注¹

约柜预表基督作三一神的具体化身(见出二五10注2)。当神的约柜与以色列人一同前行时，三一神与他们同行，在前面领导，因此三 一神是头一个踏入水中的。约柜扛在祭司的肩头上，指明抬约柜的祭司按预表是与三一神成为一个实体。他们与神乃是一个团体人—团体的神人。神在他们的行走里 行走，他们在神的行走里行走。这幅图画表明，神为着完成祂经纶的行动，乃是借着基督与背负祂的祭司一同行动(参徒十三1～3，十六6～10)。

串^a　书三11; 民十33

书3:11　约书亚说：看哪，普天下主的约柜必在你们前头过去，到约但河里，因此你们就知道在你们中间有永生神；并且他必在你们面前赶出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亚摩利人、耶布斯人。
民10:33　以色列人离开耶和华的山，往前行了三天的路程；耶和华的约柜在前头行了三天的路程，为他们寻找安歇的地方。

串^b　申三一9, 25; 书三8, 13～15, 17; 四10, 18

申31:9　摩西将这律法写出来，交给抬耶和华约柜的祭司利未子孙和以色列的众长老。
申31:25　就吩咐抬耶和华约柜的利未人说：
书3:8　你要吩咐抬约柜的祭司说：你们到了约但河的水边上，就要在约但河水里站住。
书3:13　等到抬普天下主耶和华约柜的祭司把脚站在约但河水里，约但河的水，就是从上往下流的水，必然断绝，立起成垒。
书3:14　百姓离开帐棚要过约但河的时候，抬约柜的祭司乃在百姓的前头。
书3:15　他们到了约但河，脚一入水(原来约但河水在收割的日子涨过两岸)，
书3:17　抬耶和华约柜的祭司在约但河中的干地上站定，以色列众人都从干地上过去，直到国民尽都过了约但河。
书4:10　抬约柜的祭司站在约但河中，等到耶和华晓谕约书亚吩咐百姓的事办完了，是照摩西所吩咐约书亚的一切话。于是百姓急速过去了。
书4:18　抬耶和华约柜的祭司从约但河里上来，脚掌刚落旱地，约但河的水就流到原处，仍旧涨过两岸。

串^a　参出十九12

出19:12　你要在山的四围给百姓定界限，说：你们当谨慎，不可上山去，也不可摸山的边界；凡摸这山的，必要治死他。

串^a　出十九10, 14; 利二十7; 民十一18; 书七13; 撒上十六5; 珥二16

出19:10　耶和华又对摩西说：你往百姓那里去，叫他们今天明天自洁，又叫他们洗衣服。
出19:14　摩西下山往百姓那里去，叫他们自洁，他们就洗衣服。
利20:7　所以你们要自洁成圣，因为我是耶和华——你们的神。
民11:18　又要对百姓说：你们应当自洁，预备明天吃肉，因为你们哭号说：谁给我们肉吃！我们在埃及很好。这声音达到了耶和华的耳中，所以他必给你们肉吃。
书7:13　你起来，叫百姓自洁，对他们说：你们要自洁，预备明天，因为耶和华——以色列的神这样说：以色列啊，你们中间有当灭的物，你们若不除掉，在仇敌面前必站立不住！
撒上16:5　他说：为平安来的，我是给耶和华献祭。你们当自洁，来与我同吃祭肉。撒母耳就使耶西和他众子自洁，请他们来吃祭肉。
珥2:16　聚集众民，使会众自洁：招聚老者，聚集孩童和吃奶的；使新郎出离洞房，新妇出离内室。

串^a　书四14; 代上二九25; 代下一1

书4:14　当那日，耶和华使约书亚在以色列众人眼前尊大。在他平生的日子，百姓敬畏他，像从前敬畏摩西一样。
代上29:25　耶和华使所罗门在以色列众人眼前甚为尊大，极其威严，胜过在他以前的以色列王。
代下1:1　大卫的儿子所罗门国位坚固；耶和华——他的神与他同在，使他甚为尊大。

串^b　申三一23; 书一5

申31:23　耶和华嘱咐嫩的儿子约书亚说：你当刚强壮胆，因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的地；我必与你同在。
书1:5　你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。

串^a　书三13; 弥四13; 亚四14; 六5

书3:13　等到抬普天下主耶和华约柜的祭司把脚站在约但河水里，约但河的水，就是从上往下流的水，必然断绝，立起成垒。
弥4:13　锡安的民(原文作女子)哪，起来踹谷吧！我必使你的角成为铁，使你的蹄成为铜。你必打碎多国的民，将他们的财献与耶和华，将他们的货献与普天下的主。
亚4:14　他说：这是两个受膏者站在普天下主的旁边。
亚6:5　天使回答我说：这是天的四风，是从普天下的主面前出来的。

串^b　参申九3

申9:3　你今日当知道，耶和华——你的神在你前面过去，如同烈火，要灭绝他们，将他们制伏在你面前。这样，你就要照耶和华所说的赶出他们，使他们速速灭亡。

串^c　申五26; 撒上十七26; 王下十九4

申5:26　凡属血气的，曾有何人听见永生神的声音从火中出来，像我们听见还能存活呢？
撒上17:26　大卫问站在旁边的人说：有人杀这非利士人，除掉以色列人的耻辱，怎样待他呢？这未受割礼的非利士人是谁呢？竟敢向永生神的军队骂阵么？
王下19:4　或者耶和华——你的神听见拉伯沙基的一切话，就是他主人亚述王打发他来辱骂永生神的话，耶和华——你的神听见这话，就发斥责。故此，求你为余剩的民扬声祷告。

串^d　出三四24; 申七1; 书二三9; 二四18; 诗四四2; 徒七45

出34:24　我要从你面前赶出外邦人，扩张你的境界。你一年三次上去朝见耶和华——你神的时候，必没有人贪慕你的地土。
申7:1　耶和华——你神领你进入要得为业之地，从你面前赶出许多国民，就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七国的民，都比你强大。
书23:9　因为耶和华已经把又大又强的国民从你们面前赶出；直到今日，没有一人在你们面前站立得住。
书24:18　耶和华又把住此地的亚摩利人都从我们面前赶出去。所以，我们必事奉耶和华，因为他是我们的神。
诗44:2　你曾用手赶出外邦人，却栽培了我们列祖；你苦待列邦，却叫我们列祖发达。
徒7:45　这帐幕，我们的祖宗相继承受，当神在他们面前赶出外邦人的时候，他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地，直到大卫的日子。

串^a　书四2, 4

书4:2　你从民中要拣选十二个人，每支派一人，
书4:4　于是，约书亚将他从以色列人中所预备的那十二个人，每支派一人，都召了来。

注¹

这是以色列人进入美地时，神为他们所行的第一个神迹。这样的神迹对以色列人必然是个记号，表明他们的神是又真又活的，也是活跃的。

串^a　出十五8; 诗七八13

出15:8　你发鼻中的气，水便聚起成堆，大水直立如垒，海中的深水凝结。
诗78:13　他将海分裂，使他们过去，又叫水立起如垒。

串^a　书四9; 太三6; 诗一一四3, 5

书4:9　约书亚另把十二块石头立在约但河中，在抬约柜的祭司脚站立的地方；直到今日，那石头还在那里。
太3:6　承认着他们的罪，在约但河里受他的浸。
诗114:3　沧海看见就奔逃；约但河也倒流。
诗114:5　沧海啊，你为何奔逃？约但哪，你为何倒流？

串^b　代上十二15; 书四18

代上12:15　正月，约但河水涨过两岸的时候，他们过河，使一切住平原的人东奔西逃。
书4:18　抬耶和华约柜的祭司从约但河里上来，脚掌刚落旱地，约但河的水就流到原处，仍旧涨过两岸。

注¹

即从死海北边向南绵延至阿克巴(Aqa-ba)湾的平原。全书同。

注²

即死海。全书同。

注³

以色列人过约但河，不是预表信徒肉身的死亡，乃是预表信徒经历基督的死，在这死里他们的旧人被了结并埋葬(罗六3～6，加二 20)。以色列人过约但河之后进入美地，不是预表信徒死后上天堂，乃是预表信徒经历接管诸天界，就是撒但和他黑暗权势所在的地方(见民二一1注1与弗六 12注4)。以色列人过约但河并进入美地，与以色列人据有并享受美地有关；这样的据有并享受美地，预表信徒实际的经历在基督里各样福分的丰富，如以弗所书 中所启示的。见太三6注2。

串^a　书四22; 参出十四29

书4:22　你们就告诉他们说：以色列人曾走干地过这约但河；
出14:29　以色列人却在海中走干地；水在他们的左右作了墙垣。