(以色列国的复兴)
二2～5

2　^ab末后的日子，耶和华殿的^1c山必坚立于诸山之顶，高举过于众冈陵；^d万国的民都要涌向这山；

注¹

这里的山表征以色列国，而本节下文的诸山和众冈陵表征列国。以色列国在复兴时(太十九28，徒三21)，要成为列国中领头的。

串^b　徒二17

徒2:17　“神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上；你们的儿女要说预言，你们的青年人要见异象，你们的老年人要作异梦。

串^c　诗六八15～16; 赛二七13; 亚八3

诗68:15　巴珊山是神的山；巴珊山是多峰多岭的山。
诗68:16　你们多峰多岭的山哪，为何斜看神所愿居住的山？耶和华必住这山，直到永远！
赛27:13　当那日，必大发角声，在亚述地将要灭亡的，并在埃及地被赶散的，都要来，他们就在耶路撒冷圣山上敬拜耶和华。
亚8:3　耶和华如此说：我现在回到锡安，要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必称为诚实的城，万军之耶和华的山必称为圣山。

串^d　诗二二27; 八六9; 赛十一10; 耶三17

诗22:27　地的四极都要想念耶和华，并且归顺他；列国的万族都要在你面前敬拜。
诗86:9　主啊，你所造的万民都要来敬拜你；他们也要荣耀你的名。
赛11:10　到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。
耶3:17　那时，人必称耶路撒冷为耶和华的宝座；万国必到耶路撒冷，在耶和华立名的地方聚集。他们必不再随从自己顽梗的恶心行事。

3　多族的民要前来，说，^a来吧，我们登耶和华的^b山，上雅各神的殿；祂必¹将祂的道路教导我们，使我们行祂的路径。因为²训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于^c耶路撒冷；

注¹

直译，本于祂的道路；指明祂教导的源头。

注²

希伯来文， torah， 妥拉，常译为律法。在千年国的时候，复兴的以色列国要在这国的属地部分(六一6，亚八20～23)，就是人子的国(太十三41，启十一15)作祭司；在基 督里的得胜信徒要在属天部分(启二十6)，就是父的国(太十三43)作祭司。借着这祭司职任，列国的民都要得着教导和训诲。见亚八20注1。

串^a　耶三一6; 五十5; 亚八21, 23

耶31:6　日子必到，以法莲山上守望的人必呼叫说：起来吧！我们可以上锡安，到耶和华——我们的神那里去。
耶50:5　他们必访问锡安，又面向这里，说：来吧，你们要与耶和华联合为永远不忘的约。
亚8:21　这城的居民必到那城，说：我们要快去恳求耶和华的恩，寻求万军之耶和华；我也要去。
亚8:23　万军之耶和华如此说：在那些日子，必有十个人从列国诸族(原文是方言)中出来，拉住一个犹大人的衣襟，说：我们要与你们同去，因为我们听见神与你们同在了。

串^b　诗二四3; 赛三十29

诗24:3　谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？
赛30:29　你们必唱歌，像守圣节的夜间一样，并且心中喜乐，像人吹笛，上耶和华的山，到以色列的磐石那里。

串^c　参路二四47

路24:47　并且人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道，从耶路撒冷起，直到万邦。

4　祂必在列国之间¹施行审判，为多族的民断定是非。^a他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，他们也不再学习^b战事。

注¹

在复兴的时候，基督要成为地上惟一的掌权者。见三二1注1。

串^a　参珥三10; 启六4

珥3:10　要将犁头打成刀剑，将镰刀打成戈矛；软弱的要说：我有勇力。
启6:4　我就观看，看哪，另有一匹红马出去，骑在马上的得了权柄，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀，又有一把大刀赐给他。

串^b　诗四六9; 赛十一9; 何二18; 亚九10

诗46:9　他止息刀兵，直到地极；他折弓、断枪，把战车焚烧在火中。
赛11:9　在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。
何2:18　当那日，我必为我的民，与田野的走兽和空中的飞鸟，并地上的昆虫立约；又必在国中折断弓刀，止息争战，使他们安然躺卧。
亚9:10　我必除灭以法莲的战车和耶路撒冷的战马；争战的弓也必除灭。他必向列国讲和平；他的权柄必从这海管到那海，从大河管到地极。

5　雅各家啊，来吧，我们在耶和华的光中^a行走。

串^a　诗八九15; 弗五8; 约壹一7

诗89:15　知道向你欢呼的，那民是有福的！耶和华啊，他们在你脸上的末毼行走。
弗5:8　你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女，
约壹1:7　但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

(耶和华对高傲之列国屈辱的审判)
二7～22

7　他们的地满了¹金银，财宝也无穷；他们的地满了马匹，车辆也无数。

注¹

列国不仅富有钱财，更富有偶像(8，20)。偶像总是与钱财并行。这就是为何钱财被称为“玛门”（太六24，路十六9，11，13）。因为列国信靠偶像，所以神审判他们，为要贬抑他们(9～22)。

8　他们的地^a满了偶像；他们跪拜自己手所造的，就是自己指头所作的。

串^a　耶二28; 徒十七16

耶2:28　你为自己作的神在哪里呢？你遭遇患难的时候，叫他们起来拯救你吧！犹大啊，你神的数目与你城的数目相等。
徒17:16　保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，他里面的灵就受到激愤。

10　你当进入^a岩穴，藏在土中，躲避耶和华的惊吓，和祂威严的荣光。

串^a　赛二19, 21; 启六15

赛2:19　耶和华兴起，使地大震动的时候，人就进入石洞，进入土穴，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。
赛2:21　到耶和华兴起，使地大震动的时候，人好进入磐石洞中和岩石穴里，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。
启6:15　地上的君王、大臣、将军、富户、壮士和一切为奴的、自主的，都藏身在洞穴和山岭的岩石中。

11　人^1a高傲的眼目必降为卑，人的狂傲都必屈服；到那日，惟独耶和华被尊崇。

注¹

因为列国是高傲的，耶和华必须借着审判贬抑他们，使他们降低。神对高傲之列国的审判，引进神人基督(四2，5～6)，带来以色列国的复兴(四3～6，二2～5)，这复兴带进国度并终极完成于新天新地(六五17)。

串^a　赛二17; 五15～16; 林后十5

赛2:17　骄傲的必屈膝；狂妄的必降卑。在那日，惟独耶和华被尊崇；
赛5:15　卑贱人被压服；尊贵人降为卑；眼目高傲的人也降为卑。
赛5:16　惟有万军之耶和华因公平而崇高；圣者神因公义显为圣。
林后10:5　将理论和各样阻挡人认识神而立起的高寨，都攻倒了，又将各样的思想掳来，使它顺从基督，

12　因为必有万军之耶和华的一个¹日子，临到一切骄矜高傲的，和一切高抬自己的，使其降为卑；

注¹

见珥一15注1。

13　又临到利巴嫩一切高大的¹香柏树，和巴珊一切的¹橡树；

注¹

预表狂傲的人，就是高抬自己的人。

14　又临到一切¹高山，和一切耸起的¹冈陵；

注¹

按预表乃是表征国家、邦国、王国。

16　又临到他施一切的船只，并一切可喜爱的¹美物；

注¹

或，塑像。原文意不详。

17　平常人的^a高傲必屈服，显贵人的狂傲必降为卑；到那日，惟独耶和华被尊崇。

串^a　赛二11

赛2:11　到那日，眼目高傲的必降为卑；性情狂傲的都必屈膝；惟独耶和华被尊崇。

19　耶和华兴起使地大震动的时候，人必进入^a石洞，进入土穴，躲避耶和华的惊吓，和祂威严的荣光。

串^a　赛二10; 启六15

赛2:10　你当进入岩穴，藏在土中，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。
启6:15　地上的君王、大臣、将军、富户、壮士和一切为奴的、自主的，都藏身在洞穴和山岭的岩石中。