利未记

<< 第二十五章 >>



三 享安息之年
二五1~55

1 安息年
1~7

1 耶和华在西乃山对摩西说,
2 你要对以色列人说,你们进了我所赐你们那地的时候,地就要向耶和华守1a安息。

1

安息年是为着神、人和地的安息。安息日和安息年都是指基督。安息年指基督在祂的丰满里作我们的安息。安息日是为着人,每周有一日;安息年是为着地,每七年有一整年,表征基督是完满安息的范围,使我们可以完满的享受祂作我们的安息。见来四9注1。

a 参利二六34~35; 代下三六21

利26:34 你们在仇敌之地居住的时候,你们的地荒凉,要享受众安息;正在那时候,地要歇息,享受安息。
利26:35 地多时为荒场,就要多时歇息;地这样歇息,是你们住在其上的安息年所不能得的。
代下36:21 这就应验耶和华借耶利米口所说的话:地享受安息;因为地土荒凉便守安息,直满了七十年。

3 a六年你要耕种田地,也要修理葡萄园,收藏地的出产。

a 3~7: 出二三10~11

利25:3 六年要耕种田地,也要修理葡萄园,收藏地的出产。
利25:4 第七年,地要守圣安息,就是向耶和华守的安息,不可耕种田地,也不可修理葡萄园。
利25:5 遗落自长的庄稼不可收割;没有修理的葡萄树也不可摘取葡萄。这年,地要守圣安息。
利25:6 地在安息年所出的,要给你和你的仆人、婢女、雇工人,并寄居的外人当食物。
利25:7 这年的土产也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。
出23:10 六年你要耕种田地,收藏土产,
出23:11 只是第七年要叫地歇息,不耕不种,使你民中的穷人有吃的;他们所剩下的,野兽可以吃。你的葡萄园和橄榄园也要照样办理。

4 但在第七年,地要有完全安息的安息,就是向着耶和华的安息;你1不可耕种田地,也不可修理葡萄园。

1

不可耕种、修理、收割或摘取(4下~5),表征安息是纯粹、全然出于恩典,人一切的劳苦都当绝对停止(太十一28~30)。

5 庄稼遗落自长的不可收割,没有修剪的葡萄树也不可摘取葡萄。这一年,地要有完全的安息。
6 地在安息年出产的,要给你和你的仆人、婢女、雇工并寄居的外人当1食物,

1

地在第七年出产的,乃是所有人、畜共享的。地在安息年出产的,是各种人,甚至是牲畜和走兽的食物(6~7),这表征对于每一个人,不论身分如何,全都是恩典。

7 也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。

2 禧年(五旬年)
8~17

8 你要计算1七个安息年,就是七个七年;这就使你有了七个安息年的时期,共四十九年。

1

总结于禧年的五十年,包括八个安息年(禧年也是安息年—11~12),乃是安息加上安息,成为八倍的安息,表征神所给我们那带着 满足的安息,是超越洋溢而丰满的。不仅如此,这五十年开头和末了都是第八年,其间又有六个第八年,总共有八个第八年。八这数字表征复活(约二十1),指明 禧年完全是出于复活、达到复活、在复活里并带着复活。

9 当年七月初十日,你要大发角声;这是1a遮罪日,要在遍地发出b角声。

1

在第四十九年的遮罪日发出角声,表征禧年是基于遮罪(见十六),向所有的人宣告完全的自由(10)。这预表应验于基督完满的救赎,作为向全人类宣告完全自由的基础(参可十六15,路二四47)。

a 利二三27

利23:27 七月初十是赎罪日;你们要守为圣会,并要刻苦己心,也要将火祭献给耶和华。

b 利二三24; 参赛二七13

利23:24 你晓谕以色列人说:七月初一,你们要守为圣安息日,要吹角作记念,当有圣会。
赛27:13 当那日,必大发角声,在亚述地将要灭亡的,并在埃及地被赶散的,都要来,他们就在耶路撒冷圣山上敬拜耶和华。

10 你们要将1第五十年分别为圣,在遍地向一切的居民宣告2自由。这年必为你们的3a禧年,各人要归回自己的2产业,归回本2家。

1

禧年在第五十年(10~11),表征满足神一切要求的完全责任(由五十这数字所预表)已经履行了,所以人不需要担负什么责任。五十年也表征堕落人生的整个过程。因此,禧年,第五十年,表征我们堕落人生的结束。

  禧年乃是主悦纳人的年,就是赛六一1~2所预言,并由路四16~22主的来临所应验的。在旧约的预表里,禧年持续一年之久,其应验却是指整个新约时代,恩 典时代,这是神悦纳归回的罪囚的时候(赛四九8,路十五17~24,林后六2),也是那些受罪捆绑的人享受神救恩之释放的时候(罗七14~八2)。信徒在 恩典时代对禧年的享受,就是享受基督作为神给他们的恩典,这享受要带进千年国里对禧年完满的享受,以及在新天新地新耶路撒冷里最完满的享受。

2

每一个卖了他所分得美地一分产业的,在禧年要归回自己的产业,而无须付赎价(10,13,28);并且凡卖了自己作奴仆的,要重 得自由,归回本家(39~41)。归回自己的产业以及得自由归回本家,表征在新约的禧年里,信徒已经归回神,就是他们所失去神圣的产业,并且从一切捆绑得 释放,回到召会,就是他们神圣的家。

 以色列人每家都分得美地的一分。以色列人接受了他们的一分地之后,有些人渐渐贫穷,卖了他们的那一 分(25上),因此失去他们的产业,他们的基业。另有人穷到一个地步,甚至卖身为奴(39上),因此失去他们的自由,并与他们的家人分开。迦南美地预表具 体化身在基督里的三一神(西二9),实化为包罗万有赐生命的灵(林前十五45,林后三17,加三14),作为所分给众圣徒的分(见申八7注1)。神创造人 的时候,就定意将祂自己在基督里赐给人,作人的产业,人的基业(创二9,十三12~15,诗十六5,九十1)。然而,人堕落了,在堕落中失去神作他的产业 (创三24,四16,弗二12),并把自己卖给罪、撒但和世界作奴仆(约八34,罗七14下,加四8,多三3,约壹五19下)。神新约的救恩,由神的恩 典,基于祂在基督里的救赎所成就(罗三24,五1~2,弗二8),将堕落的人带回归向作他神圣产业的神(徒二六18,加三14,弗一14,西一12,路十 五12~24),释放人脱离罪、撒但和世界的奴役(约八32,罗六6,14,八2,来二14~15,约十二31),并将人恢复到他神圣的家,就是神的家里 (加六10,弗二19),使他可以在神的恩典里享受交通(林后十三14)。

 在今世,整个以色列族类都成为贫穷,失去了迦南地。主再来的时候,千年国将成为他们的禧年,他们在其中要重新得回神所分给他们之分的所有权(赛六一1~2与注)。

3

可能与“公绵羊”这辞有关;意,呼喊的时候,或吹公羊角的时候。吹公羊角表征传扬福音,在新约禧年时,向所有被卖给罪的罪人宣告自由(路四18~19,徒二六18),使他们可以归回神和神的家,喜乐欢呼着享受神的救恩。

a 利二七24; 民三六4; 结四六17

利27:24 到了禧年,那地要归卖主,就是那承受为业的原主。
民36:4 到了以色列人的禧年,这女儿的产业就必加在他们丈夫支派的产业上。这样,我们祖宗支派的产业就减少了。
结46:17 倘若王将一分产业赐给他的臣仆,就成了他臣仆的产业;到自由之年仍要归与王。至于王的产业,必归与他的儿子。

11 第五十年要作为你们的禧年;这年1不可耕种,地中自长的不可收割,没有修剪的葡萄树也不可摘取葡萄。

1

在禧年不可耕种,不可收割,也不可摘取(11~12),表征在神的禧年里不需要人的工作。禧年对人完全是安息,神负一切的责任。

12 因为这是禧年,对你们是圣别的;你们可以吃田地的出产。
13 在这禧年,你们各人要归回自己的地业。
14 你若卖什么给邻舍,或是从邻舍的手中买什么,彼此不可亏负。
15 你要a按禧年以后的年数向邻舍买;他也要按余下收成的年数卖给你。

a 利二七18

利27:18 倘若他在禧年以后将地分别为圣,祭司就要按着未到禧年所剩的年数推算价值,也要从你所估的减去价值。

16 年数若多,要照数加添买价;年数若少,要照数减去买价;因为他是照收成的年数卖给你。
17 你们彼此不可亏负,只要敬畏你们的神;因为我是耶和华你们的神。

3 关于享安息之年的规条
18~55

18 你们要遵行我的律例,谨守遵行我的典章,就可以在那地安然居住。
19 地必结果实,你们就要吃饱,在那地安然居住。
20 你们若说,这第七年我们不耕种,也不收藏出产,吃什么呢?
21 我必在第六年命令我的福临到你们,地便生1三年的出产。

1

这表征神充足的恩典,超过我们需要的三倍。在安息年地所出产的(并非地的所有权),乃是共有的,为着给人享受(6~7)。为这缘故,神祝福地有三倍的出产。这样守安息年的实行,将神的子民引进禧年(8~17)。

22 第八年,你们要耕种,也要吃陈粮;直等到第九年出产收进来的时候,你们还吃陈粮。
23 地不可永远卖断,因为a地是1我的;你们在我面前是b客旅,是寄居的。

1

我们得救以后若是软弱或退后,会暂时失去对基督作我们神圣产业的享受,而且可能再次受罪、撒但和世界的奴役。地属于神,不可永远 卖断,表征我们神圣的产业是属于神的,我们不会永远失去。这是神的恩典所保障的(参罗十一)。我们也许会失败,甚至在千年国里受管教,但我们神圣产业属灵 的所有权,却不会永远失去(参林前三15)。千年国以后,特别在新天新地里,受管教的信徒要得回他们神圣产业的所有权,而享受新耶路撒冷的福分。这是出于 神的恩典,使我们得回神圣的产业,直到永远。

a 申三二43; 诗八五1; 何九3; 珥二18; 三2

申32:43 你们外邦人当与主的百姓一同欢呼;因他要伸他仆人流血的冤,报应他的敌人,洁净他的地,救赎他的百姓。
诗85:1 (可拉后裔的诗,交与伶长。)耶和华啊,你已经向你的地施恩,救回被掳的雅各。
何9:3 他们必不得住耶和华的地;以法莲却要归回埃及,必在亚述吃不洁净的食物。
珥2:18 耶和华就为自己的地发热心,怜恤他的百姓。
珥3:2 我要聚集万民,带他们下到约沙法谷,在那里施行审判;因为他们将我的百姓,就是我的产业以色列,分散在列国中,又分取我的地土,

b 代上二九15; 诗三九12; 来十一13; 彼前二11

代上29:15 我们在你面前是客旅,是寄居的,与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿,不能长存
诗39:12 耶和华啊,求你听我的祷告,留心听我的呼求!我流泪,求你不要静默无声!因为我在你面前是客旅,是寄居的,像我列祖一般。
来11:13 这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在地上是客旅,是寄居的。
彼前2:11 亲爱的,我劝你们作客旅和寄居的,要禁戒属肉体的私欲,这私欲是与魂战斗的;

24 在你们所得为业的全地,要准人将地1赎回。

1

24~28节说到赎回已卖之地。由至近的亲属将地赎回(25),表征在亚当里我们变穷,卖了我们的产业,而主耶稣是我们至近的亲 属,来作我们的救赎主,替我们将所卖的赎回(参得三~四)。卖地的人若没有人能为他赎回,就要自己把地赎回(26~27),表征以色列人不承认主耶稣是他 们至近的亲属(约一11),因而把自己摆在要负责自行赎回的地位上,直到他们能将自己赎回。然而,直到今日他们仍无法赎回,实际上他们永远不能自行赎回。 到主耶稣回来时,以色列人要承认祂是他们的亲属(亚十二10),那时他们就要被主赎回。倘若卖地的人没有力量赎回产业,等到禧年时,他要归回自己的地业 (28)。这表征我们没有能力赎回所失去的,直等新约的禧年来到,那时我们一切所失去的就要释出,归回我们作产业。见10注2。

25 你的弟兄若渐渐穷乏,卖了几分地业,他至近的a亲属就要作代赎的人,来把弟兄所卖的b赎回。

a 得二20; 三9, 12; 四3

得2:20 拿俄米对儿妇说:愿那人蒙耶和华赐福,因为他不断地恩待活人死人。拿俄米又说:那是我们本族的人,是一个至近的亲属。
得3:9 他就说:你是谁?回答说:我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我,因为你是我一个至近的亲属。
得3:12 我实在是你一个至近的亲属,只是还有一个人比我更近。
得4:3 波阿斯对那至近的亲属说:从摩押地回来的拿俄米,现在要卖我们族兄以利米勒的那块地;

b 得四4; 耶三二7~8

得4:4 我想当赎那块地的是你,其次是我,以外再没有别人了。你可以在这里的人面前和我本国的长老面前说明,你若肯赎就赎,若不肯赎就告诉我。那人回答说:我肯赎。
耶32:7 你叔叔沙龙的儿子哈拿篾必来见你,说:我在亚拿突的那块地,求你买来;因你买这地是合乎赎回之理。
耶32:8 我叔叔的儿子哈拿篾果然照耶和华的话来到护卫兵的院内,对我说:我在便雅悯境内、亚拿突的那块地,求你买来;因你买来是合乎承受之理,是你当赎的。你为自己买来吧!我——耶利米就知道这是耶和华的话。

26 若没有人能为他赎回,他自己渐渐富足,能够赎回,
27 就要算出卖地的a年数,把余剩年数的价值付还那买主,自己便归回自己的地业。

a 利二五50~52

利25:50 他要和买主计算,从卖自己的那年起,算到禧年;所卖的价值照着年数多少,好像工人每年的工价。
利25:51 若缺少的年数多,就要按着年数从买价中偿还他的赎价。
利25:52 若到禧年只缺少几年,就要按着年数和买主计算,偿还他的赎价。

28 倘若他没有力量,不能为自己得回,所卖的就仍要存在买主的手里,直到a禧年;到了禧年,地业要出买主的手,他要归回自己的地业。

a 利二五13

利25:13 这禧年,你们各人要归自己的地业。

29 人若卖1城内的住宅,卖了以后,一年之内可以赎回;他一整年有赎回权。

1

住宅建造在美地上,且在城内,预表召会建造在基督之上,且在许多城市彰显为地方召会(太十六18,启一11)。这样的住宅卖了以 后,赎回的时限是一年(29~30),表征信徒若失去对召会生活的享受,只能在神恩典的短暂期限内(如一年所指明的)得着恢复。对召会生活所失去的享受, 若没有在召会时代(恩典时代)得着恢复,在千年国(国度时代)仍要失去。这是按照“没有的,连他所有的,也要从他夺去”的原则(太二五29)。至终,失败 的信徒在千年国受管教之后,要在新耶路撒冷里,恢复对基督身体生活的享受。见23注1。

 失去对召会生活的享受,比失去对基督的享受更为严重。因为主是有恩典的,我们恢复对祂的享受是容易的。然而,要恢复所失去的召会生活是更难的,也需要更长的时间。我们该受此警告,不可“卖”召会生活。

30 若在一整年之内不赎回,这城内的房屋就定准永归买主,世世代代为业;在禧年也不得出买主的手。
31 但1房屋在四围无城墙的村庄里,要看如乡下的田地一样,可以赎回;到了禧年,要出买主的手。

1

这表征在一个只有一些信徒,还不能视为召会的地方,对基督所失去的享受能以恢复。

32 至于利未人所得为业的a城邑,其中的1房屋,利未人有永久的赎回权。

1

利未人(事奉的人)对他们的房屋有永久的赎回权(32~33),表征在召会中对神的事奉充分投入的信徒,若失去对召会生活的享受,这享受能无限期的给他们恢复。

a 民三五2~8; 书二一1~45

民35:2 你吩咐以色列人,要从所得为业的地中把些城给利未人居住,也要把这城四围的郊野给利未人。
民35:3 这城邑要归他们居住,城邑的郊野可以牧养他们的牛羊和各样的牲畜,又可以安置他们的财物。
民35:4 你们给利未人的郊野,要从城根起,四围往外量一千肘。
民35:5 另外东量二千肘,南量二千肘,西量二千肘,北量二千肘,为边界,城在当中;这要归他们作城邑的郊野。
民35:6 你们给利未人的城邑,其中当有六座逃城,使误杀人的可以逃到那里。此外还要给他们四十二座城。
民35:7 你们要给利未人的城,共有四十八座,连城带郊野都要给他们。
民35:8 以色列人所得的地业从中要把些城邑给利未人;人多的就多给,人少的就少给;各支派要按所承受为业之地把城邑给利未人。
书21:1 那时,利未人的众族长来到祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚,并以色列各支派的族长面前,
书21:2 在迦南地的示罗对他们说:从前耶和华借着摩西吩咐给我们城邑居住,并城邑的郊野可以牧养我们的牲畜。
书21:3 于是以色列人照耶和华所吩咐的,从自己的地业中,将以下所记的城邑和城邑的郊野给了利未人。
书21:4 为哥辖族拈阄:利未人的祭司、亚伦的子孙,从犹大支派、西缅支派、便雅悯支派的地业中,按阄得了十三座城。
书21:5 哥辖其余的子孙,从以法莲支派、但支派、玛拿西半支派的地业中,按阄得了十座城。
书21:6 革顺的子孙,从以萨迦支派、亚设支派、拿弗他利支派、住巴珊的玛拿西半支派的地业中,按阄得了十三座城。
书21:7 米拉利的子孙,按着宗族,从流便支派、迦得支派、西布伦支派的地业中,按阄得了十二座城。
书21:8 以色列人照着耶和华借摩西所吩咐的,将这些城邑和城邑的郊野,按阄分给利未人。
书21:9 (与下节合并)
书21:10 从犹大支派、西缅支派的地业中,将以下所记的城给了利未支派哥辖宗族亚伦的子孙;因为给他们拈出头一阄,
书21:11 将犹大山地的基列亚巴和四围的郊野给了他们。亚巴是亚衲族的始祖(基列亚巴就是希伯仑)。
书21:12 惟将属城的田地和村庄给了耶孚尼的儿子迦勒为业。
书21:13 以色列人将希伯仑,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了祭司亚伦的子孙;又给他们立拿和属城的郊野,
书21:14 雅提珥和属城的郊野,以实提莫和属城的郊野,
书21:15 何仑和属城的郊野,底璧和属城的郊野,
书21:16 亚因和属城的郊野,淤他和属城的郊野,伯示麦和属城的郊野,共九座城,都是从这二支派中分出来的。
书21:17 又从便雅悯支派的地业中给了他们基遍和属城的郊野,迦巴和属城的郊野,
书21:18 亚拿突和属城的郊野,亚勒们和属城的郊野,共四座城。
书21:19 亚伦子孙作祭司的共有十三座城,还有属城的郊野。
书21:20 第二十一章利未支派中哥辖的宗族,就是哥辖其余的子孙,拈阄所得的城有从以法莲支派中分出来的。
书21:21 以色列人将以法莲山地的示剑,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了他们;又给他们基色和属城的郊野,
书21:22 基伯先和属城的郊野,伯和仑和属城的郊野,共四座城;
书21:23 又从但支派的地业中给了他们伊利提基和属城的郊野,基比顿和属城的郊野,
书21:24 亚雅仑和属城的郊野,迦特临门和属城的郊野,共四座城;
书21:25 又从玛拿西半支派的地业中给了他们他纳和属城的郊野,迦特临门和属城的郊野,共两座城。
书21:26 哥辖其余的子孙共有十座城,还有属城的郊野。
书21:27 以色列人又从玛拿西半支派的地业中将巴珊的哥兰,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了利未支派革顺的子孙;又给他们比施提拉和属城的郊野,共两座城;
书21:28 又从以萨迦支派的地业中给了他们基善和属城的郊野,大比拉和属城的郊野,
书21:29 耶末和属城的郊野,隐干宁和属城的郊野,共四座城;
书21:30 又从亚设支派的地业中给了他们米沙勒和属城的郊野,押顿和属城的郊野,
书21:31 黑甲和属城的郊野,利合和属城的郊野,共四座城;
书21:32 又从拿弗他利支派的地业中将加利利的基低斯,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了他们;又给他们哈末多珥和属城的郊野,加珥坦和属城的郊野,共三座城。
书21:33 革顺人按着宗族所得的城,共十三座,还有属城的郊野。
书21:34 其余利未支派米拉利子孙,从西布伦支派的地业中所得的,就是约念和属城的郊野,加珥他和属城的郊野,
书21:35 丁拿和属城的郊野,拿哈拉和属城的郊野,共四座城;
书21:36 又从流便支派的地业中给了他们比悉和属城的郊野,雅杂和属城的郊野,
书21:37 基底莫和属城的郊野,米法押和属城的郊野,共四座城;
书21:38 又从迦得支派的地业中,将基列的拉末,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了他们;又给他们玛哈念和属城的郊野,
书21:39 希实本和属城的郊野,雅谢和属城的郊野,共四座城。
书21:40 其余利未支派的人,就是米拉利的子孙,按着宗族拈阄所得的,共十二座城。
书21:41 利未人在以色列人的地业中所得的城,共四十八座,并有属城的郊野。
书21:42 这些城四围都有属城的郊野,城城都是如此。
书21:43 这样,耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地赐给以色列人,他们就得了为业,住在其中。
书21:44 耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话,使他们四境平安;他们一切仇敌中,没有一人在他们面前站立得住。耶和华把一切仇敌都交在他们手中。
书21:45 耶和华应许赐福给以色列家的话一句也没有落空,都应验了。

33 那可以从利未人赎回的,就是在利未人得为业之城内所卖的房屋,到了禧年要出买主的手,因为利未人城邑的房屋是他们在以色列人中的产业。
34 只是他们各城郊野的1田地不可卖,因为是他们永远的产业。

1

利未人郊野的田地不可卖,那是他们永远的产业,这表征在召会中对神的事奉充分投入的信徒,不会永远失去对基督的享受。参23注1。

35 你的1弟兄在你那里若渐渐a贫穷,2手中缺乏,你就要帮补他,像对外人和寄居的一样,使他可以在你那里生活。

1

35~55节里与禧年有关的规条,可应用在召会生活中圣徒(弟兄)之间的关系。我们为着建造基督的身体,在召会生活中生活在一起,就需要正确的照顾所有的圣徒。

2

以色列人中有弟兄渐渐贫穷,手中缺乏,表征有信主的弟兄在属灵上渐渐贫穷,不能照顾自己。按照35~37节的预表,我们应该帮助在灵里变得软弱的弟兄,不可占他的便宜。我们该在爱里照顾他,使他和我们一样活在主面前(参加六1,雅五19~20)。

a 申十五7~8; 诗四一1; 一一二9; 箴十四31; 参徒十一29; 约壹三17

申15:7 在耶和华你神所赐你的地上,无论哪一座城里,你弟兄中若有一个穷人,你向这穷乏的弟兄,不可心硬手紧;
申15:8 总要向他松开手,照他所缺乏的借给他,补他的不足。
诗41:1 (大卫的诗,交与伶长。)眷顾贫穷的有福了!他遭难的日子,耶和华必搭救他。
诗112:9 他施舍钱财,周济贫穷;他的仁义存到永远。他的角必被高举,大有荣耀。
箴14:31 欺压贫寒的,是辱没造他的主;怜悯穷乏的,乃是尊敬主。
徒11:29 于是他们按照门徒中间,无论是谁得昌盛的情况,各自定意赠送,去供给住在犹太的弟兄们。
约壹3:17 凡有世上养生之物的,看见弟兄有需要,却向他塞住慈心,神的爱怎能住在他里面?

36 不可向他取利息或要他多还;只要敬畏你的神,使你的弟兄可以在你那里生活。
37 你借银钱给他,不可向他取利息;借粮食给他,也不可要他多还。
38 a我是耶和华你们的神,曾领你们从埃及地出来,为要把迦南地赐给你们,要作你们的神。

a 出二十2; 利二五42, 55; 二二33; 二六13; 民十五41

出20:2 我是耶和华——你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。
利25:42 因为他们是我的仆人,是我从埃及地领出来的,不可卖为奴仆。
利25:55 因为以色列人都是我的仆人,是我从埃及地领出来的。我是耶和华——你们的神。
利22:33 把你们从埃及地领出来,作你们的神。我是耶和华。
利26:13 我是耶和华——你们的神,曾将你们从埃及地领出来,使你们不作埃及人的奴仆;我也折断你们所负的轭,叫你们挺身而走。
民15:41 我是耶和华——你们的神,曾把你们从埃及地领出来,要作你们的神。我是耶和华——你们的神。

39 你的弟兄若在你那里渐渐穷乏,将自己1卖给你,不可叫他作奴仆服事你。

1

39~43节的规条,表征一个弟兄若在属灵上渐渐贫穷,亏欠我们,我们不可严厉地对待他,不该把他当作奴仆,只该把他当作我们的 帮手,直到他被神的恩典所复兴(禧年来到),那时他要从我们得着释放。我们在属灵上照顾人时,我们的动机、灵和态度都必须正确(参太二十28,林后四5, 加六1)。

40 他在你那里要像雇工和寄居的一样,服事你直到禧年。
41 那时他和他儿女要离开你,一同出去归回本家,到他祖宗的地业那里去。
42 因为他们是我的a仆人,是我从埃及地领出来的,不可卖为奴仆。

a 利二五55; 参罗六22; 十四4; 林前七22~23

利25:55 因为以色列人都是我的仆人,是我从埃及地领出来的。我是耶和华——你们的神。
罗6:22 但现今你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有圣别的果子,结局就是永远的生命。
罗14:4 你是谁,竟审判别人的家仆?他或站住或跌倒,自有他的主人在,而且他也必要站住,因为主能使他站住。
林前7:22 因为一个奴仆在主里蒙召,就是属于主得自由的人;照样,一个自由的人蒙召,就是基督的奴仆。
林前7:23 你们是重价买来的,不要作人的奴仆。

43 不可a严严地辖管他,只要敬畏你的神。

a 出一13~14; 参弗六9

出1:13 埃及人严严地使以色列人作工,
出1:14 使他们因作苦工觉得命苦;无论是和泥,是作砖,是作田间各样的工,在一切的工上都严严地待他们。
弗6:9 作主人的,也要同样待奴仆,放弃威吓,知道他们和你们的主人,乃是在诸天之上,祂并不偏待人。

44 至于你的奴仆、婢女,要从你四围的1国中买。

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按照44~46节,神的百姓可以从四围的国中和寄居者中间买人作奴仆和婢女,将他们当作产业,但不可使以色列人作奴仆。这表征我们不该对待作我们属灵亲属的信徒(我们的弟兄),像外人一样。

45 那寄居在你们中间的外人和他们的家属,在你们地上所生的,你们也可以从其中买人;他们要作你们的产业。
46 你们要将他们遗留给你们的子孙为产业,使他们永远作奴仆;只是你们的弟兄以色列人,你们不可严严地辖管。
47 在你那里的外人或寄居的,若渐渐富足,你的1弟兄在他那里却渐渐穷乏,将自己卖给那外人,或是寄居的,或是外人的家族,

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在47~49节,一个以色列弟兄将自己卖给外人或寄居的,他的兄弟、伯叔或任何血亲都可以赎他;他自己若渐渐富足,也可以自赎; 这表征我们应当帮助(因着一些过犯)在属灵上亏欠外人的弟兄,使他可以得释放脱离他的亏欠,或使他能出赎价,叫自己得释放。卖价和赎价要照着到禧年的年数 多少计算(50~53),表征我们能从奴役得释放,与神的恩典有关,且是基于神的恩典。被卖的人若不这样被赎,到了禧年就要得释放(54),这表征我们能 完全因着神的恩典,从奴役之中得释放;我们不需要别的方法。

48 卖了以后,可以将他赎回;无论是他的a兄弟,

a 尼五5, 8

尼5:5 我们的身体与我们弟兄的身体一样;我们的儿女与他们的儿女一般。现在我们将要使儿女作人的仆婢,我们的女儿已有为婢的;我们并无力拯救,因为我们的田地、葡萄园已经归了别人。
尼5:8 我对他们说:我们尽力赎回我们弟兄,就是卖与外邦的犹大人;你们还要卖弟兄,使我们赎回来么?他们就静默不语,无话可答。

49 或伯叔、伯叔的儿子、本家的近亲,都可以赎他;他自己若渐渐富足,也可以自赎。
50 他要和买主计算,从卖自己的那年起,算到禧年;所卖的价值要照着年数的多少计算。他在买主那里的年日,要像雇工的年日一样计算。
51 若还有许多年,就要按着年数从买价中偿还他的赎价。
52 若到禧年只余下几年,就要和买主计算,按着年数偿还他的赎价。
53 他和买主同住,要像每年雇的工人,买主不可在你眼前严严地辖管他。
54 若不这样被赎,到了禧年,他就要和他的儿女一同出去。
55 因为以色列人是我的a仆人,是我从埃及地领出来的;我是耶和华你们的神。

a 利二五42

利25:42 因为他们是我的仆人,是我从埃及地领出来的,不可卖为奴仆。

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