注¹

一一九篇是按字母次序写成的诗，或称离合诗。本篇以八节为一组，每组的第一个字母系按希伯来字母次序排列；共有二十二段，因此符合希伯来文的二十二个字母。不仅如此，每段的各节都开始于同一希伯来字母。

注²

本篇用“律法”一辞二十五次(1，18等)，也用了“律法”好些不同的同义辞，包括“法度(直译，见证，单数)”，(一次— 88)，“法度(直译，见证，复数)”，(二十二次—2，14等)，“话(单数)”，(三十六次—9，11等)，“话，言语(复数)”，(六次—57， 103，130，139，147，161，参出三四28，直译)，“诫命(单数)”，(一次—96)，“诫命(复数)”，(二十一次—6，10等)，“律 例”(二十二次—5，8等)，“典章”(十七次—7，13等)，“判语”(三次—75，120，137)和“训辞”（二十一次—4，15等）。从“律法” 到“训辞”这一切辞，总结于“道路(单数)”(四次—14，27，32，33)或“道路(复数)”，(三次—3，15，37)，表征基督对于神的子民乃是 神的道路(约十四6)。一一九篇有一百七十六节，描述基督是律法、诫命、典章、律例、训辞和判语的实际。

串^a　王上九4; 路一6

王上9:4　你若效法你父大卫，存诚实正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，谨守我的律例典章，
路1:6　他们二人在神面前都是义人，遵行主的一切诫命、典章，无可指摘，

注¹

直译，见证。全篇同。基督是律法(即神的见证)的实际。神的见证表征基督，神的具体化身(西二9)，是神所是之活的描绘。见出二十1注1。

注²

与律法有关的有两种人：第一种是守字句的人，由热中犹太教者和大数的扫罗为例(腓三6下)。第二种是寻求神的人，由诗人(特别是 本篇的著者)和使徒保罗为例(林后三6)。本篇诗人是爱神的人，全心寻求神，爱神的名并记念神的名(132，55)，借着求神的面寻求祂的恩(58)，求 神用脸光照他(135)，行在神面前(168)，将神的律法当作祂口中呼出爱的活话(13，72，88，参提后三16)，尝神的话，觉得这话在他口中比蜜 更甜(103)，认为神的话比精金更宝贵(127)，并且以神的话为他脚前的灯，路上的光(105)。

　本篇用了许多不同的动词，表达寻 求神的人对作神见证和神话语之神律法的态度：拣选它(30，173)；相信它(66)；向它举手(48上与注)；爱它(47，48，97等)；因它喜乐 (16，24，35等)；尝它(103)；喜悦它(14，111，162)；歌唱它(54，参弗五18～20)；看重它(6，117)；对它有完全的心 (80)；心倾向它(36，112)；寻求它(45，94)，羡慕它(20，40，131)，以祷告仰望它(43，74，114，147)；信靠它 (42)；默想它(15，23，48，78，99，148，见15注1)；揣摩它(95)；在万事上以它为正直(128上)；学习它(71，73)；宝贵 它如同一切的财物(14)，如同掳物(162)，胜过金银(72，127)，并如同永远的产业(111)；将它珍藏在心里(11，参西三16)；记念而不 忘记它(52，16，93)；畏惧它(161下，120)；紧紧跟随它(31)；不离弃、不偏离它(87，51，157，102，110)；转步归向它 (59)；遵守并实行它(33，69)；遵行它并奔跑它的道路(1，32)。

串^a　诗二四6; 二七8; 一○五4; 一一九10; 来十一6

诗24:6　这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各。(细拉)
诗27:8　你说：你们当寻求我的面。那时我心向你说：耶和华啊，你的面我正要寻求。
诗105:4　要寻求耶和华与他的能力，时常寻求他的面。
诗119:10　我一心寻求了你；求你不要叫我偏离你的命令。
来11:6　人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。

注¹

关于诫命(6)、律例(5)和典章(7)，见路一6注4。

注¹

就着律法不仅是神的见证，也是神的话这一面说，基督是律法的实际。总之，祂是神的话(约一1，启十九13下)。本篇的话是神写成 的话，但基督是神呼出的活话(提后三16上)。写成的话是字句，但活的话乃是那灵(约六63，弗六17)，那灵乃是字句的实际。律法是基督这人位，而基督 的人位乃是那灵(林前十五45，林后三17)。那灵是神一切所是的实际(约十六13，约壹五6)。因此，基督作为那灵，乃是律法的实际。

串^a　诗三七31; 路二19, 51

诗37:31　神的律法在他心里；他的脚总不滑跌。
路2:19　马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。
路2:51　祂就同他们下去，回到拿撒勒，并且服从他们。祂母亲把这一切的事，都谨慎的存在心里。

注¹

这辞意义丰富，原文含示敬拜与自己交谈以及大声说话。默想话乃是借着仔细揣摩而品尝、享受它。祷告、对自己说话和赞美主，也可包括在默想话中。默想神的话乃是享受祂的话作为祂的气(提后三16)，因而被神注入、将神吸入并接受属灵的滋养。

串^a　路二四45; 徒十六14

路24:45　于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经；
徒16:14　有一个卖紫色布疋的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜神；她一直听着，主就开启她的心，叫她留意保罗所讲的。

串^a　诗三九12; 来十一13; 彼前二11

诗39:12　耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的呼求！我流泪，求你不要静默无声！因为我在你面前是客旅，是寄居的，像我列祖一般。
来11:13　这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在地上是客旅，是寄居的。
彼前2:11　亲爱的，我劝你们作客旅和寄居的，要禁戒属肉体的私欲，这私欲是与魂战斗的；

注¹

直译，魂。28节者同。

串^a　书一8; 诗一一九48, 148

书1:8　这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
诗119:48　我又要遵行(原文是举手)你的命令，这命令素来是我所爱的；我也要思想你的律例。
诗119:148　我趁夜更未换将眼睁开，为要思想你的话语。

注¹

或，赐我生命。50、88、93、107、149、154、156、159节者同。

串^a　诗一一九50, 107, 154

诗119:50　这话将我救活了；我在患难中，因此得安慰。
诗119:107　我甚是受苦；耶和华啊，求你照你的话将我救活！
诗119:154　求你为我辨屈，救赎我，照你的话将我救活。

串^a　王上四29; 赛六十5; 林后六11

王上4:29　神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。
赛60:5　那时，你看见就有光荣；你心又跳动又宽畅；因为大海丰盛的货物必转来归你；列国的财宝也必来归你。
林后6:11　哥林多人哪，我们的口向你们是张开的，我们的心是宽宏的；

串^a　太十18; 可十三9; 徒九15; 二五26; 二六1～2

太10:18　并且你们要为我的缘故，被送到官长和君王面前，对他们和外邦人作见证。
可13:9　但你们要自己谨慎。人要把你们交给议会，并且你们要在会堂里受鞭打，又要为我的缘故，站在官长和君王面前，对他们作见证。
徒9:15　主却对亚拿尼亚说，你只管去，因为这人是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列子孙面前，宣扬我的名；
徒25:26　论到这人，我没有确实地事可以呈奏主上；因此我带他到你们面前，也特意带他到你亚基帕王面前，为要在审问之后，有所陈奏。
徒26:1　亚基帕对保罗说，准你为自己申诉。于是保罗伸手分诉说，
徒26:2　亚基帕王啊，犹太人控告我的一切事，今日得在你面前分诉，乃为有幸；

注¹

向神的话举手，指明我们热诚欢乐的接受它，并对它说，阿们(尼八5～6)。

串^a　诗一一九23

诗119:23　虽有首领坐着妄论我，你仆人却思想你的律例。

注¹

律法有两面—字句的一面和那灵的一面。“那字句杀死人，那灵却叫人活”（林后三6）。我们来就近律法的态度，若只是关切字句的诫 命，我们所有的就是律法在杀死人的字句这一面。然而，我们若将律法的每一部分—所有的诫命、典章、律例、训辞和判语，当作我们所爱之神呼出的话，我们就会 有律法赐生命之灵的这一面。

　律法的功用也有两面。消极一面，律法暴露人的罪(罗三20下，七7下)，叫罪人服在神面前(罗三19)。律 法也将神所拣选的人看守在其监管之下，好带他们归于基督(加三23～24)。积极一面，律法的功用是神活的见证，将活神供应给寻求祂的人(2，88)；律 法也是神活的话，其功用是将神自己作为生命和光，分赐到那些爱律法的人里面(25，116，130)。见出十九8注1三段。

串^a　诗一一九25

诗119:25　我的性命几乎归于尘土；求你照你的话将我救活！

串^a　诗十六5; 七三26; 一四二5

诗16:5　耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的，你为我持守。
诗73:26　我的肉体和我的心肠衰残；但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。
诗142:5　耶和华啊，我曾向你哀求。我说：你是我的避难所；在活人之地，你是我的福分。

注¹

直译，面。

串^a　诗四二8; 徒十六25

诗42:8　白昼，耶和华必向我施慈爱；黑夜，我要歌颂祷告赐我生命的神。
徒16:25　约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳听他们。

串^a　诗三三5

诗33:5　他喜爱仁义公平；遍地满了耶和华的慈爱。

串^a　诗一○○5; 一○六1; 可十18

诗100:5　因为耶和华本为善。他的慈爱存到永远；他的信实直到万代。
诗106:1　你们要赞美耶和华！要称谢耶和华，因他本为善；他的慈爱永远长存！
可10:18　耶稣对他说，你为什么称我是良善的？除了神一位以外，再没有良善的。

串^a　诗十九10; 一一九127; 箴八10

诗19:10　都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。
诗119:127　所以，我爱你的命令胜于金子，更胜于精金。
箴8:10　你们当受我的教训，不受白银；宁得知识，胜过黄金。

串^a　伯十8; 诗一三九13～15

伯10:8　你的手创造我，造就我的四肢百体，你还要毁灭我。
诗139:13　我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。
诗139:14　我要称谢你，因我受造，奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。
诗139:15　我在暗中受造，在地的深处被联络；那时，我的形体并不向你隐藏。

串^a　诗一一九159

诗119:159　你看我怎样爱你的训词！耶和华啊，求你照你的慈爱将我救活！

串^a　赛四十8; 太二四35

赛40:8　草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定。
太24:35　天地要过去，但我的话绝不能过去。

串^a　徒二七23

徒27:23　因我所属所事奉的神，祂的使者昨夜站在我旁边，说，

串^a　提后三15

提后3:15　并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你借着相信基督耶稣，有得救的智慧。

串^a　诗十九10; 箴十六24; 结三3; 启十9

诗19:10　都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。
箴16:24　良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。
结3:3　又对我说：人子啊，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜。
启10:9　我就走到那天使那里，请祂把小书卷给我。祂对我说，你拿着吃尽了，这要叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。

串^a　诗十八28; 箴六23; 彼后一19

诗18:28　你必点着我的灯；耶和华——我的神必照明我的黑暗。
箴6:23　因为诫命是灯，法则(或译：指教)是光，训诲的责备是生命的道，
彼后1:19　我们并有申言者更确定的话，你们留意这话，如同留意照在暗处的灯，直等到天发亮，晨星在你们心里出现，你们就作得好了；

串^b　诗一一九130

诗119:130　你的言语一解开就发出亮光，使愚人通达。

串^a　诗一一九25

诗119:25　我的性命几乎归于尘土；求你照你的话将我救活！

注¹

直译，在我手中。

串^a　诗一一九72

诗119:72　你口中的训言(或译：律法)与我有益，胜于千万的金银。

注¹

或，开启。神的话一向我们解开，或开启，就发出亮光，在里面照耀我们的心和我们的灵，将智慧和启示分赐给我们(弗一17～18上)。

串^a　诗一一九105

诗119:105　你的话是我脚前的灯，是我路上的光。

串^a　民六25; 诗三一16; 六七1; 八十3, 7, 19; 但九17

民6:25　愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。
诗31:16　求你使你的脸光照仆人，凭你的慈爱拯救我。
诗67:1　(一篇诗歌，交与伶长。用丝弦的乐器。)愿神怜悯我们，赐福与我们，用脸光照我们，(细拉)
诗80:3　神啊，求你使我们回转(或译：复兴)，使你的脸发光，我们便要得救！
诗80:7　万军之神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救！
诗80:19　耶和华——万军之神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救！
但9:17　我们的神啊，现在求你垂听仆人的祈祷恳求，为自己使脸光照你荒凉的圣所。

串^a　耶九1, 18; 十四17; 哀三48; 结九4; 腓三18; 参彼后二8

耶9:1　但愿我的头为水，我的眼为泪的泉源，我好为我百姓(原文是民女；七节同)中被杀的人昼夜哭泣。
耶9:18　叫他们速速为我们举哀，使我们眼泪汪汪，使我们的眼皮涌出水来。
耶14:17　你要将这话对他们说：愿我眼泪汪汪，昼夜不息，因为我百姓(原文是民的处女)受了裂口破坏的大伤。
哀3:48　因我众民遭的毁灭，我就眼泪下流如河。
结9:4　耶和华对他说：你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人，画记号在额上。
腓3:18　因为有许多人，就是那些我屡次告诉你们，现在又流泪告诉你们的，他们的行事为人，是基督十字架的仇敌，
彼后2:8　(因为那义人定居在他们中间，看见听见不法的行为，他的义魂就天天感到痛苦。)

注¹

直译，我所发的热心将我吞尽。

串^a　诗六九9

诗69:9　因我为你的殿心里焦急，如同火烧，并且辱骂你人的辱骂都落在我身上。

串^a　撒下二二31; 诗十二6; 十八30; 箴三十5

撒下22:31　至于神，他的道是完全的；耶和华的话是炼净的。凡投靠他的，他便作他们的盾牌。
诗12:6　耶和华的言语是纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。
诗18:30　至于神，他的道是完全的；耶和华的话是炼净的。凡投靠他的，他便作他们的盾牌。
箴30:5　神的言语句句都是炼净的；投靠他的，他便作他们的盾牌。

串^a　诗五3; 一三○6; 赛二六9; 可一35

诗5:3　耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒！
诗130:6　我的心等候主，胜于守夜的，等候天亮，胜于守夜的，等候天亮。
赛26:9　夜间，我心中羡慕你；我里面的灵切切寻求你。因为你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。
可1:35　清早，天还黑，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。

串^a　诗一一九23

诗119:23　虽有首领坐着妄论我，你仆人却思想你的律例。

串^a　诗一一九25

诗119:25　我的性命几乎归于尘土；求你照你的话将我救活！

串^a　诗一一九88

诗119:88　求你照你的慈爱将我救活，我就遵守你口中的法度。

串^a　约十七17

约17:17　求你用真理圣别他们，你的话就是真理。

串^a　参诗五五17

诗55:17　我要晚上、早晨、晌午哀声悲叹；他也必听我的声音。

串^a　赛五三6; 太十6; 十八11～12; 路十五4; 彼前二25

赛53:6　我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
太10:6　宁可往以色列家迷失的羊那里去。
太18:11　因为人子来，是要拯救失丧的人。
太18:12　你们怎么看？一个人若有一百只羊，其中一只走迷了路，他岂不把这九十九只撇在山上，去找那迷路的么？
路15:4　你们中间谁有一百只羊，失去其中的一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的，直到找着么？
彼前2:25　你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。