以赛亚书
e 耶和华对锡安的鼓励
五二1~6
串a 赛五一9, 17
赛51:9 耶和华的膀臂啊,兴起!兴起!以能力为衣穿上,像古时的年日、上古的世代兴起一样。从前砍碎拉哈伯、刺透大鱼的,不是你么?
赛51:17 耶路撒冷啊,兴起!兴起!站起来!你从耶和华手中喝了他忿怒之杯,喝了那使人东倒西歪的爵,以致喝尽。
串b 尼十一1; 赛四八2; 太四5
尼11:1 百姓的首领住在耶路撒冷。其余的百姓掣签,每十人中使一人来住在圣城耶路撒冷,那九人住在别的城邑。
赛48:2 他们自称为圣城的人,所倚靠的是名为万军之耶和华——以色列的神。
太4:5 而后魔鬼带祂进了圣城,叫祂站在殿翼上,
串c 启二一27
启21:27 凡俗污的,并那行可憎与虚谎之事的,绝不得进那城,只有记在羔羊生命册上的,才得进去。
串a 诗四四12; 赛四五13; 耶十五13
诗44:12 你卖了你的子民也不赚利,所得的价值并不加添你的资财。
赛45:13 我凭公义兴起古列(原文是他),又要修直他一切道路。他必建造我的城,释放我被掳的民;不是为工价,也不是为赏赐。这是万军之耶和华说的。
耶15:13 我必因你在四境之内所犯的一切罪,把你的货物财宝当掠物,白白地交给仇敌。
串b 彼前一18
彼前1:18 知道你们得赎,脱离你们祖宗所传流虚妄的生活,不是用能坏的金银等物,
串a 创四六6~7; 徒七14~15
创46:6 他们又带着迦南地所得的牲畜、货财来到埃及。雅各和他的一切子孙都一同来了,
创46:7 雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女,并他的子子孙孙,一同带到埃及。
徒7:14 约瑟就打发弟兄,请他父亲雅各和他全体亲族七十五人都来。
徒7:15 于是雅各下了埃及,后来他和我们的祖宗都死了,
串b 赛十四25
赛14:25 就是在我地上打折亚述人,在我山上将他践踏。他加的轭必离开以色列人;他加的重担必离开他们的肩头。
串a 结三六20, 23; 罗二24
结36:20 他们到了所去的列国,就使我的圣名被亵渎;因为人谈论他们说,这是耶和华的民,是从耶和华的地出来的。
结36:23 我要使我的大名显为圣;这名在列国中已被亵渎,就是你们在他们中间所亵渎的。我在他们眼前,在你们身上显为圣的时候,他们就知道我是耶和华。这是主耶和华说的。
罗2:24 如经上所记:“神的名在外邦人中,因你们受了亵渎。”
f 耶和华为着锡安和耶路撒冷的好信息
五二7~10
注1
这乃是宣告复兴(太十九28)。本书四十9说到神来完成救赎,使祂的子民得救;而本节在救赎完成之后,宣告在复兴的时候,就是在千年国时,神作王了(参启十一15)。这里作王的神就是四十章所说的救赎主、拯救主。
串a 鸿一15; 罗十15
鸿1:15 看哪,有报好信传平安之人的脚登山,说:犹大啊,可以守你的节期,还你所许的愿吧!因为那恶人不再从你中间经过,他已灭绝净尽了。
罗10:15 若非奉差遣,怎能传道?如经上所记:“传福音报喜信的人,他们的脚踪何等佳美!”
串b 弗六15
弗6:15 且以和平福音的稳固根基,当作鞋穿在脚上;
注1
见五一9注1。
串a 创四九18; 路二30; 三6
创49:18 耶和华啊,我向来等候你的救恩。
路2:30 因为我的眼睛已经看见你的救恩,
路3:6 凡属肉体的人,都要看见神的救恩。”
g 耶和华吩咐以色列离开巴比伦
五二11~12
注1
指巴比伦。见四八20注1。
注2
指明被迁到巴比伦的圣殿器皿(代下三六18,但一1~2)要被带回耶路撒冷(拉一7~11)。
串a 赛四八20; 耶五十8; 亚二6~7; 林后六17; 启十八4
赛48:20 你们要从巴比伦出来,从迦勒底人中逃脱,以欢呼的声音传扬说:耶和华救赎了他的仆人雅各!你们要将这事宣扬到地极。
耶50:8 我民哪,你们要从巴比伦中逃走,从迦勒底人之地出去,要像羊群前面走的公山羊。
亚2:6 耶和华说:我从前分散你们在天的四方(原文是犹如天的四风),现在你们要从北方之地逃回。这是耶和华说的。
亚2:7 与巴比伦人同住的锡安民哪,应当逃脱。
林后6:17 所以,“主说,你们务要从他们中间出来,得以分别,不要沾不洁之物,我就收纳你们。”
启18:4 我又听见从天上另有声音说,我的民,你们要从那城出来,免得有分于她的罪,受她所受的灾害。
串a 出十四19; 赛五八8
出14:19 在以色列营前行走神的使者,转到他们后边去;云柱也从他们前边转到他们后边立住。
赛58:8 这样,你的光就必发现如早晨的光,你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行;耶和华的荣光必作你的后盾。
7 基督作为耶和华仆人的亨通,与以色列从被掳归回并复兴的关系
五二13~15
注1
五二13~五三12启示基督作耶和华的仆人,不是在旧约的经纶里,乃是在新约的经纶里;这就是说,祂是神成为人,死而复活,成为赐生命的灵,进到祂的选民里面,并成了内住的灵住在他们里面。
注2
主耶稣在地上从祂出来尽职那天起,就行事精明通达,为耶和华所喜悦(13上,五三10下,太十一19与注3)。神所喜悦的,首先 乃是子要上十字架,替神所拣选的人受死(太二六39,来十5~10);然后祂要从死人中复活,使神千万的子民得重生,成为神的众子(彼前一3,约二十 17)。这是基督作耶和华的仆人行事精明所凭借的智慧。自从耶稣升天以来,祂仍一直在这地上行事精明且有智慧;凡祂所作的尽都亨通。
注3
基督已经受尊崇,达到第三层天,达到神的右边(腓二9,来四14,七26,八1)。祂也已经被高举。在祂受尊崇,被高举之前,基督先降为卑(14,五三1~10上,腓二8)。
串a 赛四二1; 徒三13
赛42:1 看哪,我的仆人——我所扶持所拣选、心里所喜悦的!我已将我的灵赐给他;他必将公理传给外邦。
徒3:13 亚伯拉罕、以撒、雅各的神,就是我们列祖的神,已经荣耀了祂的仆人耶稣。这位耶稣,你们曾把祂交付彼拉多,彼拉多定意要释放祂,你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。
串b 腓二9
腓2:9 所以神将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名,
注1
此乃照一些古卷及古译本;别的古卷作,你。
注2
面貌是指外表,也是指脸,或脸上的表情。基督为了要拯救我们,祂的脸面和形容憔悴(受毁损。)这是令人惊讶的,与人对基督作神的仆人所预想的不同。
注3
直译,损毁。
串a 诗二二6~7; 赛五三2~3
诗22:6 但我是虫,不是人,被众人羞辱,被百姓藐视。
诗22:7 凡看见我的都嗤笑我;他们撇嘴摇头,说:
赛53:2 他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容;我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。
赛53:3 他被藐视,被人厌弃;多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重他。
注1
耶稣要使许多国民惊奇,君王要因祂闭口,因为祂所是的,与他们所想像的完全不同。人必惊奇,像基督这么伟大的人,实际上竟是一个微小的人,住在受藐视的加利利境内,受藐视的拿撒勒城内一个贫寒的木匠家里,并且被弃绝,被摆在十字架上钉死(五三2~10上)。
注2
要传述、看见、听见并明白的事,就是五三章所传并启示,照着新约的福音,关于基督成肉体、钉死、复活和升天的事。
串a 罗十五21
罗15:21 就如经上所记:“未曾得知祂信息的,将要看见;未曾听过的,将要领悟。”
串b 赛五五5; 林前二9; 弗三5, 9
赛55:5 你素不认识的国民,你也必召来;素不认识你的国民也必向你奔跑,都因耶和华——你的神以色列的圣者,因为他已经荣耀你。
林前2:9 只是如经上所记:“神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”
弗3:5 这奥秘在别的世代中,未曾给人们的子孙知道,像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样;
弗3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,
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