1　在上有权柄的，¹人人都当^2a服从，因为^b没有权柄不是³从神来的，凡掌权的都是神所⁴设立的。

注¹

直译，每魂。

注²

十二2所说的变化，也管治本章所教导的基督徒生活。人天然的性格是背叛的，但变化的性格是服从的。服从权柄，需要从生命长大而来的变化。

注³

直译，凭着神的。人堕落后，神授权给人，作祂管治人的代表权柄(创九6)。服从这权柄，就是承认神的权柄，尊重祂对人的管治。保罗这里的话含示，甚至该撒所设立的官长，他也承认是神所设立，作祂的代表权柄。

注⁴

神设立权柄管治人，是要维持人群中的和平与平安，好让祂有时间和机会，传扬福音，拯救罪人，建造召会，以扩展祂的国。

串^a　多三1; 彼前二13

多3:1　你要提醒众人服从执政的、掌权的，顺从他们，预备行各样的善事。
彼前2:13　你们为主的缘故，要服从人一切的制度，或是有权位的君王，

串^b　但四17

但4:17　这是守望者所发的命，圣者所出的令，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权。

2　所以抗拒掌权的，就是抗拒神的设立；抗拒的必自招¹处罚。

注¹

或，审判，定罪。

3　^a作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的么？你只要行善，就可得他的称赞，

串^a　彼前二14

彼前2:14　或是君王所差遣报应作恶者、称赞行善者的官长；

4　因为他是神的¹仆人，是与你有益的。但你若作恶，就当惧怕，因为他不是徒然佩剑，他是神的¹仆人，是伸冤的，使忿怒临到那作恶的。

注¹

原文与十六1，提前三8的执事同字。

6　你们上税也为这缘故，因他们是神的¹仆役，为这差事专责服役。

注¹

直译，公仆。

7　^a凡人所当得的，就给他们：当得税的，就给他上税；当得捐的，就给他纳捐；当惧怕的，就惧怕他；当尊敬的，就尊敬他。

串^a　太二二21

太22:21　他们说，是该撒的。耶稣说，这样，把该撒的物归给该撒，把神的物归给神。

三　在实行爱上
十三8～10

8　凡事都不可亏欠人，惟有^a彼此相爱，要常以为亏欠，因为¹爱人的就^b完全了律法。

注¹

爱不仅是外面的行为，也是里面生命的表现。要爱人而自然的成全律法，就需要生命的变化和生命的供应。我们需要神的生命和祂爱的性情，在生命里变化并供应我们，使我们在爱中活出祂这是爱的神，而彰显祂的爱。

串^a　罗十二10; 约十三34; 十五12

罗12:10　爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要互相争先。
约13:34　我赐给你们一条新诫命，乃是叫你们彼此相爱，正如我爱你们，为使你们也彼此相爱。
约15:12　你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的诫命。

串^b　罗十三10; 加五14; 雅二8

罗13:10　爱是不加害与邻舍的，所以爱乃是律法的完满。
加5:14　因为全律法都在“要爱邻舍如同自己”这一句话之内，得以完全了。
雅2:8　你们若照着经上“要爱邻舍如同自己”的话，成全这君尊的律法，你们就作得好了；

9　因为“^a不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪心”，以及任何别的诫命，都总括在“^b要爱邻舍如同自己”这一句话里面了。

串^a　出二十13～15，17; 申五17～19，21

出20:13　不可杀人。
出20:14　不可奸淫。
出20:15　不可偷盗。
出20:17　不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。
申5:17　不可杀人。
申5:18　不可奸淫。
申5:19　不可偷盗。
申5:21　不可贪恋人的妻子；也不可贪图人的房屋、田地、仆婢、牛、驴，并他一切所有的。

串^b　太二二39; 加五14

太22:39　其次也相仿：“要爱邻舍如同自己。”
加5:14　因为全律法都在“要爱邻舍如同自己”这一句话之内，得以完全了。

10　^a爱是不加害与邻舍的，所以爱乃是律法的^b完满。

串^a　林前十三4～7，13

林前13:4　爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
林前13:5　不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
林前13:6　不因不义而欢乐，却与真理同欢乐；
林前13:7　凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
林前13:13　如今常存的，有信、望、爱这三样，其中最大的是爱。

串^b　加五14; 雅二8

加5:14　因为全律法都在“要爱邻舍如同自己”这一句话之内，得以完全了。
雅2:8　你们若照着经上“要爱邻舍如同自己”的话，成全这君尊的律法，你们就作得好了；

四　在从事争战上
十三11～14

11　再者，你们晓得这^a时期，现在就是你们该^b睡醒的时刻了，因为我们¹得救，现今比初信的时候^c更近了。

注¹

指得救的最后一步，就是我们的身体得赎，也就是八19、21、23所启示完满的儿子名分。

串^a　帖前五1; 彼前四7

帖前5:1　弟兄们，关于时候与时期，不用写信给你们；
彼前4:7　但万物的结局已经临近了，所以要清明适度，并且要谨慎自守，以便祷告。

串^b　弗五14; 帖前五6; 可十三33

弗5:14　所以祂说，睡着的人哪，要起来，要从死人中站起来，基督就要光照你了。
帖前5:6　所以我们不要睡觉，像其余的人一样，总要儆醒谨守。
可13:33　你们要谨慎，要有警觉，因为你们不知道那时期几时来到。

串^c　路二一28; 雅五8

路21:28　一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们的得赎近了。
雅5:8　你们也当恒忍，坚固你们的心，因为主的来临近了。

12　¹黑夜已深，^a白昼将近，所以我们当脱去黑暗的^b行为，穿上光的^c兵器。

注¹

现今的世代是黑夜，主耶稣回来时是黎明，将来的世代，就是国度时代，是白昼。

串^a　来十25; 启二二10

来10:25　不可放弃我们自己的聚集，好像有些人习惯了一样，倒要彼此劝勉；既看见那日子临近，就更当如此。
启22:10　他又对我说，不可封住这书上预言的话，因为时候近了。

串^b　弗五11

弗5:11　不要有分于黑暗无果子的行为，倒要责备，

串^c　罗六13; 林后六7; 十4; 弗六11，13; 帖前五8

罗6:13　也不要将你们的肢体献给罪作不义的兵器；倒要像从死人中活过来的人，将自己献给神，并将你们的肢体献给神作义的兵器。
林后6:7　以真实的话、以神的大能，借着在右在左义的兵器，
林后10:4　我们争战的兵器，本不是属肉体的，乃是在神面前有能力，可以攻倒坚固的营垒，
弗6:11　要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，
弗6:13　所以要拿起神全副的军装，使你们在邪恶的日子能以抵挡，并且作成了一切，还能站立得住。
帖前5:8　但我们既是属于白昼，就当谨慎自守，穿上信和爱的胸甲，并戴上救恩之望的头盔。

13　行事为人要端正得体，好像在^a白昼；不可^b荒宴^c醉酒，不可纵欲淫荡，不可^d争竞^e嫉妒；

串^a　帖前五5

帖前5:5　因为你们都是光明之子和白昼之子。我们不是属黑夜的，也不是属黑暗的。

串^b　彼前四3

彼前4:3　因为已过随从外邦人的心意，行邪荡、情欲、醉酒、荒宴、群饮并不法可憎拜偶像的事，时候已经够了；

串^c　弗五18; 路二一34

弗5:18　不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
路21:34　你们要小心，恐怕因酗酒、沉醉并今生的思虑，累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们，

串^d　腓二3

腓2:3　凡事都不私图好争，也不贪图虚荣，只要心思卑微，各人看别人比自己强；

串^e　加五26

加5:26　不要贪图虚荣，彼此惹气，互相嫉妒。

14　总要^1a穿上主耶稣基督，不要为^b肉体²打算，去放纵私欲。

注¹

虽然我们已经浸入基督，已经在基督里面(六3，加三27)，但我们还必须在日常的生活中，穿上基督，就是凭基督活着(加二 20)，并活出基督(腓一21)，而显大基督(腓一20)。穿上基督，与穿上光的兵器(12)相同，指明基督就是为着那灵和私欲之间争战之光的兵器；这争 战与那灵和肉体情欲的抵抗(加五17)相同，但与我们和魔鬼及其势力的摔跤(弗六12)不同，也与我们里面罪的律和善的律(七23)的交战不同。

注²

或，安排。原文与十二17的准备同字根。准备含供应意。不要为肉体打算，就是不要为肉体准备什么，供应什么，使肉体得到支持和便利，去放纵私欲。

串^a　加三27

加3:27　你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。

串^b　加五16; 彼前二11

加5:16　我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
彼前2:11　亲爱的，我劝你们作客旅和寄居的，要禁戒属肉体的私欲，这私欲是与魂战斗的；