哥林多后书

<< 第十二章 >>



2 夸主给他的异象和启示
十二1~10

1 a夸口固然无b益,但1我是不得已的。我要2来说主的3c异象和d启示。

1

直译,(对我)是必须的。使徒因着哥林多人的无知被迫夸口,这对他自己固然无益,但为着哥林多人得益处,却是必须的。他必须夸口,好把他们带回,得着建造,使他们对自己与使徒的关系,有清明且正确的认识。

2

即夸他从主所得的异象和启示。

3

启示是除去幔子,揭开隐藏的事物;异象是幔子揭开后所见的景象、景观。关于神在宇宙中的经纶和行政,许多事都是隐藏的,主把这些事向使徒启示、揭开,他就得了这些隐藏之事的异象。

a 林后十一10,16~18

林后11:10 基督的真实在我里面,这夸口在亚该亚一带,是不会在我身上被堵住的。
林后11:16 我再说,人不可把我看作愚妄的;纵然如此,也要把我当作愚妄人接纳,叫我也可以略略夸口。
林后11:17 我所说的,不是照着主说的,乃像在愚妄中,因自信而这样夸口。
林后11:18 既有好些人照着肉体夸口,我也要夸口,

b 林前六12; 十23

林前6:12 凡事我都可行,但不都有益处;凡事我都可行,但无论哪一件,我总不受它的辖制。
林前10:23 凡事都可行,但不都有益处;凡事都可行,但不都建造人。

c 但二19; 七2; 太十七9; 路一22; 二四23; 徒二17; 九10,12; 十3; 十一5; 十六9; 十八9; 二六19; 启九17

但2:19 这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明,但以理便称颂天上的神。
但7:2 但以理说:我夜里见异象,看见天的四风陡起,刮在大海之上。
太17:9 他们下山的时候,耶稣吩咐他们说,人子还没有从死人中复活,你们不要将所看见的告诉人。
路1:22 等他出来,不能和他们说话,他们就知道他在殿里见了异象。他直向他们打手式,竟成了哑巴。
路24:23 不见祂的身体,就回来说,看见了天使显现,说祂活了。
徒2:17 “神说,在末后的日子,我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上;你们的儿女要说预言,你们的青年人要见异象,你们的老年人要作异梦。
徒9:10 当时在大马色有一个门徒,名叫亚拿尼亚,主在异象中对他说,亚拿尼亚。他说,主啊,看哪,我在这里。
徒9:12 在异象中看见一个人,名叫亚拿尼亚,进来按手在他身上,叫他能看见。
徒10:3 有一天,约在午后三时,他在异象中,清楚看见神的一位使者来到他那里,对他说,哥尼流。
徒11:5 我在约帕城里祷告的时候,魂游象外,看见异象,有一器皿降下,好像一块大布,系着四角,从天缒下,直来到我跟前。
徒16:9 在夜间有异象现与保罗:有一个马其顿人站着求他说,请你过到马其顿来帮助我们。
徒18:9 夜里主借着异象对保罗说,不要怕,只管讲,不要静默,
徒26:19 亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象,
启9:17 我在异象中看见那些马和骑马的是这样:骑马的胸前有甲如火、如紫玛瑙、如硫磺;马的头好像狮子的头,有火、有烟、有硫磺,从马的口中出来。

d 林后十二7; 但二19; 彼前一12; 路二26; 太十六17; 罗十六25; 林前二10; 十四6,26; 加一12,16; 弗三3; 启一1

林后12:7 又恐怕我因所得启示的超越,就过于高抬自己,所以有一根刺,就是撒但的使者,加在我的肉体上,为要攻击我,免得我过于高抬自己。
但2:19 这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明,但以理便称颂天上的神。
彼前1:12 他们得了启示,知道他们供应这些事,不是为自己,乃是为你们;那些靠着从天上差来的圣灵,传福音给你们的人,现在将这些事报给你们;天使也渴望详细察看这些事。
路2:26 他受了圣灵的指示,知道自己看见主的基督以前,必不见死。
太16:17 耶稣回答他说,西门巴约拿,你是有福的,因为不是血肉之人启示了你,乃是我在诸天之上的父启示了你。
罗16:25 神能照我的福音,就是关于耶稣基督的传扬,照历世以来密而不宣之奥秘的启示,坚固你们;
林前2:10 但神借着那灵向我们启示了,因为那灵参透万事,甚至神的深奥也参透了。
林前14:6 弟兄们,我到你们那里去,若只说方言,与你们有什么益处?除非我用启示,或知识,或预言,或教训,对你们讲说。
林前14:26 弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。
加1:12 因为我不是从人领受的,也不是人教导我的,乃是借着耶稣基督的启示领受的。
加1:16 既然乐意将祂儿子启示在我里面,叫我把祂当作福音传在外邦人中,我就即刻没有与血肉之人商量,
弗3:3 就是照着启示使我知道这奥秘,正如我前面略略写过的,
启1:1 耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。

2 我1认得一个2a在基督里的人,十四年前,这样的一位被3提,4直到5第三层天里,(或在身内,我不晓得,或在身外,我也不晓得,只有神b晓得。)

1

原文,认得与下文之晓得同字。下节者同。

2

指使徒自己(7),不是旧造,乃是新造(五17)。在本段,使徒盼望借着夸他在肉体(旧造)里的软弱(5,9),而夸他在基督里的新造。

3

原文这辞与4,徒八39,帖前四17者同字。

4

意即远到第三层天为止。

5

看得见的云层,可视为头一层天,天空是第二层天。第三层天必是指诸天之上的天,至高的天(申十14,诗一四八4),就是今天主耶稣和神所在的地方(弗四10,来四14,一3)。

a 林后五17; 加三27~28; 罗十六7

林后5:17 因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。
加3:27 你们凡浸入基督的,都已经穿上了基督。
加3:28 没有犹太人或希利尼人,没有为奴的或自主的,也没有男和女,因为你们众人在基督耶稣里,都是一了。
罗16:7 问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安,他们是使徒中著名的,且比我先在基督里。

b 林后十一11

林后11:11 为什么?是因我不爱你们么?神晓得。

3 1并且我认得这样一个人(或在身内,或2在身外,我都不晓得,只有神晓得),

1

这里的连接词“并且”,乃是很重要的辞,指明3~4节所说的,与2节所说的是两件不同的事。2节告诉我们,使徒被提到第三层天里。3~4节进一步告诉我们,使徒还被提进另一个地方,就是乐园。这很强的指明,乐园不是2节“第三层天”的同义辞,乃是指第三层天以外的地方。

2

有些古卷作,离开身体。

4 他被提进1乐园里,听见不能言传的话语,是人a不可说的。

1

指阴间里快乐的部分,死后的亚伯拉罕和所有义人的灵都在那里,等候复活(路十六22~23,25~26)。主耶稣死后曾去那里, 直留到祂复活(路二三43,徒二24,27,31,弗四9,太十二40)。这乐园与启二7的乐园不同,那是千年国里的新耶路撒冷。在本段,使徒说到他所得 之启示的超越。宇宙主要的有三部分:诸天、地和地下的阴间(弗四9)。使徒是活在地上的人,知道地上的事。但人不晓得诸天之上的事,也不晓得阴间的事。使 徒却被带到这两个人所不知的地方,得了这些隐密区域的异象和启示。为这缘故,他说到宇宙中这两个至极的部分。

a 参启十4; 但八26; 十二4,9

启10:4 七雷说话的时候,我正要写出来,就听见从天上有声音说,七雷所说的你要封上,不可写出来。
但8:26 所说二千三百日的异象是真的,但你要将这异象封住,因为关乎后来许多的日子。
但12:4 但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。必有多人来往奔跑(或译:切心研究),知识就必增长。
但12:9 他说:但以理啊,你只管去;因为这话已经隐藏封闭,直到末时。

5 为这样的一位,我要a夸口,但是为我自己,除了我的b软弱以外,我并不c夸口。

a 林后五12; 十8

林后5:12 我们不是再向你们推荐自己,乃是给你们一个为我们夸耀的机会,好叫你们对那凭外貌不凭内心夸口的人,有可应对的。
林后10:8 主赐给我们的权柄,是为建造,并不是为拆毁你们,我即使为这权柄稍微过多的夸口,也不至于惭愧。

b 林后十二10; 十一30; 林前二3

林后12:10 因此,我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、贫困、逼迫、困苦为可喜悦的,因我什么时候软弱,什么时候就有能力了。
林后11:30 我若必须夸口,就要夸我软弱的事。
林前2:3 我在你们那里,又软弱,又惧怕,又甚战兢。

c 林后十二9; 十一30

林后12:9 祂对我说,我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱,好叫基督的能力覆庇我。
林后11:30 我若必须夸口,就要夸我软弱的事。

6 我即使愿意a夸口,也不是愚妄,因为我必b说真话,只是我惜口不说,恐怕有人评估我,过于他在我身上所c看见的,或从我所d听见的。

a 林后十一16~17

林后11:16 我再说,人不可把我看作愚妄的;纵然如此,也要把我当作愚妄人接纳,叫我也可以略略夸口。
林后11:17 我所说的,不是照着主说的,乃像在愚妄中,因自信而这样夸口。

b 林后七14; 罗九1

林后7:14 因为我若对提多夸奖了你们什么,也不觉得羞愧。相反的,我们对你们所说的一切事,怎样是真实的,我们在提多面前所夸奖你们的,也怎样成了真实的。
罗9:1 我在基督里说真话,并不说谎,有我的良心在圣灵里同我作见证,

c 腓四9

腓4:9 你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的,这些事你们都要去行,平安的神就必与你们同在。

d 提后一13; 二2

提后1:13 你从我听的那健康话语的规范,要用基督耶稣里的信和爱持守着。
提后2:2 你在许多见证人面前从我所听见的,要托付那忠信、能教导别人的人。

7 又恐怕我因所得启示的1超越,就过于a高抬自己,所以有一根2b刺,就是c撒但的使者,加在我的肉体上,为要3攻击我,免得我过于高抬自己。

1

或,极其丰富,极大,极多。

2

“在古典希腊文中,常作木桩之意”,(Vincent,文生),或作“尖锐的杖”(Alford,阿福德)。在这里可能指一种肉身的受苦,如保罗的眼疾(见加四15注2)。

3

意握拳击打,与林前九27的痛击不同,那里的意思是击打眼睛以下的部分。

a 林后十一20

林后11:20 若有人强制你们作奴隶,若有人侵吞你们,若有人掳掠你们,若有人高举自己,若有人打你们的脸,你们都会容忍!

b 参民三三55; 结二八24

民33:55 倘若你们不赶出那地的居民,所容留的居民就必作你们眼中的刺,肋下的荆棘,也必在你们所住的地上扰害你们。
结28:24 四围恨恶以色列家的人,必不再向他们作刺人的荆棘,伤人的蒺藜,人就知道我是主耶和华。

c 伯二6~7; 路十三16; 林前五5

伯2:6 耶和华对撒但说:他在你手中,只要存留他的性命。
伯2:7 于是撒但从耶和华面前退去,击打约伯,使他从脚掌到头顶长毒疮。
路13:16 何况这女人本是亚伯拉罕的后裔,看哪,她被撒但捆绑了十八年,不当在安息日解开她的捆锁么?
林前5:5 把这样的人交给撒但,使他的肉体受败坏,好叫他的灵在主的日子可以得救。

8 为这事,我a三次求过主,叫这刺离开我。

a 太二六44

太26:44 祂又离开他们,第三次去祷告,还是说同样的话。

9 祂对我说,我的1a恩典够你用的,因为我的2b能力,是在人的c软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱,好叫基督的d能力3e覆庇我。

1

见林前十五10注1。苦难和试炼常是主为我们命定的,叫我们经历基督作恩典和能力。因此,主不愿照使徒所求的,叫这刺离开他。

2

要显大主恩典的充足,我们的苦难是不能免的;要显明主能力的完全,我们的软弱是需要的。因此,使徒极其喜欢夸自己的软弱,好叫基 督的能力覆庇他。恩典是供应,能力是恩典的力量、才能。这二者都是复活的基督,祂现今是赐生命的灵,住在我们里面(林前十五45,加二20),给我们享 受。

3

覆庇,原文是由二字所组成的复合动词,第一字意在上面,第二字意住在帐棚里,如约一14和启二一3所用者。这复合动词意即把帐棚或居所固定在某物之上。这描绘基督的能力,就是基督自己,如同帐棚覆罩在我们身上,荫庇我们的软弱。

a 林后八9; 十三14; 约一17

林后8:9 你们知道我们主耶稣基督的恩典,祂本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因祂的贫穷,可以成为富足。
林后13:14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。
约1:17 因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。

b 弗一19~20; 腓三10; 四13; 赛四十29

弗1:19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
弗1:20 就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,
腓3:10 使我认识基督并祂复活的大能以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
腓4:13 我在那加我能力者的里面,凡事都能作。
赛40:29 疲乏的,他赐能力;软弱的,他加力量。

c 林后十二5; 十一30

林后12:5 为这样的一位,我要夸口,但是为我自己,除了我的软弱以外,我并不夸口。
林后11:30 我若必须夸口,就要夸我软弱的事。

d 林前二4~5

林前2:4 我说的话,讲的道,不是用智慧动听的言语,乃是用那灵和能力的明证,
林前2:5 叫你们的信不在于人的智慧,乃在于神的能力。

e 启七15

启7:15 所以他们在神宝座前,昼夜在祂殿中事奉祂;坐宝座的要用帐幕覆庇他们。

10 因此,我为基督的缘故,就以a软弱、1凌辱、2b贫困、c逼迫、3d困苦为4可喜悦的,因我什么时候5e软弱,什么时候就有5能力了。

1

或,虐待。

2

或,窘逼。即逼得甚紧的急需。见林前七26注2。

3

直译,场所狭窄。因此指困境、难处、困苦。

4

或,可满意的。与太三17者同。

5

在我的旧人里是软弱的;在覆庇的基督里是有能力的。

a 林前二3; 九22

林前2:3 我在你们那里,又软弱,又惧怕,又甚战兢。
林前9:22 向软弱的人,我就成为软弱的,为要得软弱的人。向众人,我成了众人所是的;无论如何,总要救些人。

b 林后六4

林后6:4 反倒在各样的事上,在多方的忍耐上、在患难上、在贫困上、在困苦上、

c 加五11; 六12; 提后三11

加5:11 至于我,弟兄们,如果我仍旧传割礼,为什么还受逼迫?若是这样,十字架这绊脚石就废去了。
加6:12 凡在肉体上要体面的人,都想勉强你们受割礼,不过是免得为基督的十字架受逼迫。
提后3:11 逼迫、苦难,就是我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的;我所忍受的是何等的逼迫,但从这一切之中,主都把我救出来了。

d 林后六4

林后6:4 反倒在各样的事上,在多方的忍耐上、在患难上、在贫困上、在困苦上、

e 林后十三4

林后13:4 祂固然由于软弱被钉十字架,却由于神的大能仍然活着。我们在祂里面也是软弱,但由于神向着你们的大能,必与祂同活。

3 夸他使徒职分的标记
十二11~18

11 我成了a愚妄人,是你们强逼我的。我本该为你们所b推荐,因为我即使c算不了什么,也没有一点赶不上那些1d超级的使徒。

1

见十一5注1。

a 林后十一1,16~17

林后11:1 我愿你们容忍我一点愚妄,其实你们确是容忍我的。
林后11:16 我再说,人不可把我看作愚妄的;纵然如此,也要把我当作愚妄人接纳,叫我也可以略略夸口。
林后11:17 我所说的,不是照着主说的,乃像在愚妄中,因自信而这样夸口。

b 林后三1~2

林后3:1 我们岂是又开始推荐自己么?岂像有些人,需要给你们荐信,或由你们写荐信么?
林后3:2 你们就是我们的信,写在我们的心里,是众人所认识、所诵读的,

c 林前三7

林前3:7 可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么,只在那叫他生长的神。

d 林后十一5

林后11:5 但我认为,自己一点没有赶不上那些超级的使徒。

12 我a使徒的1记号,确已在你们中间,以全般的b忍耐,借着2c神迹、3奇事和4异能,完全5显出来了。

1

指证实的神迹,给使徒的职分作凭据。

2

原文与上文之记号同,指作证实记号的神迹。

3

令人惊讶、使人醒悟的神迹。

4

表明神大能的神迹。

5

直译,作出。

a 林前九1~2

林前9:1 我不是自由的么?我不是使徒么?我不是见过我们的主耶稣么?你们不是我在主里所作之工么?
林前9:2 若是对别人我不是使徒,对你们我总是使徒,因为你们在主里正是我使徒职分的印记。

b 林后六4

林后6:4 反倒在各样的事上,在多方的忍耐上、在患难上、在贫困上、在困苦上、

c 罗十五18~19; 来二4

罗15:18 除了基督借我作成的那些事,我什么都不敢提,只提祂借着我的言语和行为,用神迹奇事的能力,并那灵的能力,使外邦人顺从;
罗15:19 这样,我从耶路撒冷,直转到以利哩古,到处传了基督的福音。
来2:4 又有神按自己的旨意,用神迹、奇事并各样的异能以及圣灵分给的恩赐,同他们作见证。

13 因为除了我自己不a累着你们以外,你们还有什么事1不及其余的召会?这2不公之处,你们3饶恕我吧!

1

或,劣于,弱于。

2

“不公”以及下文都是讽刺的说法。

3

或,待我以恩慈。

a 林后十一9

林后11:9 我在你们那里缺乏的时候,并没有累着你们一个人,因我所缺乏的,那从马其顿来的弟兄们都补足了。我向来凡事自守,不累着你们,将来也必自守。

14 看哪,这是我a第三次预备好,要到你们那里去,也必不累着你们,因我所b寻求的不是你们的东西,乃是你们自己。因为c儿女不该为父母积蓄,d父母乃该为儿女积蓄。

a 林后十三1

林后13:1 这是我第三次要到你们那里去,凭两三个见证人的口,句句都要定准。

b 林前十24,33

林前10:24 无论何人,不要寻求自己的益处,乃要寻求别人的益处。
林前10:33 就好像我也凡事叫众人喜悦,不寻求自己的益处,只寻求多人的益处,叫他们可以得救。

c 林前四14~15

林前4:14 我写这些话,不是羞辱你们,乃像劝戒我亲爱的儿女一样。
林前4:15 你们在基督里,纵有上万的导师,父亲却不多,因为是我在基督耶稣里借着福音生了你们。

d 箴十九14

箴19:14 房屋钱财是祖宗所遗留的;惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。

15 我极其喜欢为1你们2花费,并a完全3花上自己。难道我越发b爱你们,就越发少得你们的爱么?

1

你们,直译,你们的魂(复数)。指你们这些人(参罗二9与注)。

2

花费他所有的,指他的财物。

3

花费他所是的,指他这人。

a 参帖前二8

帖前2:8 我们这样切慕你们,不但乐意将神的福音分给你们,连自己的性命也愿意分给你们,因你们是我们所爱的。

b 林后十一11

林后11:11 为什么?是因我不爱你们么?神晓得。

16 1罢了!我并a没有加给你们担子,你们却有人说,2我是狡猾诡诈,用诡计牢笼你们。

1

即让以前的事过去吧。

2

这是有些哥林多人对使徒的诬责。他们说,他用诡计得利,打发提多收取供给贫困圣徒的捐项,借此掩饰自己。

a 林后十一9

林后11:9 我在你们那里缺乏的时候,并没有累着你们一个人,因我所缺乏的,那从马其顿来的弟兄们都补足了。我向来凡事自守,不累着你们,将来也必自守。

17 我所差a到你们那里去的人,我借着其中一个占过你们的b便宜么?

a 林后九5

林后9:5 所以,我想必须劝那几位弟兄先到你们那里去,把你们先前所应许的祝福事前安排好,使这事如此预备好了,就成为受者的祝福,而不成为施者的贪婪。

b 林后七2

林后7:2 你们要容纳我们,我们未曾亏负谁,未曾败坏谁,未曾占谁的便宜。

18 我劝了a提多,又差了那位b弟兄同去。提多占过你们的便宜么?我们行事,不是在同一的1c灵里么?不是在同一的d脚踪里么?

1

这是我们重生的灵,由圣灵所内住,在我们基督徒的行事为人中,管治、管理、指引、规律并带领我们(罗八4)。使徒们乃是在这样的灵里行事为人。

a 林后八6,16,23

林后8:6 以致我们劝提多,他怎样开始了,也当照样为你们完成这恩典,像完成其他的事一样。
林后8:16 感谢神,把我为你们同样的热诚,赐在提多心里,
林后8:23 论到提多,他是我的同伙和为着你们的同工;至于我们的弟兄们,他们是众召会的使徒,是基督的荣耀。

b 林后八18,22

林后8:18 我们还打发一位弟兄和他同去,这人在福音上普遍的为众召会所称赞。
林后8:22 我们又打发我们的弟兄和他们同去,这人是我们在许多事上,屡次试证为殷勤地,现在他因对你们极其深信,就极其更加殷勤了。

c 罗一9; 林后二13; 林前五4

罗1:9 我在祂儿子的福音上,在我灵里所事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常常不住地提到你们,
林后2:13 那时没有找到我的弟兄提多,我灵里不安,便辞别那里的人,往马其顿去了。
林前5:4 就是当你们和我的灵聚集的时候,在我们主耶稣的名里,带同我们主耶稣的能力,

d 参罗四12

罗4:12 又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且照我们祖宗亚伯拉罕,未受割礼时之信的脚踪而行的人。

五 借着所赐给他的权柄
十二19~十三10

19 你们一向以为我们是向你们分诉,我们乃是1a在基督里b当着神面前说话。亲爱的,一切的事都是为c建造你们。

1

“在基督里”,指使徒凭以说话的生命,说到他们说话的凭借与本质。“当着神面前”,指使徒说话的气氛,说到他们说话的范围。

a 罗九1

罗9:1 我在基督里说真话,并不说谎,有我的良心在圣灵里同我作见证,

b 林后二17

林后2:17 我们不像那许多人,为利混乱神的话,而是出于纯诚,出于神,在神面前在基督里讲神的话。

c 林后十8; 十三10

林后10:8 主赐给我们的权柄,是为建造,并不是为拆毁你们,我即使为这权柄稍微过多的夸口,也不至于惭愧。
林后13:10 所以我不在的时候,写这些事,好叫我同在的时候,不必照着主所赐给我的权柄,严厉地待你们;这权柄是为着建造人,并不是为着拆毁人。

20 我a怕我来的时候,或许见到你们不合我所想要的,你们见到我也不合你们所想要的;又怕有1b争竞、嫉妒、恼怒、c私图好争、2诽谤、3谗言、4自高自大、d混乱的事;

1

或,争辩,争论,争吵。

2

或,毁谤,说坏话。

3

即暗中诋毁。

4

得意洋洋地傲慢。

a 林后二3

林后2:3 我曾把这事写给你们,免得我来的时候,那些应该叫我喜乐的人,反倒叫我忧愁;我深信你们众人,都以我的喜乐为你们众人的喜乐。

b 林前一11; 三3; 加五20

林前1:11 因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。
林前3:3 因你们仍是属肉体的。因为在你们中间有嫉妒、争竞,你们岂不是属肉体,照着人的样子而行么?
加5:20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、私图好争、分立、宗派、

c 腓二3

腓2:3 凡事都不私图好争,也不贪图虚荣,只要心思卑微,各人看别人比自己强;

d 参林前十四40

林前14:40 凡事都要端正得体的按着次序行。

21 且怕我再来的时候,我的神在你们面前卑屈我,我还要为那许多从前a犯罪,还没有b悔改他们所行c污秽d淫乱邪荡之事的人哀恸。

a 林后十三2

林后13:2 我从前说过,现今不在的时候,事先又对那些从前犯了罪的,和所有其余的人说,正如我第二次同在的时候所说的;我若再来,必不宽容,

b 参林后七9~10

林后7:9 如今我却喜乐,不是因你们忧愁,乃是因你们忧愁以致悔改,因为你们照着神忧愁,就不至于在任何事上,因我们受亏损了。
林后7:10 因为照着神忧愁,生出悔改以致得救,是没有后悔的,但世上的忧愁是产生死亡。

c 林后七1

林后7:1 所以亲爱的,我们既有这些应许,就当洁净自己,除去肉身和灵一切的玷污,敬畏神,以成全圣别。

d 林前五1

林前5:1 确实听说在你们中间有淫乱的事,这样的淫乱,连外邦人中也没有,就是有人收了他的继母。

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