賞析1
口宣告基督已得勝 靈讚美耶穌已高昇
唱起這首讚美基督已得勝的詩歌，我們的靈實在能夠響應出埃及記十五章一至十八節摩西所作讚美的歌！以色列人在過了紅海，看見神將追趕他們的法老及其軍兵淹沒在海中，便讚美他們的神耶和華大大得勝！而基督如何成就祂榮耀的得勝呢？第一節讚美基督十架功績的得勝：「讚美基督已得勝！罪孽贖清，舊人同釘，救贖大功已完成！毀壞撒但，擄掠邪靈，仗著十架而誇勝！」祂是「神的羔羊，除去世人之罪的！」（約一29）我們將祂在十架上所流出的寶血應用在身上，一切的罪孽就被贖清，正如以色列人在離開埃及當夜，待在門框、門楣塗了羊羔之血的屋子裡，便逃避了神的擊殺。不僅如此，我們的舊人也已經與祂同釘十字架，使罪的身體失效，叫我們不再作罪的奴僕（羅六6）。除完成救贖大功，主還勝過撒但及邪靈，這是神藉著紅海的水淹沒法老（表徵世界的王撒但）及其一切跟隨者所表徵的。正如希伯來二章十四節：「兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自有分於血肉之體，為要藉著死，廢除那掌死權的，就是魔鬼。」歌羅西二章十五節：「既將執政的和掌權的脫下，神就把他們公然示眾，仗著十字架在凱旋中向他們誇勝。」所向我們揭示的。
藉著十字架祂進入死，然而死卻不能拘禁祂裡面的復活生命！第二節：「讚美基督已復生！吞滅死亡頑強權能，使人出死而入生！衝破陰府殘忍幽冥，顯出復活的大能！」「神在基督身上所運行的能力，首先使祂從死人中復活。這能力已經勝過死、墳墓和拘禁死人的地方－陰間。由於神復活的能力，死和陰間就不能拘禁基督（徒二24）。」（弗一20注1）「因著在我們裡面的是使我們超過一切的超越能力，我們就必須從我們的軟弱中起來，且相信這樣的話：我們是超越的。我們需要看見這個、相信這個、且述說這個。…不要相信你的光景，乃要取用神的話，並宣告其中所說的。」（以弗所書生命讀經第十六篇）這樣勝過死亡和陰間的能力如今正在我們信徒裡面運行，何時我們藉著讚美興起我們的靈來宣告基督已經成就的事實：「吞滅死亡頑強權能」、「衝破陰府殘忍幽冥」，何時我們就能實際地經歷從死的景況中興起而能出死入生！
不僅如此，祂在復活後便高昇了，這是第三節所讚美的，讚美祂已超越地和諸天及其中的一切首領和所有權柄！祂從死人中復活後，父神便叫祂在諸天界裡，坐在自己的右邊，遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、以及一切受稱之名（弗一20~21）。腓立比二章九節說，「神將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名。」「主降卑自己到極點，但神將祂高舉到極峰。…從主升天以來，地上從無一名超乎耶穌的名。神已經把這一位真正的人耶穌高舉成為萬有的主。…我們必須公開承認主的名。藉著呼求主名來敬拜祂是何等的榮耀！」（腓立比書生命讀經第十一篇）在馬太廿八章十八節主也親口說：「天上地上所有的權柄，都賜給我了。」「主在神性裡為神的獨生子，已經有管理萬有的權柄；然而，祂在人性裡為人子，作屬天之國的王，天上地上的權柄，是在祂復活之後賜給祂的。」（太二八18注1）祂既已領得天地所有權柄，還有什麼是祂不能勝過的呢？
因此，我們豈能再閉口，理當高聲讚美：「阿利路亞，基督得勝！阿利路亞，已得勝！阿利路亞，基督復生！阿利路亞，已復生！阿利路亞，基督高昇！阿利路亞，已高昇！」（第四節）
林旭峰 2015.03.15
賞析2
在基督徒屬靈的經歷中，首先乃是主耶穌榮美的吸引使我們脫世界；其次藉著十字架與祂合一而蒙拯救脫離己；第三就藉著在復活裡活在基督的升天裡，勝過舊造也就是物質的事物，這是藉著與基督聯結而成為新造，作為神選民得勝的代表。
這首詩歌共有四節，第一節說到主的得勝。藉著基督的死，在消極方面使我們罪孽贖清、舊人同釘，完成救贖大功；並且仗著十架毀壞撒但，擄掠邪靈而誇勝。第二節重在基督的復活，在積極方面乃是藉著復活的生命，吞滅死亡頑強權能，使人出死而入生！衝破陰府殘忍幽冥，顯出復活的大能。第三節說到基督的高昇，正如以弗所書一章所提到的，就是神在基督身上所運行的，使祂從死人中復活，叫祂在諸天界裡，坐在自己的右邊，遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，以及一切受稱之名，不但是今世的，連來世的也都在內。我們看見基督高昇的地位是屬天的。第四節總結於基督的得勝、復活和高昇，滿了讚美、阿利路亞。
這首詩歌第三節說到基督的高昇，乃是基督救贖的完成。祂的救贖不僅僅為我們受死，釘在十字架上；也不僅藉著復活把神聖的生命注入到我們裡面，更是包括升天。主在復活之日的早晨升到天上，從神得著天上、地上所有的權柄。
今天我們讚美基督的高昇，也要看見我們的地位是與祂一樣的。以弗所書二章五至六節：「竟然在我們因過犯死了的時候，便叫我們一同與基督活過來（你們得救是靠著恩典），祂又叫我們在基督耶穌裡一同復活，一同坐在諸天界裡。」這裡就看見我們是與基督一同坐在諸天界裡，這是我們的地位。我們不僅有升天的地位，更是有屬天的權柄。基督徒時常覺得起起伏伏，大多是從這個升天的地位離開了。若是將我們留在這個地位上，無論傳福音、看望人、造就聖徒，所得著真實的功用就會顯在這屬天的地位上。
(參考《生命的經歷》第16篇)
