2　你要对以色列人说，你们进了我所赐你们那地的时候，地就要向耶和华守^1a安息。

注¹

安息年是为着神、人和地的安息。安息日和安息年都是指基督。安息年指基督在祂的丰满里作我们的安息。安息日是为着人，每周有一日；安息年是为着地，每七年有一整年，表征基督是完满安息的范围，使我们可以完满的享受祂作我们的安息。见来四9注1。

串^a　参利二六34～35; 代下三六21

利26:34　你们在仇敌之地居住的时候，你们的地荒凉，要享受众安息；正在那时候，地要歇息，享受安息。
利26:35　地多时为荒场，就要多时歇息；地这样歇息，是你们住在其上的安息年所不能得的。
代下36:21　这就应验耶和华借耶利米口所说的话：地享受安息；因为地土荒凉便守安息，直满了七十年。

3　^a六年你要耕种田地，也要修理葡萄园，收藏地的出产。

串^a　3～7： 出二三10～11

利25:3　六年要耕种田地，也要修理葡萄园，收藏地的出产。
利25:4　第七年，地要守圣安息，就是向耶和华守的安息，不可耕种田地，也不可修理葡萄园。
利25:5　遗落自长的庄稼不可收割；没有修理的葡萄树也不可摘取葡萄。这年，地要守圣安息。
利25:6　地在安息年所出的，要给你和你的仆人、婢女、雇工人，并寄居的外人当食物。
利25:7　这年的土产也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。
出23:10　六年你要耕种田地，收藏土产，
出23:11　只是第七年要叫地歇息，不耕不种，使你民中的穷人有吃的；他们所剩下的，野兽可以吃。你的葡萄园和橄榄园也要照样办理。

4　但在第七年，地要有完全安息的安息，就是向着耶和华的安息；你¹不可耕种田地，也不可修理葡萄园。

注¹

不可耕种、修理、收割或摘取(4下～5)，表征安息是纯粹、全然出于恩典，人一切的劳苦都当绝对停止(太十一28～30)。

6　地在安息年出产的，要给你和你的仆人、婢女、雇工并寄居的外人当¹食物，

注¹

地在第七年出产的，乃是所有人、畜共享的。地在安息年出产的，是各种人，甚至是牲畜和走兽的食物(6～7)，这表征对于每一个人，不论身分如何，全都是恩典。

２　禧年(五旬年)
8～17

8　你要计算¹七个安息年，就是七个七年；这就使你有了七个安息年的时期，共四十九年。

注¹

总结于禧年的五十年，包括八个安息年(禧年也是安息年—11～12)，乃是安息加上安息，成为八倍的安息，表征神所给我们那带着 满足的安息，是超越洋溢而丰满的。不仅如此，这五十年开头和末了都是第八年，其间又有六个第八年，总共有八个第八年。八这数字表征复活(约二十1)，指明 禧年完全是出于复活、达到复活、在复活里并带着复活。

9　当年七月初十日，你要大发角声；这是^1a遮罪日，要在遍地发出^b角声。

注¹

在第四十九年的遮罪日发出角声，表征禧年是基于遮罪(见十六)，向所有的人宣告完全的自由(10)。这预表应验于基督完满的救赎，作为向全人类宣告完全自由的基础(参可十六15，路二四47)。

串^a　利二三27

利23:27　七月初十是赎罪日；你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。

串^b　利二三24; 参赛二七13

利23:24　你晓谕以色列人说：七月初一，你们要守为圣安息日，要吹角作记念，当有圣会。
赛27:13　当那日，必大发角声，在亚述地将要灭亡的，并在埃及地被赶散的，都要来，他们就在耶路撒冷圣山上敬拜耶和华。

10　你们要将¹第五十年分别为圣，在遍地向一切的居民宣告²自由。这年必为你们的^3a禧年，各人要归回自己的²产业，归回本²家。

注¹

禧年在第五十年(10～11)，表征满足神一切要求的完全责任(由五十这数字所预表)已经履行了，所以人不需要担负什么责任。五十年也表征堕落人生的整个过程。因此，禧年，第五十年，表征我们堕落人生的结束。

　 禧年乃是主悦纳人的年，就是赛六一1～2所预言，并由路四16～22主的来临所应验的。在旧约的预表里，禧年持续一年之久，其应验却是指整个新约时代，恩 典时代，这是神悦纳归回的罪囚的时候(赛四九8，路十五17～24，林后六2)，也是那些受罪捆绑的人享受神救恩之释放的时候(罗七14～八2)。信徒在 恩典时代对禧年的享受，就是享受基督作为神给他们的恩典，这享受要带进千年国里对禧年完满的享受，以及在新天新地新耶路撒冷里最完满的享受。

注²

每一个卖了他所分得美地一分产业的，在禧年要归回自己的产业，而无须付赎价(10，13，28)；并且凡卖了自己作奴仆的，要重 得自由，归回本家(39～41)。归回自己的产业以及得自由归回本家，表征在新约的禧年里，信徒已经归回神，就是他们所失去神圣的产业，并且从一切捆绑得 释放，回到召会，就是他们神圣的家。

　以色列人每家都分得美地的一分。以色列人接受了他们的一分地之后，有些人渐渐贫穷，卖了他们的那一 分(25上)，因此失去他们的产业，他们的基业。另有人穷到一个地步，甚至卖身为奴(39上)，因此失去他们的自由，并与他们的家人分开。迦南美地预表具 体化身在基督里的三一神(西二9)，实化为包罗万有赐生命的灵(林前十五45，林后三17，加三14)，作为所分给众圣徒的分(见申八7注1)。神创造人 的时候，就定意将祂自己在基督里赐给人，作人的产业，人的基业(创二9，十三12～15，诗十六5，九十1)。然而，人堕落了，在堕落中失去神作他的产业 (创三24，四16，弗二12)，并把自己卖给罪、撒但和世界作奴仆(约八34，罗七14下，加四8，多三3，约壹五19下)。神新约的救恩，由神的恩 典，基于祂在基督里的救赎所成就(罗三24，五1～2，弗二8)，将堕落的人带回归向作他神圣产业的神(徒二六18，加三14，弗一14，西一12，路十 五12～24)，释放人脱离罪、撒但和世界的奴役(约八32，罗六6，14，八2，来二14～15，约十二31)，并将人恢复到他神圣的家，就是神的家里 (加六10，弗二19)，使他可以在神的恩典里享受交通(林后十三14)。

　在今世，整个以色列族类都成为贫穷，失去了迦南地。主再来的时候，千年国将成为他们的禧年，他们在其中要重新得回神所分给他们之分的所有权(赛六一1～2与注)。

注³

可能与“公绵羊”这辞有关；意，呼喊的时候，或吹公羊角的时候。吹公羊角表征传扬福音，在新约禧年时，向所有被卖给罪的罪人宣告自由(路四18～19，徒二六18)，使他们可以归回神和神的家，喜乐欢呼着享受神的救恩。

串^a　利二七24; 民三六4; 结四六17

利27:24　到了禧年，那地要归卖主，就是那承受为业的原主。
民36:4　到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在他们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。
结46:17　倘若王将一分产业赐给他的臣仆，就成了他臣仆的产业；到自由之年仍要归与王。至于王的产业，必归与他的儿子。

11　第五十年要作为你们的禧年；这年¹不可耕种，地中自长的不可收割，没有修剪的葡萄树也不可摘取葡萄。

注¹

在禧年不可耕种，不可收割，也不可摘取(11～12)，表征在神的禧年里不需要人的工作。禧年对人完全是安息，神负一切的责任。

15　你要^a按禧年以后的年数向邻舍买；他也要按余下收成的年数卖给你。

串^a　利二七18

利27:18　倘若他在禧年以后将地分别为圣，祭司就要按着未到禧年所剩的年数推算价值，也要从你所估的减去价值。

３　关于享安息之年的规条
18～55

21　我必在第六年命令我的福临到你们，地便生¹三年的出产。

注¹

这表征神充足的恩典，超过我们需要的三倍。在安息年地所出产的(并非地的所有权)，乃是共有的，为着给人享受(6～7)。为这缘故，神祝福地有三倍的出产。这样守安息年的实行，将神的子民引进禧年(8～17)。

23　地不可永远卖断，因为^a地是¹我的；你们在我面前是^b客旅，是寄居的。

注¹

我们得救以后若是软弱或退后，会暂时失去对基督作我们神圣产业的享受，而且可能再次受罪、撒但和世界的奴役。地属于神，不可永远 卖断，表征我们神圣的产业是属于神的，我们不会永远失去。这是神的恩典所保障的(参罗十一)。我们也许会失败，甚至在千年国里受管教，但我们神圣产业属灵 的所有权，却不会永远失去(参林前三15)。千年国以后，特别在新天新地里，受管教的信徒要得回他们神圣产业的所有权，而享受新耶路撒冷的福分。这是出于 神的恩典，使我们得回神圣的产业，直到永远。

串^a　申三二43; 诗八五1; 何九3; 珥二18; 三2

申32:43　你们外邦人当与主的百姓一同欢呼；因他要伸他仆人流血的冤，报应他的敌人，洁净他的地，救赎他的百姓。
诗85:1　(可拉后裔的诗，交与伶长。)耶和华啊，你已经向你的地施恩，救回被掳的雅各。
何9:3　他们必不得住耶和华的地；以法莲却要归回埃及，必在亚述吃不洁净的食物。
珥2:18　耶和华就为自己的地发热心，怜恤他的百姓。
珥3:2　我要聚集万民，带他们下到约沙法谷，在那里施行审判；因为他们将我的百姓，就是我的产业以色列，分散在列国中，又分取我的地土，

串^b　代上二九15; 诗三九12; 来十一13; 彼前二11

代上29:15　我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存。
诗39:12　耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的呼求！我流泪，求你不要静默无声！因为我在你面前是客旅，是寄居的，像我列祖一般。
来11:13　这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在地上是客旅，是寄居的。
彼前2:11　亲爱的，我劝你们作客旅和寄居的，要禁戒属肉体的私欲，这私欲是与魂战斗的；

24　在你们所得为业的全地，要准人将地¹赎回。

注¹

24～28节说到赎回已卖之地。由至近的亲属将地赎回(25)，表征在亚当里我们变穷，卖了我们的产业，而主耶稣是我们至近的亲 属，来作我们的救赎主，替我们将所卖的赎回(参得三～四)。卖地的人若没有人能为他赎回，就要自己把地赎回(26～27)，表征以色列人不承认主耶稣是他 们至近的亲属(约一11)，因而把自己摆在要负责自行赎回的地位上，直到他们能将自己赎回。然而，直到今日他们仍无法赎回，实际上他们永远不能自行赎回。 到主耶稣回来时，以色列人要承认祂是他们的亲属(亚十二10)，那时他们就要被主赎回。倘若卖地的人没有力量赎回产业，等到禧年时，他要归回自己的地业 (28)。这表征我们没有能力赎回所失去的，直等新约的禧年来到，那时我们一切所失去的就要释出，归回我们作产业。见10注2。

25　你的弟兄若渐渐穷乏，卖了几分地业，他至近的^a亲属就要作代赎的人，来把弟兄所卖的^b赎回。

串^a　得二20; 三9, 12; 四3

得2:20　拿俄米对儿妇说：愿那人蒙耶和华赐福，因为他不断地恩待活人死人。拿俄米又说：那是我们本族的人，是一个至近的亲属。
得3:9　他就说：你是谁？回答说：我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。
得3:12　我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。
得4:3　波阿斯对那至近的亲属说：从摩押地回来的拿俄米，现在要卖我们族兄以利米勒的那块地；

串^b　得四4; 耶三二7～8

得4:4　我想当赎那块地的是你，其次是我，以外再没有别人了。你可以在这里的人面前和我本国的长老面前说明，你若肯赎就赎，若不肯赎就告诉我。那人回答说：我肯赎。
耶32:7　你叔叔沙龙的儿子哈拿篾必来见你，说：我在亚拿突的那块地，求你买来；因你买这地是合乎赎回之理。
耶32:8　我叔叔的儿子哈拿篾果然照耶和华的话来到护卫兵的院内，对我说：我在便雅悯境内、亚拿突的那块地，求你买来；因你买来是合乎承受之理，是你当赎的。你为自己买来吧！我——耶利米就知道这是耶和华的话。

27　就要算出卖地的^a年数，把余剩年数的价值付还那买主，自己便归回自己的地业。

串^a　利二五50～52

利25:50　他要和买主计算，从卖自己的那年起，算到禧年；所卖的价值照着年数多少，好像工人每年的工价。
利25:51　若缺少的年数多，就要按着年数从买价中偿还他的赎价。
利25:52　若到禧年只缺少几年，就要按着年数和买主计算，偿还他的赎价。

28　倘若他没有力量，不能为自己得回，所卖的就仍要存在买主的手里，直到^a禧年；到了禧年，地业要出买主的手，他要归回自己的地业。

串^a　利二五13

利25:13　这禧年，你们各人要归自己的地业。

29　人若卖¹城内的住宅，卖了以后，一年之内可以赎回；他一整年有赎回权。

注¹

住宅建造在美地上，且在城内，预表召会建造在基督之上，且在许多城市彰显为地方召会(太十六18，启一11)。这样的住宅卖了以 后，赎回的时限是一年(29～30)，表征信徒若失去对召会生活的享受，只能在神恩典的短暂期限内(如一年所指明的)得着恢复。对召会生活所失去的享受， 若没有在召会时代(恩典时代)得着恢复，在千年国(国度时代)仍要失去。这是按照“没有的，连他所有的，也要从他夺去”的原则(太二五29)。至终，失败 的信徒在千年国受管教之后，要在新耶路撒冷里，恢复对基督身体生活的享受。见23注1。

　失去对召会生活的享受，比失去对基督的享受更为严重。因为主是有恩典的，我们恢复对祂的享受是容易的。然而，要恢复所失去的召会生活是更难的，也需要更长的时间。我们该受此警告，不可“卖”召会生活。

31　但¹房屋在四围无城墙的村庄里，要看如乡下的田地一样，可以赎回；到了禧年，要出买主的手。

注¹

这表征在一个只有一些信徒，还不能视为召会的地方，对基督所失去的享受能以恢复。

32　至于利未人所得为业的^a城邑，其中的¹房屋，利未人有永久的赎回权。

注¹

利未人(事奉的人)对他们的房屋有永久的赎回权(32～33)，表征在召会中对神的事奉充分投入的信徒，若失去对召会生活的享受，这享受能无限期的给他们恢复。

串^a　民三五2～8; 书二一1～45

民35:2　你吩咐以色列人，要从所得为业的地中把些城给利未人居住，也要把这城四围的郊野给利未人。
民35:3　这城邑要归他们居住，城邑的郊野可以牧养他们的牛羊和各样的牲畜，又可以安置他们的财物。
民35:4　你们给利未人的郊野，要从城根起，四围往外量一千肘。
民35:5　另外东量二千肘，南量二千肘，西量二千肘，北量二千肘，为边界，城在当中；这要归他们作城邑的郊野。
民35:6　你们给利未人的城邑，其中当有六座逃城，使误杀人的可以逃到那里。此外还要给他们四十二座城。
民35:7　你们要给利未人的城，共有四十八座，连城带郊野都要给他们。
民35:8　以色列人所得的地业从中要把些城邑给利未人；人多的就多给，人少的就少给；各支派要按所承受为业之地把城邑给利未人。
书21:1　那时，利未人的众族长来到祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，并以色列各支派的族长面前，
书21:2　在迦南地的示罗对他们说：从前耶和华借着摩西吩咐给我们城邑居住，并城邑的郊野可以牧养我们的牲畜。
书21:3　于是以色列人照耶和华所吩咐的，从自己的地业中，将以下所记的城邑和城邑的郊野给了利未人。
书21:4　为哥辖族拈阄：利未人的祭司、亚伦的子孙，从犹大支派、西缅支派、便雅悯支派的地业中，按阄得了十三座城。
书21:5　哥辖其余的子孙，从以法莲支派、但支派、玛拿西半支派的地业中，按阄得了十座城。
书21:6　革顺的子孙，从以萨迦支派、亚设支派、拿弗他利支派、住巴珊的玛拿西半支派的地业中，按阄得了十三座城。
书21:7　米拉利的子孙，按着宗族，从流便支派、迦得支派、西布伦支派的地业中，按阄得了十二座城。
书21:8　以色列人照着耶和华借摩西所吩咐的，将这些城邑和城邑的郊野，按阄分给利未人。
书21:9　(与下节合并)
书21:10　从犹大支派、西缅支派的地业中，将以下所记的城给了利未支派哥辖宗族亚伦的子孙；因为给他们拈出头一阄，
书21:11　将犹大山地的基列亚巴和四围的郊野给了他们。亚巴是亚衲族的始祖(基列亚巴就是希伯仑)。
书21:12　惟将属城的田地和村庄给了耶孚尼的儿子迦勒为业。
书21:13　以色列人将希伯仑，就是误杀人的逃城和属城的郊野，给了祭司亚伦的子孙；又给他们立拿和属城的郊野，
书21:14　雅提珥和属城的郊野，以实提莫和属城的郊野，
书21:15　何仑和属城的郊野，底璧和属城的郊野，
书21:16　亚因和属城的郊野，淤他和属城的郊野，伯示麦和属城的郊野，共九座城，都是从这二支派中分出来的。
书21:17　又从便雅悯支派的地业中给了他们基遍和属城的郊野，迦巴和属城的郊野，
书21:18　亚拿突和属城的郊野，亚勒们和属城的郊野，共四座城。
书21:19　亚伦子孙作祭司的共有十三座城，还有属城的郊野。
书21:20　第二十一章利未支派中哥辖的宗族，就是哥辖其余的子孙，拈阄所得的城有从以法莲支派中分出来的。
书21:21　以色列人将以法莲山地的示剑，就是误杀人的逃城和属城的郊野，给了他们；又给他们基色和属城的郊野，
书21:22　基伯先和属城的郊野，伯和仑和属城的郊野，共四座城；
书21:23　又从但支派的地业中给了他们伊利提基和属城的郊野，基比顿和属城的郊野，
书21:24　亚雅仑和属城的郊野，迦特临门和属城的郊野，共四座城；
书21:25　又从玛拿西半支派的地业中给了他们他纳和属城的郊野，迦特临门和属城的郊野，共两座城。
书21:26　哥辖其余的子孙共有十座城，还有属城的郊野。
书21:27　以色列人又从玛拿西半支派的地业中将巴珊的哥兰，就是误杀人的逃城和属城的郊野，给了利未支派革顺的子孙；又给他们比施提拉和属城的郊野，共两座城；
书21:28　又从以萨迦支派的地业中给了他们基善和属城的郊野，大比拉和属城的郊野，
书21:29　耶末和属城的郊野，隐干宁和属城的郊野，共四座城；
书21:30　又从亚设支派的地业中给了他们米沙勒和属城的郊野，押顿和属城的郊野，
书21:31　黑甲和属城的郊野，利合和属城的郊野，共四座城；
书21:32　又从拿弗他利支派的地业中将加利利的基低斯，就是误杀人的逃城和属城的郊野，给了他们；又给他们哈末多珥和属城的郊野，加珥坦和属城的郊野，共三座城。
书21:33　革顺人按着宗族所得的城，共十三座，还有属城的郊野。
书21:34　其余利未支派米拉利子孙，从西布伦支派的地业中所得的，就是约念和属城的郊野，加珥他和属城的郊野，
书21:35　丁拿和属城的郊野，拿哈拉和属城的郊野，共四座城；
书21:36　又从流便支派的地业中给了他们比悉和属城的郊野，雅杂和属城的郊野，
书21:37　基底莫和属城的郊野，米法押和属城的郊野，共四座城；
书21:38　又从迦得支派的地业中，将基列的拉末，就是误杀人的逃城和属城的郊野，给了他们；又给他们玛哈念和属城的郊野，
书21:39　希实本和属城的郊野，雅谢和属城的郊野，共四座城。
书21:40　其余利未支派的人，就是米拉利的子孙，按着宗族拈阄所得的，共十二座城。
书21:41　利未人在以色列人的地业中所得的城，共四十八座，并有属城的郊野。
书21:42　这些城四围都有属城的郊野，城城都是如此。
书21:43　这样，耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地赐给以色列人，他们就得了为业，住在其中。
书21:44　耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话，使他们四境平安；他们一切仇敌中，没有一人在他们面前站立得住。耶和华把一切仇敌都交在他们手中。
书21:45　耶和华应许赐福给以色列家的话一句也没有落空，都应验了。

34　只是他们各城郊野的¹田地不可卖，因为是他们永远的产业。

注¹

利未人郊野的田地不可卖，那是他们永远的产业，这表征在召会中对神的事奉充分投入的信徒，不会永远失去对基督的享受。参23注1。

35　你的¹弟兄在你那里若渐渐^a贫穷，²手中缺乏，你就要帮补他，像对外人和寄居的一样，使他可以在你那里生活。

注¹

35～55节里与禧年有关的规条，可应用在召会生活中圣徒(弟兄)之间的关系。我们为着建造基督的身体，在召会生活中生活在一起，就需要正确的照顾所有的圣徒。

注²

以色列人中有弟兄渐渐贫穷，手中缺乏，表征有信主的弟兄在属灵上渐渐贫穷，不能照顾自己。按照35～37节的预表，我们应该帮助在灵里变得软弱的弟兄，不可占他的便宜。我们该在爱里照顾他，使他和我们一样活在主面前(参加六1，雅五19～20)。

串^a　申十五7～8; 诗四一1; 一一二9; 箴十四31; 参徒十一29; 约壹三17

申15:7　在耶和华你神所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你向这穷乏的弟兄，不可心硬手紧；
申15:8　总要向他松开手，照他所缺乏的借给他，补他的不足。
诗41:1　(大卫的诗，交与伶长。)眷顾贫穷的有福了！他遭难的日子，耶和华必搭救他。
诗112:9　他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远。他的角必被高举，大有荣耀。
箴14:31　欺压贫寒的，是辱没造他的主；怜悯穷乏的，乃是尊敬主。
徒11:29　于是他们按照门徒中间，无论是谁得昌盛的情况，各自定意赠送，去供给住在犹太的弟兄们。
约壹3:17　凡有世上养生之物的，看见弟兄有需要，却向他塞住慈心，神的爱怎能住在他里面？

38　^a我是耶和华你们的神，曾领你们从埃及地出来，为要把迦南地赐给你们，要作你们的神。

串^a　出二十2; 利二五42, 55; 二二33; 二六13; 民十五41

出20:2　我是耶和华——你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
利25:42　因为他们是我的仆人，是我从埃及地领出来的，不可卖为奴仆。
利25:55　因为以色列人都是我的仆人，是我从埃及地领出来的。我是耶和华——你们的神。
利22:33　把你们从埃及地领出来，作你们的神。我是耶和华。
利26:13　我是耶和华——你们的神，曾将你们从埃及地领出来，使你们不作埃及人的奴仆；我也折断你们所负的轭，叫你们挺身而走。
民15:41　我是耶和华——你们的神，曾把你们从埃及地领出来，要作你们的神。我是耶和华——你们的神。

39　你的弟兄若在你那里渐渐穷乏，将自己¹卖给你，不可叫他作奴仆服事你。

注¹

39～43节的规条，表征一个弟兄若在属灵上渐渐贫穷，亏欠我们，我们不可严厉地对待他，不该把他当作奴仆，只该把他当作我们的 帮手，直到他被神的恩典所复兴(禧年来到)，那时他要从我们得着释放。我们在属灵上照顾人时，我们的动机、灵和态度都必须正确(参太二十28，林后四5， 加六1)。

42　因为他们是我的^a仆人，是我从埃及地领出来的，不可卖为奴仆。

串^a　利二五55; 参罗六22; 十四4; 林前七22～23

利25:55　因为以色列人都是我的仆人，是我从埃及地领出来的。我是耶和华——你们的神。
罗6:22　但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有圣别的果子，结局就是永远的生命。
罗14:4　你是谁，竟审判别人的家仆？他或站住或跌倒，自有他的主人在，而且他也必要站住，因为主能使他站住。
林前7:22　因为一个奴仆在主里蒙召，就是属于主得自由的人；照样，一个自由的人蒙召，就是基督的奴仆。
林前7:23　你们是重价买来的，不要作人的奴仆。

43　不可^a严严地辖管他，只要敬畏你的神。

串^a　出一13～14; 参弗六9

出1:13　埃及人严严地使以色列人作工，
出1:14　使他们因作苦工觉得命苦；无论是和泥，是作砖，是作田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
弗6:9　作主人的，也要同样待奴仆，放弃威吓，知道他们和你们的主人，乃是在诸天之上，祂并不偏待人。

44　至于你的奴仆、婢女，要从你四围的¹国中买。

注¹

按照44～46节，神的百姓可以从四围的国中和寄居者中间买人作奴仆和婢女，将他们当作产业，但不可使以色列人作奴仆。这表征我们不该对待作我们属灵亲属的信徒(我们的弟兄)，像外人一样。

47　在你那里的外人或寄居的，若渐渐富足，你的¹弟兄在他那里却渐渐穷乏，将自己卖给那外人，或是寄居的，或是外人的家族，

注¹

在47～49节，一个以色列弟兄将自己卖给外人或寄居的，他的兄弟、伯叔或任何血亲都可以赎他；他自己若渐渐富足，也可以自赎； 这表征我们应当帮助(因着一些过犯)在属灵上亏欠外人的弟兄，使他可以得释放脱离他的亏欠，或使他能出赎价，叫自己得释放。卖价和赎价要照着到禧年的年数 多少计算(50～53)，表征我们能从奴役得释放，与神的恩典有关，且是基于神的恩典。被卖的人若不这样被赎，到了禧年就要得释放(54)，这表征我们能 完全因着神的恩典，从奴役之中得释放；我们不需要别的方法。

48　卖了以后，可以将他赎回；无论是他的^a兄弟，

串^a　尼五5, 8

尼5:5　我们的身体与我们弟兄的身体一样；我们的儿女与他们的儿女一般。现在我们将要使儿女作人的仆婢，我们的女儿已有为婢的；我们并无力拯救，因为我们的田地、葡萄园已经归了别人。
尼5:8　我对他们说：我们尽力赎回我们弟兄，就是卖与外邦的犹大人；你们还要卖弟兄，使我们赎回来么？他们就静默不语，无话可答。

55　因为以色列人是我的^a仆人，是我从埃及地领出来的；我是耶和华你们的神。

串^a　利二五42

利25:42　因为他们是我的仆人，是我从埃及地领出来的，不可卖为奴仆。