出埃及记

<< 第二十六章 >>



5 帐幕的盖
二六1~14

1 a你要用十幅幕幔作1帐幕;这些幕幔要用2捻的细麻,和3b蓝色、紫色、朱红色线制造,并用4巧匠的手工,绣上5基路伯。

1

帐幕的盖有四层。头一层,就是最里面的一层(1~6),在此称为帐幕,是用捻的细麻,和蓝色、紫色、朱红色线作的十幅幕幔。十这 数字表征属人的完全与完整(见启二10注2)。细麻的幕幔预表基督柔细的人性。因此,头一层盖预表基督是柔细、完全并完整的人,没有缺点,也没有过度或不 及之处(约十九4,林后五21,来四15,七26,彼前二22)。这一层不仅遮盖,并且保护竖板和帐幕一切内含之物,表征主耶稣的人性遮盖、保护并包容作 祂召会的所有信徒。头一层盖形成帐幕的内顶,乃是主耶稣在祂的人性里美丽和荣耀的内在彰显。

2

细麻表征义的行为(启十九8)。细表征均匀,捻在此表征借着受苦而受了对付,因此是不松散的。捻的细麻表征基督柔细的生活,借着受苦和试炼显明出来。

3

见二五4注1。

4

这里的巧匠,就是刺绣者,表征圣灵;将基路伯绣在幕幔上,表征主耶稣身上圣灵构成的工作,使神的荣耀显于受造之物。参诗四五14注1。

5

基路伯指神的荣耀显于受造之物(结一5,22,十1,18,来九5)。这里基路伯绣在细麻的幕幔上,表征神的荣耀显于为人的耶稣这受造者(约一14,西一15)。基路伯的数目没有记载,指明神的荣耀显于祂的造物,是无法测度的(参二五19注1与39注1)。

a 1~14: 出三六8~19

出26:1 你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造,并用巧匠的手工绣上基路伯。
出26:2 每幅幔子要长二十八肘,宽四肘,幔子都要一样的尺寸。
出26:3 这五幅幔子要幅幅相连;那五幅幔子也要幅幅相连。
出26:4 在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣;在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
出26:5 要在这相连的幔子上作五十个钮扣;在那相连的幔子上也作五十个钮扣,都要两两相对。
出26:6 又要作五十个金扣钩,用扣钩使幕幔彼此相连,成为一整个帐幕。
出26:7 你要用山羊毛织十一幅幔子,作为帐幕以上的罩棚。
出26:8 每幅幔子要长三十肘,宽四肘;十一幅幔子都要一样的尺寸。
出26:9 要把五幅幔子连成一幅,又把六幅幔子连成一幅,这第六幅幔子要在罩棚的前面摺上去。
出26:10 在这相连的幔子末幅边上要作五十个钮扣;在那相连的幔子末幅边上也作五十个钮扣。
出26:11 又要作五十个铜钩,钩在钮扣中,使罩棚连成一个。
出26:12 罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子,要垂在帐幕的后头。
出26:13 罩棚的幔子所余长的,这边一肘,那边一肘,要垂在帐幕的两旁,遮盖帐幕。
出26:14 又要用染红的公羊皮作罩棚的盖;再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖。
出36:8 他们中间,凡心里有智慧作工的,用十幅幔子作帐幕。这幔子是比撒列用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造的,并用巧匠的手工绣上基路伯。
出36:9 每幅幔子长二十八肘,宽四肘,都是一样的尺寸。
出36:10 他使这五幅幔子幅幅相连,又使那五幅幔子幅幅相连;
出36:11 在这相连的幔子末幅边上作蓝色的钮扣,在那相连的幔子末幅边上也照样作;
出36:12 在这相连的幔子上作五十个钮扣,在那相连的幔子上也作五十个钮扣,都是两两相对;
出36:13 又要作五十个金扣钩,用扣钩使幕幔彼此相连,成为一整个帐幕。
出36:14 他用山羊毛织十一幅幔子,作为帐幕以上的罩棚。
出36:15 每幅幔子长三十肘,宽四肘;十一幅幔子都是一样的尺寸。
出36:16 他把五幅幔子连成一幅,又把六幅幔子连成一幅;
出36:17 在这相连的幔子末幅边上作五十个钮扣,在那相连的幔子末幅边上也作五十个钮扣;
出36:18 又作五十个铜扣钩,使罩棚连成一整个。
出36:19 并用染红的公羊皮作罩棚的盖,再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖。

b 出二六31, 36; 二八6; 三九3, 8

出26:31 你要用蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻织幔子,以巧匠的手工绣上基路伯。
出26:36 你要拿蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻,用绣花的手工织帐幕的门帘。
出28:6 他们要拿金线和蓝色、紫色、朱红色线,并捻的细麻,用巧匠的手工作以弗得。
出39:3 把金子锤成薄片,剪出线来,与蓝色、紫色、朱红色线,用巧匠的手工一同绣上。
出39:8 他用巧匠的手工作胸牌,和以弗得一样的作法,用金线与蓝色、紫色、朱红色线,并捻的细麻作的。

2 每幅幕幔要长二十八肘,宽四肘,幕幔都要一样的尺寸。
3 1五幅幕幔要幅幅相连,另1五幅幕幔也要幅幅相连。

1

五是负责任的数字(参太二五2注1),二是见证的数字(申十九15)。两组的五幅幕幔,幅幅相连(4~6),表征主耶稣延续的生命,乃是负责任作见证的生命。

  这两组的五幅幕幔连在一起,结果成了一大幅,尺寸是四十肘乘二十八肘。二十八由四乘七组成,四这数字表征人作为神的造物(结一5),七这数字表征完整(见 启一4注2)。因此,每幅幕幔的长度也表征主耶稣为人的完整和完全(参1注1)。四十这数字表征试验和试炼(来三9,太四2)。因此,四十肘表征主为人的 完整和完全经过了试验,祂得着神与人的称许。

 帐幕本身长三十肘,宽和高都是十肘(见18注1与33注1)。帐幕立起来的时候,这幅细麻 幕幔就盖在竖板上(15~30)。整幅幕幔在帐幕后头垂下来十肘,两旁各垂下来九肘,在帐幕前面入口处却没有下垂。九这数字由三乘三组成,表征在复活里的 三一神。每旁下垂的九肘表征主耶稣是完全且完整的人,均匀、平衡的满溢出在复活里的三一神。

4 在这相连幕幔的末幅边缘,要作蓝色的1钮眼;在那相连幕幔的末幅边缘内,也要照样作。

1

钮眼表征便于联结。钮眼是在每组五幅幕幔最外一幅幕幔的边缘,指明是负责任作见证之生命的结果(见3注1)。

5 在这相连的幕幔上,要作五十个钮眼;在那相连幕幔的边缘,也要作五十个钮眼;都要两两相对。
6 又要作五十个1金钩,用钩使幕幔彼此相连,成为一整个帐幕。

1

金扣钩表征神圣的性情联结的能力。幕幔彼此连接成为一整个帐幕,表征主耶稣所有的美德,形成一个完美、完整并完全的见证。

7 你要用1山羊毛织十一幅幕幔,作为帐幕以上的2罩棚。

1

见二五4注3。第二层盖预表基督替我们成为罪(林后五21),在十字架上为我们的罪死了(林前十五3,彼前二24,三18)。头两层盖,合起来表征主耶稣这完全的人,为着救赎我们,在神眼中成为罪。

2

在1节,帐幕头一层盖的本身称为帐幕,这里山羊毛的幕幔乃是罩棚,用以遮盖并保护帐幕。

8 每幅幕幔要长三十肘,宽四肘;十一幅幕幔都要一样的尺寸。
9 要把五幅幕幔连成一幅,又把六幅幕幔连成一幅;这第六幅幕幔,要在罩棚的前面对摺上去。
10 在这相连幕幔的末幅边缘,要作五十个1钮眼;在那相连幕幔的末幅边缘,也要作五十个1钮眼。

1

基督作为完全的人,乃是属天的,但祂为我们成为罪时,不是属天的。因此,第二层上面的钮眼没有说是蓝色的(参4)。

11 又要作五十个1铜扣钩,穿在钮眼中,使罩棚连成一整个。

1

扣钩表征联结的能力,铜表征神的审判(民十六39,二一8~9)。罩棚借着铜扣钩联结在一起,表征神公义的审判,使受审判、受试验的基督仍维持祂的完整。

12 罩棚的幕幔所余那1垂下来的部分,就是所余的半幅幕幔,要垂在帐幕的后面。

1

第二层盖的幕幔相连,结果成了一个四十四肘乘三十肘的长方形。这层山羊毛的盖,搭在帐幕上面,在帐幕的后面和两边垂下来 (12~13),完全遮盖了竖板和细麻幕幔。按照9节,第六幅幕幔在罩棚的前面对摺上去,为着保护和加强。罩棚在帐幕的后面和两边垂下来,指明基督为罪人 成为罪,并受神审判之后,成了信徒的遮盖和保护;信徒乃是神居所的组成分子(见15注2)。

13 罩棚的幕幔所余长的,这边1一肘,那边一肘,要垂在帐幕的两边,遮盖帐幕。

1

罩棚在帐幕两边垂下来的部分,每边都比细麻幕幔长一肘(8上,参2上);因此,细麻幕幔完全受到山羊毛罩棚的保护。两边垂下来的 部分,表征在任何景况之下,不论艰难(北面—20)或安逸(南面—18),救赎的基督都成为神居所的保护(参林后十二7~10,腓四12~13)。

14 又要用1a染红的公羊皮作罩棚的盖;再用2海狗皮作罩棚上的顶盖。

1

见二五5注1。第三层盖预表基督是那借着受死流血,完成救赎,以满足神和我们需要的一位(来九12~14,彼前一18~19,西一14)。公羊是雄性的,表征基督是刚强的人,为救赎我们而死。

 头三层盖表征,因为耶稣基督这完全的人(头一层—细麻)替我们成为罪(第二层—山羊毛),作我们的代替,所以救赎已经完成(第三层—染红的公羊皮。)基督完满、全备的救赎,就是基督自己,遮盖神所拣选并救赎的人,他们乃是神的居所。

2

见二五5注2。第四层盖是海狗皮,表征基督没有佳形美貌(赛五三2)。海狗皮的盖保护帐幕不受暴风雨的侵袭,表征基督作我们的遮盖,使我们能站住抵挡撒但和他一切的攻击。

a 出二五5

出25:5 染红的公羊皮,海狗皮,皂荚木,

6 帐幕的竖板
二六15~30

15 a你要用1皂荚木作帐幕的2竖板。

1

竖板是用皂荚木包金作的(29),与作约柜所用的材料相同(二五10~11)。这指明竖板是约柜的扩大和延伸。同样的,在基督里 的信徒(由竖板所预表),乃是作神见证之基督的扩大和延伸(约十二23~24,林后十1,腓一8,20~21上)。信徒借着重生,接受了耶稣拔高的人性, 和祂包裹的神圣性情,成为包金的皂荚木竖板。皂荚木包金,表征基督神圣的性情,已经与信徒属人的性情成为一,作神的彰显。

2

帐幕的壁由竖板组成,预表信徒建造在一起成为神的居所(弗二22,彼前二5)。因此,召会这团体的基督(林前十二12),以及个 人的基督,都包含在帐幕的预表里(见二五9注1)。在帐幕这幅图画里,团体的基督乃是由个人的基督所遮盖(参林后十二9)。在出埃及记里,帐幕的盖在竖板 之前启示出来,这指明基督的救赎必须先发生,召会才得以产生。

a 15~30: 出三六20~34

出26:15 你要用皂荚木作帐幕的竖板。
出26:16 每块要长十肘,宽一肘半;
出26:17 每块必有两榫相对。帐幕一切的板都要这样作。
出26:18 帐幕的南面要作板二十块。
出26:19 在这二十块板底下要作四十个带卯的银座,两卯接这块板上的两榫,两卯接那块板上的两榫。
出26:20 帐幕第二面,就是北面,也要作板二十块
出26:21 和带卯的银座四十个;这板底下有两卯,那板底下也有两卯。
出26:22 帐幕的后面,就是西面,要作板六块。
出26:23 帐幕后面的拐角要作板两块。
出26:24 板的下半截要双的,上半截要整的,直顶到第一个环子;两块都要这样作两个拐角。
出26:25 必有八块板和十六个带卯的银座;这板底下有两卯,那板底下也有两卯。
出26:26 你要用皂荚木作闩:为帐幕这面的板作五闩,
出26:27 为帐幕那面的板作五闩,又为帐幕后面的板作五闩。
出26:28 板腰间的中闩要从这一头通到那一头。
出26:29 板要用金子包裹,又要作板上的金环套闩;闩也要用金子包裹。
出26:30 要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
出36:20 他用皂荚木作帐幕的竖板。
出36:21 每块长十肘,宽一肘半;
出36:22 每块有两榫相对。帐幕一切的板都是这样作。
出36:23 帐幕的南面作板二十块。
出36:24 在这二十块板底下又作四十个带卯的银座:两卯接这块板上的两榫,两卯接那块板上的两榫。
出36:25 帐幕的第二面,就是北面,也作板二十块
出36:26 和带卯的银座四十个:这板底下有两卯,那板底下也有两卯。
出36:27 帐幕的后面,就是西面,作板六块。
出36:28 帐幕后面的拐角作板两块。
出36:29 板的下半截是双的,上半截是整的,直到第一个环子;在帐幕的两个拐角上都是这样作。
出36:30 有八块板和十六个带卯的银座,每块板底下有两卯。
出36:31 他用皂荚木作闩:为帐幕这面的板作五闩,
出36:32 为帐幕那面的板作五闩,又为帐幕后面的板作五闩,
出36:33 使板腰间的中闩从这一头通到那一头。
出36:34 用金子将板包裹,又作板上的金环套闩;闩也用金子包裹。

16 每块要长十肘,宽1一肘半。

1

每块竖板宽一肘半,表征每个信徒只是半个单位,需要别人的配合,成为三肘的完整单位,为着神居所的建造。参二五10注3。

17 每块必有两1榫相对;帐幕一切的板都要这样作。

1

直译,手。全书同。榫和卯座(17,19)是为着竖立,环和闩(26~29)是为着联结,使帐幕许多个别的竖板成为一个团体的实体。

18 帐幕的南面要作1二十块板。

1

帐幕每边各有十对板(18,20),形成三十肘的壁。三十这数字,由十乘三组成,十这数字指属人的完全(见启二10注2),三表征在复活里的三一神,这指明完整而完全的人性,与三一神一同在复活里。这就是建造起来之召会的见证。

19 在这二十块板底下,要作四十个1银卯座;这块板下有两个卯座接板上的两榫,那块板下也有两个卯座接板上的两榫。

1

卯座表征稳定站立。每个卯座是一他连得(重约一百磅)的银子作的(三八27),表征基督的救赎是信徒站立在神居所里的稳固基础 (约十四2~3与3注2)。两榫安在每块竖板下面的两个卯座里,可能表征我们对基督的救赎有完全的信心,这信心给我们一个稳固、不动摇的立场(林后一 24,罗五2,加五1)。

20 帐幕第二面,就是北面,也要作二十块板,
21 和四十个银卯座;这块板下有两个卯座,那块板下也有两个卯座。
22 帐幕的后面,就是西面,要作六块板。
23 帐幕后面的拐角,要作两块板。
24 板下方要1双的,板顶端要完全连于一个环子;两块都要这样,用于两个拐角。

1

拐角乃是转弯的地方。拐角的竖板是双的(23),表征每当主的行动中有转弯时,就需要加倍、坚固、加强。例如,在安提阿有一个转到外邦世界的转弯,为此巴拿巴和扫罗是成双、加强的,好成为拐角的板,为着召会的建造(徒十三2,46)。

25 必有1八块板和十六个银卯座;这块板下有两个卯座,那块板下也有两个卯座。

1

帐幕里共有四十八块竖板(18,20,25)。四十八这数字由六乘八组成。六是指第六天被造的人,这人堕落了,后来蒙了救赎;八是指复活(复活发生于第八天,即新的七日的第一日—约二十1。)因此,六乘八指明信徒作为帐幕里的竖板,是受造、蒙救赎,而在复活里的人。

26 你要用皂荚木作1闩,为帐幕这面的板作五条闩,

1

闩是用皂荚木作的,好作连接的力量,并且用金包裹,好联结起来。闩表征起初的灵(见29注2)成了联结的灵,将所有基督的肢体联 结成为一个身体(弗四3~4)。竖板站立在银上,银表征基督救赎的工作;竖板是借着金联结,金表征基督神圣的人位。闩是用皂荚木作的,指明那灵的一不仅与 基督的神性有关,也与祂的人性有关(弗四2与注)。实际上,联结的闩不单表征圣灵而已,乃是表征圣灵与我们人的灵调和(罗八16),就是调和的灵,包含神 性与人性。

27 为帐幕那面的板作五条闩,又为帐幕后面朝西的板作五条闩。
28 板腰间的中闩,要从这一头1通到那一头。

1

帐幕每边的竖板有五条闩(26~27),中闩从这一头通到那一头,是其他闩的两倍长。因此,五条闩形成三条线,指明每块竖板上有三个环用以套闩。

 帐幕竖板的联结,是借着将闩穿过每块板上的环,而将板连接在一起。这表征在基督里的信徒,当他们的灵与那灵合作,而让联结的那灵通过他们,将他们联于别的信徒,众信徒就得以联结。

29 板要用1金包裹,又要作板上的2金环,用以套闩;闩也要用金包裹。

1

帐幕里的四十八块竖板要成为一个实体,作神的居所,就必须联结为一。帐幕竖板的一,不在于皂荚木,乃在于包裹木头的金。金表征三 一神连同其神圣性情,金的照耀表征神的荣耀。竖板因着包金而有的一,象征信徒在三一神里并在祂的荣耀,就是祂的彰显里的一。这是主在约十七21~23所祷 告实行上的一。这一乃是信徒被建造起来,成为神的居所(参约十四23)。

2

金环表征印涂的灵(弗一13),就是起初的灵,也就是那使人重生的灵(约三6),是神在我们相信基督时所赐给我们的(创二四 22,路十五22,徒二38)。因着三这数字表征在复活里的三一神,所以三个环(见28注1一段)指明在复活里三一神包罗万有的灵(约七39),把信徒联 结起来(弗四3)。

30 要照着在山上指示你的1a样子,立起帐幕。

1

或,图样。

a 参出二五40

出25:40 要谨慎作这些物件,都要照着在山上指示你的样式。

7 帐幕内的幔子
二六31~35

31 a你要用蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻织1b幔子,以巧匠的手工绣上基路伯。

1

幔子的材料、颜色和手工,与帐幕的头一层盖完全相同(1)。幔子(表征基督的肉体—来十20)把圣所与至圣所隔开(33),也蒙 盖见证的柜(民四5)。这表征因着人的肉体,神与堕落的人分隔了(创六3,参创三22~24与注)。这幔子借着基督钉十字架裂开,表征罪的肉体借基督在十 字架上的死被钉死了,因而打开一条又新又活的路,使罪人在至圣所里,在基督这平息盖上接触神(太二七51与注1,来十19~20,罗三25,参出二五 22)。

a 31~35: 出三六35~36

出26:31 你要用蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻织幔子,以巧匠的手工绣上基路伯。
出26:32 要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上,柱子上当有金钩,柱子安在四个带卯的银座上。
出26:33 要使幔子垂在钩子下,把法柜抬进幔子内;这幔子要将圣所和至圣所隔开。
出26:34 又要把施恩座安在至圣所内的法柜上,
出26:35 把桌子安在幔子外帐幕的北面;把灯台安在帐幕的南面,彼此相对。
出36:35 他用蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻织幔子,以巧匠的手工绣上基路伯。
出36:36 为幔子作四根皂荚木柱子,用金包裹,柱子上有金钩,又为柱子铸了四个带卯的银座。

b 代下三14; 来九3; 参太二七51; 可十五38; 路二三45

代下3:14 又用蓝色、紫色、朱红色线和细麻织幔子,在其上绣出基路伯来。
来9:3 第二幔子后,还有一层帐幕,叫作至圣所,
太27:51 看哪,殿里的幔子从上到下裂为两半;地就震动,磐石也崩裂;
可15:38 殿里的幔子从上到下裂为两半。
路23:45 日头不发光,殿里的幔子也从当中裂开。

32 要把幔子挂在四根包金的皂荚木1柱子上,柱子上当有2金钩,柱子安在四个3银卯座上。

1

柱子像竖板一样,是用皂荚木包金作的,立在表征基督救赎的银卯座上。因此,柱子表征信徒(加二9,启三12,提前三15),他们 刚强的作基督成为肉体和钉十字架的见证。幔子挂在柱子上,含示作幔子的基督与作柱子的信徒们联合为一。这些在神居所里作柱子的信徒,不再活在肉体里,乃是 见证他们肉体的幔子已经裂开,也就是他们自己已经被了结,他们的肉体已经与基督同钉十字架(加二20,五24)。柱子上裂开的幔子成了入口,让神的子民进 入至圣所,完满的享受神。见37注1。

2

幔子借以联于柱子的金钩,表征神圣性情维系并联结的力量,使较刚强的信徒借此联于基督,作基督成为肉体和钉十字架的见证。

3

帐幕共有一百个银卯座,九十六个为着安竖板,四个为着安柱子。十是属人完全的数字(见启二10注2),一百由十乘十组成,表征完 满且完全的满足十诫的要求。一百个卯座是用从百姓那里收取的遮罪银作的(三十11~16,三八25,27),表征神的赎民作为建造神居所的竖板和柱子,立 在基督稳固的救赎上。

33 要使幔子垂在1扣钩下,把见证的柜抬进幔子内;这a幔子要为你们将圣所和b至圣所隔开。

1

幔子垂在头一层盖五十个扣钩(6)在帐幕内顶所形成的直线之下,距入口二十肘,距后壁十肘。这指明至圣所是立方体,每个方向各是十肘,而圣所是二十肘乘十肘乘十肘,是至圣所的两倍大。不仅如此,幔子是十肘乘十肘的正方形。参3注1三段,18注1。

a 太二七51; 来九2~3; 参利十六2; 来十20

太27:51 看哪,殿里的幔子从上到下裂为两半;地就震动,磐石也崩裂;
来9:2 因为有预备好的帐幕,头一层叫作圣所,里面有灯台、桌子和陈设饼;
来9:3 第二幔子后,还有一层帐幕,叫作至圣所,
利16:2 要告诉你哥哥亚伦,不可随时进圣所的幔子内、到柜上的施恩座前,免得他死亡,因为我要从云中显现在施恩座上。
来10:20 是借着祂给我们开创了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是祂的肉体,

b 王上六16; 结四一4; 来九3

王上6:16 内殿,就是至圣所,长二十肘,从地到棚顶用香柏木板遮蔽
结41:4 他量内殿,长二十肘,宽二十肘。他对我说:这是至圣所。
来9:3 第二幔子后,还有一层帐幕,叫作至圣所,

34 又要把a遮罪盖安在至圣所内见证的柜上,

a 出二五21; 四十20; 来九5

出25:21 要将施恩座安在柜的上边,又将我所要赐给你的法版放在柜里。
出40:20 又把法版放在柜里,把杠穿在柜的两旁,把施恩座安在柜上。
来9:5 柜上面有荣耀的基路伯覆荫着平息处;关于这几件,现在不能一一细说。

35 把桌子放在a幔子外帐幕的北面;把b灯台放在帐幕的南面,与桌子相对。

a 出四十22; 来九2

出40:22 又把桌子安在会幕内,在帐幕北边,在幔子外。
来9:2 因为有预备好的帐幕,头一层叫作圣所,里面有灯台、桌子和陈设饼;

b 出四十24

出40:24 又把灯台安在会幕内,在帐幕南边,与桌子相对,

8 帐幕的门帘
二六36~37

36 a你要拿蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻,用绣花的手工织1帐幕的2b门帘。

1

出埃及记的帐幕是可进入的。神借着成为肉体,不仅成为人,也成了可进入的帐幕(约一14)。神起初的心意是所有以色列人都作祭司 (十九6),都有权利进入帐幕,也就是进入神里面并住在神里面。在旧约里,祭司能进入帐幕,今天所有在基督里的信徒都是祭司(罗十五16,彼前二5,9, 启一6),能进入神里面并住在祂里面(约壹四13,15)。成为肉体的神已经成了我们的居所,我们的家,作为享受之处(参诗九十1,启二一22)。

2

织帐幕门帘的材料,与头一层盖及隔开圣所、至圣所的幔子材料相同(1,31)。帘子表征在祂完美人性里的基督,乃是把一切消极的 人事物阻挡在神居所之外的一位,也是在神的审判之下为我们的罪死了的一位(林前十五3,彼前二24,三18),使我们蒙神赦免,得以进入祂居住的圣所,开 始享受神在基督里的一切丰富。

 帐幕里的帘子和幔子,表征基督包罗万有之死的两方面。帘子指明基督为我们的罪死了,使我们的罪得赦免,并 使我们蒙神称义。幔子指明基督为我们罪人死了(林后五14~15,21),使我们的肉体,我们堕落的性情被撕裂,被钉死,好叫我们得以进入至圣所,享受神 到极点。这两层幔子,与保罗在林后五18~21所说和好的两面有关(见该处20注2)。

a 36~37: 出三六37~38

出26:36 你要拿蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻,用绣花的手工织帐幕的门帘。
出26:37 要用皂荚木为帘子作五根柱子,用金子包裹。柱子上当有金钩;又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。
出36:37 拿蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻,用绣花的手工织帐幕的门帘;
出36:38 又为帘子作五根柱子和柱子上的钩子,用金子把柱顶和柱子上的杆子包裹。柱子有五个带卯的座,是铜的。

b 出二七16

出27:16 院子的门当有帘子,长二十肘,要拿蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻,用绣花的手工织成,柱子四根,带卯的座四个。

37 要用皂荚木为帘子作五根1柱子,用金包裹;柱子上当有金钩,又要为柱子铸造五个2铜卯座。

1

如同联于幔子的四根柱子(32),联于帘子的五根柱子,表征较刚强的信徒与成为肉体并钉十字架的基督联合为一(见32注1与注 2)。在帐幕入口的这些柱子乃是传福音者,他们向众人传布基督已经为他们的罪死了。在帐幕里的柱子乃是更深经历基督的人,他们天天将自己联于裂开的幔子, 就是联于那位在肉体里被了结的基督,作他们已经与基督同钉十字架的见证(参加二20)。这两种柱子提供入口,让罪人蒙拯救进入神的居所,然后被了结,使他 们得以进入神的至圣所,在神的丰满里享受神自己。

 在挂帘子的五根柱子之间,有进入帐幕的四个入口;在挂幔子的四根柱子之间,有进入至圣 所的三个入口。门帘有四个入口,这乃指明神的居所向着所有从地四方来的人,都是敞开的(启五9)。幔子的三个入口,指明三一神自己是入口,使祂所救赎的子 民,不仅进入祂的居所,也进到祂自己里面。参启二一12~13与13注1。

2

铜表征神对悖逆之人所施行公义的审判(民十六38~39,二一9)。五个铜卯座,指明基督为我们的罪受了神的审判。见二七2注2。

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