1　¹我在玛代王^a大利乌元年，曾起来扶助他，使他坚强。

注¹

指十章的天使；见该章11注1。

串^a　但五31; 九1

但5:31　玛代人大利乌年六十二岁，取了迦勒底国。
但9:1　玛代族亚哈随鲁的儿子大利乌立为迦勒底国的王元年，

４　异象之内容——关于以色列的定命
十一2～十二13

ａ　与南方王(埃及)和北方王(叙利亚)有关
十一2～45

2　现在我将¹真情告诉你。波斯还有三王要兴起，^a第四王必取得财富，远胜诸王，他因富足成为强盛，就必激动全国攻击²雅完国。

注¹

本章异象的内容是关于以色列的定命，从波斯国末了一段，到今世末后三年半，甚至延伸到国度时代和永世，就是那记录在真理书上(十 21)，由天使告诉但以理的真情(2～十二13)。本章的异象有进一步的细节，论到波斯帝国、希腊帝国和罗马帝国，直到这世代末了三年半在敌基督统治下罗 马帝国最终的情形(见二32注1二段)。

注²

即希腊。

串^a　但八4

但8:4　我见那公绵羊往西、往北、往南抵触。兽在他面前都站立不住，也没有能救护脱离他手的；但他任意而行，自高自大。

3　必有一个¹有能力的^a王兴起，执掌大权，随意而行。

注¹

即希腊王亚历山大大帝(八5～8上，20～21，七5～6上)，他在主前约三三三年击败波斯。

串^a　但七6; 八5～8, 21

但7:6　此后我观看，又有一兽如豹，背上有鸟的四个翅膀；这兽有四个头，又得了权柄。
但8:5　我正思想的时候，见有一只公山羊从西而来，遍行全地，脚不沾尘。这山羊两眼当中有一非常的角。
但8:6　他往我所看见、站在河边有双角的公绵羊那里去，大发忿怒，向他直闯。
但8:7　我见公山羊就近公绵羊，向他发烈怒，抵触他，折断他的两角。绵羊在他面前站立不住；他将绵羊触倒在地，用脚践踏，没有能救绵羊脱离他手的。
但8:8　这山羊极其自高自大，正强盛的时候，那大角折断了，又在角根上向天的四方(原文是风)长出四个非常的角来。
但8:21　那公山羊就是希利尼王(希利尼：原文是雅完；下同)；两眼当中的大角就是头一王。

4　但他一兴起，他的国就¹破裂，向天的^a四²方分开，却不归他的后裔，治国的权势也都不及他；因为他的国必被拔出，归与³他后裔之外的人。

注¹

亚历山大大帝击败波斯帝国后，不久就死了；他的国分为四国，受他四个将军统治(八8下，22，七6下)。这四国中的两国，埃及和 叙利亚，在以色列地反复争战。至终，本章着重的说到北方王之一安提阿克以比凡尼(21～35)，以及得了恢复之罗马帝国的王敌基督(36～45)，这二王 的国和他们的恶行。

注²

直译，风。

注³

他后裔，直译，这些。

串^a　但八8, 22

但8:8　这山羊极其自高自大，正强盛的时候，那大角折断了，又在角根上向天的四方(原文是风)长出四个非常的角来。
但8:22　至于那折断了的角，在其根上又长出四角，这四角就是四国，必从这国里兴起来，只是权势都不及他。

5　¹南方的王必强盛，他将帅中必有一个权势渐渐超过他，并要执掌权柄，他的权柄甚大。

注¹

5～20节说到南方(埃及)王和北方(叙利亚)王之间反复的争战。这二王彼此争战都经过以色列；因此，以色列就受困苦(十1)。

6　过些年后，他们必互相联合。南方王的女儿，必就了北方王来立盟约；但这女子的¹势力存留不住，王和他的²势力，也不能存立；这女子和引导她来联盟的，并生她的，以及当时扶助她的，都必交与死地。

注¹

直译，膀臂的力量。

注²

直译，膀臂。

9　¹北方王必进入南方王的国，却要仍回本地。

注¹

直译，他。

10　他的二子必动干戈，招聚许多军兵；这一军兵必凶猛前来，如洪水冲没泛滥，又必再去争战，直到¹南方王的保障。

注¹

直译，他。

11　南方王必发烈怒，出来与¹北方王争战，北方王必兴举大军，但他的军众必交付²南方王的手。

注¹

直译，他。

注²

直译，他。

12　他的军众被掳去，¹南方王的心也必高傲，他虽使数万人仆倒，却不能得胜。

注¹

直译，他。

15　¹北方王必来，筑垒攻取坚固城；南方的军兵必站立不住，就是精选的人也无力站住。

注¹

15～19节是关于安提阿克大帝(安提阿克以比凡尼之父)的预言，他在主前二百年击败埃及，至终在主前一八七年的叛乱中被弑。

16　来攻击¹南方王的，必任意而行，无人在²北方王面前站立得住。他必站在^3a荣美之地，用手施行毁灭。

注¹

直译，他。

注²

直译，他。

注³

即以色列地。

串^a　但八9

但8:9　四角之中有一角长出一个小角，向南、向东、向荣美之地，渐渐成为强大。

17　他必定意用全国之力而来，与南方王立¹和平的约，并要照约而行，将年少的女子给南方王为妻，想要败坏²他的国。女子却不能为他站立，对他毫无用处。

注¹

和平的约，直译，正直的事。

注²

他的国，直译，它。

18　其后他必转回，面向¹众海岛，夺取许多岛屿。但有一首领必为自己使他造成的羞辱止息，并且使这羞辱归他本身。

注¹

即地中海的众海岛与沿岸一带。

19　¹北方王就必转回，面向本地的保障，却要绊跌仆倒，归于无有。

注¹

直译，他。

20　那时必有一人兴起接续他的王位，使一暴虐的人通行国中的¹荣美地；这王不多日就必破灭，却不是因忿怒，也不是因争战。

注¹

即犹大，或更明确的指耶路撒冷。

21　必有一个^1a卑鄙的人兴起接续他的王位，人必不将国的尊荣给他，他却趁人安稳的时候，用狡猾奸诈的言语行动夺了国。

注¹

即安提阿克以比凡尼。21～35节和八23～25，描述安提阿克以比凡尼(北方诸王之一)的国和他的恶行。本章着重的说到他，因为他是敌基督的完满预表，对圣殿大行破坏和玷污(31)。

串^a　但七8; 八9, 23, 25

但7:8　我正观看这些角，见其中又长起一个小角；先前的角中有三角在这角前，连根被他拔出来。这角有眼，像人的眼，有口说夸大的话。
但8:9　四角之中有一角长出一个小角，向南、向东、向荣美之地，渐渐成为强大。
但8:23　这四国末时，犯法的人罪恶满盈，必有一王兴起，面貌凶恶，能用双关的诈语。
但8:25　他用权术成就手中的诡计，心里自高自大，在人坦然无备的时候，毁灭多人；又要站起来攻击万君之君，至终却非因人手而灭亡。

23　他与那君结盟之后，必行^a诡诈；他必上来，以微小的民成为强盛。

串^a　但八25

但8:25　他用权术成就手中的诡计，心里自高自大，在人坦然无备的时候，毁灭多人；又要站起来攻击万君之君，至终却非因人手而灭亡。

24　他趁人安稳的时候，必进到国中极肥美之地，行他列祖和他列祖之祖所未曾行的；他必将掳物、掠物和财宝，散给¹众人；又设计攻打保障，然而这都是暂时的。

注¹

直译，他们。

27　至于这二王，他们心怀邪恶，同席说谎；但所行的必不成功，因为到了定期，^a结局才来到。

串^a　但八17; 太二四6

但8:17　他便来到我所站的地方。他一来，我就惊慌俯伏在地；他对我说：人子啊，你要明白，因为这是关乎末后的异象。
太24:6　你们要听见打仗和打仗的风声；要当心，不要惊慌；因为这是必须发生的，只是末期还没有到。

28　¹北方王必带许多财宝回往本地；他的心却反对圣约，任意而行，回到本地。

注¹

直译，他。

30　因为^1a基提战船必来攻击他，他就丧胆而回；又要恼恨圣约，任意而行；他必回来，特别留意背弃圣约的人。

注¹

即居比路(塞浦路斯)；但这辞在此可能是一般的用法，指地中海沿岸一切陆地。

串^a　民二四24; 耶二10

民24:24　必有人乘船从基提界而来，苦害亚述，苦害希伯；他也必至沉沦。
耶2:10　你们且过到基提海岛去察看，打发人往基达去留心查考，看曾有这样的事没有。

31　他必起兵¹亵渎圣所，就是保障，且要除掉日常的^a献祭；他们必设立那造成荒凉的^2b可憎之物。

注¹

安提阿克以比凡尼的军兵亵渎圣所，除掉日常的献祭，设立那造成荒凉的可憎之物。献祭、行割礼和守安息日，绝对受到禁止。安提阿克 以比凡尼甚至在圣殿燔祭坛上，给丢斯(Zeus)竖立祭坛。不仅如此，他更在殿中设立自己的像，献污猪于坛上，将其血洒在殿里。他强迫圣民拜偶像并吃猪 肉，又引诱年轻人在殿里行淫。在这一切恶事上，安提阿克以比凡尼预表那在七十个七的末七将要显现的敌基督(九27，启十三1～7)。见九27注1。

　 按照本书，二31～45的大人像曾四次毁坏并亵渎神的殿。头一次是人像的头尼布甲尼撒所为(一1～2，代下三六18～19)；第二次是希腊帝国亚历山大大 帝四个将军之一的后裔安提阿克以比凡尼所为(八9～14，十一31～32)；第三次是主后七十年罗马帝国的太子提多所为(九26，太二四2)；第四次将是 今世末了七年之半，得了恢复之罗马帝国十个脚指头中的敌基督所为(九27，十二7，11)。这一切事给我们看见，撒但与神争斗的中心、目的和目标，乃是与 殿有关；殿首先预表基督是神的具体化身(约二19～21)，然后预表召会，就是基督的身体，作基督的扩大(林前三16～17，弗二20～22)。神要在地 上得着一个地方，让祂的子民敬拜祂，见证祂在这地上仍有权益；然而撒但一直在争斗，要毁坏这地方(参太十六18，约二19)。至终，如新约所启示的，撒但 要完全被毁灭(启二十10)；召会作为神的家(提前三15，彼前二5)，就是神与祂赎民的调和，要在基督的复活里完全得着建造，并要终极完成于新耶路撒 冷，作新天新地的中心，直到永远(启二一～二二)。

注²

参太二四15注3。

串^a　但八11; 十二11

但8:11　并且他自高自大，以为高及天象之君；除掉常献给君的燔祭，毁坏君的圣所。
但12:11　从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。

串^b　但八13; 九27; 十二11; 太二四15; 可十三14; 启十三4, 14

但8:13　我听见有一位圣者说话，又有一位圣者问那说话的圣者说：这除掉常献的燔祭和施行毁坏的罪过，将圣所与军旅(或译：以色列的军)践踏的异象，要到几时才应验呢？
但9:27　一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的(或译：使地荒凉的)如飞而来，并且有忿怒倾在那行毁坏的身上(或译：倾在那荒凉之地)，直到所定的结局。
但12:11　从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。
太24:15　你们看见那借着申言者但以理所说，行毁坏的可憎之物站在圣地(读这经的人需要会意)，
可13:14　你们看见那行毁坏的可憎之物，站在不当站的地方(读这经的人需要会意)，那时，在犹太的，要逃到山上；
启13:4　又拜那龙，因为它将权柄给了兽；也拜兽说，谁能比这兽？谁能与它争战？
启13:14　它因给它能力在兽面前所行的奇事，就迷惑住在地上的人，吩咐住在地上的人，给那受刀伤还活着的兽作个像。

32　作恶违背圣约的人，他必用花言巧语使他们被玷污；惟独认识神的¹子民，必刚强行事。

注¹

指犹大马克比和他的民；他们受到但以理书上这话的鼓励并加强，就采取行动对抗安提阿克以比凡尼。马克比家族击败他，并洁净圣殿。见八14注1与注2。

33　民间的¹通达人，必训诲多人，然而他们多日必倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。

注¹

或，教师。后文同。安提阿克以比凡尼逼迫并杀害虔诚的犹太人(33～35)。在这事上，他也预表今世末了要逼迫并杀害神子民的敌基督(启十三7与注)。

35　通达人中有些跌倒的，为要^a熬炼¹百姓，使他们纯净洁白，直到^b末时，因为到了定期，结局才来到。

注¹

直译，他们。

串^a　但十二10; 彼前一7

但12:10　必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼；但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。
彼前1:7　叫你们信心所受的试验，比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验，更为宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，显为可得称赞、荣耀和尊贵的；

串^b　但八17; 太二四6

但8:17　他便来到我所站的地方。他一来，我就惊慌俯伏在地；他对我说：人子啊，你要明白，因为这是关乎末后的异象。
太24:6　你们要听见打仗和打仗的风声；要当心，不要惊慌；因为这是必须发生的，只是末期还没有到。

36　王必任意行事，^1a自高自大，超过所有的神，又用奇异的话攻击万神之神；他必行事亨通，直到忿怒完毕，因为所定的事，必然成就。

注¹

见帖后二4注1。21～35节是指作为预表的安提阿克以比凡尼，36～45节是指作为应验的敌基督(参九26～27)。本章的历 史纪事，从亚历山大大帝四个继承者的统治结束时起(大约从主前末世纪后半，罗马帝国兴起，取代希腊帝国的地位，成为将要结束今世的世界强权之时起)，到今 世的末三年半，之间有个间断。在这间断的时期中，乃是奥秘的召会时代(弗三3～11，五32)。

串^a　但七8, 25; 八11, 23, 25; 帖后二4; 启十三5～6

但7:8　我正观看这些角，见其中又长起一个小角；先前的角中有三角在这角前，连根被他拔出来。这角有眼，像人的眼，有口说夸大的话。
但7:25　他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。
但8:11　并且他自高自大，以为高及天象之君；除掉常献给君的燔祭，毁坏君的圣所。
但8:23　这四国末时，犯法的人罪恶满盈，必有一王兴起，面貌凶恶，能用双关的诈语。
但8:25　他用权术成就手中的诡计，心里自高自大，在人坦然无备的时候，毁灭多人；又要站起来攻击万君之君，至终却非因人手而灭亡。
帖后2:4　他是那敌对、且高抬自己超过一切称为神，或受人敬拜者的，甚至坐在神的殿里，展示自己，说他就是神。
启13:5　那龙又给它说夸大、亵渎话的口，并给它权柄，可以任意而行四十二个月。
启13:6　兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名并祂的帐幕以及那些住在天上的。

37　他必不顾他列祖的神，也不顾妇女所羡慕的神，无论何神他^a都不顾，因为他必自大，高过一切。

串^a　赛十四13; 帖后二4

赛14:13　你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。
帖后2:4　他是那敌对、且高抬自己超过一切称为神，或受人敬拜者的，甚至坐在神的殿里，展示自己，说他就是神。

40　到了末时，南方王要与他交战，北方王必用战车、马兵和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入¹列国，如洪水冲没泛滥；

注¹

直译，诸地。42节者同。

41　又必进入^1a荣美之地，有许多国就被倾覆；但^b以东人、摩押人和亚扪人中为首的，必脱离他的手。

注¹

即以色列地。

串^a　但十一16

但11:16　来攻击他的，必任意而行，无人在北方王(原文是他)面前站立得住。他必站在那荣美之地，用手施行毁灭。

串^b　赛十一14

赛11:14　他们要向西飞，扑在非利士人的肩头上(肩头上：或译西界)，一同掳掠东方人，伸手按住以东和摩押；亚扪人也必顺服他们。

43　他必把持埃及人隐藏的金银财宝，和各样的宝物；吕彼亚人和¹古实人，都必跟从他的脚步。

注¹

即埃提阿伯人(衣索匹亚人。)

45　他必在海和^1a荣美的圣山之间，支搭他如宫殿的帐幕；然而²到了他的^b结局，必无人帮助他。

注¹

指耶路撒冷所在的锡安。

注²

基督这非人手所凿的石头同着祂的新妇而来，将大人像从脚趾到头砸碎时(二34～35与注)，敌基督就到了他的结局。

串^a　但十一16, 24; 诗四八2; 参帖后二4

但11:16　来攻击他的，必任意而行，无人在北方王(原文是他)面前站立得住。他必站在那荣美之地，用手施行毁灭。
但11:24　趁人坦然无备的时候，他必来到国中极肥美之地，行他列祖和他列祖之祖所未曾行的，将掳物、掠物，和财宝散给众人，又要设计攻打保障，然而这都是暂时的。
诗48:2　锡安山——大君王的城，在北面居高华美，为全地所喜悦。
帖后2:4　他是那敌对、且高抬自己超过一切称为神，或受人敬拜者的，甚至坐在神的殿里，展示自己，说他就是神。

串^b　帖后二8; 启十九20

帖后2:8　那时这不法者必显露出来，主耶稣要用祂口中的气除灭他，并用祂来临的显现废掉他。
启19:20　那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，借此迷惑受兽印记，并拜兽像之人的假申言者，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。