约翰福音

<< 第二十章 >>



7 复活于神的荣耀中
二十1~13,17

a 将旧造撇在坟墓中作见证,乃由祂的欣赏者所预备,并为祂的寻求者所发现
1~10

1 1a七日的b第一c日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚2来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了。

1

七日的第一日,或安息日的次日,象征新起头,新时代。利二三10~11、15说,要将初熟的庄稼一捆,在安息日的次日,当作摇祭 献给耶和华。这捆初熟的庄稼,预表基督在复活里是初熟的果子(林前十五20,23)。基督正是在安息日的次日复活的。祂借着包罗万有的死,结束了旧造;旧 造是用六日完成,而后有安息日的。祂在复活里,以神圣的生命产生了新造。因此,这是新周,新世代的开始。祂复活的这日,是神所定的(诗一一八24),诗二 7预言为“今日”,主自己预言为第三日(太十六21,约二19,22),后来早期的基督徒称为“主日”(启一10)。当这日,基督在复活里生为神的长子 (徒十三33,来一5),并从死人中复活的首生者,作了召会身体的头(西一18)。

2

主的复活已经成就了,但门徒还需要在对主的爱里去寻找,才能发现。抹大拉的马利亚就是这样发现主的复活,得着主新鲜的显现,也得 着启示,看见祂复活的结果,就是祂的父成为信入祂者的父,信入祂者成为祂的众弟兄(17,见17注2与注3)。彼得和约翰只知道所发现的事,马利亚却得着 了经历。这些弟兄们信主复活的事实就满意了,但这位姊妹进一步寻求复活的主自己,寻求对主个人的经历。主始终都在那里,但一直到16节才显现出来。

a 十1~18:; 太二八1~10; 可十六1~11; 路二四1~12

约20:1 七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了。
约20:2 她就跑到西门彼得,和耶稣所爱的那另一个门徒那里,对他们说,有人把主从坟墓里取了去,我们不知道他们把祂放在那里。
约20:3 彼得和那另一个门徒就出来,往坟墓那里去。
约20:4 两个人同跑,那另一个门徒跑在前头,比彼得更快,先到了坟墓;
约20:5 低头往里看,见细麻布还放着,只是没有进去。
约20:6 西门彼得随后也到了,进坟墓里去,就看见细麻布还放着,
约20:7 又看见耶稣的裹头巾,没有和细麻布放在一起,是另在一处卷着。
约20:8 那时,先到坟墓的那另一个门徒也进去,看见就信了。
约20:9 因为他们还不明白经书所说的,就是耶稣必须从死人中复活。
约20:10 于是两个门徒又回自己的住处去了。
约20:11 马利亚却站在坟墓外面哭,哭的时候,低头往坟墓里看,
约20:12 就见两个天使,身穿白衣,在安放耶稣身体的地方坐着,一个在头,一个在脚。
约20:13 天使对她说,妇人,你为什么哭?她对他们说,有人把我的主取了去,我不知道他们把祂放在那里。
约20:14 她说了这话,就转过身来,看见耶稣站着,却不知道是耶稣。
约20:15 耶稣对她说,妇人,为什么哭?你找谁?马利亚以为是看园的,就对祂说,先生,若是你把祂移走了,请告诉我,你把祂放在那里,我好去取祂。
约20:16 耶稣对她说,马利亚。马利亚就转过身来,用希伯来话对祂说,拉波尼(意思就是夫子)。
约20:17 耶稣对她说,不要摸我,因我还没有升到父那里;你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升到我的父,也是你们的父那里,到我的神,也是你们的神那里。
约20:18 抹大拉的马利亚就去告诉门徒说,我已经看见主了;并且告诉他们主也对她说了这些话。
太28:1 安息日将尽,七日的头一日,天快亮的时候,抹大拉的马利亚,和另一个马利亚来看坟墓。
太28:2 看哪,地大震动;因为有主的使者从天上下来,上前把石头辊开,坐在上面。
太28:3 他的像貌如同闪电,衣服白得像雪。
太28:4 看守的人由于怕他,就战抖,甚至和死人一样。
太28:5 天使就对妇女说,不要怕,我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。
太28:6 祂不在这里,照祂所说的,已经复活了;你们来看安放祂的地方。
太28:7 快去告诉祂的门徒,祂已经从死人中复活,并且看哪,祂在你们以先往加利利去,在那里你们要看见祂。看哪,我已经告诉你们了。
太28:8 她们就急忙离开坟墓,又害怕,又大大地欢喜,跑去报告祂的门徒。
太28:9 看哪,耶稣迎着她们,说,愿你们喜乐!她们就上前,抱住祂的脚拜祂。
太28:10 耶稣对她们说,不要怕,你们去告诉我的弟兄,叫他们往加利利去,在那里必看见我。
可16:1 过了安息日,抹大拉的马利亚,和雅各的母亲马利亚,并撒罗米,买了香料,要去膏耶稣的身体。
可16:2 七日的第一日大清早,日出的时候,她们来到坟墓那里。
可16:3 彼此说,谁给我们把石头从墓门辊开?
可16:4 原来那石头很大。她们往上一看,却见石头已经辊开了。
可16:5 她们进了坟墓,看见一个青年人坐在右边,穿着白袍,就甚惊恐。
可16:6 他对她们说,不要惊恐,你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣,祂已经复活了,不在这里,请看安放祂的地方。
可16:7 你们要去告诉祂的门徒和彼得说,祂在你们以先往加利利去,在那里你们要看见祂,正如祂从前所告诉你们的。
可16:8 她们因感战栗惊慌,就出来,从坟墓那里逃跑;由于害怕,她们什么也不告诉人。
可16:9 在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现,耶稣从她身上曾赶出七个鬼。
可16:10 她去报告那向来与耶稣同在的人,那时他们正哀恸哭泣。
可16:11 他们听见耶稣活了,且被马利亚看见,却是不信。
路24:1 七日的头一日,黎明的时候,那些妇女带着所预备的香料,来到坟墓前,
路24:2 看见石头已经从坟墓辊开了,
路24:3 她们就进去,只是不见主耶稣的身体。
路24:4 正为这事猜疑的时候,看哪,有两个人站在她们旁边,穿着闪烁的衣服。
路24:5 妇女们惊怕,将脸伏地;那两个人就对她们说,为什么在死人中找活人?
路24:6 祂不在这里,已经复活了。当记得祂还在加利利的时候,怎样对你们讲过,说,
路24:7 人子必须被交在罪人手里,被钉十字架,第三日复活。
路24:8 她们就想起耶稣的话来,
路24:9 便从坟墓那里回去,把这一切事报告十一个使徒和所有其余的人。
路24:10 乃是抹大拉的马利亚和约亚拿,并雅各的母亲马利亚,以及其余同她们在一起的,把这些事告诉了使徒。
路24:11 她们这些话,使徒以为是胡言,就不相信。
路24:12 彼得却起来,跑到坟墓那里,低头往里看,见细麻布独在一处,就回去了,心里希奇所发生的事。

b 徒二十7; 林前十六2; 启一10

徒20:7 七日的第一日,我们聚集擘饼的时候,保罗因为次日要起行,就与他们讲论,直讲到半夜。
林前16:2 每逢七日的第一日,你们各人要照所得的昌盛,拿出来储存着,免得我来的时候才收集。
启1:10 当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,

c 利二三11,15; 诗一一八24; 二7; 徒十三33; 来一5; 太十六21; 约二19,22; 林前十五4

利23:11 他要把这一捆在耶和华面前摇一摇,使你们得蒙悦纳。祭司要在安息日的次日把这捆摇一摇。
利23:15 你们要从安息日的次日,献禾捆为摇祭的那日算起,要满了七个安息日。
诗118:24 这是耶和华所定的日子,我们在其中要高兴欢喜!
诗2:7 受膏者说:我要传圣旨。耶和华曾对我说:你是我的儿子,我今日生你。
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”
来1:5 神曾对哪一个天使说过,“你是我的儿子,我今日生了你?”又说,“我要作祂的父,祂要作我的儿子?”
太16:21 从那时候,耶稣才指示祂的门徒,祂必须往耶路撒冷去,受长老、祭司长和经学家许多的苦,并且被杀,第三日复活。
约2:19 耶稣回答说,你们拆毁这殿,我三日内要将它建立起来。
约2:22 所以到祂从死人中复活以后,祂的门徒就想起祂说过这话,便信了圣经和耶稣所说的话。
林前15:4 而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了;

2 她就跑到西门彼得,和耶稣所爱的那另一个门徒那里,对他们说,有人把主从坟墓里取了去,我们不知道他们把祂放在那里。
3 彼得和那另一个门徒就出来,往坟墓那里去。
4 两个人同跑,那另一个门徒跑在前头,比彼得更快,先到了坟墓;
5 低头往里看,见1细麻布还放着,只是没有进去。

1

凡从主复活的身体上去掉,撇在坟墓里的,都是象征祂进入坟墓时所穿的旧造。祂带着旧造钉十字架,也带着旧造埋葬。但祂从旧造里复 活,将旧造撇在坟墓里,成了新造的初熟果子。一切撇在坟墓里的,都是主复活的见证。若没有这些整整齐齐地留在那里,彼得、约翰就很难相信(8)主不是被人 取去,乃是自己复活了。这些东西是主的两个门徒,约瑟和尼哥底母,献给主包裹祂身体的(十九38~42)。他们在爱里作在主身上的,在主的见证上是非常有 用的。6节者同。

6 西门彼得随后也到了,进坟墓里去,就看见细麻布还放着,
7 又看见耶稣的1裹头巾,没有和细麻布放在一起,是另在一处卷着。

1

见5注1。

8 那时,先到坟墓的那另一个门徒也进去,看见就信了。
9 因为他们还不明白a经书所说的,就是耶稣必须1从死人中b复活。

1

主不仅是生命,也是复活(十一25),所以死不能拘禁祂(徒二24)。祂进入死乃是出于祂自己的意愿,去完成祂的工作。等祂完成了祂的工作,就从死里出来,从死里复活了。

a 诗十六10; 徒二25~31; 诗二7; 徒十三33~37

诗16:10 因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。
徒2:25 大卫指着祂说,“我看见主常在我眼前,因祂在我右边,我便不至摇动。
徒2:26 所以我的心快乐,我的舌欢腾,并且我的肉身要安居在指望中;
徒2:27 因你必不将我的魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。
徒2:28 你已将生命的道路指示我,你必用你的面容使我充满快乐。”
徒2:29 诸位,弟兄们,先祖大卫的事,我可以明明地对你们说,他死了,也葬了,并且他的坟墓直到今日还在我们这里。
徒2:30 大卫既是申言者,又晓得神曾用誓言向他起誓,要从他的后裔中,立一位坐在他的宝座上,
徒2:31 就预先看明这事,讲论基督的复活说,祂不被撇在阴间,祂的肉身也不见朽坏。
诗2:7 受膏者说:我要传圣旨。耶和华曾对我说:你是我的儿子,我今日生你。
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”
徒13:34 论到神叫祂从死人中复活,不再归于朽坏,就这样说:“我必将大卫那圣的,那可靠的,赐给你们。”
徒13:35 所以又在另一篇上说,“你必不容你的圣者见朽坏。”
徒13:36 大卫在神的旨意中,服事了他那一代的人,就睡了,归到他祖宗那里,已见朽坏;
徒13:37 惟独神所复活的,祂并未见朽坏。

b 林前十五4,20,23; 罗一4; 徒十三33

林前15:4 而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了;
林前15:20 但如今基督,就是睡了之人初熟的果子,已经从死人中复活。
林前15:23 只是各人要按着自己的等次:初熟的果子,是基督,以后在祂来临的时候,是那些属基督的。
罗1:4 按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”

10 于是两个门徒又回自己的住处去了。

b 为神差来的天使所见证
11~13

11 马利亚却站在坟墓外面1哭,哭的时候,低头往坟墓里看,

1

直译,号哭。13、15节者同。

12 就见两个天使,身穿白衣,在安放耶稣身体的地方坐着,一个在头,一个在脚。
13 天使对她说,妇人,你为什么哭?她对他们说,有人把我的主取了去,我不知道他们把祂放在那里。

c 产生许多弟兄,使祂的父与神成为他们的
17

四 在复活中的生命
二十14~二一25

1 向寻求者显现,并升到父那里
二十14~18

14 她说了这话,就转过身来,看见耶稣站着,却不知道是耶稣。
15 耶稣对她说,妇人,为什么哭?你找谁?马利亚以为是看园的,就对祂说,先生,若是你把祂移走了,请告诉我,你把祂放在那里,我好去取祂。
16 耶稣对她说,马利亚。马利亚就转过身来,用希伯来话对祂说,拉波尼(意思就是夫子)。
17 耶稣对她说,不要摸我,因我还没有1升到父那里;你往我2a弟兄那里去,告诉他们说,我要b升到我的3父,也是你们的父那里,到我的神,也是你们的神那里。

1

主在复活那天,升到父那里去。这是隐密的升天,是十六7主要去的预言终极的应验,比祂在门徒眼前公开的升天(徒一9~11)早四十天。在复活那天清晨,祂升到天上去满足父,晚上又回到门徒那里(19)。祂复活的新鲜必须先给父享受,正如在预表上,初熟的庄稼要先献给神。

2

已往主对门徒最亲密的称呼是朋友(十五14~15),但在祂复活之后,开始称他们为弟兄,因为借着祂的复活,门徒就因神的生命得 了重生(彼前一3),这生命是借祂分赐生命的死释放出来,如十二24所指明的。祂是那一粒麦子落在地里死了,又长起结出许多子粒,好产生一个饼,就是祂的 身体(林前十17)。祂原是父的独生子,是父个人的彰显。现今借着祂的死与复活,父的独生子成了许多弟兄中的长子(罗八29)。祂的许多弟兄就是神的许多 儿子,也就是召会(来二10~12),在子里作父神团体的彰显。这是神终极的心意。所以那许多弟兄是父生命的繁殖,也是子在神圣生命里的扩增。因此,在主 的复活里,神永远的定旨得以完成。

3

主借着祂分赐生命的死与复活,已使门徒与祂成为一。所以,祂的父也是祂门徒的父,祂的神也是祂门徒的神。在祂的复活里,门徒和祂 一样有父的生命,也有神的性情。祂使门徒成为祂的弟兄,借此将父的生命和神的性情分赐到他们里面。祂使祂的父成为他们的父,使祂的神成为他们的神,借此将 他们带到祂在父神面前的地位,就是子的地位上。因此,无论在内里的生命和性情上,还是在外面的地位上,他们都与所联结的主一样。

a 罗八29; 来二10~12

罗8:29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。
来2:10 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。
来2:11 因那圣别人的,和那些被圣别的,都是出于一;因这缘故,祂称他们为弟兄,并不以为耻,说,
来2:12 “我要向我的弟兄宣告你的名,在召会中我要歌颂你。”

b 约十六7

约16:7 然而我将真情告诉你们,我去是与你们有益的。因为我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差祂到你们这里来。

18 抹大拉的马利亚就去告诉门徒说,我已经看见主了;并且告诉他们主也对她说了这些话。

2 成为那灵而来,被吹入信徒里面
二十19~25

19 a那日(就是七日的第一日)晚上,1门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了;耶稣2来站在当中,对他们说,3愿你们b平安。

1

这里门徒的聚集,可视为五旬节以前,召会首次的聚会,照着来二10~12,应验诗二二22,使子向祂的弟兄们宣告父的名,并在祂的弟兄们所组成的召会中歌颂父。

2

主带着复活的身体(路二四37~40,林前十五44),来到门徒所在的屋子里。当时门都关了,祂有肉有骨的身体怎能进去?我们有限的头脑无法领会,但这的确是事实!我们必须照着神圣的启示接受。这成就了祂在十六16、19、22的应许。

3

直译,愿平安归与你们。后文同。

a 十19~23:; 路二四36~49

约20:19 那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了;耶稣来站在当中,对他们说,愿你们平安。
约20:20 说了这话,就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主,就喜乐了。
约20:21 耶稣又对他们说,愿你们平安,父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。
约20:22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。
约20:23 你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就留下了。
路24:36 正说这话的时候,耶稣亲自站在他们中间,对他们说,愿你们平安。
路24:37 他们却惊惶害怕,以为看见了灵。
路24:38 祂说,你们为什么惊慌?为什么心里起疑念?
路24:39 看我的手,我的脚,这就是我自己;摸我看看,灵没有肉没有骨,你们看我是有的。
路24:40 说了这话,就把手和脚给他们看。
路24:41 他们正喜得不敢信,并且希奇的时候,耶稣说,你们这里有什么吃的没有?
路24:42 他们便递给祂一片烧鱼。
路24:43 祂接过来,在他们面前吃了。
路24:44 耶稣对他们说,这就是我从前还与你们同在的时候,对你们所说的话:摩西的律法、申言者的书和诗篇上所记关于我的一切事,都必须应验。
路24:45 于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经;
路24:46 又对他们说,经上这样记着:基督要受害,第三日从死人中复活;
路24:47 并且人要靠着祂的名,传悔改以得赦罪之道,从耶路撒冷起,直到万邦。
路24:48 你们就是这些事的见证人。
路24:49 看哪,我要将我父所应许的,降在你们身上;你们要留在城里,直到你们穿上从高处来的能力。

b 约二十21,26; 十四27; 十六33

约20:21 耶稣又对他们说,愿你们平安,父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。
约20:26 过了八日,耶稣的门徒又在屋里,多马也和他们在一起。门虽都是关的,耶稣却来站在当中,说,愿你们平安。
约14:27 我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们;我所赐给你们的,不像世人所赐的。你们心里不要受搅扰,也不要胆怯。
约16:33 我将这些事对你们说了,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。

20 说了这话,就把手和肋旁指给他们看。门徒a看见主,就1b喜乐了。

1

这成就了主在十六22的应许。现今他们喜乐,因为看见了那新生的“孩子”,(十六21),就是复活的主,在复活里生为神的儿子 (徒十三33)。主成就了这应许,回到门徒那里,带给他们五种福分:(一)祂的同在;(二)祂的平安;(三)祂的差遣,祂的使命(21);(四)圣灵 (22);(五)用以代表祂的权柄(23)。

a 约十四19; 十六16,19

约14:19 还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。
约16:16 等不多时,你们就不再看见我;再等不多时,你们还要看见我。
约16:19 耶稣看出他们想要问祂,就说,我说等不多时,你们就不得看见我;再等不多时,你们还要看见我;你们为这话彼此相问么?

b 约十六22

约16:22 你们现在也有忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了,并且你们的喜乐,没有人能从你们夺去。

21 耶稣又对他们说,愿你们a平安,父怎样1差遣了我,我也照样2b差遣你们。

1

见一6注1。

2

主差遣门徒,是以祂自己作他们的生命和一切(见十七18注1)。这就是祂说了“我也照样差遣你们”之后,就将圣灵吹入他们里面的 原因。借着吹气,这位是灵的主就进入门徒里面,永远住在他们里面(十四16~17)。因此,门徒无论受差遣到哪里,祂总与他们同在。祂与他们乃是一。

a 约二十19

约20:19 那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了;耶稣来站在当中,对他们说,愿你们平安。

b 约十七18

约17:18 你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。

22 说了这话,就向他们a吹入一口气,说,你们b受圣1c灵。

1

这就是七39所期待的那灵,也是十四16~17、26,十五26,十六7~8、13所应许的那灵。因此,主将圣灵吹入门徒里面, 乃是成就祂关于圣灵作保惠师的应许。这成就与徒二1~4者不同,那是主成就路二四49所说父的应许(见十四17注1)。在行传,为着门徒的工作,圣灵像一 阵暴风刮过,降在他们身上作能力(徒一8)。在这里,为着门徒的生命,圣灵像一口气,吹入他们里面作生命。主把圣灵吹入门徒里面,借此将自己分赐到他们里 面作生命和一切。这样,祂在十四至十六章所说的一切就能成就了。

 落在地里死了,又从地里长出来,怎样使一粒麦子变成另一种又新又活的形 态;照样,主的死与复活也使祂从肉体变成那灵。祂在肉体里是末后的亚当,经过死与复活的过程,成了赐生命的灵(林前十五45)。祂怎样是父的化身,那灵也 照样是祂的实化,实际。祂是那灵,就得以吹入门徒里面。祂是那灵,就能给祂的信徒接受到里面,并且如同活水的江河,从他们里面涌流出来(七38~39)。 祂是那灵,就能借着死与复活回到门徒中间,进入他们里面作保惠师,开始住在他们里面(十四16~17)。祂是那灵,就能活在门徒里面,门徒也能因祂活着, 并与祂同活(十四19)。祂是那灵,就能住在门徒里面,门徒也能住在祂里面(十四20,十五4~5)。祂是那灵,就能与父到爱祂的人那里,同他安排住处 (十四23)。祂是那灵,就能使祂一切的所是和所有,全被门徒实化(十六13~16)。祂是那灵,就能与祂的众弟兄(即召会)聚集,向他们宣告父的名,并 在他们中间歌颂父(来二11~12)。祂是那灵,就能作他们的生命和一切,为着祂的使命差遣他们,正如父差遣祂一样(21)。因此,门徒就有资格在祂身体 的交通里,带着祂的权柄(23)代表祂,执行祂的使命。

 主是“话”,这话就是永远的神(一1)。为着完成神永远的定旨,祂采取了两个步 骤:第一个步骤是成为肉体,成了在肉体里的人(一14),作神的羔羊,为人成功救赎(一29),将神向人表明出来(一18),并将父显给祂的信徒看(十四 9~11);第二个步骤是死而复活,化身成为那灵,使祂能将自己分赐到信徒里面,作他们的生命和一切,并使祂能产生神的众子,就是祂的许多弟兄,为要建造 祂的身体,就是召会,神的居所,以彰显三一神,直到永远。因此,祂原初是永远的话,以后借着成为肉体,成了在肉体里的人,成功神的救赎,又借着死与复活, 成了那灵,要成为一切,并作成一切,以完成神的建造。

 本福音见证主是:(一)神(一1~2,五17~18,十30~33,十四 9~11,二十28);(二)生命(一4,十10,十一25,十四6);(三)复活(十一25)。一至十七章证明祂在人中间是神;人与祂这位神是个对比。 十八至十九章证明祂在死的环境中是生命;死或死的环境与祂这生命是个对比。本章至二一章证明祂在旧造、天然的生命中是复活;旧造、天然的生命,与祂这复活 是个对比。这复活的实际乃是那灵。祂这复活,只有在那灵里才得以实化,因此,至终祂在复活里是那灵。祂在人中间是神(一~十七),祂在死里面是生命(十八 ~十九),祂在复活里是那灵(二十~二一)。

a 参创二7; 结三七5,9

创2:7 耶和华神用地上的尘土塑造人,将生命之气吹在他鼻孔里,人就成了活的魂。
结37:5 主耶和华对这些骸骨如此说:我必使气息进入你们里面,你们就要活了。
结37:9 主对我说:人子啊,你要发预言,向风发预言,说主耶和华如此说:气息啊,要从四方(原文是风)而来,吹在这些被杀的人身上,使他们活了。

b 约七39

约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

c 约十四17,26; 十五26; 十六7,13

约14:17 就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。
约14:26 但保惠师,就是父在我的名里所要差来的圣灵,祂要将一切的事教导你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
约15:26 但我要从父差保惠师来,就是从父出来实际的灵,祂来了,就要为我作见证;
约16:7 然而我将真情告诉你们,我去是与你们有益的。因为我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差祂到你们这里来。
约16:13 只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。

23 a你们赦免谁的1罪,谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就留下了。

1

原文,复数。

a 参太十八18

太18:18 我实在告诉你们,凡你们在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你们在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。

24 那十二个门徒中,有一个称为1低土马的多马,2耶稣来的时候,他没有和他们在一起。

1

意即双生子。

2

主复活后,从第一日晚上开始,就来与门徒聚集。因此,在主的复活里与众圣徒聚集,乃是极其重要的。抹大拉的马利亚在早晨个人遇见 主,得了祝福(16~18)。但她在晚间仍然需要与众圣徒聚集,团体的遇见主,好得着更多、更大的祝福(19~23)。多马错过了主复活后与门徒的首次聚 会,和其中一切的祝福。幸好他参加第二次的聚会,得到了补偿(25~28)。

25 其他的门徒就对他说,我们已经看见a主了。多马却对他们说,除非我看见祂手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入祂的肋旁,我总不信。

a 约二十28; 二一7

约20:28 多马回答祂说,我的主,我的神。
约21:7 耶稣所爱的那门徒就对彼得说,是主!那时西门彼得赤着身子,一听见是主,就束上外衣,跳进海里。

3 同信徒聚集
二十26~31

26 1a过了八日,耶稣的2门徒又在屋里,多马也和他们在一起。门虽都是关的,耶稣却3来站在当中,说,愿你们b平安。

1

这是第二个七日的第一日,主复活后的第二个主日。

2

这里门徒的聚集,可视为五旬节以前,召会第二次有主同在的聚会。

3

八天前,主在19节来过之后,约翰的记载没有明言,也没有暗示,主曾离开门徒。虽然他们不觉得主的同在,实际上祂仍与他们同在。 因此,祂在本节的来,实际上是祂的显现,祂的显出(见二一1注2)。主受死以前,祂在肉体里的同在是看得见的。主复活以后,祂是灵的同在是看不见的。祂复 活后的显现或显出,是要训练门徒领悟、享受并习惯祂看不见的同在。看不见的同在是更便利、更优越、更宝贵、更丰富也更真实的。祂这可爱的同在,就是在复活 里的那灵。主已将那灵吹进门徒里面,那灵要一直与他们同在。

a 参约二十1,19

约20:1 七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了。
约20:19 那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了;耶稣来站在当中,对他们说,愿你们平安。

b 约二十19

约20:19 那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了;耶稣来站在当中,对他们说,愿你们平安。

27 就对多马说,伸过你的指头来,1摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要不信,总要信。

1

直译,看。

28 多马回答祂说,我的a主,我的1b神。

1

本福音有力并特意证明,那人耶稣就是神(一1~2,五17~18,十30~33,十四9~11)。

a 约二十25; 徒二36; 十36; 罗十四9; 十12~13; 林前十二3; 林后四5; 腓二11

约20:25 其他的门徒就对他说,我们已经看见主了。多马却对他们说,除非我看见祂手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入祂的肋旁,我总不信。
徒2:36 所以,以色列全家当确实地知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立祂为主为基督了。
徒10:36 祂借着耶稣基督(祂是万人的主)传和平为福音,将这道传给以色列子孙。
罗14:9 因此基督死了,又活了,为要作死人并活人的主。
罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别,众人同有一位主,祂对一切呼求祂的人是丰富的。
罗10:13 因为“凡呼求主名的,就必得救。”
林前12:3 所以我要你们知道,在神的灵里说话的,没有人说,受咒诅的,耶稣!若不是在圣灵里,也没有人能说,主,耶稣!
林后4:5 因为我们不是传自己,乃是传基督耶稣为主,也传自己为耶稣的缘故,作你们的奴仆。
腓2:11 万口都要公开承认耶稣基督为主,使荣耀归与父神。

b 约一1; 五18; 十33; 罗九5; 腓二6; 约壹五20

约1:1 太初有话,话与神同在,话就是神。
约5:18 所以犹太人就越发想要杀祂,因祂不但犯了安息日,并且称神为祂的父,将自己与神当作平等。
约10:33 犹太人回答说,我们不是为善事拿石头打你,乃是为你的僭妄,又为你是个人,反将自己当作神。
罗9:5 列祖是他们的,按肉体说,基督也是出于他们的,祂是在万有之上,永远受颂赞的神。阿们。
腓2:6 祂本有神的形状,不以自己与神同等为强夺之珍,紧持不放,
约壹5:20 我们也晓得神的儿子已经来到,且将悟性赐给我们,使我们可以认识那位真实的;我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永远的生命。

29 耶稣对他说,你因看见了我才信,那没有看见就信的有福了。
30 耶稣在门徒面前,另外行了a许多神迹,没有记在这书上。

a 约二一25

约21:25 耶稣所行的,还有许多别的事,若是一一都写出来,我想所写的书,就是世界也容不下了。

31 但记这些事,要叫你们信耶稣是1a基督,是b神的儿子;并且叫你们c信了,就可以在祂的名里得生命。

1

基督是照着主的职分和使命而有的称呼。神的儿子是照着祂的身位而有的称呼。祂的身位与神的生命有关,祂的使命与神的工作有关。祂 是神的儿子,作了神的基督。祂凭着神的生命为神作工,使人因相信祂能得着神的生命,成为神的众子,也能凭着神的生命作工,建造团体的基督(林前十二 12),因而成就神永远建造的定旨。

a 约一41; 四25,29; 七41~42; 太十六16; 路二11

约1:41 他先找着自己的哥哥西门,对他说,我们遇见弥赛亚了(弥赛亚翻出来,就是基督)。
约4:25 妇人说,我知道弥赛亚(就是那称为基督的)要来;祂来了,必将一切的事都告诉我们。
约4:29 你们来看,有一个人将我素来所行的一切事,都给我说出来了,这岂不就是基督么?
约7:41 另有的说,这是基督。但也有的说,基督岂是从加利利出来的么?
约7:42 经上岂不是说,基督是出于大卫的后裔,是从大卫的本乡伯利恒出来的么?
太16:16 西门彼得回答说,你是基督,是活神的儿子。
路2:11 因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。

b 约一34,49; 九35; 十36; 太十六16; 路一35

约1:34 我看见了,就见证这是神的儿子。
约1:49 拿但业说,拉比,你是神的儿子,你是以色列的王。
约9:35 耶稣听说他们把他赶出去,后来遇见他,就说,你信入神的儿子么?
约10:36 那么父所分别为圣,又差到世上来的,因祂说,我是神的儿子,你们就说,你说僭妄的话么?
太16:16 西门彼得回答说,你是基督,是活神的儿子。
路1:35 天使回答说,圣灵要临到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的圣者,必称为神的儿子。

c 约三15,16,36

约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约3:16 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。
约3:36 信入子的人有永远的生命;不信从子的人不得见生命,神的震怒却停留在他身上。

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