但以理书

<< 第十二章 >>



b 与天使长米迦勒为以色列站住的事有关
十二1~13

1 1那时保护你本民的大君2a米迦勒必起来;并且必有b困苦的时期,是从有国以来直到那时c未曾发生过的;那时,你本民中凡记录在3d册上的,必得拯救。

1

这里所指的时间乃是这世代的终结(太二八20下),就是今世末了三年半(7,七25下)。那将是困苦的时期,就是大灾难的时期 (耶三十7上,太二四15~26);在这段时期中,打破圣民权力的事必将完成(7下,七25下,启十三5,7上,十一2)。本章的异象说到今世末了三年半 的事、国度时代的事以及永世里的事。

2

见十11注1。

3

以色列民中,凡记录在神生命册上的,要从敌基督手中被救出来。基督回来建立国度时,少数余剩的犹太人,就是以色列余民(亚十三 8~十四2与注),要看见基督从空中降临,并要悔改,接受祂而蒙拯救并得重生(亚十二10~14,十四4~5,太二四30,罗十一26~27,启一7)。 然而,因为他们是后期的信徒,他们不会有分于国度属天的部分而作君王和祭司,乃要留在地上,在千年国属地的部分作神的祭司(赛二2~3,亚八 20~23)。见太三2注2。

 在千年国里有三班人:(一)得胜的信徒,要在属天部分里,在诸天界里作君王和祭司(见启二十6注4); (二)得救的犹太人,要在地上作祭司,教导复兴的列国(见亚八20注1);(三)复兴的列国,要在与基督同作王之得胜信徒的管治下,并在得救之犹太人的教 导和照顾下作国民(见太二五32注1,34注1)。在国度时代的一千年之后,旧天旧地要被焚烧而得更新(彼后三12~13与注),成为新天新地(启二一 1)。那时,在主第二次来时蒙主拯救并重生的犹太人,要联于旧约时代和新约时代一切相信的圣徒,成为新耶路撒冷,作神的居所和彰显,直到永远(启二一 12,14)。千年国末了存留的万民,要迁移到新地上永远作国民(启二一24~26,二二2下)。那就是神永远的国,蒙神拣选、创造、重生、圣化、变化并 荣化的人,要与神永远成为一,而在其中管理并教导那些得了复兴(却没有重生)的万民,就是新天新地里的国民。至终,在永世里,神要在祂永远的国里得着祂的 祭司、君王和子民(启二二3,5,二一3),直到永远。

a 但十13, 21; 犹9; 启十二7

但10:13 但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君(就是天使长;二十一节同)中的一位米迦勒来帮助我,我就停留在波斯诸王那里。
但10:21 但我要将那录在真确书上的事告诉你。除了你们的大君米迦勒之外,没有帮助我抵挡这两魔君的。
启12:7 天上起了争战,米迦勒和他的使者与龙争战,龙和它的使者也争战,

b 赛二六20~21; 耶三十7; 太二四21; 可十三19; 参启三10

赛26:20 我的百姓啊,你们要来进入内室,关上门,隐藏片时,等到忿怒过去。
赛26:21 因为耶和华从他的居所出来,要刑罚地上居民的罪孽。地也必露出其中的血,不再掩盖被杀的人。
耶30:7 哀哉!那日为大,无日可比;这是雅各遭难的时候,但他必被救出来。
太24:21 因为那时必有大灾难,这样的灾难,就是从世界的起头直到如今,都未曾发生过,将来也绝不会发生。
可13:19 因为那些日子必有灾难,这样的灾难,就是从神创造万物的起头,直到如今,都未曾发生过,将来也绝不会发生。
启3:10 你既遵守我忍耐的话,我也必保守你免去那将要临到普天下,试炼一切住在地上之人试炼的时候。

c 启十六18

启16:18 又有闪电、声音、雷轰,且有大地震,自从地上有人以来,从来没有发生过这样大的地震。

d 出三二32; 结十三9; 路十20; 参启七3

出32:32 倘或你肯赦免他们的罪……不然,求你从你所写的册上涂抹我的名。
结13:9 我的手必攻击那见虚假异象、用谎诈占卜的先知,他们必不列在我百姓的会中,不录在以色列家的册上,也不进入以色列地;你们就知道我是主耶和华。
路10:20 然而不要因灵服了你们就欢喜,却要因你们的名记录在诸天之上欢喜。
启7:3 地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众奴仆的额。

2 a睡在尘埃中的,必有多人b醒起;其中有归到1c永远生命的,有归到羞辱,1永远蒙羞的。

1

在大灾难末了,那些睡了(即死了—林前十五51)的圣徒要在生命的复活里起来,到空中与基督相会(2上,13,约五28~29 上,帖前四16~17,帖后二1,3~4,8,启十四14~16)。在千年国,就是国度时代之后,死了的不信者要在审判的复活里起来,且要在永世里永远蒙 羞受辱,直到永永远远(2下,约五29下,启二十15)。

a 徒七60; 林前十五51; 帖前四14~15

徒7:60 又跪下,大声喊着说,主啊,不要将这罪归与他们!说了这话,就睡了。扫罗也赞同他被杀。
林前15:51 看哪,我把一个奥秘告诉你们:我们不是都要睡觉,乃是都要改变,
帖前4:14 因为我们若信耶稣死而复活了,神也必照样将那些已经借着耶稣睡了的人与祂一同带来。
帖前4:15 我们现在凭着主的话,告诉你们这件事,就是我们这些活着还存留到主来临的人,绝不能在那已经睡了的人之先;

b 约五29; 徒二四15

约5:29 行善的归到生命的复活,作恶的归到审判的复活。
徒24:15 我向神存着盼望,无论义的和不义的都要复活,就是他们自己也是这样盼望。

c 太二五46

太25:46 这些人要往永远的刑罚里去,那些义人却要往永远的生命里去。

3 通达人必1a发光,如同穹苍的光辉;那使多人归义的,必发光如b星,直到永永远远。

1

本节所提的得胜者,要在国度时代发光(太十三43)。他们同着10节里的那些人,以及13节里的但以理,要有分于国度,并继续在永世里享受永远的生命,直到永远。

a 箴四18; 但十一35; 太十三43

箴4:18 但义人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。
但11:35 智慧人中有些仆倒的,为要熬炼其余的人,使他们清净洁白,直到末了;因为到了定期,事就了结。
太13:43 那时,义人在他们父的国里,要发光如同太阳。有耳可听的,就应当听。

b 创二二17; 林前十五41~42

创22:17 论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,
林前15:41 日的荣耀是一样,月的荣耀又是一样,星的荣耀另是一样,这星和那星在荣耀上也有分别。
林前15:42 死人的复活也是这样。在朽坏中所种的,在不朽坏中复活;

4 但以理啊,你要隐藏这话,a封闭这书,直到b末时;必有多人来往奔跑,知识就必增多。

a 但八26; 启十4; 二二10

但8:26 所说二千三百日的异象是真的,但你要将这异象封住,因为关乎后来许多的日子。
启10:4 七雷说话的时候,我正要写出来,就听见从天上有声音说,七雷所说的你要封上,不可写出来。
启22:10 他又对我说,不可封住这书上预言的话,因为时候近了。

b 但八17; 太二四6

但8:17 他便来到我所站的地方。他一来,我就惊慌俯伏在地;他对我说:人子啊,你要明白,因为这是关乎末后的异象。
太24:6 你们要听见打仗和打仗的风声;要当心,不要惊慌;因为这是必须发生的,只是末期还没有到。

5 我但以理观看,见另有两位站立,一位在河这边,一位在河那边。
6 有一位问那在河水以上,穿a细麻衣的,说,这些奇事的结局,还有多久才到呢?

a 但十5

但10:5 举目观看,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。

7 我听见那在河水以上,穿细麻衣的,向天举起左右a手,凭着那永远活着的主起誓,说,要到1b一年、二年、半年,打破圣民权力完成的时候,这一切事就都c完成了!

1

见七25注2。

a 申三二40

申32:40 我向天举手说:我凭我的永生起誓:

b 但七25; 启十二14

但7:25 他必向至高者说夸大的话,必折磨至高者的圣民,必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。
启12:14 于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方,躲避那蛇,她在那里被养活一年、二年、半年。

c 路二一24; 启十7

路21:24 他们要倒在刀刃之下,又被掳到各国去,耶路撒冷要被外邦人践踏,直到外邦人的时期满了。
启10:7 但在第七位天使发声的日子,要吹号的时候,神的奥秘就完成了,正如神所传给祂的奴仆众申言者的福音。

8 我听见这话,却不明白,就说,我主啊,这些事末后的结局是怎样呢?
9 祂说,但以理啊,你只管去,因为这些话已经隐藏封闭,直到a末时。

a 但八17

但8:17 他便来到我所站的地方。他一来,我就惊慌俯伏在地;他对我说:人子啊,你要明白,因为这是关乎末后的异象。

10 许多人必得洁净,成为洁白,且被a炼净,但恶人仍必行恶;一切恶人都不明白,惟独通达人能明白。

a 但十一35; 亚十三9

但11:35 智慧人中有些仆倒的,为要熬炼其余的人,使他们清净洁白,直到末了;因为到了定期,事就了结。
亚13:9 我要使这三分之一经火,熬炼他们,如熬炼银子;试炼他们,如试炼金子。他们必求告我的名,我必应允他们。我要说:这是我的子民。他们也要说:耶和华是我们的神。

11 从除掉1日常a献的祭,并设立那b造成荒凉的可憎之物的时候,必有2c一千二百九十日。

1

见九27注1。

2

大灾难的一千二百六十日末了,敌基督要被基督完全毁灭(帖后二8,启十九20)。千年国,即国度时代,开始后还需要三十日,以洁 净并清理遭受玷污、破坏并亵渎的圣殿。就如圣殿受到安提阿克以比凡尼玷污之后,马克比家族洁净圣殿(八14与注);照样,得救的犹太人也要在千年国开始时 洁净圣殿。

a 但八11; 十一31

但8:11 并且他自高自大,以为高及天象之君;除掉常献给君的燔祭,毁坏君的圣所。
但11:31 他必兴兵,这兵必亵渎圣地,就是保障,除掉常献的燔祭,设立那行毁坏可憎的。

b 但八13; 九27; 十一31; 太二四15

但8:13 我听见有一位圣者说话,又有一位圣者问那说话的圣者说:这除掉常献的燔祭和施行毁坏的罪过,将圣所与军旅(或译:以色列的军)践踏的异象,要到几时才应验呢?
但9:27 一七之内,他必与许多人坚定盟约;一七之半,他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的(或译:使地荒凉的)如飞而来,并且有忿怒倾在那行毁坏的身上(或译:倾在那荒凉之地),直到所定的结局。
但11:31 他必兴兵,这兵必亵渎圣地,就是保障,除掉常献的燔祭,设立那行毁坏可憎的。
太24:15 你们看见那借着申言者但以理所说,行毁坏的可憎之物站在圣地(读这经的人需要会意),

c 参启十一2~3; 十二6

启11:2 但殿外的院子,要丢弃不量,因为这是给了外邦人的,他们要践踏圣城四十二个月。
启11:3 我要使我那两个见证人,穿着麻衣,说预言一千二百六十天。
启12:6 妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她在那里被养活一千二百六十天。

12 凡等到1一千三百三十五日的,那人便为有福。

1

在11节提到的洁净殿后需要四十五天,以恢复遭受破坏的敬拜神及日常祭祀的体系。因此,从敌基督使献祭止息,到以色列人重新享受献祭之日,将有一千三百三十五日。恢复献祭,对以色列人乃是大祝福(珥二14)。

13 你且去等候结局,你必a安歇;到b末了的日子,你必1起来,享受你的业分。

1

指明但以理要复活,在国度时代享受他的业分。见3注1。

a 赛五七2; 启十四13

赛57:2 他们得享(原文是进入)平安。素行正直的,各人在坟里(原文是床上)安歇。
启14:13 我听见从天上有声音说,你要写下,从今以后,在主里死了的人有福了。那灵说,是的,他们息了自己的劳苦,他们的工作也随着他们。

b 但八17

但8:17 他便来到我所站的地方。他一来,我就惊慌俯伏在地;他对我说:人子啊,你要明白,因为这是关乎末后的异象。

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