使徒行传
c 经过马其顿和希腊到特罗亚
二十1~12
注1
保罗在这里,给在哥林多的召会写了第二封书信(林后二13与注2,七5~6,八1,九2,4)。
串a 徒十九21; 林前十六5; 参提前一3
徒19:21 这些事过后,保罗灵里定意,要经过马其顿、亚该亚,往耶路撒冷去,又说,我到了那里以后,也必须去罗马看看。
林前16:5 因为我正要经过马其顿,经过了,就要到你们那里去,
提前1:3 我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可教导与神的经纶不同的事,
注1
使徒这时在哥林多,写信给在罗马的众圣徒(罗十五22~32,参徒十九21,二十1~3,林前十六3~7)。
注2
保罗本来有意从希腊的亚该亚,经过叙利亚,到耶路撒冷去(十九21,林前十六3~7);但因犹太人设计要害他,就改变路线,向北 往马其顿去,从那里回到耶路撒冷。他知道犹太人要害他,他要因此受苦(19)。所以,他求罗马的圣徒,为他回耶路撒冷的事祷告(罗十五25~26, 30~31)。这也可能是他要去耶路撒冷,灵里受捆绑的原因(22)。至终,他在回到耶路撒冷之后,被那些想要杀他(二一31,二三12~15)的犹太人 捉住了(二一27~30)。
串a 徒十三45
徒13:45 但犹太人看见群众,就充满嫉妒,硬驳保罗所说的话,并且毁谤。
串b 徒九24; 二十19; 二三12
徒9:24 但他们的计谋被扫罗知道了。他们又昼夜严密的看守城门,要杀害他。
徒20:19 服事主,凡事谦卑,常常流泪,又因犹太人的谋害,历经试炼。
徒23:12 到了天亮,犹太人就团结同谋,发咒起誓说,若不先杀保罗,就不吃不喝。
注1
见约叁1注2。
串a 徒十九29
徒19:29 满城都混乱起来,众人抓住与保罗同行的马其顿人该犹和亚里达古,同心合意冲进剧场里去。
串b 徒十四6,20
徒14:6 使徒知道了,就逃往吕高尼的路司得和特庇二城,以及周围的地方去,
徒14:20 门徒正围着他,他就起来,进城里去。第二天,同巴拿巴往特庇去。
串c 徒十九22
徒19:22 于是从服事他的人中,打发提摩太和以拉都二人,往马其顿去,自己暂时留在亚西亚。
串d 弗六21; 西四7; 提后四12; 多三12
弗6:21 但为叫你们知道关于我的事,我的景况如何,有亲爱的弟兄,在主里忠信的执事推基古,要将一切全告诉你们,
西4:7 一切关于我的事,有亲爱的弟兄,忠信的执事,在主里同作奴仆的推基古,要告诉你们。
提后4:12 我已经打发推基古往以弗所去。
多3:12 我打发亚提马或推基古到你那里去的时候,你要赶紧往尼哥波立去见我,因为我已经定意在那里过冬。
串e 徒二一29; 提后四20
徒21:29 原来他们先前看见以弗所人特罗非摩同保罗在城里,就以为保罗带他进了殿。
提后4:20 以拉都在哥林多住下了。特罗非摩病了,我就留他在米利都。
串a 出二三15; 徒十二3
出23:15 你要守除酵节,照我所吩咐你的,在亚笔月内所定的日期,吃无酵饼七天。谁也不可空手朝见我,因为你是这月出了埃及。
徒12:3 他见犹太人喜欢这事,又去捉拿彼得,那时正是除酵的日子。
串b 徒十六12
徒16:12 从那里来到腓立比,就是马其顿区的头一个城,也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。
串c 徒十六8,11; 林后二12; 提后四13
徒16:8 他们就越过每西亚,下到特罗亚去。
徒16:11 于是从特罗亚开船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亚波利。
林后2:12 再者,我从前为基督的福音到了特罗亚,借着主也有门向我开了,
提后4:13 我在特罗亚留于加布的那件外衣,你来的时候要带来,还有那些书卷,尤其是那些皮卷。
注1
就是主日(启一10)。保罗在特罗亚住了七天(6),但他们只在七日的第一日,聚集擘饼记念主。这指明当时使徒和召会,认为七日的第一日是为着主聚在一起的日子。
注2
包括作者路加。
串a 路二四1; 林前十六2
路24:1 七日的头一日,黎明的时候,那些妇女带着所预备的香料,来到坟墓前,
林前16:2 每逢七日的第一日,你们各人要照所得的昌盛,拿出来储存着,免得我来的时候才收集。
串b 徒二十11; 二42,46; 林前十16; 十一23~24
徒20:11 保罗又上去,擘饼,吃了,谈论许久,直到天亮,这才走了。
徒2:42 他们都坚定持续在使徒的教训和交通里,持续擘饼和祷告。
徒2:46 他们天天同心合意,坚定持续的在殿里,并且挨家挨户擘饼,存着欢跃单纯的心用饭,
林前10:16 我们所祝福的福杯,岂不是基督之血的交通么?我们所擘开的饼,岂不是基督身体的交通么?
林前11:23 我从主领受又交付你们的,就是主耶稣被出卖的那一夜,拿起饼来,
林前11:24 祝谢了,就擘开,说,这是我的身体,为你们舍的,你们要如此行,为的是记念我。
串a 徒一13
徒1:13 他们进了城,就上了所住的一间楼房,在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。
串a 王上十七21; 王下四34
王上17:21 以利亚三次伏在孩子的身上,求告耶和华说:耶和华——我的神啊,求你使这孩子的灵魂仍入他的身体!
王下4:34 上床伏在孩子身上,口对口,眼对眼,手对手;既伏在孩子身上,孩子的身体就渐渐温和了。
d 到米利都,会以弗所召会的长老
二十13~38
注1
也许为了要在这一天,会见从不同国家来到耶路撒冷的人(参二1,5)。
串a 林前十六8
林前16:8 但我要仍旧住在以弗所,直到五旬节,
串b 徒二十22; 十九21; 二四11
徒20:22 看哪,现在我灵里受捆绑,要往耶路撒冷去,不知道在那里要遇见什么事,
徒19:21 这些事过后,保罗灵里定意,要经过马其顿、亚该亚,往耶路撒冷去,又说,我到了那里以后,也必须去罗马看看。
徒24:11 你能确知,从我上耶路撒冷敬拜,到今日不过有十二天。
串a 徒二十28; 五11
徒20:28 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。
徒5:11 全召会以及所有听见这事的人,都甚惧怕。
串b 徒十一30; 十四23; 提前四14
徒11:30 他们就这样行了,由巴拿巴和扫罗经手,送到众长老那里。
徒14:23 二人在各召会中为他们选立了长老,又禁食祷告,就把他们交托所信入的主。
提前4:14 不要轻忽在你里面的恩赐,就是从前借着预言,同众长老按手所赐给你的。
串a 徒十九10
徒19:10 这样有两年之久,叫一切住在亚西亚的,无论是犹太人,是希利尼人,都听见主的话。
串b 林后一12; 帖前一5
林后1:12 我们所夸的,是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚,在世为人,不靠属肉体的智慧,乃靠神的恩典,对你们更是这样。
帖前1:5 因为我们的福音传到你们那里,不仅在于言语,也在于能力和圣灵,并充足的确信,正如你们知道,我们在你们中间,为你们的缘故是怎样为人。
串a 罗十二11; 西三24
罗12:11 殷勤不可懒惰,要灵里火热,常常服事主。
西3:24 知道你们从主那里必得着基业为赏报;你们所事奉的乃是主基督。
串b 腓二3; 彼前三8; 五5
腓2:3 凡事都不私图好争,也不贪图虚荣,只要心思卑微,各人看别人比自己强;
彼前3:8 总之,你们众人都要心思一致,同情体恤,弟兄相爱,心存慈怜,心思卑微。
彼前5:5 照样,年幼的,要服从年长的;你们众人彼此相待,也都要以谦卑束腰,因为神敌挡狂傲的人,赐恩给谦卑的人。
串c 徒二十31; 林后二4; 腓三18
徒20:31 所以你们应当儆醒,记念我三年之久,昼夜不住地流泪劝戒你们各人。
林后2:4 我先前由于许多的患难,和心中的困苦,多多地流泪,写信给你们,不是要叫你们忧愁,乃是要叫你们知道,我对你们的爱是格外充盈的。
腓3:18 因为有许多人,就是那些我屡次告诉你们,现在又流泪告诉你们的,他们的行事为人,是基督十字架的仇敌,
串d 徒二十3
徒20:3 住了三个月,正要坐船往叙利亚去的时候,犹太人设计要害他,他就定意从马其顿回去。
串e 雅一2; 彼前四12
雅1:2 我的弟兄们,无论何时你们落在诸般的试炼中,都要以为大喜乐;
彼前4:12 亲爱的,有火炼的试验临到你们,为要试炼你们,不要以为奇怪,似乎是遭遇非常的事,
串a 徒二十27
徒20:27 因为神的旨意,我并没有一样避讳不告诉你们。
串b 徒二46
徒2:46 他们天天同心合意,坚定持续的在殿里,并且挨家挨户擘饼,存着欢跃单纯的心用饭,
注1
入,原文同前句之向。
注2
有些古卷作,主耶稣基督。
串a 徒十八4
徒18:4 每逢安息日,保罗在会堂里辩论,劝导犹太人和希利尼人。
串b 徒二40; 二十24
徒2:40 彼得还用许多别的话郑重地作见证,劝勉他们说,你们要得救,脱离这弯曲的世代。
徒20:24 我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,郑重见证神恩典的福音。
串c 可一15; 路二四47; 徒二38; 十九4
可1:15 时期满了,神的国已经临近了。你们要悔改,相信福音。
路24:47 并且人要靠着祂的名,传悔改以得赦罪之道,从耶路撒冷起,直到万邦。
徒2:38 彼得对他们说,你们要悔改,各人要靠耶稣基督的名受浸,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。
徒19:4 保罗就说,约翰所施的是悔改的浸,告诉百姓,当信入那在他以后来的,就是耶稣。
串d 约三16,36
约3:16 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。
约3:36 信入子的人有永远的生命;不信从子的人不得见生命,神的震怒却停留在他身上。
注1
这乃是保罗重生的灵,他在这灵里事奉神(见十七16注2)。保罗在他与主灵联合的灵里(林前六17),预感在耶路撒冷有事情要发生在他身上,圣灵也向他见证这事(23)。
注2
见3注2。
注3
直译,在其中。
串a 徒二十16; 二一15
徒20:16 因为保罗早已定意越过以弗所,免得在亚西亚耽延时日;他急忙前行,巴不得赶五旬节能到耶路撒冷。
徒21:15 过了几天,我们便收拾行李,上耶路撒冷去。
注1
保罗并不知道在耶路撒冷要遇见什么事(22),但有一件事他知道,就是圣灵向他郑重见证说,有捆锁与患难等着他。圣灵的见证只是预言、预告,不是嘱咐。因此他不该以此为命令,乃该以此为警告。见二一4注1,11注1。
串a 徒二一4,11
徒21:4 我们找着了门徒,就在那里住了七天。他们借着那灵对保罗说,不要上耶路撒冷去。
徒21:11 到了我们这里,就拿保罗的腰带,捆上自己的手脚,说,圣灵这样说,犹太人在耶路撒冷,要如此捆绑这腰带的主人,把他交在外邦人手里。
串b 徒二一33
徒21:33 于是千夫长上前拿住他,吩咐用两条铁链捆锁,又查问他是什么人,作的是什么事。
串c 罗八35; 帖前三3
罗8:35 谁能使我们与基督的爱隔绝?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身么?是危险么?是刀剑么?
帖前3:3 免得有人被诸般患难摇动。你们自己知道,我们受患难原是派定的。
注1
含示保罗感到他将要殉道。
注2
或,魂。
串a 徒十五26; 二一13
徒15:26 这二人是为我们主耶稣基督的名,不顾性命的。
徒21:13 保罗却回答说,你们为什么痛哭,使我心碎?我为主耶稣的名,不但被捆绑,就是死在耶路撒冷,我也准备好了。
串b 提后四7; 来十二1
提后4:7 那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了;
来12:1 所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当脱去各样的重担,和容易缠累我们的罪,凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程,
串c 徒一17; 二一19; 罗十一13; 林后四1
徒1:17 他本来列在我们数中,并且在这职事上得了一分。
徒21:19 保罗问候了他们,便将神借着他的职事,在外邦人中所行的事,都一一述说出来。
罗11:13 我是对你们外邦人说的,因我是外邦人的使徒,所以荣耀我的职事,
林后4:1 因此,我们既照所蒙的怜悯,受了这职事,就不丧胆,
串d 徒二40; 二二18
徒2:40 彼得还用许多别的话郑重地作见证,劝勉他们说,你们要得救,脱离这弯曲的世代。
徒22:18 看见主向我说,你要赶紧,快快离开耶路撒冷,因你为我所作的见证,人必不领受。
串e 徒二十32; 四33; 加二21
徒20:32 如今我把你们交托神和祂恩典的话,这话能建造你们,叫你们在一切圣别的人中得着基业。
徒4:33 使徒大有能力,见证主耶稣的复活,众人也都蒙大恩。
加2:21 我不废弃神的恩;因为义若是借着律法得的,基督就是白白死了。
串f 徒十五7
徒15:7 辩论已经多了,彼得就起来,对他们说,诸位,弟兄们,你们知道神早已在你们中间拣选了我,叫外邦人从我口中得听福音的话,而且信了。
注1
即神的国。见一3注4。
注2
指明保罗预先晓得他要殉道。
串a 徒一3; 二八23
徒1:3 祂受害之后,用许多确据,将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。
徒28:23 他们和保罗约定了日子,就有更多的人到他的住所来,保罗从早到晚对他们讲解,郑重见证神的国,引摩西的律法和众申言者的书,以耶稣的事劝服他们。
串b 徒二十38
徒20:38 叫他们最伤心的,就是他说,他们不能再见他面的那句话。于是送他上船去了。
注1
直译,就在今天的日子。一种强有力的语气。
注2
意即你们无论何人死亡,罪不在我。
串a 申八19
申8:19 你若忘记耶和华——你的神,随从别神,事奉敬拜,你们必定灭亡;这是我今日警戒你们的。
串b 结三18~19; 三三5,9
结3:18 我何时指着恶人说:他必要死;你若不警戒他,也不劝戒他,使他离开恶行,拯救他的性命,这恶人必死在罪孽之中;我却要向你讨他丧命的罪(原文是血)。
结3:19 倘若你警戒恶人,他仍不转离罪恶,也不离开恶行,他必死在罪孽之中,你却救自己脱离了罪。
结33:5 他听见角声,不受警戒,他的罪必归到自己的身上;他若受警戒,便是救了自己的性命。
结33:9 倘若你警戒恶人转离所行的道,他仍不转离,他必死在罪孽之中,你却救自己脱离了罪。
串a 路七30; 徒十三36; 弗一11; 来六17
路7:30 但法利赛人和律法师,没有受过约翰的浸,竟为自己废弃了神的旨意。
徒13:36 大卫在神的旨意中,服事了他那一代的人,就睡了,归到他祖宗那里,已见朽坏;
弗1:11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
来6:17 这样,神既愿意向那承受应许的人,格外显明祂的旨意是不更改的,就介入以起誓担保;
串b 徒二十20
徒20:20 凡与你们有益的,我没有一样避讳不告诉你们的,或在公众面前,或挨家挨户,我都教导你们。
注1
在各召会选立长老的乃是使徒(十四23)。但领头的使徒保罗,虽然选立了长老,却在这里说是圣灵立的;这指明使徒选立长老时,圣灵与他们是一,也指明使徒选立长老是照着圣灵的引导。
注2
见彼前五2注2。
注3
即17节召会的长老。这证明监督和长老是同义辞,指同一班人。立监督作一区的主教,辖管该区各地的长老,乃是极大的错误。这就是以格那提(Ignatius)所行的。这错误的教训成了阶级的依据,带进了宗教组织(见提前三2注1)。
注4
长老作监督,主要的责任不是辖管,乃是牧养,给群羊,就是神的召会,周全柔细的照顾(见彼前五2注1,3注1)。
注5
指明神宝爱召会,以及召会在神眼中宝贵、超绝的价值。这里使徒没有说到召会的神圣生命和性质,如在弗五23~32,乃是说到召会的价值对神犹如珍宝,是祂用自己的宝血所买来的。保罗盼望作监督的长老,和神一样宝爱召会。
圣灵和神自己的血,二者都是神给祂所宝爱之召会的神圣供应。圣灵就是神的自己,神自己的血是指神的工作。神救赎的工作把召会买来,然后神的自己,就是那包罗万有赐生命的灵(林前十五45),借着监督照顾召会。
神自己的血,就是耶稣基督的血。这也含示主耶稣就是神。
串a 徒十三2; 林前十二8~9
徒13:2 他们事奉主,禁食的时候,圣灵说,要为我分别巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。
林前12:8 这人借着那灵得了智慧的言语,那人也照同一位灵得了知识的言语,
林前12:9 另有别人在同一位灵里得了信心,还有一人在这一位灵里得了医病的恩赐,
串b 林前十二28
林前12:28 神在召会中所设立的,第一是使徒,第二是申言者,第三是教师;其次是行异能的,再次是得恩赐医病的,帮助的,治理的,说各种方言的。
串c 路十二32; 约十16
路12:32 你们这小群,不要惧怕,因为你们的父乐意把国赐给你们。
约10:16 我另外有羊,不是属于这圈的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要成为一群,归一个牧人了。
串d 腓一1; 多一7; 参彼前二25
腓1:1 基督耶稣的奴仆,保罗和提摩太,写信给所有在腓立比,在基督耶稣里的圣徒,同诸位监督和诸位执事:
多1:7 因为监督是神的管家,必须无可指责,不任性,不暴躁,不醉酒滋事,不打人,不贪卑鄙的利益;
彼前2:25 你们好像羊走迷了路,如今却归到你们魂的牧人和监督了。
串e 提前四16
提前4:16 你要留意自己和自己的教训;要在这些事上持之以恒,因为这样行,又能救自己,又能救听你的人。
串f 约二一16
约21:16 耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你牧养我的羊。
串g 徒二十17; 林前一2; 十32; 加一13
徒20:17 保罗从米利都打发人往以弗所去,请召会的长老来。
林前1:2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
林前10:32 不拘对犹太人,对希利尼人,对神的召会,你们都不要成为绊脚石;
加1:13 你们听过我从前在犹太教中所行的事,怎样极力逼迫神的召会,并损毁神的召会。
串h 路二二20; 彼前一18~19; 来九12,14
路22:20 饭后,也照样拿起杯来,说,这杯是用我血所立的新约,这血是为你们流出来的。
彼前1:18 知道你们得赎,脱离你们祖宗所传流虚妄的生活,不是用能坏的金银等物,
彼前1:19 乃是用基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
来9:12 并且不是借着山羊和牛犊的血,乃是借着祂自己的血,一次永远的进入至圣所,便得到了永远的救赎。
来9:14 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵的献给神,祂的血岂不更洁净我们的良心,使其脱离死行,叫我们事奉活神么?
串i 参彼后二1; 启五9
彼后2:1 从前在百姓中有假申言者,照样,在你们中间,也必有假教师,偷着引进毁坏人的异端,连买他们的主也不承认,自取速速地毁坏。
启5:9 他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,
注1
使徒不顾自己的性命,但他非常关心召会的前途。召会是神的珍宝,也是他的珍宝。
串a 太七15; 十16; 约十12
太7:15 你们要提防假申言者,他们到你们这里来,外面披着绵羊的皮,里面却是贪食的狼。
太10:16 看哪,我差遣你们去,如同绵羊在狼中间;所以你们要灵巧像蛇,纯真像鸽子。
约10:12 那作雇工的,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃跑了,狼抓住羊,把它们赶散了;
注1
在召会里信徒中间悖谬的人,总是为恨恶召会的魔鬼所利用,把羊勾引出去,形成另外一群。
串a 参罗十六17~18
罗16:17 弟兄们,那些造成分立和绊跌之事,违反你们所学之教训的人,我恳求你们要留意,并要避开他们。
罗16:18 因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,且用花言巧语,诱骗那些老实人的心。
串a 太二四42; 来十三17
太24:42 所以你们要儆醒,因为不知道你们的主那一天要来。
来13:17 你们要信从那些带领你们的,且要服从;因他们为你们的魂儆醒,好像要交账的人;你们要使他们欢乐的作这事,不至叹息;若叹息,就与你们无益了。
串b 参徒十九10; 二四17
徒19:10 这样有两年之久,叫一切住在亚西亚的,无论是犹太人,是希利尼人,都听见主的话。
徒24:17 过了几年,我上去周济我本国的百姓,并献供物,
串c 徒二十19
徒20:19 服事主,凡事谦卑,常常流泪,又因犹太人的谋害,历经试炼。
注1
有些古卷作,主。
注2
见十一23注1。
注3
有分于神的基业需要我们被圣别,被圣别需要神恩典的话(约十七17与注2)。
注4
原文指得到的一分合法产业。参二六18注8。
串a 徒十四23
徒14:23 二人在各召会中为他们选立了长老,又禁食祷告,就把他们交托所信入的主。
串b 徒二十24
徒20:24 我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,郑重见证神恩典的福音。
串c 徒九31
徒9:31 那时全犹太、加利利、撒玛利亚遍处的召会得平安,被建造,在对主的敬畏并圣灵的安慰中行动,人数就繁增了。
串d 来十三12; 十29; 林前六11; 罗六19,22; 帖前五23; 三13
来13:12 所以耶稣为要借自己的血圣别百姓,也就在城门外受苦。
来10:29 何况那践踏神的儿子,将他借以成圣的立约之血当作俗物,又亵慢恩典之灵的,你们想,他该受怎样更重的刑罚?
林前6:11 你们中间有人从前也是这样,但在主耶稣基督的名里,并在我们神的灵里,你们已经洗净了自己,已经圣别了,已经称义了。
罗6:19 我因你们肉体的软弱,就照着人的常情说,你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法,现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于圣别。
罗6:22 但现今你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有圣别的果子,结局就是永远的生命。
帖前5:23 且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。
帖前3:13 好使你们的心,当我们主耶稣同祂众圣徒来临的时候,在我们的神与父面前,得以坚固,在圣别上无可指摘。
串e 徒二六18; 弗一14; 彼前一4
徒26:18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。
弗1:14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得著称赞。
彼前1:4 可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残,为你们存留在诸天之上的基业,
串a 帖前二5; 参林后七2; 十二17
帖前2:5 因为我们从来没有用过谄媚的话,就如你们所知道的;也没有借掩饰而贪婪,这是神可以作见证的。
林后7:2 你们要容纳我们,我们未曾亏负谁,未曾败坏谁,未曾占谁的便宜。
林后12:17 我所差到你们那里去的人,我借着其中一个占过你们的便宜么?
注1
指制造帐棚(十八3)。
串a 林前四12; 帖前四11
林前4:12 并且劳苦,亲手作工;被人咒骂,我们就祝福;被人逼迫,我们就忍受;
帖前4:11 又要立定志向作安静人,办自己的事,亲手作工,正如我们曾嘱咐过你们的,
注1
或,虚弱的。指身体软弱的人(林前十一30),因此指贫穷的人。
注2
这话未记在福音书里,必是由口传接受的。
串a 帖前二9; 帖后三8; 徒十八3
帖前2:9 弟兄们,你们原记得我们的劳碌辛苦;我们是昼夜作工,把神的福音传扬给你们,免得叫你们任何人受累。
帖后3:8 也未尝白吃任何人的饭,倒是劳碌辛苦,昼夜作工,免得叫你们任何人受累。
徒18:3 他们本是以制造帐棚为业的,保罗因与他们同业,就和他们同住作工。
串b 罗十五1; 帖前五14
罗15:1 我们刚强的人,应该担代不刚强之人的软弱,不求自己的喜悦。
帖前5:14 弟兄们,我们劝你们,要劝戒不守规矩的人,抚慰灰心的人,扶持软弱的人,又要对众人恒忍。
串c 路六38
路6:38 你们要给人,就必有给你们的,用十足的量器,连摇带按,上尖下流的倒在你们怀里;因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。
串a 徒七60; 二一5
徒7:60 又跪下,大声喊着说,主啊,不要将这罪归与他们!说了这话,就睡了。扫罗也赞同他被杀。
徒21:5 过了这几天,我们就动身前行,众人同妻子儿女送我们到城外,我们都跪在岸上祷告,彼此辞别。
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