以西结书
串a 结三12
结3:12 那时,灵将我举起,我就听见在我身后有震动轰轰的声音,说:从耶和华的所在显出来的荣耀是该称颂的!
串a 耶一13; 结二四3
耶1:13 耶和华的话第二次临到我说:你看见什么?我说:我看见一个烧开的锅,从北而倾。
结24:3 要向这悖逆之家设比喻说,主耶和华如此说:将锅放在火上,放好了,就倒水在其中;
串a 结二2; 三24; 太三16
结2:2 他对我说话的时候,灵就进入我里面,使我站起来,我便听见那位对我说话的声音。
结3:24 灵就进入我里面,使我站起来。耶和华对我说:你进房屋去,将门关上。
太3:16 耶稣受了浸,随即从水里上来,看哪,诸天向祂开了,祂就看见神的灵,仿佛鸽子降下,落在祂身上。
注1
16~17节,见三17注1。
串a 王下二四14; 二五2; 诗四四11; 耶三十11
王下24:14 又将耶路撒冷的众民和众首领,并所有大能的勇士,共一万人,连一切木匠、铁匠都掳了去;除了国中极贫穷的人以外,没有剩下的;
王下25:2 于是城被围困,直到西底家王十一年。
诗44:11 你使我们当作快要被吃的羊,把我们分散在列邦中。
耶30:11 因我与你同在,要拯救你,也要将所赶散你到的那些国灭绝净尽,却不将你灭绝净尽,倒要从宽惩治你,万不能不罚你(不罚你:或译以你为无罪)。这是耶和华说的。
串b 诗九十1; 赛八14; 启二一22
诗90:1 (神人摩西的祈祷)主啊,你世世代代作我们的居所。
赛8:14 他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。
启21:22 我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。
串a 结二十34; 二八25; 三四13
结20:34 我必用大能的手和伸出来的膀臂,并倾出来的忿怒,将你们从万民中领出来,从分散的列国内聚集你们。
结28:25 主耶和华如此说:我将分散在万民中的以色列家招聚回来,向他们在列邦人眼前显为圣的时候,他们就在我赐给我仆人雅各之地,仍然居住。
结34:13 我必从万民中领出他们,从各国内聚集他们,引导他们归回故土,也必在以色列山上——一切溪水旁边、境内一切可居之处——牧养他们。
注1
19~20节,见三六26~27注。
注2
有古卷作,你们。
串a 19~20: 结三六26~28
结11:19 我要使他们有合一的心,也要将新灵放在他们里面,又从他们肉体中除掉石心,赐给他们肉心,
结11:20 使他们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。他们要作我的子民,我要作他们的神。
结36:26 我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。
结36:27 我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。
结36:28 你们必住在我所赐给你们列祖之地。你们要作我的子民,我要作你们的神。
串b 耶三二39; 番三9
耶32:39 我要使他们彼此同心同道,好叫他们永远敬畏我,使他们和他们后世的子孙得福乐,
番3:9 那时,我必使万民用清洁的言语好求告我——耶和华的名,同心合意地事奉我。
串c 诗五一10; 结十八31; 三六26
诗51:10 神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直(或译:坚定)的灵。
结18:31 你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃,自作一个新心和新灵。以色列家啊,你们何必死亡呢?
结36:26 我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。
串d 亚七12
亚7:12 使心硬如金钢石,不听律法和万军之耶和华用灵借从前的先知所说的话。故此,万军之耶和华大发烈怒。
串a 耶二四7; 结十四11; 三七23, 27; 启二一3
耶24:7 我要赐他们认识我的心,知道我是耶和华。他们要作我的子民,我要作他们的神,因为他们要一心归向我。
结14:11 好使以色列家不再走迷离开我,不再因各样的罪过玷污自己,只要作我的子民,我作他们的神。这是主耶和华说的。
结37:23 也不再因偶像和可憎的物,并一切的罪过玷污自己。我却要救他们出离一切的住处,就是他们犯罪的地方;我要洁净他们,如此,他们要作我的子民,我要作他们的神。
结37:27 我的居所必在他们中间;我要作他们的神,他们要作我的子民。
启21:3 我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。
串a 结一19; 十19
结1:19 活物行走,轮也在旁边行走;活物从地上升,轮也都上升。
结10:19 基路伯出去的时候,就展开翅膀,在我眼前离地上升。轮也在他们的旁边,都停在耶和华殿的东门口。在他们以上有以色列神的荣耀。
注1
耶和华的荣耀离开以色列,乃是神审判以色列的结果(见十四21注1)。在以色列的历史中,这件事是第二次发生。在西乃山下,当帐 幕立起时,主的荣耀充满帐幕(出四十34)。后来,在以利的时候,以色列人迷信的带着约柜与非利士人争战,结果被击败。约柜被掳,主的荣耀离开了帐幕(撒 上四)。这意思是说,主放弃了帐幕。到了所罗门的时候,圣殿建造起来,主的荣耀回来充满殿(王上八10~11)。主的荣耀留在那里,直到以西结看见主的荣 耀离去,离开了殿和城,停在橄榄山,就是主耶稣升天之处(徒一9,12),最终回到诸天之上。见八3注1。
注2
即橄榄山。
串a 结八4; 九3; 十4, 18; 参结四三2, 4
结8:4 谁知,在那里有以色列神的荣耀,形状与我在平原所见的一样。
结9:3 以色列神的荣耀本在基路伯上,现今从那里升到殿的门槛。神将那身穿细麻衣、腰间带着墨盒子的人召来。
结10:4 耶和华的荣耀从基路伯那里上升,停在门槛以上;殿内满了云彩,院宇也被耶和华荣耀的光辉充满。
结10:18 耶和华的荣耀从殿的门槛那里出去,停在基路伯以上。
结43:2 以色列神的荣光从东而来。他的声音如同多水的声音;地就因他的荣耀发光。
结43:4 耶和华的荣光从朝东的门照入殿中。
串b 参亚十四4
亚14:4 那日,他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂,自东至西成为极大的谷。山的一半向北挪移,一半向南挪移。
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