马太福音

<< 第二十章 >>



1 1因为诸天的国好像一个2作家主的人,3清早出去,为他的4a葡萄园雇5工人,

1

“因为”,指明1~16节的比喻,是十九30的说明。

2

指基督,祂是家主。

3

这里的清早,是早晨六时,指召会时代的最早期,那时基督来呼召门徒进国度。

4

葡萄园,指国度。

5

工人,指门徒。

a 太二一28,33

太21:28 你们怎么看?一个人有两个孩子,他来对大的说,孩子,你今天到葡萄园里去作工。
太21:33 你们听另一个比喻。有一个作家主的人,栽了一个葡萄园,四周围上篱笆,里面挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。

2 和工人1讲定一天一个2银币,就打发他们进他的葡萄园去。

1

指主在十九27~29所讲定的。

2

见约六7注1。银币,指主在十九27~29,与彼得所讲定,应许给他的赏赐。

3 约在1上午九时,他又出去,看见2市场上另有3闲站的人,

1

直译,第三时。希伯来时间。马太、马可、路加、行传四书同。上午九时,指召会时代的第二期。

2

市场,指世界。

3

这话指明,凡不在诸天之国里作工的,就是在世界里闲站的。

4 就对他们说,你们也进葡萄园去,所当给的,我必给你们。他们就去了。
5 约在1正午和2午后三时,他再出去,也是这样行。

1

直译,第六时。正午十二时,指召会时代的中期。

2

直译,第九时。午后三时,指召会时代的第四期。

6 约在1午后五时,他出去,看见另有人站着,就对他们说,你们为什么整天在这里闲站?

1

直译,第十一时。午后五时,指召会时代的第五期。9节者同。

7 他们说,因为1没有人雇我们。他说,你们2也进葡萄园去。

1

在神的国之外,没有一个人是神所雇用的。

2

甚至接近召会时代的末期,主仍在呼召人。

8 到了1黄昏,葡萄园的主人对管事的说,叫工人都来,给他们工钱,从2后来的开始,直到先来的为止。

1

这是午后六时,指召会时代的末期。

2

这与天然和商业的观念相反,指明后来的工人得工钱,不是按他们作的工,乃是按葡萄园主人恩典的意愿。

9 那些约在午后五时雇的来了,每个人都领了一个银币。
10 那些1先雇的也来了,他们以为必要多领,但他们也是各领一个银币。

1

这些先雇的工人,包括彼得在内。他曾在十九27~29和主讨过价。

11 他们领了之后,就埋怨家主说,
12 1那些后来的作了一小时的工,你竟叫他们2和我们这些整天劳苦受热的一样。

1

他们并不知道罗九14~15、20。在主并没有不义,祂要向谁施怜悯,就向谁施怜悯。他们是谁,竟向主顶嘴?

2

彼得天然的观念,代表所有信徒的观念,是商业化的,不知道主恩典的意愿。

13 家主回答他们1其中的一个说,2a朋友,我没有对你不义。你不是与我3讲定一个银币么?

1

主说的其中一人,必是指彼得。

2

直译,同事,同伴,合伙人。

3

这是指主在十九27~29,与彼得所讲定的。

a 太二二12; 二六50

太22:12 就对他说,朋友,你没有穿婚筵的礼服,是怎么进到这里来的?那人无言可答。
太26:50 耶稣对他说,朋友,你在这里作什么!于是那些人上前来,下手拿住耶稣。

14 1拿你的走吧;我1愿意给那后来的,正如给你的一样。

1

这是主给彼得有力的答复,指明主已把彼得所认为当得的给了他。主有权柄照着自己的意愿和喜悦,不按作工的原则,乃按恩典的原则,将同样的工钱付给后来的工人。这粉碎并改正彼得天然和商业的头脑。

15 难道我不可随我的1意思,用我的东西么?还是因为我1慈善,你就眼2红了么?

1

彼得在十九27与主讲条件时,他的观念全然是商业的,不按着恩典的原则,乃按著作工的原则。主答复彼得时有力的指明,祂对跟从祂 者的赏赐,不是商业的,乃是按着祂的意愿和恩典。门徒要得着诸天的国,就需要撇下一切并跟从主,但主所要给他们的赏赐,超过他们所当得的。这不是按着商业 的原则,乃是按着主的喜悦。这对跟从祂的人是个激励。

2

直译,恶。参可七22注2。

16 这样,1a在后的将要在前,在前的将要在后了。

1

在后的,是最后来的工人;在前的,是最早来的工人。作工时,最早来的人在前;但得赏赐时,在后的成了在前的。主就这样使在后的成了在前的,在前的成了在后的。

a 太十九30

太19:30 然而许多在前的将要在后,在后的将要在前。

3 往耶路撒冷的路上
二十17~二一11

a 钉死与复活第三次的揭示
二十17~19

17 a耶稣上b耶路撒冷去的时候,在路上暗暗地把十二个门徒带到一边,对他们说,

a 十17~19:; 可十32~34; 路十八31~33

太20:17 耶稣上耶路撒冷去的时候,在路上暗暗地把十二个门徒带到一边,对他们说,
太20:18 看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和经学家,他们要定祂死罪,
太20:19 又要把祂交给外邦人去戏弄,鞭打,并钉十字架,第三日祂必复活。
可10:32 他们行路上耶路撒冷去,耶稣在他们前头走,他们就希奇,跟从的人也害怕。祂又把十二个门徒带到一边,把自己将要遭遇的事,告诉他们说,
可10:33 看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和经学家,他们要定祂死罪,又要把祂交给外邦人,
可10:34 他们要戏弄祂,向祂吐唾沫,鞭打祂,杀害祂,过了三天,祂必复活。
路18:31 耶稣把十二个门徒带到一边,对他们说,看哪,我们上耶路撒冷去,那借着申言者所写一切关于人子的事,都要成就。
路18:32 祂将要被交给外邦人,受戏弄,受凌辱,受吐唾,
路18:33 并被他们鞭打,杀害,第三日祂必复活。

b 路九51; 约十二12

路9:51 耶稣被接上升的日子将到,祂就定意面向耶路撒冷去,
约12:12 第二天,有大批上来过节的群众,听见耶稣将到耶路撒冷,

18 看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和经学家,他们要定祂1a死罪,

1

这是主第三次向门徒启示祂的受死。第一次是在该撒利亚腓立比的境内,祂变化形像之前(十六13,21)。第二次是在加利利,祂变 化形像之后(十七22)。这一次是在往耶路撒冷的途中。这启示是个预言,对于门徒天然的观念是完全陌生的;然而这预言的每一细节,不久都按字面应验了。

a 太二六66; 约十九7

太26:66 你们怎么看?他们就回答说,祂是该死的。
约19:7 犹太人回答说,我们有律法,按那律法祂是该死的,因祂自命为神的儿子。

19 又要把祂a交给外邦人去b戏弄,鞭打,并c钉十字架,d第三日祂必复活。

a 太十七22

太17:22 他们还聚集在加利利的时候,耶稣对他们说,人子将要被交在人手里,

b 太二七27~31

太27:27 那时,总督的兵丁把耶稣带进总督府,全营都聚集在祂那里。
太27:28 他们剥了祂的衣服,给祂穿上一件朱红色袍子,
太27:29 用荆棘编作冠冕,戴在祂头上,又把一根苇子放在祂右手里,跪在祂面前戏弄祂,说,犹太人的王!愿你喜乐!
太27:30 又向祂吐唾沫,拿苇子打祂的头。
太27:31 戏弄完了,就脱下祂的袍子,给祂穿上自己的衣服,把祂带去钉十字架。

c 太十六21; 十七23; 二六2

太16:21 从那时候,耶稣才指示祂的门徒,祂必须往耶路撒冷去,受长老、祭司长和经学家许多的苦,并且被杀,第三日复活。
太17:23 他们要杀害祂,第三日祂要复活。门徒就极其忧愁。
太26:2 你们知道过两天是逾越节,人子将要被交给人,钉十字架。

d 太二七63

太27:63 大人,我们记得那迷惑人的还活着的时候曾说,三日后我要复活。

b 国度宝座与十架苦杯
二十20~28

20 a那时,b西庇太儿子的母亲,同她1儿子们进前来拜耶稣,求祂一件事。

1

他们是约翰和雅各。

a 十20~28:; 可十35~45

太20:20 那时,西庇太儿子的母亲,同她儿子们进前来拜耶稣,求祂一件事。
太20:21 耶稣就对她说,你要什么?她说,请叫我这两个儿子在你国里,一个坐在你右边,一个坐在你左边。
太20:22 耶稣回答说,你们不知道所求的是什么。我将要喝的杯,你们能喝么?他们说,我们能。
太20:23 耶稣说,我的杯你们必要喝,只是坐在我的左右,不是我可以赐的;乃是我父为谁预备的,就赐给谁。
太20:24 那十个听见,就恼怒这两个兄弟。
太20:25 于是耶稣叫了他们来,说,你们知道外邦人有君王为主治理他们,也有大臣操权管辖他们。
太20:26 但你们中间不是这样;反倒你们中间无论谁想要为大,就必作你们的仆役;
太20:27 你们中间无论谁想要为首,就必作你们的奴仆。
太20:28 正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。
可10:35 西庇太的儿子雅各和约翰到耶稣跟前来,对祂说,夫子,我们无论向你求什么,愿你给我们作。
可10:36 祂说,要我为你们作什么?
可10:37 他们说,赐我们在你的荣耀里,一个坐在你右边,一个坐在你左边。
可10:38 耶稣说,你们不知道所求的是什么。我所喝的杯,你们能喝么?我所受的浸,你们能受么?
可10:39 他们说,我们能。耶稣说,我所喝的杯,你们必要喝;我所受的浸,你们必要受。
可10:40 只是坐在我的左右,不是我可以赐的,乃是为谁预备的,就赐给谁。
可10:41 那十个听见,就开始恼怒雅各和约翰。
可10:42 耶稣叫他们来,对他们说,你们知道外邦人有尊为君王的,为主治理他们,也有大臣操权管辖他们。
可10:43 但你们中间不是这样;反倒你们中间无论谁想要为大,就必作你们的仆役;
可10:44 你们中间无论谁想要为首,就必作众人的奴仆。
可10:45 因为人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。

b 太四21; 十2; 二七56

太4:21 祂从那里往前走,看见另外两个兄弟,就是西庇太的儿子雅各和他的兄弟约翰,正同他们的父亲西庇太在船上补网,祂就呼召他们。
太10:2 这十二使徒的名字是:头一个,称呼彼得的西门,还有他的兄弟安得烈;西庇太的儿子雅各,和他的兄弟约翰;
太27:56 其中有抹大拉的马利亚,又有雅各和约西的母亲马利亚,并有西庇太两个儿子的母亲。

21 耶稣就对她说,你要什么?她说,请叫我这两个儿子在你国里,一个a坐在你右边,一个坐在你左边。

a 太十九28

太19:28 耶稣就对他们说,我实在告诉你们,你们这些跟从过我的人,在复兴的时候,当人子坐在祂荣耀的宝座上,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二个支派。

22 耶稣回答说,你们不知道所求的是什么。我将要喝的a杯,你们能1喝么?他们说,我们能。

1

求在国度里坐宝座,就必须预备好喝苦杯。忍受十字架乃是进国度的路(徒十四22)。约翰和雅各的母亲自私的恳求,给主机会启示进国度的路。

a 太二六39,42; 约十八11

太26:39 祂就稍往前走,面伏于地,祷告说,我父啊,若是可能,就叫这杯离开我;然而不要照我的意思,只要照你的意思。
太26:42 祂第二次又去祷告说,我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的旨意成就。
约18:11 耶稣就对彼得说,收刀入鞘吧!我父所给我的那杯,我岂可不喝?

23 耶稣说,我的杯你们必要a喝,只是坐在我的左右,1不是我可以赐的;乃是我父为谁预备的,就赐给谁。

1

主是站在人的地位上完全服从父,不擅自用权,在父之外作什么。

a 参徒十二2; 腓三10

徒12:2 用刀杀了约翰的哥哥雅各。
腓3:10 使我认识基督并祂复活的大能以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

24 那十个听见,就恼怒这两个兄弟。
25 a于是耶稣叫了他们来,说,你们知道外邦人有君王为主治理他们,也有大臣操权管辖他们。

a 十25~28:; 路二二25~27

太20:25 于是耶稣叫了他们来,说,你们知道外邦人有君王为主治理他们,也有大臣操权管辖他们。
太20:26 但你们中间不是这样;反倒你们中间无论谁想要为大,就必作你们的仆役;
太20:27 你们中间无论谁想要为首,就必作你们的奴仆。
太20:28 正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。
路22:25 耶稣对他们说,外邦人有君王为主治理他们,那掌权管辖他们的称为恩主。
路22:26 但你们不是这样;反倒你们中间为大的,要像年幼的;为首领的,要像服事人的。
路22:27 是谁为大?是坐席的,还是服事人的?不是坐席的大么?然而我在你们中间,如同服事人的。

26 但你们中间不是这样;反倒你们中间无论谁想要为a大,就必作你们的1仆役;

1

这与天然、自私的心思完全相反。十个门徒的恼怒(24),也给主机会启示在国度里生活的路,就是不辖管别人,宁愿作仆役,甚至作奴仆服事人(27)。

a 太二三11; 可九34~35; 路九48

太23:11 你们中间谁为大,谁就要作你们的仆役。
可9:34 门徒不作声,因为他们在路上彼此争论谁为大。
可9:35 耶稣坐下,叫十二个门徒来,对他们说,若有人想要作首先的,他必作众人末后的,作众人的仆役。
路9:48 对他们说,凡因我的名接待这小孩子的,就是接待我;凡接待我的,就是接待那差我来的;你们中间最小的,他便为大。

27 你们中间无论谁想要为首,就必作你们的1a奴仆。

1

见26注1。

a 林后四5

林后4:5 因为我们不是传自己,乃是传基督耶稣为主,也传自己为耶稣的缘故,作你们的奴仆。

28 正如1a人子来,不是要受人的服事,乃是要b服事人,并且要舍2命,作多人的c赎价。

1

在这卷论到国度的书里,主总是站在人的地位上。诸天的国虽是由神圣的生命所构成,却是在人性里实行出来的。

2

直译,魂,魂生命。

a 太八20

太8:20 耶稣对他说,狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。

b 腓二7; 参约十三4~5,14~15

腓2:7 反而倒空自己,取了奴仆的形状,成为人的样式;
约13:4 就起身离席,脱了外衣,拿一条手巾束腰。
约13:5 随后把水倒在盆里,就开始洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。
约13:14 我是主,是夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。
约13:15 我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。

c 提前二6; 多二14; 彼前一18~19

提前2:6 祂舍了自己,为万人作赎价,在适当的时期,这事就证明出来;
多2:14 祂为我们舍了自己,要赎我们脱离一切的不法,并洁净我们,归祂自己成为独特的子民,作祂特有的产业,热心行善。
彼前1:18 知道你们得赎,脱离你们祖宗所传流虚妄的生活,不是用能坏的金银等物,
彼前1:19 乃是用基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。

c 二瞎得医
二十29~34

29 a他们出耶利哥的时候,有大批群众跟着祂。

a 十29~34:; 可十46~52; 路十八35~43

太20:29 他们出耶利哥的时候,有大批群众跟着祂。
太20:30 看哪,有两个瞎子坐在路旁,听见耶稣经过,就喊着说,主啊,大卫的子孙,可怜我们吧!
太20:31 群众责备他们,叫他们安静,他们却越发喊着说,主啊,大卫的子孙,可怜我们吧!
太20:32 耶稣就站住,叫他们来,说,要我为你们作什么?
太20:33 他们说,主啊,要我们的眼睛得开。
太20:34 耶稣就动了慈心,把他们的眼睛一摸,他们立刻看见,就跟从了耶稣。
可10:46 他们到了耶利哥;耶稣同门徒并大批的群众,出耶利哥的时候,有一个讨饭的瞎子,是底买的儿子巴底买,坐在路旁。
可10:47 他听见是拿撒勒人耶稣,就喊着说,大卫的子孙耶稣,可怜我吧!
可10:48 有许多人责备他,叫他安静,他却越发喊着:大卫的子孙,可怜我吧!
可10:49 耶稣就站住,说,叫过他来。他们就叫那瞎子,对他说,放心,起来,祂叫你了。
可10:50 瞎子就丢下衣服,跳起来,走到耶稣那里。
可10:51 耶稣说,你要我为你作什么?瞎子说,拉波尼,我要能看见。
可10:52 耶稣说,去吧,你的信救了你。他立刻看见了,就在路上跟随耶稣。
路18:35 耶稣将近耶利哥的时候,有一个瞎子坐在路旁讨饭。
路18:36 他听见群众经过,就问是什么事。
路18:37 他们告诉他,是拿撒勒人耶稣经过。
路18:38 他就喊着说,大卫的子孙耶稣,可怜我吧!
路18:39 在前头走的人就责备他,叫他安静下来;他却越发喊着:大卫的子孙,可怜我吧!
路18:40 耶稣就站住,吩咐人把他领过来,到了跟前,就问他说,
路18:41 你要我为你作什么?他说,主啊,我要能看见。
路18:42 耶稣说,你可以看见,你的信救了你。
路18:43 瞎子立刻看见了,就跟随耶稣,荣耀神。众百姓看见了,也都把赞美归与神。

30 看哪,有两个a瞎子坐在路旁,听见耶稣经过,就喊着说,主啊,1b大卫的子孙,可怜我们吧!

1

这是以色列子民对基督君尊的称呼。见十五22注2。

a 太九27~31

太9:27 耶稣从那里往前走,有两个瞎子跟着祂,喊叫说,大卫的子孙,可怜我们吧!
太9:28 耶稣进了屋子,瞎子就到祂跟前来。耶稣对他们说,你们信我能作这事么?他们对祂说,主啊,是的。
太9:29 耶稣就摸他们的眼睛,说,照着你们的信,给你们成就了吧!
太9:30 他们的眼睛就开了。耶稣严严地嘱咐他们说,当心,不可让人知道。
太9:31 但他们出去,竟把祂传遍了那地方。

b 太一1

太1:1 耶稣基督,大卫的子孙,亚伯拉罕子孙的家谱:

31 群众a责备他们,叫他们安静,他们却越发喊着说,主啊,大卫的子孙,可怜我们吧!

a 太十九13

太19:13 那时,有人带着小孩子到耶稣那里,要祂为他们按手祷告,门徒就责备那些人。

32 耶稣就站住,叫他们来,说,要我为你们作什么?
33 他们说,主啊,要我们的眼睛得开。
34 耶稣就动了a慈心,把他们的眼睛一摸,他们立刻看见,就跟从了耶稣。

a 太九36; 十四14

太9:36 祂看见群众,就对他们动了慈心,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一样。
太14:14 耶稣出来,看见大批的群众,就对他们动了慈心,治好了他们的病人。

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