以赛亚书

<< 第九章 >>



六 基督为大光和奇妙者的揭示,出自耶和华对以色列国的惩治和对亚述的审判
九1~十34

1 基督为大光的揭示
九1~5

1 但那受过困苦之处,必不再见幽暗:从前神使a西布伦地和b拿弗他利地被藐视,末后却使这沿1海的路,约但河外,2外邦人的加利利,得着荣耀。

1

即加利利海。

2

见太四15注1。

a 1下~2:太四15~16

赛9:1 但那受过困苦之处,必不再见幽暗:从前神使西布伦地和拿弗他利地被藐视,末后却使这沿海的路,约但河外,外邦人的加利利,得着荣耀。
赛9:2 那行走在黑暗中的百姓,看见了大光;那些住在死荫之地的人,有光照耀他们。
太4:15 “西布伦地和拿弗他利地,沿海的路,约但河外,外邦人的加利利:
太4:16 那坐在黑暗中的百姓,看见了大光;并且向那些坐在死亡的境域和阴影中的人,有光出现,照着他们。”

b 王下十五29; 代下十六4

王下15:29 以色列王比加年间,亚述王提革拉毗列色来夺了以云、亚伯伯玛迦、亚挪、基低斯、夏琐、基列、加利利,和拿弗他利全地,将这些地方的居民都掳到亚述去了。
代下16:4 便哈达听从亚撒王的话,派军长去攻击以色列的城邑。他们就攻破以云、但、亚伯玛音,和拿弗他利一切的积货城。

2 那行走在a黑暗中的百姓,看见了大1b光;那些住在c死荫之地的人,有1光照耀他们。

1

这预言应验于太四12~16,那时基督来到加利利,祂乃是大光—真光,生命的光(约一9,4,八12)—照亮行在黑暗里的人(约 一5,徒二六18,彼前二9下),以及住在死荫里的人(路一78~79)。基督这大光照在神的子民身上,拯救他们脱离死亡的黑暗,将他们从黑暗的捆绑中释 放出来(3,西一13),折断他们身上的轭(4,十26~27),并且毁灭他们的仇敌,连同仇敌的军装(5)。

a 路一79; 徒二六18

路1:79 要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。
徒26:18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

b 赛六十1~3; 弥七8~9

赛60:1 兴起,发光!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀发现照耀你。
赛60:2 看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;他的荣耀要现在你身上。
赛60:3 万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。
弥7:8 我的仇敌啊,不要向我夸耀。我虽跌倒,却要起来;我虽坐在黑暗里,耶和华却作我的光。
弥7:9 我要忍辰哸和华的恼怒;因我得罪了他,直等他为我辨屈,为我伸冤。他必领我到光明中;我必得见他的公义。

c 诗二三4

诗23:4 我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。

3 你使这国民1a繁多,加增他们的喜乐;他们在你面前欢喜,好像收割时的欢喜,像人分掳物那样的快乐。

1

这预言是指基督在地上,借着所有新约信徒而有的繁增、扩展与增长;这些信徒就是本节下文所提收割的农夫,以及得掳物的战士。

a 赛二六15

赛26:15 耶和华啊,你增添国民,你增添国民;你得了荣耀,又扩张地的四境。

4 因为他们所负的重轭和肩头上的杖,就是欺压他们之人的棍,你已经折断,好像在1a米甸的日子一样。

1

借着基督的照耀,主折断了神子民所负的重轭,折断了他们肩头上的杖,也折断了欺压他们之人的棍,好像在米甸的日子,基甸大大战胜米甸人一样(士七22~25)。亚述人来侵略犹大,欺压犹大,但主毁灭他们,就像祂借着基甸毁灭米甸人一样(王下十九35~37)。

a 士七25; 诗八三9; 赛十26

士7:25 捉住了米甸人的两个首领:一名俄立,一名西伊伯;将俄立杀在俄立磐石上,将西伊伯杀在西伊伯酒醡那里;又追赶米甸人,将俄立和西伊伯的首级带过约但河,到基甸那里。
诗83:9 求你待他们,如待米甸,如在基顺河待西西拉和耶宾一样。
赛10:26 万军之耶和华要兴起鞭来攻击他,好像在俄立磐石那里杀戮米甸人一样。耶和华的杖要向海伸出,把杖举起,像在埃及一样。

5 战士在鏖战震地之中所穿的战靴,并那辊在a血中的衣服,都必作为可b烧的,当作燃料。

a 启十九13

启19:13 祂穿着蘸过血的衣服,祂的名称为神的话。

b 赛六六15~16

赛66:15 看哪,耶和华必在火中降临;他的车辇像旋风,以烈怒施行报应,以火焰施行责罚;
赛66:16 因为耶和华在一切有血气的人身上,必以火与刀施行审判;被耶和华所杀的必多。

2 基督为奇妙者的揭示
九6~7

6 因有一1婴孩2为我们a而生,有一1b2给我们;3政权必担在祂的肩头上;祂的名称为4c奇妙的策士、5全能的d神、5永远的e父、6f和平的君。

1

从童女所生的婴孩(七14),乃是永远的父所赐的子。基督是生为兼有神性与人性的婴孩(太一20~23),也是永远的父所赐在神 性里的子。借着这神人二性婴孩的出生,永远的父将祂神圣的子当作礼物赐给我们。借着这样的赐给,一切信入,就是接受这位宝贵的子的人,都得着永远的生命 (约三16,约壹五11~12)。见七14注1。

2

为我们,给我们,原文系重复同样的辞;这着重的指明,本节所启示之基督的每一方面,都是为着我们个人并主观的经历。

3

或,治理,管治权。下节者同。神圣的行政乃是担在基督这奇妙者的肩头上。

4

直译,策士的奇妙;或,奇妙,策士。基督是奇妙的(士十三18),祂也是策士。祂给我们策略;然后,祂这位全能的神是能力和力量,以完成这策略(林前一24)。

5

作为那为我们而生的婴孩,基督是全能的神(太二11,罗九5,来一8);作为赐给我们的子,祂是永远的父(六三16,六四8,约五43,十30,十四7~10)。见六三16注1。

6

基督对我们是和平的君(弗二14),主要是借着祂在我们里面的管治(西三15)。

a 赛七14; 太一21; 路二11

赛7:14 因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(就是神与我们同在的意思)。
太1:21 她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。
路2:11 因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。

b 约三16

约3:16 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。

c 士十三18

士13:18 耶和华的使者对他说:你何必问我的名,我名是奇妙的。

d 诗四五6; 多二13

诗45:6 神啊,你的宝座是永永远远的;你的国权是正直的。
多2:13 等候那有福的盼望,就是至大的神和我们的救主,耶稣基督之荣耀的显现。

e 参约十四10

约14:10 我在父里面,父在我里面,你不信么?我对你们所说的话,不是我从自己说的,乃是住在我里面的父作祂自己的事。

f 路二14; 弗二14; 来七2

路2:14 在至高之处荣耀归与神,在地上平安临及祂所喜悦的人。
弗2:14 因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,
来7:2 亚伯拉罕也将所得的一切,分了十分之一给他。首先,他的名字翻出来是公义王;其次,他又是撒冷王,就是平安王。

7 祂的1政权与1平安必加增a无穷,祂必在2b大卫的宝座上,治理祂的国,以公平公义使国坚定稳固,从今时直到c永远。万军之耶和华的d热心,必成就这事。

1

从创十一人类放弃神作他们的治理者,而使自己成为治理者的时候起,政权一直成为人的大问题。但是当复兴的时候来到(徒三21), 基督要成为独一的治理者,三一神的政权要担在祂的肩头上(6)。这政权要加增并充满这地上的每一角落(诗七二8,亚九10下,见但二35注2),使地上满 了平安(参二4,十一6~9)。

2

基督在大卫的宝座上治理祂的国,首先要在千年国,然后要在新天新地,直到永远。见路一32~33与33注1。

a 但二44; 路一32~33

但2:44 当那列王在位的时候,天上的神必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。
路1:32 祂要为大,称为至高者的儿子,主神要把祂祖大卫的宝座给祂,
路1:33 祂要作雅各家的王,直到永远,祂的国也没有穷尽。

b 路一32

路1:32 祂要为大,称为至高者的儿子,主神要把祂祖大卫的宝座给祂,

c 约十二34

约12:34 群众回答说,我们从律法上听见,基督是永远长存的,你怎么说,人子必须被举起来?这人子是谁?

d 王下十九31; 赛三七32

王下19:31 必有余剩的民从耶路撒冷而出;必有逃脱的人从锡安山而来。耶和华的热心必成就这事。
赛37:32 必有余剩的民从耶路撒冷而出;必有逃脱的人从锡安山而来。万军之耶和华的热心必成就这事。

3 耶和华对以色列国的惩治
九8~十4

8 主发言指责1雅各,这话落于1以色列。

1

九8~十34显示,被欺压的以色列国和欺压人的亚述国,二者都在神的审判之下。这两个审判实际上乃是一个(十22~23)。所罗 门时代之后,以色列国分为北方的以色列国和南方的犹大国(王上十一26~十二20)。以色列国堕落到一个地步,和外邦人在同样的水平上,甚至与亚兰王联盟 (七1),因此以色列国不仅被神惩治,更受神审判。神对以色列(以法莲—9)的惩治,成了祂对以色列的审判。

9 众百姓,就是以法莲和撒玛利亚的居民,都要知道;他们凭骄傲和自大的心说,
10 砖墙塌了,我们却要凿石头建筑;桑树砍了,我们却要换上香柏树。
11 因此,耶和华要高举利汛的敌人,来攻击以色列,并要激动以色列的仇敌。
12 东有亚兰人,西有非利士人:他们张口吞吃以色列。虽然如此,耶和华的怒气还未转消,祂的手仍然伸出。
13 这百姓a还没有归向击打他们的主,也没有寻求万军之耶和华。

a 耶五3; 何七10

耶5:3 耶和华啊,你的眼目不是看顾诚实么?你击打他们,他们却不伤恸;你毁灭他们,他们仍不受惩治。他们使脸刚硬过于磐石,不肯回头。
何7:10 以色列的骄傲当面见证自己,虽遭遇这一切,他们仍不归向耶和华——他们的神,也不寻求他。

14 因此,耶和华a一日之间,从以色列中剪除头与尾,棕枝与芦苇。

a 赛十17; 启十八8

赛10:17 以色列的光必如火;他的圣者必如火焰。在一日之间,将亚述王的荆棘和蒺藜焚烧净尽;
启18:8 所以在一日之内,她的灾害要一起来到,就是死亡、悲哀、饥荒,她又要被火烧尽,因为审判她的主神大有力量。

15 长老和显贵人,就是头;以谎言教人的申言者,就是尾。
16 那些引导这百姓的,使他们a走错了路;那些被引导的,都陷入混乱。

a 赛三12; 太十五14

赛3:12 至于我的百姓,孩童欺压他们,妇女辖管他们。我的百姓啊,引导你的使你走错,并毁坏你所行的道路。
太15:14 任凭他们吧,他们是瞎子的瞎眼领路者;若是瞎子领瞎子,两个都要掉在坑里。

17 所以主必不喜悦他们的少年人,也不怜恤他们的孤儿寡妇;因为他们都是不虔敬的,是行恶的,并且各人的口都说愚妄的话。虽然如此,耶和华的怒气还未转消,祂的手仍然伸出。
18 邪恶像火焚烧,烧灭荆棘和蒺藜;在丛林中着起来,就旋转上腾,成为烟柱。
19 因万军之耶和华的盛怒,地被烧毁,百姓成为燃料,无人怜惜自己的弟兄。
20 有人切割右边的肉,仍受饥饿;吞吃左边,仍不饱足。各人吞吃自己膀臂上的肉:
21 玛拿西吞吃以法莲,以法莲吞吃玛拿西;又一同攻击犹大。虽然如此,耶和华的怒气还未转消,祂的手仍然伸出。

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