詩歌賞析
你的歡迎聲音
詩歌簡介
哈索（Lewis hartsough）一八二八年生於紐約，及至年長出來事奉主，後因身體欠佳，退隱於洛杉磯旁休養，一生寫詩作譜頗多，一八七二年逝於愛荷華州弗蒙山（Mount Ermon）。
有一次在華盛頓城某會所內傳福音高唱此詩，恰巧有位商人從門口經過，他已經二十多年沒有踏過會所的門了。這一次卻被此詩歌吸引來到會中，他進來時正看見許多悔改的人走上講台前，他自己也跟著大眾，一同唱這首詩歌，1又一節的唱，聖靈在他心中大大動工，終於使他悔改，上前認罪，他得救後，此歌便成為他最心愛的一首詩，無論在哪裡都唱它。一天早晨，他預備好上鋪子裡去，他的妻子送到門口給他道聲再見，便回頭料理家庭瑣事，卻聽見她丈夫的歌聲，歌聲漸遠而聽不見了。十分鐘後，電鈴響了，她急忙跑去開門，知道她丈夫因在街上滑倒在冰塊上，已經離世了。她在傷痛之餘，隱約聽見丈夫得勝的歌聲，知道他已經安息在主懷中，獲主安慰，傷痛變為感謝！
賞析一
作者哈特索（Lewis Hartsough）1828年生於紐約，一生寫詩作曲甚多。此詩歌是頗能幫助人奮興的福音詩歌。
在聖經中愛的神，多次對罪人發出歡迎聲音。創世記三章八、九節：「天涼的時候，……耶和華神呼喚那人，對他說，你在哪裡？」這是聖經第一次記載神發聲歡迎罪人。因著神的呼喊，亞當就有一種反應，那就是相信，稱他妻子為夏娃，就是「活」之意。當以色列人一再悖逆、遠離神時，耶和華神藉著眾申言者，多面多方的向他們說話，也可以視為一種歡迎的聲音。賽六五2說：「我整天向那悖逆的百姓伸手招呼，他們隨自己的意念行不善之道。」我們的神在伸手招呼歡迎你——回家吧！回家吧！不要再流蕩。（詩歌728首）
到了新約時代，主耶穌乃是神成肉身，住在我們中間，豐豐滿滿地有恩典有實際。祂口出恩言，令人希奇。路加福音四章十八、十九節，主說：「主的靈在我身上，因為祂膏了我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我去宣揚被擄的得釋放，瞎眼的得復明，叫那受壓制的得自由，宣揚主悅納人的禧年。」祂說：「我實實在在地告訴你們，時候將到，如今就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。」（約五25）在主的時代，彼得親自聽見主的招呼——「來跟從我，我要使你們作得人的漁夫。」（太四19）彼得、約翰、雅各反應都很熱烈，立時撇下船、漁網、家人，跟隨主。主的風采，隨著祂迷人的招呼飄揚，眾門徒都為之傾倒。「美酒不如你愛美，你名卻似膏香！我們以你為寶貴，怎能忘而不想？」（詩歌138首第7節）我們能很確定的相信，主的「人」位，富有「神」韻，在祂優美迷人的說話中洋溢、放送。祂的歡迎聲音，點活了萬萬千千的人，前來相信、倚投，已經達到天涯海角、地的極遠之處。
當有心的經學家詢問如何跟隨主，主對他說，狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。門徒中另有一個對祂說，主啊，准我先去埋葬我的父親。耶穌卻說，讓死人埋葬他們的死人，你跟從我罷（太八19~22）。我們對祂的招呼，主的標準是「絕對」「立即」，你願意為「這樣的一位」付上高昂代價嗎？
為著救贖我們，祂在法理手續上已經為我們流血，滿足了神公義律法對犯罪罪人的要求，就連我們心中天良的虧欠、肉身的污穢也都已經洗去了（來十22）。現今我們就當存著純誠的心，以十分確信的信，前來進入至聖所，齊聲唱道：「主，我來就你！我今來就你！求主用血將我洗，使我乾淨無比。」（副歌）柯順清2003/12/20