什么呢？耶和华说：辖制他们的人呼叫，我的名整天受亵渎。
罗2:24　如经上所记：“神的名在外邦人中，因你们受了亵渎。”
雅2:7　他们不是亵渎那在你们身上被称呼的尊名么？
启16:9　人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾之神的名，并不悔改将荣耀归与神。
出20:7　不可妄称耶和华——你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
出22:28　不可毁谤神；也不可毁谤你百姓的官长。

16　那亵渎耶和华名的，必要被处^a死；全会众总要用石头打死他。不管是寄居的或本地人，他亵渎耶和华名的时候，要被处死。

串^a　参太二六65～66; 可十四63～64; 约十八31; 十九7; 徒六11

太26:65　大祭司就撕开衣服，说，祂说了僭妄的话，我们还需要什么证人？你看，这僭妄的话现在你们都听见了，
太26:66　你们怎么看？他们就回答说，祂是该死的。
可14:63　大祭司就撕开衣服，说，我们还需要什么证人？
可14:64　你们听见这僭妄的话了，你们看怎么样？他们都定祂该死的罪。
约18:31　彼拉多对他们说，你们自己把祂带去，按着你们的律法审判祂吧。犹太人说，我们杀人是不可的。
约19:7　犹太人回答说，我们有律法，按那律法祂是该死的，因祂自命为神的儿子。
徒6:11　于是他们教唆人，说，我们听见他说谤讟摩西和神的话。

17　^1a打死人的，必要被处死；

注¹

直译，击打人的魂的。本章也启示我们不仅需要顾到人的生命，也需要顾到动物的生命(17～22)。人的生命是为了彰显神(创一26)，动物的生命主要的是为着在敬拜神时献给神。

串^a　出二一12; 二一23

出21:12　打人以致打死的，必要把他治死。
出21:23　若有别害，就要以命偿命，

18　¹打死牲畜的，必赔上牲畜，²以命偿命。

注¹

直译，击打牲畜的魂的。

注²

直译，以魂偿魂。

20　以伤还伤，^a以眼还眼，以牙还牙；他怎样使人有残疾，也要照样使他有残疾。

串^a　出二一24～25; 申十九21; 太五38

出21:24　以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，
出21:25　以烙还烙，以伤还伤，以打还打。
申19:21　你眼不可顾惜，要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。
太5:38　你们听见有话说，“以眼还眼，以牙还牙。”