1　¹耶稣又进了会堂，在那里有一个^a人，枯干了一只手。

注¹

1～6节，见太十二9～14注。

串^a　1～6：; 太十二9～14; 路六6～11

可3:1　耶稣又进了会堂，在那里有一个人，枯干了一只手。
可3:2　众人窥探耶稣，在安息日要不要医治那人，为的是要控告祂。
可3:3　耶稣就对那枯干手的人说，起来，站在当中。
可3:4　又对他们说，在安息日行善作恶，救命害命，那样是可以的？他们都不作声。
可3:5　耶稣怒目环视他们，因他们的心刚硬而甚忧愁，就对那人说，伸出手来。他一伸，手就复了原。
可3:6　法利赛人出去，即刻同希律党人商议，怎样抵挡祂，为要除灭祂。
太12:9　于是耶稣离开那里，进了他们的会堂；
太12:10　看哪，有一个人枯干了一只手；有人问耶稣说，在安息日可以治病么？为的是要控告祂。
太12:11　祂对他们说，你们中间谁有一只羊，若在安息日掉在坑里，不把它抓住拉上来？
太12:12　人比羊贵重多了；所以在安息日可以行善。
太12:13　于是祂对那人说，伸出手来。他一伸，手就复了原，像另一只手那样的康健。
太12:14　但法利赛人出去，商议怎样抵挡祂，为要除灭祂。
路6:6　在另一个安息日，耶稣进了会堂施教。在那里有一个人，右手枯干了。
路6:7　经学家和法利赛人窥探耶稣，在安息日要不要治病，好得把柄控告祂。
路6:8　耶稣知道他们的意念，就对那枯干手的人说，起来，站在当中。那人就起来站着。
路6:9　耶稣对他们说，我问你们，在安息日行善作恶，救命毁命，那样是可以的？
路6:10　祂就环视他们众人，对那人说，伸出手来。他一伸，手就复了原。
路6:11　他们就满心大怒，彼此讨论怎样处治耶稣。

2　众人^a窥探耶稣，在^b安息日要不要医治那人，为的是要^c控告祂。

串^a　路十四1; 二十20

路14:1　当安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们在窥探祂。
路20:20　于是他们窥探耶稣，打发奸细装作公正人，要抓祂的话柄，好将祂交在总督的管治和权柄之下。

串^b　可二24

可2:24　法利赛人对祂说，看哪，他们为什么作安息日不可作的事？

串^c　可十四55～56; 十五3～4

可14:55　祭司长和全议会尽力寻找见证，控告耶稣，为要把祂治死，总是得不到。
可14:56　因为有好些人作假见证告祂，只是那些见证各不相合。
可15:3　祭司长告了祂许多事。
可15:4　彼拉多又问祂说，你看，他们告你这么多的事，你什么都不回答么？

4　又对他们说，在安息日行善作恶，¹救²命害命，那样是^a可以的？他们都不作声。

注¹

这含示奴仆救主是解救者，释放受苦的人脱离宗教仪式的辖制。

注²

直译，魂。

串^a　路十四3

路14:3　耶稣对律法师和法利赛人说，安息日治病，可以不可以？

5　耶稣¹怒目^a环视他们，因他们的心^b刚硬而甚忧愁，就对那人说，^c伸出手来。他一伸，手就²复了原。

注¹

救主向反对者发怒，因他们刚硬而甚忧愁；但祂向病人却动了慈心，使他枯干的肢体复原。祂的怒气和忧愁，可视为祂人性之真的流露；而祂的慈心和医治，乃是祂人性美德与神圣能力的汇合，二者又在同时显明与人。因此，祂的神性再一次在人面前彰显在祂的人性里。见十14注1。

注²

见一31注1。枯干的手复原，显示奴仆救主神性的能力。

串^a　可三34; 五32; 十23

可3:34　于是祂环视那些围祂而坐的人，说，看哪，我的母亲，我的弟兄！
可5:32　耶稣周围观看，要见作这事的女人。
可10:23　耶稣周围一看，对门徒说，有钱财的人要进神的国，是何等的难！

串^b　可十5; 罗十一25; 弗四18; 来三8

可10:5　耶稣说，摩西因为你们的心硬，才写这条诫命给你们。
罗11:25　弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘(恐怕你们自以为精明)，就是以色列人有几分硬心，直到外邦人的数目添满了，
弗4:18　他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
来3:8　就不可硬着心，像在旷野惹祂发怒时，试探祂的日子一样；

串^c　参王上十三4

王上13:4　耶罗波安王听见神人向伯特利的坛所呼叫的话，就从坛上伸手，说：拿住他吧！王向神人所伸的手就枯干了，不能弯回；

6　¹法利赛人出去，^a即刻同^b希律党人^c商议，怎样抵挡祂，为要^d除灭祂。

注¹

见二6注1。

串^a　可二12; 四5

可2:12　那人就起来，立刻拿着褥子，当着众人面前出去了，以致众人都惊奇，荣耀神说，我们从来没有见过这样的事。
可4:5　又有的落在土浅石头地上，土既不深，立刻发苗；

串^b　可十二13; 太二二16

可12:13　后来，他们打发几个法利赛人和几个希律党的人，到耶稣那里，要就着祂的话陷害祂。
太22:16　于是打发他们的门徒，同希律党的人到耶稣那里，说，夫子，我们知道你是诚实的，并且诚诚实实教导神的道路，什么人你都不顾忌，因为你不看人的外貌。

串^c　太二二15

太22:15　当时，法利赛人去商议，怎样就着耶稣的话陷害祂。

串^d　可十一18; 十二7; 十四1

可11:18　祭司长和经学家听见，就设法怎样除灭耶稣，却又怕祂，因为群众都惊讶祂的教训。
可12:7　不料，那些园户彼此说，这是承受产业的；来吧，我们杀了他，产业就归我们了。
可14:1　过两天是逾越节和除酵节。祭司长和经学家，设法怎样用诡计拿住耶稣，把祂杀了，

三　福音服事的辅助动作
三7～35

１　避开群众
7～12

7　耶稣同门徒退到^a海边去，有许多人从加利利来^b跟着祂；

串^a　可二13; 四1

可2:13　耶稣又出到海边去，群众都就了祂来，祂便教训他们。
可4:1　耶稣又在海边施教；有大批群众聚集到祂那里，祂只得上船坐下；船在海里，群众都朝着海站在岸上。

串^b　太十二15

太12:15　耶稣知道了，就离开那里。有许多人跟着祂，祂把他们都治好了，

8　还有^a许多人听见祂所作的事，就从犹太、耶路撒冷、以土买、约但河外，并^b推罗、西顿的四周，来到祂那里。

串^a　太四25; 路六17; 可二13

太4:25　并且有好多群众从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太和约但河外，来跟着祂。
路6:17　耶稣同他们下来，站在一块平地上，有许多门徒，又有一大群百姓，从犹太全地，和耶路撒冷，并推罗、西顿的海边来，都要听祂，并要他们的疾病得医治；
可2:13　耶稣又出到海边去，群众都就了祂来，祂便教训他们。

串^b　太十一21

太11:21　哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，她们早已披麻蒙灰悔改了。

9　祂因为人多，就吩咐门徒叫一只小^1a船伺候着，免得群众^b拥挤祂。

注¹

奴仆救主首先需要海(7)，然后需要一只小船，免得群众拥挤祂；这指明群众拥挤祂，乃是祂福音服事的阻挠。

串^a　可四1; 路五3; 约六22; 二一8

可4:1　耶稣又在海边施教；有大批群众聚集到祂那里，祂只得上船坐下；船在海里，群众都朝着海站在岸上。
路5:3　有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训群众。
约6:22　第二日，站在海那边的群众，看见那里除了一只小船以外，没有别的船，又知道耶稣没有同祂的门徒上船，乃是门徒自己去的。
约21:8　其余的门徒离岸不远，约有二百肘，就在小船上把那网鱼拉过来。

串^b　可五24

可5:24　耶稣就和他同去，有大批的群众跟随祂，并拥挤祂。

10　因为祂¹治好了许多人，以致凡有^2a灾病的，都³挤过来要^b摸祂。

注¹

见一31注1。

注²

直译，鞭打。隐喻灾病、灾害。

注³

挤过来，直译，倒在祂身上。

串^a　可五29; 太四23; 路七21

可5:29　于是她血漏的源头立刻干了，她便觉得身上的灾病得了医治。
太4:23　耶稣走遍加利利，在他们的会堂里施教，传扬国度的福音，医治百姓各样的疾病，和各种的症候。
路7:21　在那时候，耶稣治好了许多有疾病的、受灾患的和被恶灵附着的，又施恩叫好些瞎子能看见。

串^b　可五27; 六56; 太九20～21; 十四36; 路六19

可5:27　她听见耶稣的事，就从群众后面来摸耶稣的衣服。
可6:56　凡耶稣所到的地方，或村中，或城里，或乡间，他们都将病弱的放在市场上，求耶稣准他们至少摸祂的衣服穗子；凡摸着祂的人，都得了拯救。
太9:20　看哪，有一个女人，患了十二年血漏，来到耶稣背后，摸祂的衣服穗子；
太9:21　因为她心里说，我只要摸着祂的衣服，就必得拯救。
太14:36　求祂让他们只摸祂的衣服穗子，凡摸着的，都完全得了拯救。
路6:19　群众都想要摸祂，因为有能力从祂身上发出来，医治了众人。

11　^a污灵一看见祂，就俯伏在祂面前，^b喊叫说，你是^c神的儿子。

串^a　可一23，26; 路四33

可1:23　即时在他们的会堂里，有一个人被污灵附着，喊叫说，
可1:26　污灵叫那人抽了一阵疯，大声喊叫，便从他身上出来了。
路4:33　在会堂里有一个人，被污鬼的灵附着，大声喊叫说，

串^b　路四41; 八28

路4:41　又有鬼从好些人身上出来，喊着说，你是神的儿子。耶稣斥责它们，不许它们说话，因为它们知道祂是基督。
路8:28　他看见耶稣，就喊叫起来，俯伏在祂面前，大声说，至高神的儿子耶稣，我与你何干？求你不要叫我受苦。

串^c　可一1; 太十四33

可1:1　神的儿子，耶稣基督福音的开始，
太14:33　船上的人遂都拜祂说，你真是神的儿子。

12　耶稣再三地¹嘱咐它们，^a不要显扬祂。

注¹

污灵对奴仆救主喊叫，也是祂福音服事的阻挠。祂嘱咐它们，不要显扬祂。

串^a　可五43; 太十二16

可5:43　耶稣再三地嘱咐他们，不要叫人知道这事，又吩咐给她东西吃。
太12:16　又嘱咐他们，不要显扬祂。

２　选立使徒
13～19

13　耶稣上了山，把祂所愿意要的人^a召来，他们便到祂那里去。

串^a　太十1; 路六13; 九1; 可六7

太10:1　耶稣叫了十二个门徒来，给他们制伏污灵的权柄，可以赶逐它们，并医治各样的疾病，和各种的症候。
路6:13　到了天亮，祂就叫门徒来，从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒，
路9:1　耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，并医治疾病。
可6:7　耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个的出去，赐给他们权柄，制伏污灵；

14　祂就¹选立²十二个人，³称他们为使徒，要他们和祂同在，好差遣他们去⁴传道，

注¹

这是为了奴仆救主福音服事的开展。

注²

见启二一12注2。

注³

有些古卷无，称他们为使徒。

注⁴

见一14注3。

15　又有^a权柄¹赶鬼。

注¹

见一23注1。传扬(14)福音是把神供应人，赶鬼是使撒但离开人。这些构成奴仆救主福音服事的主要目的。

串^a　可一27; 六7

可1:27　众人都希奇，以致彼此讨论说，这是什么事？是个新鲜的教训！祂用权柄命令污灵，污灵就听从了祂。
可6:7　耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个的出去，赐给他们权柄，制伏污灵；

16　¹祂选立的^a十二位有：西门，祂又给他²起名叫^b彼得；

注¹

16～19节，见太十2～4注。

注²

直译，放上名字，或，加上名字。17节者同。

串^a　16～19：; 太十2～4; 路六14～16; 徒一13

可3:16　祂选立的十二位有：西门，祂又给他起名叫彼得；
可3:17　还有西庇太的儿子雅各，和雅各的兄弟约翰，祂又给他们起名叫半尼其，就是雷子的意思；
可3:18　又有安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各、达太、热烈派的西门、
可3:19　和出卖耶稣的加略人犹大。
太10:2　这十二使徒的名字是：头一个，称呼彼得的西门，还有他的兄弟安得烈；西庇太的儿子雅各，和他的兄弟约翰；
太10:3　腓力和巴多罗买；多马和税吏马太；亚勒腓的儿子雅各，和达太；
太10:4　热烈派的西门，和出卖耶稣的加略人犹大。
路6:14　就是西门，耶稣又给他起名叫彼得，还有他的兄弟安得烈，又有雅各和约翰，腓力和巴多罗买，
路6:15　马太和多马，亚勒腓的儿子雅各，和称为热烈派的西门，
路6:16　雅各的兄弟犹大，和以后出卖主的加略人犹大。
徒1:13　他们进了城，就上了所住的一间楼房，在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。

串^b　约一42; 太十六18

约1:42　于是领他到耶稣那里。耶稣看着他说，你是约翰的儿子西门，你要称为矶法(矶法翻出来，就是彼得)。
太16:18　我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。

17　还有^a西庇太的儿子雅各，和雅各的兄弟^b约翰，祂又给他们起名叫¹半尼其，就是雷子的意思；

注¹

半尼其，出自亚兰文的希腊文。因着雅各和约翰的性情急躁，主给他们起了这名(参路九54～55，可九38与注1)。

串^a　可一19

可1:19　祂稍往前走，又看见西庇太的儿子雅各，和雅各的兄弟约翰，在船上补网。

串^b　可五37

可5:37　除了彼得、雅各和雅各的兄弟约翰，祂不许任何人跟着祂。

18　又有安得烈、腓力、巴多罗买、^a马太、多马、亚勒腓的儿子雅各、达太、热烈派的西门、

串^a　太九9

太9:9　耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说，跟从我。他就起来，跟从了耶稣。

19　和¹出卖耶稣的加略人^a犹大。

注¹

直译，交出。全书同。

串^a　约六71; 十三26

约6:71　耶稣是指着加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二门徒中的一个，后来要出卖耶稣的。
约13:26　耶稣回答说，我蘸一点饼给谁，就是谁。耶稣就蘸了一点饼，递给西门的儿子加略人犹大。

３　因需废食
20～21

20　¹耶稣进了一个^a屋子，群众又聚在一起，以致他们^2b连吃³饭都不能。

注¹

有些古卷作，他们进了。

注²

这指明奴仆救主作神的奴仆，在福音服事上的忙碌、殷勤和忠心。

注³

直译，饼。

串^a　可七17; 九28

可7:17　耶稣离开群众，进了屋子，门徒就将这比喻问祂。
可9:28　耶稣进了屋子，门徒暗暗地问祂说，我们为什么不能赶出它去？

串^b　可六31

可6:31　耶稣就对他们说，来吧，你们暗暗地到旷野地方歇一歇。这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有机会。

21　耶稣的^a亲属听见，就出来要拉住祂，因为他们说¹祂^b癫狂了。

注¹

“祂癫狂了”，乃是感叹的话，说出奴仆救主的亲属对祂天然的关切。这为经学家开了亵渎祂的路(22)。

串^a　可三31

可3:31　当下耶稣的母亲和兄弟来，站在外面，打发人去叫祂。

串^b　徒二六24; 林后五13

徒26:24　保罗这样分诉，非斯都大声说，保罗，你癫狂了，你的学问太大，反叫你癫狂了。
林后5:13　因我们或是癫狂，乃是向着神；或是谨守，乃是为着你们。

４　捆绑撒但，洗劫其家
22～30

22　¹从^a耶路撒冷下来的²经学家^b说，祂^c有^3d别西卜附着；又说，祂是靠着^4e鬼王赶鬼。

注¹

22～30节，见太十二24～32注。

注²

见二6注1。

注³

这是亵渎的话，是由21节天然关切的感叹引进的。

注⁴

奴仆救主赶鬼，就是赶出为撒但黑暗的国工作的邪恶者，然而反对者却说，祂是靠着鬼王赶鬼。那恶者是何等诡诈，鼓动这些邪恶的反对者说这话！他们与那恶者同工，甚至与他是一。

串^a　可七1; 太十五1

可7:1　有法利赛人和几个经学家，从耶路撒冷来到耶稣那里聚集。
太15:1　那时，有法利赛人和经学家从耶路撒冷来到耶稣跟前，说，

串^b　22～30：; 太十二24～32; 路十一15～23

可3:22　从耶路撒冷下来的经学家说，祂有别西卜附着；又说，祂是靠着鬼王赶鬼。
可3:23　耶稣叫他们来，用比喻对他们说，撒但怎能赶逐撒但？
可3:24　若是一国自相分争，那国就站立不住；
可3:25　若是一家自相分争，那家就站立不住；
可3:26　若是撒但自相攻打分争，他就站立不住，必要灭绝。
可3:27　没有人能进壮者家里，洗劫他的家具，除非先捆绑那壮者，才能洗劫他的家。
可3:28　我实在告诉你们，人一切的罪和亵渎，无论是亵渎什么，都能得赦免；
可3:29　但无论谁亵渎圣灵，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。
可3:30　这话是因为他们说，祂有污灵附着。
太12:24　法利赛人听见了，却说，这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜。
太12:25　耶稣知道他们的心意，就对他们说，凡国自相分争，必至荒凉；凡城或家自相分争，也难站住。
太12:26　若撒但赶逐撒但，他就自相分争，他的国怎能站住？
太12:27　我若是靠着别西卜赶鬼，你们的子弟又是靠着谁赶呢？这样，他们就要审判你们了。
太12:28　我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。
太12:29　人怎能进壮者家里，抢夺他的家具？除非先捆绑那壮者，才能洗劫他的家。
太12:30　不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。
太12:31　所以我告诉你们，人一切的罪和亵渎，都能得赦免；惟独亵渎那灵，不能得赦免。
太12:32　并且无论谁说话抵挡人子，他都能得赦免；但无论谁说话抵挡圣灵，无论在今世，或是在来世，他都不能得赦免。
路11:15　其中却有人说，祂是靠着鬼王别西卜赶鬼。
路11:16　又有人试诱耶稣，向祂求个从天上来的神迹。
路11:17　耶稣知道他们的意念，就对他们说，凡一国自相分争，必至荒凉；一家自相分争，也必败落。
路11:18　若撒但自相分争，他的国怎能站住？因为你们说我是靠着别西卜赶鬼。
路11:19　我若是靠着别西卜赶鬼，你们的子弟又是靠谁赶呢？这样，他们就要审判你们了。
路11:20　我若靠着神的指头赶鬼，这就是神的国临到你们了。
路11:21　壮者全副武装，看守自己住宅的时候，他的家业就平安无事。
路11:22　但有一个比他更壮的来，胜过他，就夺去他所倚靠的全副军装，又分了他的掳物。
路11:23　不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。

串^c　约七20; 八48，52; 十20

约7:20　群众回答说，你有鬼附着，谁想要杀你？
约8:48　犹太人回答祂说，我们说你是撒玛利亚人，又有鬼附着，岂不正对么？
约8:52　犹太人对祂说，现在我们知道你有鬼附着。亚伯拉罕死了，众申言者也死了，你还说人若遵守我的话，必永远不尝死味。
约10:20　其中有好些人说，祂是被鬼附着，而且疯了，为什么听祂？

串^d　太十25

太10:25　门徒和他的老师一样，奴仆和他的主人一样，也就够了。人既称家主为别西卜，何况他的家人？

串^e　太九34; 约十二31; 弗二2

太9:34　法利赛人却说，祂是靠着鬼王赶鬼。
约12:31　现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
弗2:2　那时，你们在其中行事为人，随着这世界的世代，顺着空中掌权者的首领，就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领；

24　若是一^1a国自相分争，那国就站立不住；

注¹

这指明撒但不仅有家，也有国。他的家是罪的家(约壹三8，10)，他的国是黑暗的国(西一13)。罪人属于他的家，也属于他的国。鬼属于他的国，也为着他的国附在人身上。

串^a　太十二26; 徒二六18; 西一13

太12:26　若撒但赶逐撒但，他就自相分争，他的国怎能站住？
徒26:18　我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
西1:13　祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里；

27　没有人能进壮者家里，^a洗劫他的¹家具，除非先^2b捆绑那壮者，才能洗劫他的家。

注¹

指罪人，他们为着撒但的国，被拘禁在撒但家里。奴仆救主捆绑那壮者撒但，并进入他的家里劫夺罪人，好为着神的国(约三5)，借着重生，把他们带进神的家(弗二19)。

注²

这指明奴仆救主从事福音的服事，就是捆绑那壮者撒但。福音的服事乃是一场摧毁撒但及其黑暗国度的争战。

串^a　赛四九24

赛49:24　勇士抢去的岂能夺回？该掳掠的岂能解救么？

串^b　太十六19

太16:19　我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。

28　我实在告诉你们，¹人一切的罪和亵渎，无论是^a亵渎什么，都能得^b赦免；

注¹

直译，人的儿子们。

串^a　提前一13

提前1:13　我从前是亵渎神的、逼迫人的、侮慢人的；然而我蒙了怜悯，因我是在不信中，无知而作的。

串^b　路二四47; 徒五31; 十43

路24:47　并且人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道，从耶路撒冷起，直到万邦。
徒5:31　这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。
徒10:43　众申言者也为祂作见证说，凡信入祂的人，必借着祂的名得蒙赦罪。

29　但无论谁亵渎¹圣^a灵，却永不得赦免，乃要担当²永远的罪。

注¹

这说出奴仆救主福音的服事，特别在赶鬼，摧毁撒但黑暗的国一事上，乃是靠着圣灵。祂为圣灵所膏，在一切的行动上都一直受圣灵的引导(路四18，1，可一12)。

注²

指永远不得赦免的罪。

串^a　路十二10; 参来十29; 徒七51

路12:10　凡说话抵挡人子的，还能得赦免；惟独亵渎圣灵的，不能得赦免。
来10:29　何况那践踏神的儿子，将他借以成圣的立约之血当作俗物，又亵慢恩典之灵的，你们想，他该受怎样更重的刑罚？
徒7:51　你们这硬着颈项，心与耳未受割礼的人，时常抗拒圣灵，你们的祖宗怎样，你们也怎样。

５　不认亲属，只认行神旨者
31～35

31　当下^a耶稣的¹母^b亲和^c兄弟来，站在外面，打发人去叫祂。

注¹

反对者受撒但煽动，亵渎主以后，奴仆救主的亲属又来，以天然的关切烦扰祂。毫无疑问，这也是那恶者所鼓动的。

串^a　31～35：; 太十二46～50; 路八19～21

可3:31　当下耶稣的母亲和兄弟来，站在外面，打发人去叫祂。
可3:32　有群众在耶稣周围坐着，他们就告诉祂说，看哪，你的母亲和兄弟，并你的妹妹，在外面找你。
可3:33　耶稣回答他们说，谁是我的母亲和弟兄？
可3:34　于是祂环视那些围祂而坐的人，说，看哪，我的母亲，我的弟兄！
可3:35　因为凡实行神旨意的，就是我的弟兄、姊妹和母亲了。
太12:46　耶稣还对群众说话的时候，看哪，祂的母亲和兄弟站在外面，要找祂说话。
太12:47　有人对祂说，看哪，你的母亲和兄弟站在外面，要找你说话。
太12:48　祂却回答那对祂说话的人说，谁是我的母亲？谁是我的弟兄？
太12:49　就伸手指着门徒说，看哪，我的母亲，我的弟兄！
太12:50　因为凡实行我在诸天之上父旨意的，就是我的弟兄、姊妹和母亲了。
路8:19　耶稣的母亲和兄弟来了，因为人多，不能与祂相会。
路8:20　有人报告祂说，你的母亲和兄弟站在外面，想要见你。
路8:21　祂却回答他们说，这些听了神的话而实行的人，就是我的母亲，我的弟兄了。

串^b　可三21

可3:21　耶稣的亲属听见，就出来要拉住祂，因为他们说祂癫狂了。

串^c　可六3; 约二12; 七3，5，10; 徒一14; 林前九5; 加一19

可6:3　这不是那木匠么？不是马利亚的儿子，雅各、约西、犹大、西门的长兄么？祂妹妹们不也是在我们这里么？他们就因祂绊跌。
约2:12　这事以后，耶稣与祂的母亲、兄弟和门徒，都下迦百农去，在那里住了不多几日。
约7:3　耶稣的兄弟就对祂说，你离开这里上犹太去吧，叫你的门徒也看见你所行的事。
约7:5　原来连祂的兄弟也不信入祂。
约7:10　然而祂兄弟上去过节以后，祂也上去了，但不是明去，似乎是暗去的。
徒1:14　这些人同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续的祷告。
林前9:5　难道我们没有权利带着为妻子的姊妹往来，仿佛其余的使徒，和主的兄弟，并矶法一样么？
加1:19　至于别的使徒，除了主的兄弟雅各，我都没有见过。

33　耶稣回答他们说，¹谁是我的母亲和弟兄？

注¹

见太十二48注1。这指明奴仆救主拒绝祂亲属天然的关切。祂为着摧毁那恶者的诡计，完成祂福音的服事，就不愿留在天然生命的关系里。这显示祂在人性里向着神的绝对。

34　于是祂^a环视那些围祂而坐的人，说，看哪，我的母亲，我的^b弟兄！

串^a　可三5

可3:5　耶稣怒目环视他们，因他们的心刚硬而甚忧愁，就对那人说，伸出手来。他一伸，手就复了原。

串^b　罗八29; 来二11～12

罗8:29　因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
来2:11　因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
来2:12　“我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。”

35　因为凡^1a实行神旨意的，就是²我的弟兄、姊妹和母亲了。

注¹

见太十二50注1。

注²

奴仆救主借着福音的服事，把信祂的罪人作成祂属灵的亲属，成为神家里(来三5)的许多弟兄(罗八29，来二11)，并为着建造祂奥秘身体的许多肢体(弗五30，林前十二12)，以实行神的旨意。

串^a　太七21

太7:21　不是每一个对我说，主啊，主啊的人，都能进诸天的国，惟独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。