詩歌賞析
哦神，你是生命源頭
職事信息摘錄
詩歌第九首前兩節說，「哦神，你是生命源頭，神聖、甘美、豐滿！你如活水向外湧流，一直流到永遠！你在子裡因愛流出，流到人類中間；且成那靈帶愛流入，流進我們裡面。」許多時候在擘餅聚會中，我們都感覺到父、子、靈的流。我們的父乃是有定旨的神，祂定意要完成祂永遠的計劃。子是羔羊，也在湧流，分賜祂在十字架上所完成的。在十字架上所完成的是客觀的，這必須藉著羔羊的流來對我們成為主觀的。甚至羔羊也在這神聖的流中湧流，因為這流是從神和羔羊的寶座流出來。這就是說，生命水是從神和羔羊流出來。我們不僅有這樣的異象和啟示，並且天天時時有這經歷。我能作見證，沒有這樣神聖的流，我就無法生活，無法盡職，也沒有什麼可供應的。但讚美主，在我們的生活和全人裡，這道神聖的流始終是有效能的。（神新約的經綸，第三十八章）
有人喊了一首關於生命的詩歌，卻可能沒有夠多的禱告接上去。我們唱到神的愛或神的偉大時，有很多可說的，只是這種對於愛的觀念可能不是屬靈的，乃是天然的。然而，當我們唱到關於生命時，我們就閉口無言。這是我們的短缺。詩歌第九首開頭說，「哦神，你是生命源頭，神聖、甘美、豐滿！你如活水向外湧流，一直流到永遠！」這是完全違反我們天然觀念的。二十五或三十年前，這對我是外國話，我不知道其中的意思。如果我們對那首詩歌的意思沒有概念，我們就無法接著詩歌來禱告。第二節說，「你在子裡因愛流出，流到人類中間。」我們可能對於愛有一點點認識，但我們卻不知道「你在子裡因愛流出」是什麼意思。這樣，我們就無法用禱告來接這首詩歌，因為我們沒有這種觀念和領會。然而，從今以後，我們要更多的學習；這樣，當我們選唱這種詩歌時，我們馬上會有許多禱告接著，也會分析、擴大、並發展其中的意思。（召會的立場與召會的聚會，第五章）