列王纪上

<< 第七章 >>



b 建造宫室与神的居所相关联
七1~12

1 所罗门为自己建造1a宫室,共用了十三年,才全部完成。

1

所罗门建造他的宫室与神的居所相关联(1~12)。所罗门建造宫室所用的材料,与建殿的材料相同。这指明他的宫室与神的居所地位 相等。神的居所是为着使神得着祂子民的敬拜;所罗门的宫室是为着使他掌管行政,治理百姓。所罗门的行政就是神对祂子民的行政管理(代下九8)。所罗门建造 他的宫室与神的居所相关联,指明神管理祂子民的行政,该与祂得着祂子民的敬拜并行。

 在预表里,王的宫室和神的殿是分开的;但在新约的实 际里,这二者乃是一个建造。新约的信徒一面是神的祭司,事奉、敬拜神;另一面是神的君王,为神掌权(彼前二5,9,启一6,五10,二十6)。新耶路撒冷 是殿,作神的居所,并作信徒在其中生活并作祭司事奉神的地方;新耶路撒冷也是宫室,作王中之王的父神,以及与祂同作王的所有儿女,在其中生活并作王掌权的 地方(启二一22,二二3,5)。

a 王上三1; 参王上九10; 代下八1

王上3:1 所罗门与埃及王法老结亲,娶了法老的女儿为妻,接他进入大卫城,直等到造完了自己的宫和耶和华的殿,并耶路撒冷周围的城墙。
王上9:10 所罗门建造耶和华殿和王宫,这两所二十年才完毕了。
代下8:1 所罗门建造耶和华殿和王宫,二十年才完毕了。

2 他建造利巴嫩林宫,长一百肘,宽五十肘,高三十肘,有香柏木柱四行,柱上有香柏木梁。
3 每行柱子十五根,柱子上有横梁,共四十五根,横梁上以香柏木为盖。
4 有窗框三行,窗与窗相对,共有三层。
5 所有的门口和门框都是厚木见方的,有窗户三层,窗与窗相对。
6 他又造有柱子的廊子,长五十肘,宽三十肘;这些柱子前又有廊子,廊子前又有柱子和台阶。
7 又造了设有宝座的廊子,就是审判的廊子,他可以在那里施行审判;这廊子从地到顶都用香柏木遮蔽。
8 在廊后另一个院内,有所罗门住的宫室,造法相同。所罗门又为所娶法老的女儿建造一宫,造法与这廊子一样。
9 建造这一切所用的,都是宝贵的石头,是按着尺寸凿成,用锯子里外锯齐的;从根基直到檐石,从外头直到大院,都是如此。
10 根基是宝贵的大石头,有长十肘的,有长八肘的;
11 上面有按着尺寸凿成的宝贵石头,也有香柏木。
12 大院周围有凿成的石头三层、香柏木梁一层,与耶和华殿的内院和殿廊一样。

c 户兰——所罗门的工匠
七13~14

13 a所罗门王差遣人往推罗去,将1户兰召了来。

1

所罗门,殿的建造者,预表基督(太十二42);户兰,柱子的建造者,预表新约中有恩赐的人,他们成全圣徒,为着建造基督的身体 (弗四8,11~12,16)。建造的工作不是由所罗门直接完成,乃是由所罗门借着户兰完成;这指明基督不是直接建造召会,乃是借着有恩赐的人建造。

a 13~14: 代下二13~14

王上7:13 所罗门王差遣人往推罗去,将户兰召了来。
王上7:14 他是拿弗他利支派中一个寡妇的儿子,他父亲是推罗人,作铜匠的。户兰满有智慧、聪明、技能,善于各样铜作。他来到所罗门王那里,作王一切所要作的。
代下2:13 现在我打发一个精巧有聪明的人去,他是我父亲希兰所用的,
代下2:14 是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人,他善用金、银、铜、铁、石、木,和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物,并精于雕刻,又能想出各样的巧工。请你派定这人,与你的巧匠和你父——我主大卫的巧匠一同作工。

14 他是一个寡妇的儿子,属1拿弗他利支派,他父亲是2推罗人,作铜匠的。户兰满有a智慧、悟性、技能,善于作各样铜工。他3来到所罗门王那里,作王一切的工作。

1

参代下二14,那里说到户兰的母亲是“但支派一个妇人”。但支派是拜偶像的支派,使神的百姓绊跌,从神的道上坠落(创四九17与 注)。户兰的母亲属于但,这指明户兰的起源和所有的人一样,是有罪的(诗五一5,参约八44上)。户兰成了一个“属拿弗他利支派”的人,拿弗他利支派是复 活的支派,也就是变化的支派(创四九21与注);这表征我们要成为神建造的一部分,并有分于这建造的工作,就需要借着在基督的复活里得重生并变化(彼前一 3,林后三18),而从“但支派”转到“拿弗他利支派”。

2

推罗是外邦城市,以商业著称;因此,推罗与撒但是一(结二八12,16)。户兰的父亲是户兰作铜工之技能的源头。然而,他的父亲 死了,留下他的母亲(他存在的源头)为寡妇。这表征为着建造召会,就是建造神的居所,我们若要对神有用,就需要取得世俗的学问和技能,但必须让我们的“推 罗”父亲(即这些事物的源头)死了。不仅如此,我们的“但”母亲必须“成为寡妇”(与属世的源头分开),我们也必须属于“拿弗他利支派”,即变化的支派。 因此,我们继续保有学问和技能,却不保有其源头;我们的存在(母亲)不再联于我们属世的来源;而且我们乃是在复活里。摩西和使徒保罗是这原则绝佳的榜样。

3

户兰从推罗被带往耶路撒冷,就是建造圣殿之地,到所罗门王那里(13~14)。耶路撒冷预表召会。今日的所罗门(基督)和神今时的建造,二者都在召会中。因此,我们要对神的建造有用,就必须取得世俗的技能,活在复活里,并来到正确的立场,就是召会的立场。

a 参出三一3~5; 三五31~33

出31:3 我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能作各样的工,
出31:4 能想出巧工,用金、银、铜制造各物,
出31:5 又能刻宝石,可以镶嵌,能雕刻木头,能作各样的工。
出35:31 又以神的灵充满了他,使他有智慧、聪明、知识,能作各样的工,
出35:32 能想出巧工,用金、银、铜制造各物,
出35:33 又能刻宝石,可以镶嵌,能雕刻木头,能作各样的巧工。

d 两根铜柱
七15~22

15 a他制造两根铜1柱,2每根柱子高3十八肘,4柱子围3十二肘;

1

所罗门在殿前所立的两根大柱子,是殿外最显著的特征。在圣经里,柱子是神建造的标记、见证(创二八18~19上,22上,王上七 15~22,加二9,提前三15,启三12)。在此有两根(二是见证的数字)柱子,指明柱子竖立乃是见证神的建造是什么,如同标识牌一样。两根柱子的名称 (21与注),见证主必定坚立祂的建造(参太十六18),并见证真正的力量是在这建造里(参弗三17~18)。按预表,铜表征神的审判(出二七1~8,民 二一8~9,约三14)。殿的两根铜柱,表征基督受了神的审判,成为神在地上居所的支撑力量(参启一15与注1,注2)。这位基督该在召会生活中为信徒所 经历,且该作到他们里面,把他们构成柱子,支撑神的建造。

2

直译,第一根柱子。

3

十八肘(每根柱子的高度—15,王下二五17)是三个十二肘单位(柱围)的一半。三这数字表征三一神;十二这数字表征三一神 (三)与祂所造之人(四)的调和(相乘),并进一步表征,在神永远的行政中这调和是完整且完全的(参启二一12注2,二二2注4)。因此,我们若要作柱 子,见证神的建造,就必须首先在神的审判(铜—太十六24,加二20)下审判自己,然后被三一神充满、浸透并浸润。每根柱子各是一半,指明无论我们与三一 神的调和多么完全,我们在自己里面还是不完全的,需要别人与我们相配(参出二六16注1)。

4

直译,第二根柱子。

a 15~22: 代下三15~17

王上7:15 他制造两根铜柱,每根高十八肘,围十二肘;
王上7:16 又用铜铸了两个柱顶安在柱上,各高五肘。
王上7:17 柱子上端的柱顶有装修的格子网和拧成的链索形成的花圈,一个柱顶有七个,另一个柱顶也有七个。
王上7:18 网子周围有两行石榴遮盖柱顶,两个柱顶都是如此。
王上7:19 廊子的柱顶径四肘,刻着百合花。
王上7:20 两柱顶的鼓肚上挨着网子,各有两行石榴环绕,两行共有二百。
王上7:21 他将两根柱子立在殿廊前头:右边立一根,起名叫雅斤;左边立一根,起名叫波阿斯。
王上7:22 在柱顶上刻着百合花。这样,造柱子的工就完毕了。
代下3:15 在殿前造了两根柱子,高三十五肘;每柱顶高五肘。
代下3:16 又照圣所内链子的样式作链子,安在柱顶上;又作一百石榴,安在链子上。
代下3:17 将两根柱子立在殿前,一根在右边,一根在左边;右边的起名叫雅斤,左边的起名叫波阿斯。

16 又用铜铸了两个1柱顶安在柱子上,一个柱顶高五肘,另一个柱顶也高五肘。

1

两个铜柱顶遮盖柱子上端。每个柱顶全高五肘(16,代下三15),分成底座(三肘—王下二五17)与各柱顶上端的两个球(代下四 12)。在此,三这数字表征复活的过程;二这数字表征见证(申十七6);五这数字表征负责(见太二五2注1);十这数字(两个柱顶合起来的高度)表征完全 负责。球是柱顶的荣耀、华美、装饰和冠冕。球由装修的格子网(如格子架),和拧成的链索形成的花圈所遮盖(17)。这些表征错综复杂的光景,而那些在神建 造中作柱子的人(加二9,启三12),在其中生活并承担责任。网子上刻着百合花(19),花圈上有两行各一百个石榴(18,王下二五17,代下三16,四 13)。百合花表征信靠神的生活(歌二1~2,太六28,30,加二20),多种子的石榴表征神圣生命之丰富的彰显。信心的生活彰显神圣生命的丰富,乃是 在错综复杂的光景中并借着这光景,经历基督之钉十字架的结果(参林后四7~18)。按属灵的意义说,柱顶的球乃是见证(二),指明那些将自己置于神的审判 (铜)之下,算自己一无所是的人,能完全(十)承担责任(五),并在错综复杂的光景中(装修的格子网和拧成的链索),出自复活的过程(柱顶的底座高三 肘),彰显神圣生命的丰富(石榴),因为他们不凭自己活,乃凭神活(百合花。)作柱子(神建造的标记)的信徒,必须负起凭信而活的见证,就是能承担责任, 并且在装修格子网的除去和拧成链索的限制下,借着复活的过程,彰显生命的丰富。

 关于两根铜柱及其柱顶与属灵经历的关系,更多的细节见创世记生命读经第八三至八四篇。

17 柱子上端的柱顶有装修的格子网和拧成的链索形成的花圈,一个柱顶有七个,另一个柱顶也有七个。
18 他作了柱子;一个网子周围有两行石榴,遮盖1柱子上端的柱顶;另一个柱顶也是这样作。

1

此乃照许多古卷及七十士希腊文译本;别的古卷作,石榴。

19 廊子里柱子上端的柱顶径四肘,刻着百合花。
20 两根柱子上的柱顶,在网子旁边的鼓肚上,按着鼓肚,1每一柱顶有二百个石榴,分行环绕。

1

直译,第二个柱顶。

21 他将两根a柱子立在殿廊前头:右边立一根,起名叫1雅斤;左边立一根,起名叫2波阿斯。

1

意,祂必坚立。

2

意,在祂里面有力量。

a 参加二9; 启三12; 提前三15

加2:9 又知道所赐给我的恩典,那被视为柱石的雅各、矶法、约翰,就向我和巴拿巴伸出右手彼此相交,叫我们往外邦人那里去,他们却往受割礼的人那里去;
启3:12 得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。
提前3:15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。

22 在柱子上端刻着百合花。这样,造柱子的工就完毕了。

e 铜海和十个铜盆
七23~40上

23 a他又1铸一个铜海,直径十肘,样式是圆的,高五肘,围三十肘。

1

铜海和十个铜盆(23~40上)表征神那叫人知罪自责、审判和更新的灵,这灵基于基督的死,将那些有分于神在地上居所的人身上,一切消极的事物洗去(约十六8,多三5)。所罗门也筑了铜祭坛(九25),此处没有列出(见出二七1~8注)。

a 23~26: 代下四2~5

王上7:23 他又铸一个铜海,样式是圆的,高五肘,径十肘,围三十肘。
王上7:24 在海边之下,周围有野瓜的样式;每肘十瓜,共有两行,是铸海的时候铸上的。
王上7:25 有十二只铜牛驮海:三只向北,三只向西,三只向南,三只向东;海在牛上,牛尾都向内。
王上7:26 海厚一掌,边如杯边,又如百合花,可容二千罢特。
代下4:2 又铸一个铜海,样式是圆的,高五肘,径十肘,围三十肘;
代下4:3 海周围有野瓜的样式,每肘十瓜,共有两行,是铸海的时候铸上的;
代下4:4 有十二只铜牛驮海:三只向北,三只向西,三只向南,三只向东;海在牛上,牛尾向内;
代下4:5 海厚一掌,边如杯边,又如百合花,可容三千罢特;

24 在海的边缘之下,周围有野瓜环绕;每肘十瓜,围绕着铜海,共有两行,是铸海的时候铸上的。
25 海立在十二只铜牛背上,三只向北,三只向西,三只向南,三只向东;海在牛上,牛尾都向内。
26 海厚一掌,其边如杯边的作法,如百合花,可容二千罢特。
27 他用铜制造十个盆座,每座长四肘,宽四肘,高三肘。
28 座的造法是这样:这些座都有镶板,镶板在框架中间。
29 框架中间的镶板上有狮子、牛和基路伯;框架上有小座,狮子和牛以下有垂下的环饰。
30 每盆座有四个铜轮和铜轴。盆座的四脚有铸成的支架在盆以下,其旁都有环饰。
31 盆口是在冠状架里面,高出一肘;冠状架的口是圆的,如同小座的作法,径一肘半,在口上有雕工,其上的镶板是方的,不是圆的。
32 四个轮子在镶板以下,轮轴与盆座相连,每轮高一肘半。
33 轮的作法如同车轮的作法;轴、辋、辐、毂都是铸的。
34 每盆座四角上都有支架,共四个支架,是盆座的一部分。
35 座顶有圆架,高半肘;座顶有撑子和镶板,是与座一块铸的。
36 在撑子表面和镶板上,各按空处刻着基路伯、狮子和棕树,周围有环饰。
37 十个盆座都是这样作,都是一个铸法、尺寸和样式。
38 a又制造十个铜盆,每盆可容四十罢特;每盆径四肘,在那十个盆座上,每座上有一盆。

a 代下四6; 参出三十18

代下4:6 又制造十个盆:五个放在右边,五个放在左边,献燔祭所用之物都洗在其内;但海是为祭司沐浴的。
出30:18 你要用铜作洗濯盆和盆座,以便洗濯。要将盆放在会幕和坛的中间,在盆里盛水。

39 将盆座五个放在殿的右边,五个放在殿的左边;a又将海放在殿的右边,就是在东南边。

a 代下四10

代下4:10 将海安在殿门的右边,就是南边。

40 a户兰又造了1锅、铲和碗。

1

此乃照许多古卷和七十士希腊文译本;别的古卷作,盆。

f 户兰为所罗门所作的工
七40下~47

40 这样,户兰完成了他为所罗门王所作耶和华殿的一切工。

a 40~51: 代下四11–五1

王上7:40 户兰又造了盆、铲子,和盘子。这样,他为所罗门王作完了耶和华殿的一切工。
王上7:41 所造的就是:两根柱子和柱上两个如球的顶;并两个盖柱顶的网子;
王上7:42 和四百石榴,安在两个网子上,每网两行,盖着两个柱上如球的顶;
王上7:43 十个座和其上的十个盆;
王上7:44 海和海下的十二只牛;
王上7:45 盆、铲子、盘子。这一切都是户兰给所罗门王用光亮的铜为耶和华的殿造成的,
王上7:46 是遵王命在约但平原、疏割和撒拉但中间借胶泥铸成的。
王上7:47 这一切所罗门都没有过秤;因为甚多,铜的轻重也无法可查。
王上7:48 所罗门又造耶和华殿里的金坛和陈设饼的金桌子;
王上7:49 内殿前的精金灯台:右边五个,左边五个,并其上的金花、灯盏、蜡剪,
王上7:50 与精金的杯、盘、镊子、调羹、火鼎,以及至圣所、内殿的门枢,和外殿的门枢。
王上7:51 所罗门王作完了耶和华殿的一切工,就把他父大卫分别为圣的金银和器皿都带来放在耶和华殿的府库里。
代下4:11 户兰又造了盆、铲、碗。这样,他为所罗门王作完了神殿的工。
太5:1 但祂看见这些群众,就上了山;既已坐下,门徒到祂跟前来。

41 所造的就是:两根柱子,和柱子上端柱顶的两个球,并两个盖着柱子上端柱顶两个球的网子;
42 四百个石榴,安在两个网子上,每网两行石榴,盖着柱子上端柱顶的两个球;
43 十个盆座和其上的十个盆;
44 一个海和海下的十二只牛;
45 锅、铲和碗。户兰给所罗门王所造耶和华殿里的这一切器具,都是用磨亮的铜造的。
46 是王在约但平原,在疏割和撒拉但之间用胶泥铸成的。
47 因为这一切器具太多,所以所罗门都没有过秤;铜的重量无法可查。

g 殿的器具
七48~51

48 所罗门又造耶和华殿里的一切器具:金1a坛和摆陈设饼的金2b桌子;

1

金坛及其香,表征复活并升天的基督是代求者(罗八34,来七25),也是甜美的香气,使神悦纳祂的赎民(启八3)。见出三十1~10、34~38注。

2

摆陈设饼的金桌子,表征经过了成为肉体、钉十字架、复活并升天过程的基督,成了赐生命的灵,作神选民属灵的食物(约六32~63)。见出二五23~30注。

a 出三七25~29

出37:25 他用皂荚木作香坛,是四方的,长一肘,宽一肘,高二肘,坛的四角与坛接连一块;
出37:26 又用精金把坛的上面与坛的四面并坛的四角包裹,又在坛的四围镶上金牙边。
出37:27 作两个金环,安在牙子边以下,在坛的两旁、两根横撑上,作为穿杠的用处,以便抬坛。
出37:28 用皂荚木作杠,用金包裹。
出37:29 又按作香之法作圣膏油和馨香料的净香。

b 出三七10~16; 代下四8

出37:10 他用皂荚木作一张桌子,长二肘,宽一肘,高一肘半,
出37:11 又包上精金,四围镶上金牙边。
出37:12 桌子的四围各作一掌宽的横梁,横梁上镶着金牙边,
出37:13 又铸了四个金环,安在桌子四脚的四角上。
出37:14 安环子的地方是挨近横梁,可以穿杠抬桌子。
出37:15 他用皂荚木作两根杠,用金包裹,以便抬桌子;
出37:16 又用精金作桌子上的器皿,就是盘子、调羹,并奠酒的瓶和爵。
代下4:8 又造十张桌子放在殿里:五张在右边,五张在左边;又造一百个金碗;

49 内殿前的1纯金a灯台,右边五个,左边五个;并其上的花、灯盏、灯剪,都是金的;

1

纯金灯台,表征借着复活成了赐生命之灵的基督,作祂子民神圣的光(约八12)。见出二五31~40注。

a 出二五31~38; 代下四7

出25:31 要用精金作一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花,都要接连一块锤出来。
出25:32 灯台两旁要杈出六个枝子:这旁三个,那旁三个。
出25:33 这旁每枝上有三个杯,形状像杏花,有球,有花;那旁每枝上也有三个杯,形状像杏花,有球,有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。
出25:34 灯台上有四个杯,形状像杏花,有球,有花。
出25:35 灯台每两个枝子以下有球与枝子接连一块。灯台出的六个枝子都是如此。
出25:36 球和枝子要接连一块,都是一块精金锤出来的。
出25:37 要作灯台的七个灯盏。祭司要点这灯,使灯光对照。
出25:38 灯台的蜡剪和蜡花盘也是要精金的。
代下4:7 他又照所定的样式造十个金灯台放在殿里:五个在右边,五个在左边;

50 杯、镊子、碗、调羹、火盆,都是纯金的;以及内殿,就是至圣所的门枢,和外殿的门枢,都是金的。
51 这样,所罗门王为耶和华殿所作的一切工完成了。所罗门把他父亲大卫a分别为圣之物,就是银子、金子和器具,都带来放在耶和华殿的府库里。

a 撒下八11; 代上二六26

撒下8:11 大卫王将这些器皿和他治服各国所得来的金银都分别为圣,献给耶和华,
代上26:26 这示罗密和他的弟兄掌管府库的圣物,就是大卫王和众族长、千夫长、百夫长,并军长所分别为圣的物。

--聖經&生命讀經(點此連結)
--讀聖經blog
--認識聖經並如何讀經 
 --網路硬碟:讀聖經
--恢復版聖經語音版
--圣经(带注解)
--聖經恢復本ep
--恢復本聖經註解串珠簡
--注:点击节数进入原文解析
--圣经目录
--新舊約聖經恢復本(搜尋)
--恢復本中英文對照
--新約聖經英文版
--舊約聖經英文版
--生命读经目录
--生命讀經
--語音版
--生命讀經自編連結
--旧约三章合一目录
--新约速读每天10章,26天完成
--旧约速读(每天10章)第一天
--rsg一年讀經
--读经一年一遍A进度2018年
--新旧约圣经一年一遍
--新舊約rsg --重編新約rsg
--读经一年一遍B进度
-- 一章一章讀經
--台中市讀經示範
--新北市讀經小組
 --新旧约读经指引
--中和讀經小組
--聖經鳥瞰(95)
--聖經的章節
--分享如何讀聖經
--如何讀經2010n1
--属灵书报
 --圣经目录歌


bibletruth.cn & 伯特利