1　^a耶稣和门徒¹将近耶路撒冷，来到伯法其，^b橄榄山那里。

注¹

十九1，他们从加利利动身；二十17，他们在旅途中；二十29，他们经过耶利哥。现在他们来到靠近耶路撒冷的橄榄山。

串^a　一1～9：; 可十一1～10; 路十九29～38

太21:1　耶稣和门徒将近耶路撒冷，来到伯法其，橄榄山那里。
太21:2　耶稣就打发两个门徒，对他们说，你们往对面村子去，立刻就会看见一匹驴，带着驴驹拴着；你们解开，牵来给我。
太21:3　若有人对你们说什么，你们就说，主需要它们；他必立刻打发它们来。
太21:4　这事成就，为要应验那借着申言者所说的，说，
太21:5　“要对锡安的女儿说，看哪，你的王来到你这里，是温柔的，骑着驴，骑着驴驹，就是负重牲口的崽子。”
太21:6　他们就去，照耶稣所吩咐他们的行，
太21:7　牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。
太21:8　群众多半把自己的衣服铺在路上，另有人从树上砍下枝子铺在路上。
太21:9　前行后随的群众喊着说，和散那归与大卫的子孙！在主名里来的，是当受颂赞的！至高之处的和散那！
可11:1　耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，在橄榄山那里，耶稣就打发两个门徒，
可11:2　对他们说，你们往对面村子去，一进去，就必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，把它解开牵来。
可11:3　若有人对你们说，为什么作这事？你们就说，主需要它，祂必立刻把它送回这里。
可11:4　他们去了，便看见一匹驴驹拴在门外大街上，就把它解开。
可11:5　在那里站着的人，有几个对他们说，你们解驴驹作什么？
可11:6　门徒照着耶稣所说的告诉他们，那些人就让他们牵去了。
可11:7　他们把驴驹牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。
可11:8　有许多人把衣服铺在路上，另有人从田间砍下满带嫩叶的树枝，一层一层的铺在路上。
可11:9　前行后随的人喊着说，和散那！在主名里来的，是当受颂赞的！
可11:10　那将要来的我们祖宗大卫的国，是当受颂赞的！至高之处的和散那！
路19:29　将近伯法其和伯大尼，在一座山，名叫橄榄山那里，就打发两个门徒，说，
路19:30　你们往对面村子去，进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，把它解开牵来。
路19:31　若有人问，为什么解它？你们就这样说，因为主需要它。
路19:32　打发的人去了，所遇见的正如耶稣所说的。
路19:33　他们解驴驹的时候，主人问他们说，你们为什么解驴驹？
路19:34　他们说，因为主需要它。
路19:35　他们把驴驹牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，扶着耶稣骑上。
路19:36　走的时候，众人把自己的衣服铺在路上。
路19:37　当祂临近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，全群的门徒因所见过的一切异能，就欢乐起来，大声赞美神，说，
路19:38　在主名里来的王，是当受颂赞的！在天上有和平，在至高之处有荣耀！

串^b　太二四3; 二六30; 徒一12; 亚十四4

太24:3　耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地到祂跟前来，说，请告诉我们，什么时候会有这些事？你的来临和这世代的终结，有什么兆头？
太26:30　他们唱了诗，就出来往橄榄山去。
徒1:12　有一座山名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，有安息日可走的路程，当下门徒从那里回耶路撒冷去。
亚14:4　那日，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂，自东至西成为极大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。

2　耶稣就打发两个门徒，对他们说，你们往对面村子去，立刻就会¹看见一匹驴，带着驴驹拴着；你们解开，牵来给我。

注¹

这指明主是无所不知的。

3　若有人对你们说什么，你们就说，¹主需要它们；²他必立刻打发它们来。

注¹

这指明基督是万有的主。

注²

此句与可十一3下所说者不同。

4　^a这事成就，为要^b应验那借着申言者所说的，说，

串^a　一4～9：; 约十二12～15

太21:4　这事成就，为要应验那借着申言者所说的，说，
太21:5　“要对锡安的女儿说，看哪，你的王来到你这里，是温柔的，骑着驴，骑着驴驹，就是负重牲口的崽子。”
太21:6　他们就去，照耶稣所吩咐他们的行，
太21:7　牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。
太21:8　群众多半把自己的衣服铺在路上，另有人从树上砍下枝子铺在路上。
太21:9　前行后随的群众喊着说，和散那归与大卫的子孙！在主名里来的，是当受颂赞的！至高之处的和散那！
约12:12　第二天，有大批上来过节的群众，听见耶稣将到耶路撒冷，
约12:13　就拿着棕树枝，出去迎接祂，喊着说，和散那，在主名里来的以色列王，是当受颂赞的！
约12:14　耶稣得了一匹小驴，就骑上，如经上所记：
约12:15　“锡安的女儿，不要惧怕，看哪，你的王骑着驴驹来了。”

串^b　太一22

太1:22　这一切成就了，为要应验主借着申言者所说的，说，

5　“^a要对¹锡安的女儿说，看哪，你的王来到你这里，是^b温柔的，骑着驴，骑着驴驹，就是负重牲口的²崽子。”

注¹

意指耶路撒冷的居民(参诗一三七8，四五12)。

注²

这表征天国的王所甘愿留于其中，谦逊卑微的情形。

串^a　赛六二11; 亚九9; 约十二15

赛62:11　看哪，耶和华曾宣告到地极，对锡安的居民(原文是女子)说：你的拯救者来到。他的赏赐在他那里；他的报应在他面前。
亚9:9　锡安的民哪，应当大大喜乐；耶路撒冷的民哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。
约12:15　“锡安的女儿，不要惧怕，看哪，你的王骑着驴驹来了。”

串^b　太十一29

太11:29　我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；

7　牵了驴和驴驹来，把自己的¹衣服搭在上面，耶稣就骑上。

注¹

衣服象征人行为的人性美德。门徒把自己的衣服搭在驴和驴驹上面，让主骑上，借以尊崇这位卑微的君王；群众也把衣服铺在路上，让主通过(8)，借以尊崇祂。

8　群众多半把自己的^a衣服铺在路上，另有人从树上砍下^1b枝子铺在路上。

注¹

这是棕树的枝子(约十二13)，象征得胜的生命(启七9)，以及享受这生命的丰富出产而有的满足，如住棚节所预表的(利二三40，尼八15)。群众用自己的衣服和棕树枝，庆贺卑微君王的来临。

串^a　参王下九13

王下9:13　他们就急忙各将自己的衣服铺在上层台阶，使耶户坐在其上；他们吹角，说：耶户作王了！

串^b　利二三40; 启七9

利23:40　第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，与茂密树的枝条并河旁的柳枝，在耶和华——你们的神面前欢乐七日。
启7:9　这些事以后，我观看，看哪，有大批的群众，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的，站在宝座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕树枝，

9　前行后随的群众喊着说，¹和散那归与^2a大卫的子孙！^b在主名里来的，是当受颂赞的！^c至高之处的和散那！

注¹

希伯来文，意求你拯救(诗一一八25)。

注²

这是卑微君王的君尊名称。

串^a　太一1

太1:1　耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：

串^b　诗一一八26; 太二三39

诗118:26　奉耶和华名来的是应当称颂的！我们从耶和华的殿中为你们祝福！
太23:39　我告诉你们，从今以后，你们不得再见我，直等到你们说，在主名里来的，是当受颂赞的！

串^c　诗一四八1; 路二14

诗148:1　你们要赞美耶和华！从天上赞美耶和华，在高处赞美他！
路2:14　在至高之处荣耀归与神，在地上平安临及祂所喜悦的人。

10　耶稣^a进了耶路撒冷，全城都震动了，说，这是谁？

串^a　可十一11

可11:11　耶稣进了耶路撒冷，入了殿，周围看了各样物件；时候已晚，就和十二个门徒出城，往伯大尼去。

11　群众说，这是从加利利^a拿撒勒来的^b申言者耶稣。

串^a　太二23

太2:23　到了一座城，名叫拿撒勒，就定居在那里。这是要应验那借着众申言者所说的，祂必称为拿撒勒人。

串^b　太二一46; 路七16; 约六14; 七40; 九17; 申十八15，18; 徒三22～23

太21:46　于是想要捉拿祂，只是惧怕群众，因为群众以祂为申言者。
路7:16　众人都起了敬畏，荣耀神说，有大申言者在我们中间兴起来了，又说，神眷顾祂的百姓了。
约6:14　众人看见耶稣所行的神迹，就说，这真是那要到世上来的申言者。
约7:40　群众听见这话，有的说，这真是那申言者。
约9:17　他们又对瞎子说，祂既然开了你的眼睛，你说祂是怎样的人？他说，是个申言者。
申18:15　耶和华——你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知，像我，你们要听从他。
申18:18　我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知，像你。我要将当说的话传给他；他要将我一切所吩咐的都传给他们。
徒3:22　摩西曾说，“主神要从你们弟兄中间，给你们兴起一位申言者像我，凡祂向你们所说的，你们都要听从。
徒3:23　凡不听从那申言者的人，必要从民中灭绝。”

４　在耶路撒冷
二一12～二三39

ａ　洁净圣殿
二一12～16

12　^a耶稣进了殿，赶出所有在殿里作买卖的人，推倒^b兑换银钱之人的桌子，和卖^c鸽子之人的凳子，

串^a　一12～16：; 可十一15～18; 路十九45～47; 参约二14～17

太21:12　耶稣进了殿，赶出所有在殿里作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子，
太21:13　并且对他们说，经上记着，“我的殿必称为祷告的殿；”你们倒使它成为贼窝了。
太21:14　在殿里的瞎子和瘸子到祂跟前来，祂就治好了他们。
太21:15　祭司长和经学家看见耶稣所行的奇事，并小孩子在殿里喊着说，和散那归与大卫的子孙，就甚恼怒，
太21:16　对祂说，这些人所说的，你听见了么？耶稣对他们说，是的；经上说，“从婴孩和吃奶的口中，你使赞美得以完全。”难道你们没有念过么？
可11:15　他们来到耶路撒冷。耶稣进了殿，就赶出殿里作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子；
可11:16　也不许任何人拿着器皿从殿里经过。
可11:17　祂便教训他们说，经上不是记着，“我的殿必称为万国祷告的殿”么？你们倒使它成为贼窝了。
可11:18　祭司长和经学家听见，就设法怎样除灭耶稣，却又怕祂，因为群众都惊讶祂的教训。
路19:45　耶稣进了殿，就赶出作买卖的人，
路19:46　对他们说，经上记着，“我的殿必作祷告的殿。”你们倒使它成为贼窝了。
路19:47　耶稣天天在殿里施教。但祭司长、经学家和百姓的首领，都想要除灭祂，
约2:14　祂看见殿里有卖牛羊鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里，
约2:15　就拿绳子作成鞭子，把众人连羊带牛都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的钱币，推翻他们的桌子。
约2:16　又对卖鸽子的说，把这些东西从这里拿走，不要将我父的家，当作买卖的场所。
约2:17　祂的门徒就想起经上记着：“我为你的家，心里焦急，如同火烧。”

串^b　申十四25～26

申14:25　你就可以换成银子，将银子包起来，拿在手中，往耶和华——你神所要选择的地方去。
申14:26　你用这银子，随心所欲，或买牛羊，或买清酒浓酒，凡你心所想的都可以买；你和你的家属在耶和华——你神的面前吃喝快乐。

串^c　利一14; 五7; 十二8

利1:14　人奉给耶和华的供物，若以鸟为燔祭，就要献斑鸠或是雏鸽为供物。
利5:7　他的力量若不够献一只羊羔，就要因所犯的罪，把两只斑鸠或是两只雏鸽带到耶和华面前为赎愆祭：一只作赎罪祭，一只作燔祭。
利12:8　他的力量若不够献一只羊羔，他就要取两只斑鸠或是两只雏鸽，一只为燔祭，一只为赎罪祭。祭司要为他赎罪，他就洁净了。

13　并且对他们说，经上记着，“^a我的¹殿必称为祷告的¹殿；”你们倒使它成为^b贼窝了。

注¹

直译，家。

串^a　赛五六7

赛56:7　我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭，在我坛上必蒙悦纳，因我的殿必称为万民祷告的殿。

串^b　耶七11

耶7:11　这称为我名下的殿在你们眼中岂可看为贼窝么？我都看见了。这是耶和华说的。

14　在殿里的^a瞎子和瘸子到祂跟前来，祂就治好了他们。

串^a　太十一5; 十五30～31

太11:5　就是瞎子看见，瘸子行走，患麻风的得洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
太15:30　好多群众到祂跟前来，带着瘸子、瞎子、残废的、哑巴和好些别种病人，都放在祂的脚前，祂就治好了他们，
太15:31　以致群众都希奇，因看见哑巴说话，残废的痊愈，瘸子行走，瞎子看见；他们就荣耀以色列的神。

15　祭司长和经学家看见耶稣所行的奇事，并小孩子在殿里喊着说，^a和散那归与大卫的子孙，就甚¹恼怒，

注¹

顽固的祭司长和经学家，即使看见卑微君王所行的奇事，还是非常恼怒；他们的恼怒是由于自己的骄傲和嫉妒。这使他们看不见关于属天君王的异象。

串^a　太二一9

太21:9　前行后随的群众喊着说，和散那归与大卫的子孙！在主名里来的，是当受颂赞的！至高之处的和散那！

16　对祂说，这些人所说的，你听见了么？耶稣对他们说，是的；经上说，“^a从^b婴孩和吃奶的口中，你使赞美得以完全。”难道你们^c没有念过么？

串^a　诗八2

诗8:2　你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。

串^b　太十一25

太11:25　那时，耶稣回答说，父啊，天地的主，我颂扬你，因为你将这些事，向智慧通达人藏起来，向婴孩却启示出来。

串^c　太十二3

太12:3　耶稣却对他们说，大卫和跟从他的人饥饿之时所作的，你们没有念过么？

ｂ　宿于伯大尼
二一17

17　于是撇开他们，^a出城到^1b伯大尼去，在那里住宿。

注¹

主末次上耶路撒冷，只有白天在那里尽职，每晚祂都离开，往伯大尼去住宿。伯大尼在橄榄山东坡(可十一19，路二一37)，马利亚、马大和拉撒路的家，以及西门的家都在那里(约十一1，太二六6)。主在耶路撒冷，被犹太教的首领弃绝；但在伯大尼，却受爱祂的人欢迎。

串^a　可十一19; 路二一37

可11:19　每到晚上，他们就出城去。
路21:37　耶稣每日在殿里施教，每夜出城，在一座山，名叫橄榄山住宿。

串^b　可十一1，11; 路二四50; 约十一1，18; 十二1

可11:1　耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，在橄榄山那里，耶稣就打发两个门徒，
可11:11　耶稣进了耶路撒冷，入了殿，周围看了各样物件；时候已晚，就和十二个门徒出城，往伯大尼去。
路24:50　耶稣领他们出去，直到伯大尼附近，就举手给他们祝福。
约11:1　有一个患病的伯大尼人拉撒路，是马利亚和她姐姐马大那村子的人。
约11:18　伯大尼离耶路撒冷不远，约有三公里。
约12:1　逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是祂从死人中所复活的拉撒路所在的地方。

ｃ　咒诅以色列国
二一18～22

18　^a早晨回城的时候，耶稣^1b饿了；

注¹

这表征主渴望从以色列子民得着果子，使神满足。

串^a　一18～22：; 可十一12～14，20～24

太21:18　早晨回城的时候，耶稣饿了；
太21:19　看见路旁一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子；就对树说，你不再结果子，直到永远。那无花果树就立刻枯干了。
太21:20　门徒看见了，便希奇说，这无花果树怎么立刻就枯干了？
太21:21　耶稣回答他们说，我实在告诉你们，你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所发生的事，就是对这座山说，你得挪开，投在海里，也必成就。
太21:22　你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。
可11:12　第二天，他们从伯大尼出来，耶稣饿了。
可11:13　远远地看见一棵无花果树，树上有叶子，就走过去，或者在树上可以找着什么；到了树下，除了叶子以外，什么也找不着，因为不是收无花果的时节。
可11:14　耶稣就对树说，不再有人吃你的果子，直到永远。祂的门徒也听见了。
可11:20　早晨，他们从那里经过，看见那无花果树连根都枯干了。
可11:21　彼得想起来，就对祂说，拉比，请看，你所咒诅的无花果树，已经枯干了。
可11:22　耶稣回答说，你们要信神。
可11:23　我实在告诉你们，无论谁对这座山说，你得挪开，投在海里，他若心里不疑惑，只信他所说的成了，就必给他成了。
可11:24　所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信已经得着了，就必得着。

串^b　太四2

太4:2　祂禁食了四十昼四十夜，后来就饿了。

19　看见路旁一棵^1a无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子；就对树说，你²不再结果子，直到永远。那无花果树就立刻³枯干了。

注¹

这里的无花果树，是以色列国的象征(耶二四2，5，8)。这棵树满了叶子，却没有果子，表征当时以色列国满有外面的表现，却没有什么能满足神。

注²

这象征临到以色列国的咒诅。

注³

从这时候，以色列国就真的枯干了。

串^a　路十三6～9

路13:6　于是祂说了这个比喻：一个人有一棵无花果树，栽在他的葡萄园里。他来，在树上找果子，却找不着。
路13:7　就对管园的说，看哪，这三年我来，在这无花果树上找果子，竟找不着，把它砍了吧，何必还白占地土？
路13:8　管园的回答他说，主啊，今年且留着，等我周围掘开土，堆上肥；
路13:9　将来若真结果子便吧，不然再把它砍了。

21　耶稣回答他们说，我实在告诉你们，你们若有^a信心，不^b疑惑，不但能行无花果树上所发生的事，就是对这座^c山说，你得挪开，投在海里，也必成就。

串^a　太十七20

太17:20　耶稣对他们说，因为你们的信心小；我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，从这边挪到那边，它也必挪去；并且在你们就没有一件事是不可能的。

串^b　罗四20; 雅一6

罗4:20　总没有因不信而疑惑神的应许，反倒因信得着加力，将荣耀归与神，
雅1:6　只是要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。

串^c　林前十三2

林前13:2　我若有申言的恩赐，也明白一切的奥秘，和一切的知识，并有全备的信，以致能够移山，却没有爱，我就算不得什么。

22　你们祷告，无论^a求什么，只要信，就必得着。

串^a　太七7; 可十一24; 约壹三22; 壹五14～15

太7:7　求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
可11:24　所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信已经得着了，就必得着。
约壹3:22　并且我们不论求什么，就从祂得着；因为我们遵守祂的诫命，也行祂看为可喜悦的事。
约壹5:14　我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们；这是我们向着祂所存坦然无惧地心。
约壹5:15　我们若知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的无不得着。

ｄ　受试验
二一23～二二46

(一)　受祭司长和长老的试验——关于祂的权柄
二一23～二二14

23　^a耶稣进了殿，正^b施教的时候，祭司长和民间的长老到祂跟前来，说，你仗着什么权柄作这些事？给你这权柄的是^c谁？

串^a　一23～27：; 可十一27～33; 路二十1～8

太21:23　耶稣进了殿，正施教的时候，祭司长和民间的长老到祂跟前来，说，你仗着什么权柄作这些事？给你这权柄的是谁？
太21:24　耶稣回答他们说，我也要问你们一句话，你们若告诉我，我就告诉你们，我仗着什么权柄作这些事。
太21:25　约翰的浸是从哪里来的？是从天上来的，还是从人来的？他们就彼此议论说，我们若说从天上来的，祂必对我们说，这样，你们为什么不信他？
太21:26　若说从人来的，我们又怕群众，因为他们都以约翰为申言者。
太21:27　于是回答耶稣说，我们不知道。耶稣也对他们说，我也不告诉你们，我仗着什么权柄作这些事。
可11:27　他们又来到耶路撒冷。耶稣在殿里行走的时候，祭司长、经学家和长老来到祂那里，
可11:28　对祂说，你仗着什么权柄作这些事？谁给你这权柄作这些事？
可11:29　耶稣对他们说，我要问你们一句话，你们回答我，我就告诉你们，我仗着什么权柄作这些事。
可11:30　约翰的浸，是从天上来的，还是从人来的？你们回答我。
可11:31　他们彼此议论说，我们若是说从天上来的，祂必说，这样，你们为什么不信他？
可11:32　我们要是说从人来的——他们又怕群众，因为众人真以约翰为申言者。
可11:33　于是他们回答耶稣说，我们不知道。耶稣便对他们说，我也不告诉你们，我仗着什么权柄作这些事。
路20:1　有一天，耶稣在殿里教训百姓，传福音的时候，祭司长和经学家同长老上前来，
路20:2　对祂发言说，告诉我们，你仗着什么权柄作这些事？给你这权柄的是谁？
路20:3　耶稣回答他们说，我也要问你们一句话，你们且告诉我，
路20:4　约翰的浸，是从天上来的，还是从人来的？
路20:5　他们就彼此商议说，我们若说从天上来的，祂必说，你们为什么不信他？
路20:6　若说从人来的，众百姓都要用石头打死我们，因为他们深信约翰是申言者。
路20:7　于是回答说，不知道是从那里来的。
路20:8　耶稣便对他们说，我也不告诉你们，我仗着什么权柄作这些事。

串^b　太二六55

太26:55　当时，耶稣对群众说，你们带着刀棒出来捉我，如同捉强盗么？我天天坐在殿里施教，你们并没有捉拿我。

串^c　参出二14; 徒四7

出2:14　那人说：谁立你作我们的首领和审判官呢？难道你要杀我，像杀那埃及人么？摩西便惧怕，说：这事必是被人知道了。
徒4:7　他们叫使徒站在当中，查问说，你们用什么能力，或在谁的名里作这事？

25　约翰的浸是从哪里来的？是从^a天上来的，还是从人来的？他们就彼此议论说，我们若说从天上来的，祂必对我们说，这样，你们为什么不信他？

串^a　约三27

约3:27　约翰回答说，若不是从天上赐的，人就不能得到什么。

26　若说从人来的，我们又怕群众，因为他们都以约翰为^a申言者。

串^a　太十一9; 十四5

太11:9　你们出去究竟为什么？要看申言者么？我告诉你们，是的，他比申言者大多了。
太14:5　希律想要杀他，只是怕群众，因他们都以约翰为申言者。

27　于是回答耶稣说，我们¹不知道。耶稣也对他们说，²我也不告诉你们，我仗着什么权柄作这些事。

注¹

这是谎言。

注²

这指明主知道犹太首领不愿把所知道的告诉祂，所以主也不愿答复他们所问的。他们向主撒谎说，我们不知道。但主用智慧对他们说实话，暴露了他们的谎言，并避开了他们的问题。

(１)　长子名分的转移
二一28～32

28　你们怎么看？一个人有两个孩子，他来对大的说，孩子，你今天到^a葡萄园里去作工。

串^a　太二一33; 二十1

太21:33　你们听另一个比喻。有一个作家主的人，栽了一个葡萄园，四周围上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。
太20:1　因为诸天的国好像一个作家主的人，清早出去，为他的葡萄园雇工人，

31　两个当中，哪一个完成了父亲的心意？他们说，¹大的。耶稣对他们说，我实在告诉你们，^a税吏和^b娼妓要在你们以前进^c神的国。

注¹

在路十五1～2、11～32，主将犹太教的首领比喻为大儿子，将税吏和罪人比喻为小儿子。但在这里，主以相反的次序比喻他们。这指明犹太人是神的长子(出四22)，有长子的名分；但因着他们不信，长子名分就转移给成了神长子的召会(来十二23)。

串^a　路三12; 七29

路3:12　又有税吏来要受浸，问他说，夫子，我们当作什么？
路7:29　众百姓和税吏，既受过约翰的浸，听见这话，就称神为义。

串^b　参路七37; 约四17～18

路7:37　看哪，那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着一玉瓶的香膏，
约4:17　妇人回答说，我没有丈夫。耶稣说，你说没有丈夫，是不错的；
约4:18　因为你有过五个丈夫，现在有的，并不是你的丈夫，你所说的是真的。

串^c　太十二28

太12:28　我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。

32　因为约翰在^1a义路中来到你们这里，你们不信他，税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不悔改去信他。

注¹

马太福音这卷论国度的书，强调义的问题，因为国度生活是一种严格义的生活，这种义是我们必须寻求的(五20，6，六33)。施浸者约翰在这样的义路中来，主耶稣就甘愿受约翰的浸，尽这样的义(三15)。

串^a　箴八20; 彼后二21

箴8:20　我在公义的道上走，在公平的路中行，
彼后2:21　他们认识义路，竟转离所传授给他们神圣的诫命，倒不如不认识为妙。

(２)　神国度的转迁
二一33～46

33　^a你们听另一个比喻。有一个¹作家主的人，栽了一个^1b葡萄园，四周围上^c篱笆，里面挖了一个^d压酒池，盖了一座楼，租给¹园户，就往^e外国去了。

注¹

作家主的人乃是神，葡萄园是耶路撒冷城(赛五1)，园户是以色列人的首领(45)。

串^a　一33～46：; 可十二1～12; 路二十9～19

太21:33　你们听另一个比喻。有一个作家主的人，栽了一个葡萄园，四周围上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。
太21:34　收果子的时候近了，他打发奴仆到园户那里去收果子。
太21:35　园户拿住他的奴仆，打了一个，杀了一个，用石头打死一个。
太21:36　他又打发别的奴仆去，比先前更多，园户还是照样待他们。
太21:37　后来就打发他的儿子到他们那里去，心里说，他们必尊敬我的儿子。
太21:38　不料，园户看见那儿子，就彼此说，这是承受产业的；来吧，我们杀了他，得他的产业。
太21:39　于是拿住他，推出葡萄园外杀了。
太21:40　这样，葡萄园的主人来到的时候，要怎样处治那些园户？
太21:41　他们说，他必凶恶的除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按时候交果子的园户。
太21:42　耶稣对他们说，“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头；这是主所作的，在我们眼中看为希奇。”你们在经上从来没有念过么？
太21:43　所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。
太21:44　那跌在这石头上的，必要跌碎；这石头掉在谁身上，就要把谁砸得粉碎，簸散如糠秕。
太21:45　祭司长和法利赛人听了祂的比喻，就看出祂是指着他们说的；
太21:46　于是想要捉拿祂，只是惧怕群众，因为群众以祂为申言者。
可12:1　耶稣就用比喻对他们说，有人栽了一个葡萄园，四周围上篱笆，挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。
可12:2　到了时候，打发一个奴仆到园户那里，要从园户收葡萄园的果子。
可12:3　园户拿住他，打了他，叫他空手回去。
可12:4　园主再打发另一个奴仆到他们那里，他们打伤他的头，并且凌辱他。
可12:5　园主又打发另一个去，他们就杀了他。后来又打发好些奴仆去，有的他们打了，有的他们杀了。
可12:6　园主还有一位，是他的爱子；末后就打发他到他们那里去，心里说，他们必尊敬我的儿子。
可12:7　不料，那些园户彼此说，这是承受产业的；来吧，我们杀了他，产业就归我们了。
可12:8　于是拿住他，杀了他，把他扔在葡萄园外。
可12:9　这样，葡萄园的主人要怎么办？他要来除灭那些园户，将葡萄园租给别人。
可12:10　“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头；
可12:11　这是主所作的，在我们眼中看为希奇。”连这经你们也没有念过么？
可12:12　他们看出这比喻是指着他们说的，就想要捉拿祂，只是惧怕群众，于是离开祂走了。
路20:9　耶稣就对百姓说这个比喻：有人栽了一个葡萄园，租给园户，就到外国去了很久。
路20:10　到了时候，打发一个奴仆到园户那里，叫他们把葡萄园的果子交给他；园户竟打了他，叫他空手回去。
路20:11　园主再打发另一个奴仆去，他们也打了他，并且凌辱他，叫他空手回去。
路20:12　园主又打发第三个再去，他们也打伤了他，把他推出去。
路20:13　葡萄园的主人说，我怎么办？我要打发我的儿子，就是我所爱的去，或者他们会尊敬他。
路20:14　不料，园户看见他，就彼此议论说，这是承受产业的，我们杀他吧，使产业归与我们。
路20:15　于是把他推出葡萄园外杀了。这样，葡萄园的主人要怎样处治他们？
路20:16　他要来除灭这些园户，将葡萄园租给别人。众人听见了，就说，千万不可。
路20:17　耶稣看着他们说，那么，经上写着，“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。”这是什么意思？
路20:18　凡跌在那石头上的，必要跌碎；那石头掉在谁身上，就要把谁砸得粉碎，簸散如糠秕。
路20:19　经学家和祭司长看出这比喻是指着他们说的，当时就想要下手拿祂，只是惧怕百姓。

串^b　太二一28; 赛五1; 耶二21

太21:28　你们怎么看？一个人有两个孩子，他来对大的说，孩子，你今天到葡萄园里去作工。
赛5:1　我要为我所亲爱的唱歌，是我所爱者的歌，论他葡萄园的事：我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上。
耶2:21　然而，我栽你是上等的葡萄树，全然是真种子；你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子呢？

串^c　诗八十12

诗80:12　你为何拆毁这树的篱笆，任凭一切过路的人摘取。

串^d　赛五2

赛5:2　他刨挖园子，捡去石头，栽种上等的葡萄树，在园中盖了一座楼，又凿出压酒池；指望结好葡萄，反倒结了野葡萄。

串^e　太二五14

太25:14　诸天的国又好比一个人要往外国去，就叫了自己的奴仆来，把他的家业交给他们，

34　收果子的时候近了，他^a打发¹奴仆到园户那里去收果子。

注¹

这些是神所差遣的申言者(代下二四19，三六15)。

串^a　代下二四19; 三六15

代下24:19　但神仍遣先知到他们那里，引导他们归向耶和华。这先知警戒他们，他们却不肯听。
代下36:15　耶和华——他们列祖的神因为爱惜自己的民和他的居所，从早起来差遣使者去警戒他们。

35　园户拿住他的奴仆，^1a打了一个，^b杀了一个，^c用石头打死一个。

注¹

这是旧约申言者所受的逼迫(耶三七15，尼九26，代下二四21)。

串^a　耶三七15

耶37:15　首领恼怒耶利米，就打了他，将他囚在文士约拿单的房屋中，因为他们以这房屋当作监牢。

串^b　尼九26; 徒七52; 参太二二6; 帖前二15

尼9:26　然而，他们不顺从，竟背叛你，将你的律法丢在背后，杀害那劝他们归向你的众先知，大大惹动你的怒气。
徒7:52　哪一个申言者不是你们祖宗所逼迫的？他们也把预先宣告那义者要来的人杀了，如今你们又把那义者卖了，杀了。
太22:6　其余的抓住他的奴仆，凌辱他们，把他们杀了。
帖前2:15　这些犹太人杀了主耶稣和申言者，又驱逐了我们；他们不得神的喜悦，且与众人敌对；

串^c　代下二四21; 太二三37; 参约十31～33; 徒七59

代下24:21　众民同心谋害撒迦利亚，就照王的吩咐，在耶和华殿的院内用石头打死他。
太23:37　耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常杀害申言者，又用石头打死那奉差遣到你这里来的。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。
约10:31　犹太人又拿起石头要打祂。
约10:32　耶稣对他们说，我从父显出许多善事给你们看，你们是为那一件事拿石头打我？
约10:33　犹太人回答说，我们不是为善事拿石头打你，乃是为你的僭妄，又为你是个人，反将自己当作神。
徒7:59　他们正用石头打的时候，司提反呼求说，主耶稣，求你接收我的灵！

37　后来就打发他的^1a儿子到他们那里去，心里说，他们必尊敬我的儿子。

注¹

这是基督。

串^a　约三17; 约壹四14

约3:17　因为神差祂的儿子到世上来，不是要定世人的罪，乃是要叫世人借祂得救。
约壹4:14　父差子作世人的救主，这是我们所看见，现在又作见证的。

38　不料，园户看见那儿子，就彼此说，¹这是^a承受产业的；来吧，我们^b杀了他，得他的产业。

注¹

这话指明，犹太教的首领妒忌基督的主权，想要保留自己虚伪的地位。

串^a　来一2; 诗二8

来1:2　就在这末后的日子，在子里向我们说话；神已立祂作承受万有者，也曾借着祂造了宇宙；
诗2:8　你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。

串^b　太二六4; 约十一53

太26:4　一同商议，要用诡计拿住耶稣，把祂杀了。
约11:53　从那日起，他们就商议要杀耶稣。

39　于是^a拿住他，¹推出葡萄园^b外^c杀了。

注¹

基督是在耶路撒冷城外被杀(来十三12)。

串^a　太二六50

太26:50　耶稣对他说，朋友，你在这里作什么！于是那些人上前来，下手拿住耶稣。

串^b　来十三12

来13:12　所以耶稣为要借自己的血圣别百姓，也就在城门外受苦。

串^c　徒二23; 三15

徒2:23　祂既按着神的定议先见被交给人，你们就借着不法之人的手，把祂钉在十字架上杀了。
徒3:15　你们杀了那生命的创始者，神却叫祂从死人中复活了，我们都是这事的见证人。

41　他们说，他必凶恶的^1a除灭那些恶人，将葡萄园另租给²那按时候交^b果子的园户。

注¹

这应验于主后七十年，罗马太子提多和他的军队毁灭耶路撒冷时。

注²

他们是众使徒。

串^a　太二二7

太22:7　王就动怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。

串^b　太二一43

太21:43　所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。

42　耶稣对他们说，“^1a匠人所弃的¹石头，已成了^2b房角的头块石头；这是主所作的，在我们眼中看为希奇。”你们在经上从来^c没有念过么？

注¹

这石头是为着神的建造的基督(赛二八16，亚三9，彼前二4)；匠人是犹太首领，他们原该为着神的建造而工作。

注²

基督不仅是基石(赛二八16)和顶石(亚四7)，也是房角石。

串^a　诗一一八22～23; 徒四11; 彼前二7

诗118:22　匠人所弃的石头已成了房角的头块石头。
诗118:23　这是耶和华所作的，在我们眼中看为希奇。
徒4:11　祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
彼前2:7　所以祂在你们信的人是宝贵的，在那不信的人却是“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头”，

串^b　赛二八16; 弗二20; 彼前二6～7

赛28:16　所以，主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。
弗2:20　被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶稣自己作房角石；
彼前2:6　因为经上记着说，“看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安，信靠祂的人，必不至于羞愧。”
彼前2:7　所以祂在你们信的人是宝贵的，在那不信的人却是“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头”，

串^c　太十二3

太12:3　耶稣却对他们说，大卫和跟从他的人饥饿之时所作的，你们没有念过么？

43　所以我告诉你们，^1a神的国必从你们夺去，赐给²那能结^b果子的百姓。

注¹

神的国早已在以色列人中间，但诸天的国只是已经临近了(三2，四17)。这证明诸天的国和神的国不同(见五3注4)。

注²

这是召会。

串^a　太十二28

太12:28　我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。

串^b　太二一41

太21:41　他们说，他必凶恶的除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按时候交果子的园户。

44　¹那跌在这^a石头上的，必要跌碎；这石头掉在²谁身上，就要把谁^b砸得粉碎，簸散如糠秕。

注¹

这是因基督而绊跌的人，特指不信的以色列人(赛八15，罗九32)。

注²

指基督回来的时候所要砸碎地上的列国，就是外邦人(但二34～35)。对信徒而言，基督是他们所信靠的基石(赛二八16)；对不信的犹太人而言，祂是绊跌人的石头(赛八14，罗九33)；对列国而言，祂将是砸人的石头。

串^a　赛八14～15; 罗九33; 彼前二8

赛8:14　他必作为圣所，却向以色列两家作绊脚的石头，跌人的磐石；向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。
赛8:15　许多人必在其上绊脚跌倒，而且跌碎，并陷入网罗，被缠住。
罗9:33　就如经上所记：“看哪，我在锡安放一块绊脚的石头，并跌人的磐石，信靠祂的，必不至于羞愧。”
彼前2:8　又是“绊脚的石头，并跌人的磐石”。他们既不信从，就在这话上绊跌，他们这样绊跌也是预定的。

串^b　但二34～35

但2:34　你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎；
但2:35　于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。

46　于是想要^a捉拿祂，只是惧怕群众，因为群众以祂为^b申言者。

串^a　约七30，44

约7:30　他们就想要捉拿耶稣，只是没有人下手，因为祂的时候还没有到。
约7:44　其中有人想要捉拿祂，只是没有人下手。

串^b　太二一11

太21:11　群众说，这是从加利利拿撒勒来的申言者耶稣。