詩歌賞析
用功朝見主面
詩歌簡介
隆史達夫（William D.Longstaff）一八二二年生於北海附近的桑德蘭（Sunderlan），他父親是大商賈，投資航務賺了不少錢，死了之後留給他許多遺產，使隆史達夫日後對教會財物需用的擺上盡上一分。
他從小便在教會中，後來受李斯（Arthur A.Res）的帶領，當慕迪和孫蓋到英格蘭興旺福音時，他們是第二處為著福音打開的會所。
隆史達夫是一位忠信的弟兄，對於慕迪的福音工作及其他屬靈事工，全力支助。使得福音需用無所缺欠，工作大得開展，他於一八九四年逝世。
賞析一
侍立神前勤服事
與主交通得鼓勵
保羅在羅十二11說：「慇勤不可懶惰，要靈裡火熱，常常服事主。」每一位基督徒得救後都應當服事主，但服事的異象有時也許會模糊，這時我們就需要藉著回到主面前，再從主得著鼓勵。詩歌477首就說出我們如何藉著與主耶穌交通，而從主得著鼓勵。
這首詩歌的主題乃是「鼓勵——與主交通」。從第一到第四節，每節開頭的第一句話都是「用功朝見主面」，這句歌詞貫穿了整首詩歌。在路加十章末了有一個關於馬大與馬利亞的事例。當馬大正服事得團團轉，為許多事思慮煩擾時，主耶穌卻提醒她，馬利亞已選了那上好的分——坐在主腳前聽主說話。可見主所要的，乃是我們明白祂的心意和愛好。所以我們既有心服事主，我們就需要完全明白主的心意，才能照著主的心服事。
因此，事奉的關鍵乃在於有主的顯現。為著更多得著主的顯現，我們就必須多花時間「侍立」在神的面前，並借此更明白神的心意。因此，第一節第二句說，「多和主對講」。當我們向神敞開禱告時，主就在這樣面對面的交通中將祂的心意更多的啟示在我們裡面。接著說到：「常住在祂裡面，以祂話為糧。」約十五5：「我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。」我們的事奉，需要我們多與主對講；藉著禱告聯於主，就能實際地住在祂裡面，使我們的服事能結出那靈的果子。並且我們也需要更多藉著接受主的話來享受主，而活在與主的生機聯結裡。約六57說，「那吃我的人，也要因我活著。」我們吃喝主的話的結果，乃是在生命和性情上更多的被祂構成，好與祂一式一樣。
第五與第六句歌詞是一組：「等候在祂面前，柔順且降服。」賽四十：「但那等候耶和華的必重新得力；他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不睏倦，行走卻不疲乏。」真實的等候意即我們了結自己，就是停下我們自己的生活、工作和行動，接受神在基督裡作我們的生命、我們的人位和我們的頂替。這樣的人，也必重新得力，甚至到一個地步，必如鷹展翅上騰。這樣一個等候的人也必定是一個變化過的人（賽四十31注1）。因此，他不僅明白神的旨意，他的意志更被變化到一個地步，能對神完全柔順且降服。最末一句歌詞：「每件事上不忘尋求祂祝福。」每一個作主工的人都能見證，自己只不過是無用的奴僕——「我不是，神是」。所有神工作的起頭乃是神的自己，而神工作的憑借乃是神的能力，最終神工作的結果乃是神的榮耀。如此服事神，從工作起頭至末了，便一點也沒有人天然的成分。
享受安息作神工
奉獻動機因主愛
第二節前半節：「用功朝見主面，事務雖忙碌；多花時間單獨和主在密處。」則是點出我們服事時常會落入一種情形，就是被事務所充滿，如同思慮煩擾的馬大（路十40~41）；雖然外面好像在為主作許多事，然而裡面卻離主越來越遠。服事主的人應先回到主面前，花時間與主獨處，享受祂作我們的真安息。出13恢復本注1：「安息日……表徵當神的子民同祂並為祂作工時，他們必須學習藉著享受祂並被祂充滿，而與祂同得安息。守安息日是一個記號（出三一17），表明神的子民為神作工，不是憑著他們自己的力量，乃是藉著享受祂並與祂是一。守安息日也是一個永遠的約（16），向神保證我們與祂是一，是藉著先享受祂，然後才與祂同工、為祂作工、並且與祂是一而作工。」第二節後半節：「藉著仰望耶穌，你變祂形像；在你行為之上，人見祂模樣。」林後三18：「但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。」我們該眼目單一地注視主；藉著花時間停留在主的面前觀看主，我們就更多被主傳輸且注入。
本詩作者隆史達夫（William Dunn Longstaff，1822~1894）是英國的船業鉅子。他雖然極其富有，卻是一個向主活的基督徒。他不憑著自己所擁有的財富與權勢來生活並服事神，相反的，他乃是凡事倚靠主，對聖經中每一句神的說話都完全信靠。因此第三節開頭的第一句就說，「用功朝見主面，讓祂作領導。」在凡事上，主是我們的頭，且要在我們全人裡面居首位。因此在每項服事中，我們若讓主在我們裡面居首位、登寶座，我們服事時就必有生命的活水從我們身上流出，供應每一位我們所接觸、服事的聖徒。其實，我們的服事並不是憑著我們的能力，乃是憑著主的話，我們才能有從神而來的能力來服事祂的召會。所以這節最後一句說，「始終相信祂的話，常仰望耶穌。」來十二2：「望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者……」我們若真相信主已經完成一切的工，結果乃是得著真安息。所以第四節開頭就說，「用功朝見主面，內心須寧靜。」在安息日的原則中，真實的安息，並不是不作工，而是我們需要先讓主把祂自己作到我們裡面，使我們能在過程中享受主並倚靠主。我們享受安息的結果，乃是：「祂靈把你帶到愛的發源所，如此你才配作屬天的工作。」我們向主的奉獻乃是根據主的血，這血乃是主為我們所付的贖價，因此我們得被分別出來完全屬神，併合乎主的使用。但我們奉獻的動機，卻完全是因著主的愛，祂愛我們並為我們捨了自己，使我們能被祂帶到愛的發源所，享受從神而來的神聖供應，這才叫我們能與祂配合，作屬天的工作。（完） 林守一 2013.02.17