1　¹耶稣满有^2a圣灵，从^b约但河回来，在^c旷野³为那^d灵引导，四十天受魔鬼的试诱。

注¹

1～13节，见太四1～11注。

注²

见三22注1。

注³

或，在那灵里被引导。

串^a　路四14，18

路4:14　耶稣在那灵的能力中回到加利利，祂的名声就传遍了四周全境。
路4:18　“主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，

串^b　太三13

太3:13　当下，耶稣从加利利出来，到约但河约翰那里，要受他的浸。

串^c　1～13：; 太四1～11; 可一12～13

路4:1　耶稣满有圣灵，从约但河回来，在旷野为那灵引导，四十天受魔鬼的试诱。
路4:2　那些日子祂没有吃什么，日子满了，祂就饿了。
路4:3　魔鬼对祂说，你若是神的儿子，就叫这块石头变成饼吧。
路4:4　耶稣回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物。”
路4:5　魔鬼又领祂上了高山，霎时间将天下万国都指给祂看。
路4:6　魔鬼对祂说，这一切权柄及其荣耀，我都要给你；因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。
路4:7　所以你若在我面前下拜，这一切就都是你的了。
路4:8　耶稣回答他说，经上记着，“当拜主你的神，单要事奉祂。”
路4:9　魔鬼又领祂到耶路撒冷，叫祂站在殿翼上，对祂说，你若是神的儿子，就从这里跳下去吧；
路4:10　因为经上记着，“主要为你吩咐祂的使者保护你，
路4:11　他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”
路4:12　耶稣回答他说，经上说，“不可试探主你的神。”
路4:13　魔鬼用完了各样的试诱，就离开耶稣，等另一时机。
太4:1　随后，耶稣被那灵引到旷野，受魔鬼的试诱。
太4:2　祂禁食了四十昼四十夜，后来就饿了。
太4:3　那试诱者进前来，对祂说，你若是神的儿子，就叫这些石头变成饼吧。
太4:4　耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
太4:5　而后魔鬼带祂进了圣城，叫祂站在殿翼上，
太4:6　对祂说，你若是神的儿子，就跳下去吧；因为经上记着，“主要为你吩咐祂的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”
太4:7　耶稣对他说，经上又记着，“不可试探主你的神。”
太4:8　魔鬼又带祂上到一座极高的山，将世上的万国，和万国的荣耀，都指给祂看，
太4:9　对祂说，你若俯伏拜我，我就把这一切都给你。
太4:10　耶稣说，撒但，退去吧！因为经上记着，“当拜主你的神，单要事奉祂。”
太4:11　于是魔鬼离开了耶稣，看哪，有天使进前来服事祂。
可1:12　那灵随即把耶稣催到旷野去。
可1:13　祂在旷野四十天受撒但的试诱，并与野兽在一起，且有天使服事祂。

串^d　结十一1; 徒八39

结11:1　灵将我举起，带到耶和华殿向东的东门。谁知，在门口有二十五个人，我见其中有民间的首领押朔的儿子雅撒尼亚和比拿雅的儿子毗拉提。
徒8:39　他们从水里上来的时候，主的灵把腓利提了去，太监也不再看见他，就欢欢喜喜走他的路。

4　耶稣回答说，经上记着，“^a人活着不是单靠¹食物²。”

注¹

直译，饼。

注²

有些古卷下加，乃是靠神的一切话。

串^a　申八3

申8:3　他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。

5　魔鬼又领祂上了高山，霎时间将¹天下万国都指给祂看。

注¹

直译，居人之地的万国。

6　魔鬼对祂说，这一切^a权柄及其荣耀，我都要给你；因为这原是¹交付我的，我愿意给谁就给谁。

注¹

这必定发生在亚当以前的世代。这里魔鬼的话指明，当神膏天使长作亚当以前世代的首领时(结二八13～14)，地上国度的权柄和荣 耀必已交付了他。主在约十二31的话，证实这一点。等到天使长背叛神，成了神的仇敌撒但，他就受到神的审判(赛十四12～15)；但神在他身上审判的完全 执行，要到千年国结束时才完成(启二十7～10)。因此，在那时以前，他仍然有权柄管理地上的万国。他要把这一切权柄及其荣耀给主耶稣，借此试诱祂。这邪 恶的提议被神的基督拒绝了，但在今世的末了，却要被敌基督，那不法的人(帖后二3～4)所接受(启十三4)，以执行他抵挡神的邪恶诡计。只有靠着那活在我 们里面的基督，才能拒绝这邪恶的试诱者。

串^a　启十三2，7

启13:2　我所看见的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口；那龙将自己的能力、座位和大权柄，都给了它。
启13:7　又给兽允许与圣徒争战，并且胜过他们，也给它权柄制伏各支派、各民族、各方言、各邦国。

8　耶稣回答他说¹，经上记着，“^a当拜主你的神，单要²事奉祂。”

注¹

有些古卷下加，撒但，退我后边去吧。

注²

直译，作祭司事奉。

串^a　申六13

申6:13　你要敬畏耶和华——你的神，事奉他，指着他的名起誓。

9　魔鬼又领祂到耶路撒冷，叫祂站在殿¹翼上，对祂说，你若是神的儿子，就从这里跳下去吧；

注¹

见太四5注2。

10　因为经上记着，“^a主要为你吩咐祂的使者保护你，

串^a　诗九一11～12

诗91:11　因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。
诗91:12　他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。

12　耶稣回答他说，经上说，“^a不可¹试探主你的神。”

注¹

见太四7注2。

串^a　申六16; 赛七12

申6:16　你们不可试探耶和华——你们的神，像你们在玛撒那样试探他。
赛7:12　亚哈斯说：我不求；我不试探耶和华。

13　魔鬼用完了各样的试诱，就离开耶稣，¹等另一时机。

注¹

指明魔鬼要另找时间，在他看为适当的时机，一再的回来试诱耶稣(太十六22～23，约八40，路二二53，约六70～71)。

叁　人救主在祂带着神圣属性之人性美德中的职事
四14～十九27

一　在加利利
四14～九50

１　宣扬恩典的禧年
四14～30

14　耶稣在那^1a灵的能力中回到^b加利利，祂的^c名声就传遍了四周全境。

注¹

见三22注1。

串^a　路四1，18

路4:1　耶稣满有圣灵，从约但河回来，在旷野为那灵引导，四十天受魔鬼的试诱。
路4:18　“主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，

串^b　太四12; 约四43; 徒十37

太4:12　耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去；
约4:43　过了那两天，耶稣就离开那里，往加利利去。
徒10:37　你们都知道，在约翰宣传受浸以后，这话从加利利起，传遍了整个犹太，

串^c　路四37

路4:37　于是耶稣的名声传遍了四周各地。

15　祂在他们的^1a会堂里^2b施教，受众人的³荣耀。

注¹

见可一21注1与雅二2注1。

注²

见可一21注2。后文同。

注³

即赞美，颂扬。

串^a　太四23; 九35; 约十八20

太4:23　耶稣走遍加利利，在他们的会堂里施教，传扬国度的福音，医治百姓各样的疾病，和各种的症候。
太9:35　耶稣走遍各城各乡，在他们的会堂里施教，传扬国度的福音，并医治百姓各样的疾病，和各种的症候。
约18:20　耶稣回答说，我向来是公开的对世人说话；我常在众多犹太人聚集的会堂和殿里施教，在暗地里我并没有说什么。

串^b　路四31

路4:31　耶稣下到迦百农，就是加利利的一座城，在安息日教训众人。

16　耶稣^a来到^b拿撒勒，就是祂长大的地方，在^c安息日，祂照^d例进了^e会堂，站起来要^f念圣经。

串^a　16～24：; 太十三54～58; 可六1～6

路4:16　耶稣来到拿撒勒，就是祂长大的地方，在安息日，祂照例进了会堂，站起来要念圣经。
路4:17　有人把申言者以赛亚的书卷递给祂，祂展开书卷，找到一处上面写着：
路4:18　“主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，
路4:19　宣扬主悦纳人的禧年。”
路4:20　于是把书卷卷起来，交还堂役，就坐下，会堂里的众人都定睛看祂。
路4:21　祂就对他们说，今天这经应验在你们耳中了。
路4:22　众人都称赞祂，并希奇祂口中所出的恩言，又说，这不是约瑟的儿子么？
路4:23　耶稣对他们说，你们必向我说这俗语：医生，医治你自己吧。我们听见你在迦百农所行的事，也在你的家乡这里行吧。
路4:24　祂又说，我实在告诉你们，没有申言者在自己家乡是被人悦纳的。
太13:54　来到自己的家乡，在他们的会堂里教训他们，以致他们都惊讶说，这人的智慧和异能，是从哪里来的？
太13:55　这不是那木匠的儿子么？祂母亲不是叫马利亚么？祂兄弟们不是雅各、约西、西门和犹大么？
太13:56　祂妹妹们不也都在我们这里么？祂这一切是从哪里来的？
太13:57　他们就因祂绊跌。但耶稣对他们说，申言者除了在本地本家之外，没有不被人尊敬的。
太13:58　因为他们不信，祂就不在那里多行异能了。
可6:1　耶稣离开那里，来到自己的家乡，门徒也跟着祂。
可6:2　到了安息日，祂在会堂里施教；许多人听见，就甚惊讶，说，这人从哪里得来这些事？所赐给祂的是什么样的智慧！这样的异能竟然经祂的手行出来！
可6:3　这不是那木匠么？不是马利亚的儿子，雅各、约西、犹大、西门的长兄么？祂妹妹们不也是在我们这里么？他们就因祂绊跌。
可6:4　耶稣对他们说，申言者除了在本地、亲属并本家之外，没有不被人尊敬的。
可6:5　耶稣在那里就不能行什么异能，不过按手在几个病人身上，治好他们。
可6:6　祂也希奇他们不信，就周游四围乡村施教去了。

串^b　太二23; 路二39，51

太2:23　到了一座城，名叫拿撒勒，就定居在那里。这是要应验那借着众申言者所说的，祂必称为拿撒勒人。
路2:39　约瑟和马利亚，照主的律法办完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了。
路2:51　祂就同他们下去，回到拿撒勒，并且服从他们。祂母亲把这一切的事，都谨慎的存在心里。

串^c　路四31

路4:31　耶稣下到迦百农，就是加利利的一座城，在安息日教训众人。

串^d　徒十七2

徒17:2　保罗照他素常的规矩进到他们那里，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论，

串^e　徒十三14

徒13:14　他们离开别加往前行，来到彼西底的安提阿，在安息日进入会堂坐下。

串^f　徒十三27; 十五21

徒13:27　耶路撒冷的居民和他们的官长，因为不认识这人，也不明白每安息日所读众申言者的话，就审判了祂，正应验了申言者的话。
徒15:21　因为自古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。

17　有人把申言者^a以赛亚的书卷递给祂，祂展开书卷，找到一处上面写着：

串^a　路三4

路3:4　正如申言者以赛亚书上所记的话：“在旷野有人声喊着：预备主的道路，修直祂的途径。

18　“^1a主的^b灵在我²身上，因为祂^c膏了我，叫我^3d传福音给^4e贫穷的人，差遣我去宣扬⁵被掳的^f得释放，^6g瞎眼的⁷得复明，叫那^8h受压制的得自由，

注¹

见三22注1。

注²

直译，上面。

注³

见43注1。传福音是救主身为神的受膏者，弥赛亚的第一个使命。

注⁴

在属天、属灵和神圣的事上贫穷(十二21，启三17，参太五3)。

注⁵

即战俘，在撒但的辖制下如同放逐者和囚犯(赛四二7)。

注⁶

指肉身和属灵的瞎眼(番一17，约九39～41，约壹二11，启三17)。

注⁷

得复明，与从撒但权下得释放有关(徒二六18)。

注⁸

出于原文意打碎或折断的动词(太十二20)，指在疾病或罪中受撒但的压制(十三11～13，约八34)。

串^a　赛六一1～2

赛61:1　主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人(或译：传福音给贫穷的人)，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；
赛61:2　报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人，

串^b　路四1，14; 赛四二1

路4:1　耶稣满有圣灵，从约但河回来，在旷野为那灵引导，四十天受魔鬼的试诱。
路4:14　耶稣在那灵的能力中回到加利利，祂的名声就传遍了四周全境。
赛42:1　看哪，我的仆人——我所扶持所拣选、心里所喜悦的！我已将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。

串^c　但九26; 参利八12; 撒上十六12～13

但9:26　过了六十二个七，那(或译：有)受膏者必被剪除，一无所有；必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。
利8:12　又把膏油倒在亚伦的头上膏他，使他成圣。
撒上16:12　耶西就打发人去叫了他来。他面色光红，双目清秀，容貌俊美。耶和华说：这就是他，你起来膏他。
撒上16:13　撒母耳就用角里的膏油，在他诸兄中膏了他。从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。

串^d　路三18; 四43

路3:18　约翰又用许多别的话劝勉百姓，向他们传福音。
路4:43　但耶稣对他们说，我也必须向别城传神的国为福音，因我奉差遣正是为此。

串^e　太十一5; 路六20

太11:5　就是瞎子看见，瘸子行走，患麻风的得洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
路6:20　耶稣举目看着门徒说，贫穷的人有福了，因为神的国是你们的。

串^f　诗一四六7～8; 亚九11～12; 罗六18，22

诗146:7　他为受屈的伸冤，赐食物与饥饿的。耶和华释放被囚的；
诗146:8　耶和华开了瞎子的眼睛；耶和华扶起被压下的人。耶和华喜爱义人。
亚9:11　锡安哪，我因与你立约的血，将你中间被掳而囚的人从无水的坑中释放出来。
亚9:12　你们被囚而有指望的人都要转回保障。我今日说明，我必加倍赐福给你们。
罗6:18　你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。
罗6:22　但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有圣别的果子，结局就是永远的生命。

串^g　徒二六18

徒26:18　我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。

串^h　赛五八6

赛58:6　我所拣选的禁食不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭么？

19　宣扬主¹悦纳人的禧年。”

注¹

指禧年(利二五8～17)所预表的新约时代，那时神要悦纳(赛四九8，林后六2)归回的罪俘，并且在罪的辖制下受压制的人，可享受神救恩的释放，而过新约的禧年。

21　祂就对他们说，今天这经^a应验在你们耳中了。

串^a　太一22

太1:22　这一切成就了，为要应验主借着申言者所说的，说，

22　众人都¹称赞祂，并^a希奇祂口中所出的^2b恩言，又说，这不是^3c约瑟的儿子么？

注¹

直译，为祂作见证。

注²

指21节的话，包括18～19节福音的话。

注³

他们认识救主，是按着祂的肉体(林后五16)，不是按着灵(罗一4)。

串^a　路四32; 太七28; 可六2

路4:32　他们都惊讶祂的教训，因为祂的话带着权柄。
太7:28　耶稣讲完了这些话，群众都惊讶祂的教训；
可6:2　到了安息日，祂在会堂里施教；许多人听见，就甚惊讶，说，这人从哪里得来这些事？所赐给祂的是什么样的智慧！这样的异能竟然经祂的手行出来！

串^b　诗四五2

诗45:2　你比世人更美；在你嘴里满有恩惠；所以神赐福给你，直到永远。

串^c　路三23

路3:23　耶稣开始尽职的时候，约有三十岁。依人看来，祂是约瑟的儿子，约瑟是希里的儿子，

23　耶稣对他们说，你们必向我说这俗语：医生，医治你^a自己吧。我们听见你在^b迦百农所行的事，也在你的家乡这里行吧。

串^a　太二七42; 路二三39

太27:42　祂救了别人，不能救自己。祂是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信靠祂。
路23:39　悬挂着的犯人中，有一个亵渎祂说，你不是基督么？可以救自己和我们吧！

串^b　路四31; 太四13; 十一23

路4:31　耶稣下到迦百农，就是加利利的一座城，在安息日教训众人。
太4:13　又离开拿撒勒，来住在西布伦和拿弗他利境内，靠海的迦百农。
太11:23　还有你，迦百农啊，你已经被高举到天上，你必坠落到阴间。因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，她必会存留到今天。

25　我据实告诉你们，当^a以利亚的日子，天闭塞了三年零六个月，遍地有大饥荒，那时以色列中有许多寡妇；

串^a　王上十七1; 十八1; 雅五17

王上17:1　基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说：我指着所事奉永生耶和华——以色列的神起誓，这几年我若不祷告，必不降露，不下雨。
王上18:1　过了许久，到第三年，耶和华的话临到以利亚说：你去，使亚哈得见你；我要降雨在地上。
雅5:17　以利亚是与我们性情相同的人，他恳切祷告，求不要降雨，雨就三年零六个月不降在地上。

26　以利亚并没有奉差遣往她们一个人那里去，只奉差遣往^a西顿的^b撒勒法，一个¹寡妇那里去。

注¹

这是个喂养的事例，表明主喂养饥饿的人(约六33，35)。下节的乃缦是个洁净的事例，表明主洁净罪人(林前六11)。救主说到 这两个事例，含示祂的福音要转向外邦人(徒十三45～48，见太十五21注1与22注1)，这不是因为祂的道德标准不够包容犹太人，乃是因为他们对祂硬心 的拒绝。

串^a　太十五21; 与注

太15:21　耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。

串^b　王上十七9

王上17:9　你起身往西顿的撒勒法去，住在那里；我已吩咐那里的一个寡妇供养你。

27　申言者以利沙的时候，以色列中有许多^a患麻风的，其中除了叙利亚人^b乃缦，没有一个得洁净的。

串^a　王下七3

王下7:3　在城门那里有四个长大麻风的人，他们彼此说：我们为何坐在这里等死呢？

串^b　王下五1～5

王下5:1　亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大，因耶和华曾借他使亚兰人得胜；他又是大能的勇士，只是长了大麻风。
王下5:2　先前亚兰人成群的出去，从以色列国掳了一个小女子，这女子就服事乃缦的妻。
王下5:3　他对主母说：巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大麻风。
王下5:4　乃缦进去，告诉他主人说，以色列国的女子如此如此说。
王下5:5　亚兰王说：你可以去，我也达信于以色列王。于是乃缦带银子十他连得，金子六千舍客勒，衣裳十套，就去了；

28　会堂里的众人听见这话，都^a怒气填胸，

串^a　路六11; 约七23; 参徒七54

路6:11　他们就满心大怒，彼此讨论怎样处治耶稣。
约7:23　人若在安息日受割礼，免得违背摩西的律法，我在安息日叫一个人全然康复，你们就向我生气么？
徒7:54　众人听见这话，心里极其恼怒，就向司提反咬牙切齿。

29　就起来^a撵祂出城。他们的城造在山上，他们带祂到山崖，要把祂推下去。

串^a　徒七58; 参民十五35

徒7:58　把他推到城外，用石头打他。作见证的人把自己的衣服，放在一个名叫扫罗的青年人脚前。
民15:35　耶和华吩咐摩西说：总要把那人治死；全会众要在营外用石头把他打死。

30　祂却从他们中间¹穿过去，^a走开了。

注¹

表明祂在反对者的威胁之下坚定不移。

串^a　约八59; 十39

约8:59　于是他们拿石头要打祂，耶稣却隐藏起来，从殿里出去了。
约10:39　他们又想要捉拿祂，祂却从他们的手中走出来了。

２　执行祂的四重使命——施教、赶鬼、医病并传道
四31～44

31　耶稣^a下到^b迦百农，就是加利利的一座城，在^c安息日^d教训众人。

串^a　31～37：; 可一21～28

路4:31　耶稣下到迦百农，就是加利利的一座城，在安息日教训众人。
路4:32　他们都惊讶祂的教训，因为祂的话带着权柄。
路4:33　在会堂里有一个人，被污鬼的灵附着，大声喊叫说，
路4:34　唉，拿撒勒人耶稣，我们与你何干？你来除灭我们么？我知道你是谁，乃是神的圣者。
路4:35　耶稣便斥责他说，不要作声，从这人身上出来！鬼把那人摔倒在众人中间，就从他身上出来了，一点没有伤害他。
路4:36　众人都希奇，彼此谈论说，这话是怎么回事？祂用权柄和能力命令污灵，污灵就出来了。
路4:37　于是耶稣的名声传遍了四周各地。
可1:21　他们走到迦百农，耶稣随即在安息日进入会堂施教。
可1:22　众人都惊讶祂的教训，因为祂教训他们，像有权柄的人，不像经学家。
可1:23　即时在他们的会堂里，有一个人被污灵附着，喊叫说，
可1:24　拿撒勒人耶稣，我们与你何干？你来除灭我们么？我知道你是谁，乃是神的圣者。
可1:25　耶稣便斥责他说，不要作声，从这人身上出来！
可1:26　污灵叫那人抽了一阵疯，大声喊叫，便从他身上出来了。
可1:27　众人都希奇，以致彼此讨论说，这是什么事？是个新鲜的教训！祂用权柄命令污灵，污灵就听从了祂。
可1:28　耶稣的名声立刻传遍了加利利四周全境。

串^b　路四23; 七1; 太四13; 可一21

路4:23　耶稣对他们说，你们必向我说这俗语：医生，医治你自己吧。我们听见你在迦百农所行的事，也在你的家乡这里行吧。
路7:1　耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。
太4:13　又离开拿撒勒，来住在西布伦和拿弗他利境内，靠海的迦百农。
可1:21　他们走到迦百农，耶稣随即在安息日进入会堂施教。

串^c　路四16

路4:16　耶稣来到拿撒勒，就是祂长大的地方，在安息日，祂照例进了会堂，站起来要念圣经。

串^d　太四23; 可六2

太4:23　耶稣走遍加利利，在他们的会堂里施教，传扬国度的福音，医治百姓各样的疾病，和各种的症候。
可6:2　到了安息日，祂在会堂里施教；许多人听见，就甚惊讶，说，这人从哪里得来这些事？所赐给祂的是什么样的智慧！这样的异能竟然经祂的手行出来！

32　他们都^a惊讶祂的教训，因为祂的话带着^1b权柄。

注¹

见可一22注1。

串^a　路四22

路4:22　众人都称赞祂，并希奇祂口中所出的恩言，又说，这不是约瑟的儿子么？

串^b　太七28～29; 可一22

太7:28　耶稣讲完了这些话，群众都惊讶祂的教训；
太7:29　因为祂教训他们，像有权柄的人，不像他们的经学家。
可1:22　众人都惊讶祂的教训，因为祂教训他们，像有权柄的人，不像经学家。

33　在会堂里有一个人，被污鬼的^1a灵附着，大声喊叫说，

注¹

见可一23注1。

串^a　路六18

路6:18　还有被污灵缠磨的，也得了医治。

34　¹唉，^a拿撒勒人耶稣，^2b我们与你何干？你来除灭我们么？我^c知道你是谁，乃是神的^d圣者。

注¹

唉，表达忿怒或沮丧的感叹词。这字也可译为，不要管我们。

注²

直译，这与我们与你何干？(希伯来成语。)

串^a　路四16; 约一45

路4:16　耶稣来到拿撒勒，就是祂长大的地方，在安息日，祂照例进了会堂，站起来要念圣经。
约1:45　腓力找着拿但业，对他说，摩西在律法上所写，和众申言者所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。

串^b　太八29

太8:29　他们喊着说，神的儿子，我们与你何干？时候还没有到，你就来这里叫我们受苦么？

串^c　徒十九15

徒19:15　恶灵回答他们说，耶稣我认识，保罗我也知道；你们却是谁？

串^d　诗十六10; 路一35

诗16:10　因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。
路1:35　天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。

35　耶稣便斥责他说，^a不要作声，从这人身上出来！鬼把那人摔倒在众人中间，就从他身上出来了，一点没有伤害他。

串^a　路四41

路4:41　又有鬼从好些人身上出来，喊着说，你是神的儿子。耶稣斥责它们，不许它们说话，因为它们知道祂是基督。

36　众人都希奇，彼此谈论说，这话是怎么回事？祂用^1a权柄和^b能力命令污灵，污灵就出来了。

注¹

见可一27注1。

串^a　路四32; 参太八27

路4:32　他们都惊讶祂的教训，因为祂的话带着权柄。
太8:27　众人都希奇说，这是什么样的人，连风和海也听从了祂？

串^b　路六19

路6:19　群众都想要摸祂，因为有能力从祂身上发出来，医治了众人。

37　于是¹耶稣的^a名声传遍了四周各地。

注¹

或，关于耶稣的传闻，遍及四周各地。

串^a　路四14

路4:14　耶稣在那灵的能力中回到加利利，祂的名声就传遍了四周全境。

38　耶稣起身离开会堂，^a进了西门的家，¹西门的岳母正²患热病甚重，有人为她求耶稣。

注¹

38～41，五12～14，七1～10所叙述的事例，是按道德的次序，与太八2～16和可一29～二1的次序不同。见太八16注1二段。

注²

直译，为重热病所困迫。见可一30注1，31注1。

串^a　38～41：; 太八14～17; 可一29～34

路4:38　耶稣起身离开会堂，进了西门的家，西门的岳母正患热病甚重，有人为她求耶稣。
路4:39　耶稣站在她旁边，斥责那热病，热就退了，她立刻起来服事他们。
路4:40　日落的时候，凡有病人的，不论患什么病，都带到耶稣跟前；耶稣按手在他们各人身上，治好了他们。
路4:41　又有鬼从好些人身上出来，喊着说，你是神的儿子。耶稣斥责它们，不许它们说话，因为它们知道祂是基督。
太8:14　耶稣到了彼得家里，见他的岳母发烧躺着。
太8:15　耶稣摸她的手，烧就退了；她便起来服事耶稣。
太8:16　到了黄昏，有人带着许多鬼附的到祂跟前，祂用一句话赶出那些灵，并且治好了一切患病的人。
太8:17　这是要应验那借着申言者以赛亚所说的，说，“祂亲自取去了我们的软弱，担当了我们的疾病。”
可1:29　他们一出会堂，就同着雅各、约翰，进了西门和安得烈的家。
可1:30　西门的岳母正发烧躺着，有人立刻向耶稣说到她。
可1:31　耶稣上前拉着她的手，扶她起来，烧就退了，她就服事他们。
可1:32　到了黄昏，日落的时候，有人带着一切患病的和被鬼附的，到耶稣跟前；
可1:33　合城的人都聚集在门前。
可1:34　耶稣治好了许多患各样疾病的人，又赶出许多鬼，且不许鬼说话，因为鬼认识祂。

39　耶稣站在她旁边，^a斥责那热病，热就退了，她立刻起来服事他们。

串^a　路四41; 八24; 九42

路4:41　又有鬼从好些人身上出来，喊着说，你是神的儿子。耶稣斥责它们，不许它们说话，因为它们知道祂是基督。
路8:24　门徒进前来，叫醒了祂，说，夫子，夫子，我们丧命啦！耶稣醒来，斥责风和水上的大浪，风浪就止住，平静了。
路9:42　正进前来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽疯。耶稣就斥责那污灵，医好那孩子，交还给他父亲。

40　日落的时候，凡有病人的，不论患什么病，都带到耶稣跟前；耶稣^a按手在他们各人身上，治好了他们。

串^a　可五23; 十六18

可5:23　再三地求祂说，我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上，使她得拯救，可以活着。
可16:18　手能拿蛇，若喝了什么致死之物，也绝不受害，手按病人，病人就必好了。

41　又有鬼从好些人身上出来，^a喊着说，你是^b神的儿子。耶稣斥责它们，^c不许它们说话，因为它们知道祂是^d基督。

串^a　可三11～12; 徒十六17～18

可3:11　污灵一看见祂，就俯伏在祂面前，喊叫说，你是神的儿子。
可3:12　耶稣再三地嘱咐它们，不要显扬祂。
徒16:17　她跟随保罗和我们，喊着说，这些人是至高神的奴仆，向你们宣传救人的道路。
徒16:18　她一连多日都这样作，保罗就十分厌烦，转身对那巫觋的灵说，我在耶稣基督的名里，吩咐你从她身上出来。那巫觋的灵当时就出来了。

串^b　太十四33

太14:33　船上的人遂都拜祂说，你真是神的儿子。

串^c　路四35; 可一25

路4:35　耶稣便斥责他说，不要作声，从这人身上出来！鬼把那人摔倒在众人中间，就从他身上出来了，一点没有伤害他。
可1:25　耶稣便斥责他说，不要作声，从这人身上出来！

串^d　路二11，26

路2:11　因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。
路2:26　他受了圣灵的指示，知道自己看见主的基督以前，必不见死。

42　^a天亮的时候，耶稣出来，走到^b旷野地方。群众去^c找祂，到了祂那里，要留住祂，不要祂离开他们。

串^a　可一35

可1:35　清早，天还黑，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。

串^b　路五16

路5:16　耶稣却退到旷野去祷告。

串^c　可一36，37

可1:36　西门和同伴去追寻祂，
可1:37　找着了，就对祂说，众人都在找你。

43　但耶稣对他们说，我也必须向别城^1a传²神的国为福音，因我奉差遣正是为³此。

注¹

传……福音，原文意宣报佳音，宣告(带来)喜信，传扬(福音)。因此，传神的国为福音，就是将神的国当作福音，佳音来传扬。

注²

神的国乃是救主(见十七21注1)作生命的种子，撒到祂的信徒，就是神的选民里面(可四3，26)，并发展为一个范围，就是神的 国，使神在祂神圣的生命里，能在其中掌权。神国的入门是重生(约三5)，其发展是信徒在神圣生命里的长大(彼后一3～11)。神的国在今天是召会的生活， 是忠信的信徒在其中生活的(罗十四17)，并要发展为要来的国度，作得胜圣徒在千年国里(启二十4，6)所承受的赏赐(加五21，弗五5)。至终，神的国 要完成于新耶路撒冷，作神永远的国，就是神永远生命之永远福分的永远范围，在新天新地里给神所有的赎民享受，直到永远——启二一1～4，二二1～5、14 (见可一15注1，四3注1与注2，26注1与注3)。这样的国，就是出于神生命的国，乃是救主在这里当作福音，好信息，所传扬给与神生命隔绝(弗四 18)之人的。

注³

见可一38注2。

串^a　路二10; 三18; 八1; 十六16; 太四23; 二四14; 徒八12

路2:10　那天使对他们说，不要惧怕，看哪，我报给你们大喜的好信息，是关乎万民的。
路3:18　约翰又用许多别的话劝勉百姓，向他们传福音。
路8:1　不久以后，耶稣周游各城各乡传道，传神的国为福音；同祂在一起的有十二个门徒，
路16:16　律法和申言者到约翰为止；从此神的国当作福音传开了，人人强力夺取要进去。
太4:23　耶稣走遍加利利，在他们的会堂里施教，传扬国度的福音，医治百姓各样的疾病，和各种的症候。
太24:14　这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
徒8:12　及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。

44　于是耶稣在¹犹太的各^a会堂²传道。

注¹

有些古卷作，加利利。与可一39，太四23一致。加利利是犹太人地区的一部分，犹太人地区一般称为犹太(见七17注1与二三5注1)。

注²

见可一14注3。

串^a　太四23; 可一39

太4:23　耶稣走遍加利利，在他们的会堂里施教，传扬国度的福音，医治百姓各样的疾病，和各种的症候。
可1:39　祂就在加利利全地，进了他们的会堂，传道并赶鬼。