1　当日，人^a念摩西的律法书给百姓听，遇见书上写着说，¹亚扪人或摩押人^b永不可入神的会，

注¹

见创十九37注2一段。

串^a　申三一11～12; 王下二三2; 尼八3, 8, 18; 九3

申31:11　以色列众人来到耶和华——你神所选择的地方朝见他。那时，你要在以色列众人面前将这律法念给他们听。
申31:12　要招聚他们男、女、孩子，并城里寄居的，使他们听，使他们学习，好敬畏耶和华——你们的神，谨守、遵行这律法的一切话，
王下23:2　王和犹大众人与耶路撒冷的居民，并祭司、先知，和所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿；王就把耶和华殿里所得的约书念给他们听。
尼8:3　在水门前的宽阔处，从清早到晌午，在众男女、一切听了能明白的人面前读这律法书。众民侧耳而听。
尼8:8　他们清清楚楚地念神的律法书，讲明意思，使百姓明白所念的。
尼8:18　从头一天直到末一天，以斯拉每日念神的律法书。众人守节七日，第八日照例有严肃会。
尼9:3　那日的四分之一站在自己的地方念耶和华——他们神的律法书，又四分之一认罪，敬拜耶和华——他们的神。

串^b　申二三3～5

申23:3　亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙，虽过十代，也永不可入耶和华的会。
申23:4　因为你们出埃及的时候，他们没有拿食物和水在路上迎接你们，又因他们雇了米所波大米的毗夺人比珥的儿子巴兰来咒诅你们。
申23:5　然而耶和华——你的神不肯听从巴兰，却使那咒诅的言语变为祝福的话，因为耶和华——你的神爱你。

2　因为他们没有拿食物和水来迎接以色列人，反而雇了^a巴兰咒诅他们，但我们的神使那^b咒诅变为祝福。

串^a　民二二5; 书二四9～10; 彼后二15

民22:5　他差遣使者往大河边的毗夺去，到比珥的儿子巴兰本乡那里，召巴兰来，说：有一宗民从埃及出来，遮满地面，与我对居。
书24:9　那时，摩押王西拨的儿子巴勒起来攻击以色列人，打发人召了比珥的儿子巴兰来咒诅你们。
书24:10　我不肯听巴兰的话，所以他倒为你们连连祝福。这样，我便救你们脱离巴勒的手。
彼后2:15　离弃正路而走迷了，随从比珥之子巴兰的路；巴兰曾经贪爱不义的工价，

串^b　民二三11

民23:11　巴勒对巴兰说：你向我作的是什么事呢？我领你来咒诅我的仇敌，不料，你竟为他们祝福。

3　众民听见这律法，就使一切^a闲杂人与以色列人^b分开。

串^a　出十二38; 民十一4

出12:38　又有许多闲杂人，并有羊群牛群，和他们一同上去。
民11:4　他们中间的闲杂人大起贪欲的心；以色列人又哭号说：谁给我们肉吃呢？

串^b　参尼九2

尼9:2　以色列人(人：原文是种类)就与一切外邦人离绝，站着承认自己的罪恶和列祖的罪孽。

4　这事以前，蒙派管理我们神殿中屋子的祭司以利亚实，因与^a多比雅结亲，

串^a　尼二10

尼2:10　和伦人参巴拉，并为奴的亚扪人多比雅，听见有人来为以色列人求好处，就甚恼怒。

6　这一切发生时我不在耶路撒冷，因为巴比伦王亚达薛西^a三十二年，我到王那里去；过了一段日子，我向王告假。

串^a　尼五14

尼5:14　自从我奉派作犹大地的省长，就是从亚达薛西王二十年直到三十二年，共十二年之久，我与我弟兄都没有吃省长的俸禄。

9　又吩咐人^a洁净那些屋子，然后将神殿的器皿、素祭和乳香搬回去。

串^a　参代下二九15～16, 18

代下29:15　起来聚集他们的弟兄，洁净自己，照着王的吩咐、耶和华的命令，进去洁净耶和华的殿。
代下29:16　祭司进入耶和华的殿要洁净殿，将殿中所有污秽之物搬到耶和华殿的院内，利未人接去，搬到外头汲沦溪边。
代下29:18　于是，他们晋见希西家王，说：我们已将耶和华的全殿和燔祭坛，并坛的一切器皿、陈设饼的桌子，与桌子的一切器皿都洁净了；

10　我见利未人^a所当得的分无人供给他们，甚至供职的利未人与歌唱的，俱各奔回自己的田地去了。

串^a　尼十37

尼10:37　并将初熟之麦子所磨的面和举祭、各样树上初熟的果子、新酒与油奉给祭司，收在我们神殿的库房里，把我们地上所产的十分之一奉给利未人，因利未人在我们一切城邑的土产中当取十分之一。

15　那些日子，我在犹大见有人在^a安息日踹酒醡，搬运禾捆驮在驴上，又把酒、葡萄、无花果和各样的担子，在安息日运进耶路撒冷；我就在他们卖食物的那日警戒他们。

串^a　出二十10; 尼十31

出20:10　但第七日是向耶和华——你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；
尼10:31　这地的居民若在安息日，或什么圣日，带了货物或粮食来卖给我们，我们必不买。每逢第七年必不耕种，凡欠我们债的必不追讨。

19　在安息日以前，耶路撒冷城门日落有黑影的时候，我就吩咐人将门关锁，并且吩咐人不准开放，直到安息日过了；我又派我几个仆人在城门站岗，免得有人在^a安息日担什么担子进来。

串^a　耶十七21; 约五10

耶17:21　耶和华如此说：你们要谨慎，不要在安息日担什么担子进入耶路撒冷的各门；
约5:10　那天是安息日，所以犹太人对那治好的人说，今天是安息日，你拿褥子是不可的。

23　那些日子，我也见犹大人^a娶了亚实突、亚扪、摩押的女子为妻。

串^a　拉九2; 十2, 10

拉9:2　因他们为自己和儿子娶了这些外邦女子为妻，以致圣洁的种类和这些国的民混杂；而且首领和官长在这事上为罪魁。
拉10:2　属以拦的子孙、耶歇的儿子示迦尼对以斯拉说：我们在此地娶了外邦女子为妻，干犯了我们的神，然而以色列人还有指望。
拉10:10　祭司以斯拉站起来，对他们说：你们有罪了；因你们娶了外邦的女子为妻，增添以色列人的罪恶。

25　我就斥责他们，咒诅他们，打了他们几个人，拔下他们的头发，叫他们指着神起誓，我说，你们^a不可将自己的女儿嫁给他们的儿子，也不可为自己的儿子和自己娶他们的女儿。

串^a　尼十30; 申七3

尼10:30　并不将我们的女儿嫁给这地的居民，也不为我们的儿子娶他们的女儿。
申7:3　不可与他们结亲。不可将你的女儿嫁他们的儿子，也不可叫你的儿子娶他们的女儿；

26　我又说，以色列王所罗门不是在这些事上犯罪么？在多国中并没有一王像他，且^a蒙他神所爱，神使他作全以色列的王；然而连他也被^b外邦女子引诱犯罪。

串^a　撒下十二24～25

撒下12:24　大卫安慰他的妻拔示巴，与他同寝，他就生了儿子，给他起名叫所罗门。耶和华也喜爱他，
撒下12:25　就借先知拿单赐他一个名字，叫耶底底亚，因为耶和华爱他。

串^b　参王上十一1～8

王上11:1　所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。
王上11:2　论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说：你们不可与他们往来相通，因为他们必诱惑你们的心去随从他们的神。所罗门却恋爱这些女子。
王上11:3　所罗门有妃七百，都是公主；还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。
王上11:4　所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华——他的神。
王上11:5　因为所罗门随从西顿人的女神亚斯他录和亚扪人可憎的神米勒公。
王上11:6　所罗门行耶和华眼中看为恶的事，不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。
王上11:7　所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛，在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。
王上11:8　他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子，就是他娶来的妃嫔也是这样行。

29　我的神啊，求你记念他们的罪；因为他们^a玷污了祭司的职任，并玷污了有关祭司职任及利未人的约。

串^a　利十一44; 来十二15

利11:44　我是耶和华——你们的神；所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。你们也不可在地上的爬物污秽自己。
来12:15　要监察，免得有人坠落离开神的恩典；免得有苦根长起来缠扰你们，许多人便因此沾染污秽；

30^上　这样，我¹洁净他们，使他们离绝一切外邦的事物。

注¹

尼希米在以斯拉的帮助下，将以色列国被掳归回的人彻底的重新构成(八1～十三31)。结果，以色列人成为特别的国，就是圣别、分 别归神、且彰显神的国。他们被神的思想、神的考量并神的一切所是所灌输，使他们成为神的复制。结果，他们在地上成为神圣的国，彰显神圣的特性。他们是个别 的并团体的被重新构成，作神的见证。

　以斯拉记和尼希米记中心、重要的点，乃是正确、适当的领导。在士师记，撒母耳记上、下，列王纪上、 下，和历代志上、下里所记载的领导，大体上是黑暗的，而以斯拉记和尼希米记里的记载全然是光明的。以斯拉记和尼希米记提起三位首领：所罗巴伯、以斯拉和尼 希米。他们都是优越的首领，但三者之中最好、最高的是尼希米。惟有在所罗巴伯、以斯拉、尼希米这样的人领导下，以色列才能重新构成为神在地上的见证，神在 地上的彰显，成为与外邦列国完全不同的子民。神这样的见证预表神今天所要得着的召会。

６　尼希米派定祭司和利未人的职守，派百姓献木柴和初熟之物
十三30下～31