出埃及记
注1
在1~3、6~8节里,有关于第九条诫命—不可作假见证(二十16)—的细节。
串a 申十九16~18; 太二六59~61
申19:16 若有凶恶的见证人起来,见证某人作恶,
申19:17 这两个争讼的人就要站在耶和华面前,和当时的祭司,并审判官面前,
申19:18 审判官要细细地查究,若见证人果然是作假见证的,以假见证陷害弟兄,
太26:59 祭司长和全议会尽力寻找假见证,控告耶稣,为要把祂治死,
太26:60 总是得不到,尽管有好些假见证人上前作证。但后来有两个人上前说,
太26:61 这个人曾说,我能拆毁神的殿,三日内又建造起来。
串a 参出三二1~2; 太二七24
出32:1 百姓见摩西迟延不下山,就大家聚集到亚伦那里,对他说:起来!为我们作神像,可以在我们前面引路;因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。
出32:2 亚伦对他们说:你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环,拿来给我。
太27:24 彼拉多见无济于事,反要生乱,就拿水在群众面前洗手,说,流这人的血,罪不在我,你们自己看着办吧。
注1
把失迷了路的牛牵回来交给仇敌,并释放恨我们之人负重驮的驴(5),表征基督将失落的有生命之物(牲畜)交给堕落的人,并且帮助 他脱离重担(约十10下,太十一28~29)。这些典章也表征我们应该凭基督的生命,尽我们所能的与我们的仇敌,并与那些恨我们的人和好(太五 23~26,43~48,十八15~35,罗十二17~21)。
串a 参箴二五21; 太五44; 路六27; 罗十二20
箴25:21 你的仇敌若饿了,就给他饭吃;若渴了,就给他水喝;
太5:44 但是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告,
路6:27 只是我告诉你们这听见的人,要爱你们的仇敌,善待恨你们的人。
罗12:20 反而“你的仇敌若饿了,就给他吃,若渴了,就给他喝,因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。”
串b 申二二1, 4
申22:1 你若看见弟兄的牛或羊失迷了路,不可佯为不见,总要把他牵回来交给你的弟兄。
申22:4 你若看见弟兄的牛或驴跌倒在路上,不可佯为不见,总要帮助他拉起来。
串a 申二七19; 赛十1~2; 玛三5
申27:19 向寄居的和孤儿寡妇屈枉正直的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!
赛10:1 祸哉!那些设立不义之律例的和记录奸诈之判语的,
赛10:2 为要屈枉穷乏人,夺去我民中困苦人的理,以寡妇当作掳物,以孤儿当作掠物。
玛3:5 万军之耶和华说:我必临近你们,施行审判。我必速速作见证,警戒行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、亏负人之工价的、欺压寡妇孤儿的、屈枉寄居的,和不敬畏我的。
串a 申十六19; 参撒上八3; 诗二六10; 箴十七23; 赛一23; 五23; 徒二四26
申16:19 不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。
撒上8:3 他儿子不行他的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。
诗26:10 他们的手中有奸恶,右手满有贿赂。
箴17:23 恶人暗中受贿赂,为要颠倒判断。
赛1:23 你的官长居心悖逆,与盗贼作伴,各都喜爱贿赂,追求赃私。他们不为孤儿伸冤;寡妇的案件也不得呈到他们面前。
赛5:23 他们因受贿赂,就称恶人为义,将义人的义夺去。
徒24:26 同时腓力斯又指望保罗送钱给他,所以屡次打发人叫他来,和他谈论。
串a 利二五3~4
利25:3 六年要耕种田地,也要修理葡萄园,收藏地的出产。
利25:4 第七年,地要守圣安息,就是向耶和华守的安息,不可耕种田地,也不可修理葡萄园。
注1
守安息日(12),使牲畜可以歇息,并使婢女的儿子和寄居的得以舒畅,预表接受基督作我们的安息,使别人可以得着益处。守安息年,使穷人和田野的兽有吃的,预表接受基督作我们更完满的安息,叫别人得着食物。
串a 书二三7; 诗十六4; 何二17; 参亚十三2
书23:7 不可与你们中间所剩下的这些国民掺杂。他们的神,你们不可提他的名,不可指着他起誓,也不可事奉、叩拜;
诗16:4 以别神代替耶和华的(或译:送礼物给别神的),他们的愁苦必加增;他们所浇奠的血我不献上;我嘴唇也不提别神的名号。
何2:17 因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号,这名号不再提起。
亚13:2 万军之耶和华说:那日,我必从地上除灭偶像的名,不再被人记念;也必使这地不再有假先知与污秽的灵。
注1
一年三次向神守节,预表在基督里完满的享受三一神。这是律法一切典章的终极意义。见15~16节注。
串a 14~17: 出三四23; 申十六16; 利二三5~6, 16, 34
出34:23 你们一切男丁要一年三次朝见主耶和华——以色列的神。
申16:16 你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华——你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
利23:5 正月十四日,黄昏的时候,是耶和华的逾越节。
利23:6 这月十五日是向耶和华守的无酵节;你们要吃无酵饼七日。
利23:16 到第七个安息日的次日,共计五十天,又要将新素祭献给耶和华。
利23:34 你晓谕以色列人说:这七月十五日是住棚节,要在耶和华面前守这节七日。
注1
守除酵节(申十六1~8)预表借着享受基督作无罪的生命供应,洁除一切有罪的事物。见十二8注2,15注1与注2。这节是逾越节的延续。
串a 出十二17; 三四18
出12:17 你们要守无酵节,因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以,你们要守这日,作为世世代代永远的定例。
出34:18 你要守除酵节,照我所吩咐你的,在亚笔月内所定的日期吃无酵饼七天,因为你是这亚笔月内出了埃及。
串b 出十三4
出13:4 亚笔月间的这日是你们出来的日子。
串c 出十二15; 参林前五8
出12:15 你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去;因为从头一日起,到第七日为止,凡吃有酵之饼的,必从以色列中剪除。
林前5:8 所以我们守这节,不可用旧酵,也不可用恶毒邪恶的酵,只用纯诚真实的无酵饼。
串d 出三四20; 申十六16
出34:20 头生的驴要用羊羔代赎,若不代赎就要打折他的颈项。凡头生的儿子都要赎出来。谁也不可空手朝见我。
申16:16 你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华——你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
注1
即七七节(申十六9~12)或五旬节。这节预表享受复活基督之灵初熟的果子(罗八23与注1)。在旧约的预表里,初熟的果子表征 复活的基督(林前十五20,23与20注2),在祂复活那日献给神(约二十17),这是利二三10~11,安息日的次日,就是复活之日(太二八1)献给神 的初熟果子所预表的。五旬节之日正好是从基督复活那天算起的第五十日。在五旬节那天,那灵作为复活基督的完满流出,浇灌在召会身上(徒二1~4)。这指明 复活的基督成了那灵,浇灌在祂的信徒身上,作他们完满的享受(林前十五45,林后三17)。见徒二1注1与利二三16注1。
注2
即住棚节(利二三34,申十六13~15)。住棚节是收割的完成,首先预表要来的千年国,作为时代的、喜乐的祝福,给神的赎民, 包括得胜者和得救的以色列人,在得恢复的地上与神一同享受一千年。至终,永远的住棚节将是所有神的子民在新天新地里,对新耶路撒冷这永远帐幕(启二一 2~3)的享受,作他们对神经历之收成的完成。见利二三33~44与注。
串a 出三四22; 参利二三9~22
出34:22 在收割初熟麦子的时候要守七七节;又在年底要守收藏节。
利23:9 耶和华对摩西说:
利23:10 你晓谕以色列人说:你们到了我赐给你们的地,收割庄稼的时候,要将初熟的庄稼一捆带给祭司。
利23:11 他要把这一捆在耶和华面前摇一摇,使你们得蒙悦纳。祭司要在安息日的次日把这捆摇一摇。
利23:12 摇这捆的日子,你们要把一岁、没有残疾的公绵羊羔献给耶和华为燔祭。
利23:13 同献的素祭,就是调油的细面伊法十分之二,作为馨香的火祭,献给耶和华。同献的奠祭,要酒一欣四分之一。
利23:14 无论是饼,是烘的子粒,是新穗子,你们都不可吃,直等到把你们献给神的供物带来的那一天才可以吃。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。
利23:15 你们要从安息日的次日,献禾捆为摇祭的那日算起,要满了七个安息日。
利23:16 到第七个安息日的次日,共计五十天,又要将新素祭献给耶和华。
利23:17 要从你们的住处取出细面伊法十分之二,加酵,烤成两个摇祭的饼,当作初熟之物献给耶和华。
利23:18 又要将一岁、没有残疾的羊羔七只、公牛犊一只、公绵羊两只,和饼一同奉上。这些与同献的素祭和奠祭要作为燔祭献给耶和华,就是作馨香的火祭献给耶和华。
利23:19 你们要献一只公山羊为赎罪祭,两只一岁的公绵羊羔为平安祭。
利23:20 祭司要把这些和初熟麦子作的饼一同作摇祭,在耶和华面前摇一摇;这是献与耶和华为圣物归给祭司的。
利23:21 当这日,你们要宣告圣会;什么劳碌的工都不可作。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。
利23:22 在你们的地收割庄稼,不可割尽田角,也不可拾取所遗落的;要留给穷人和寄居的。我是耶和华——你们的神。
串b 出三四22; 申十六13; 参利二三34~44
出34:22 在收割初熟麦子的时候要守七七节;又在年底要守收藏节。
申16:13 你把禾场的谷、酒醡的酒收藏以后,就要守住棚节七日。
利23:34 你晓谕以色列人说:这七月十五日是住棚节,要在耶和华面前守这节七日。
利23:35 第一日当有圣会,什么劳碌的工都不可作。
利23:36 七日内要将火祭献给耶和华。第八日当守圣会,要将火祭献给耶和华。这是严肃会,什么劳碌的工都不可作。
利23:37 这是耶和华的节期,就是你们要宣告为圣会的节期;要将火祭、燔祭、素祭、祭物,并奠祭,各归各日,献给耶和华。
利23:38 这是在耶和华的安息日以外,又在你们的供物和所许的愿,并甘心献给耶和华的以外。
利23:39 你们收藏了地的出产,就从七月十五日起,要守耶和华的节七日。第一日为圣安息;第八日也为圣安息。
利23:40 第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子,与茂密树的枝条并河旁的柳枝,在耶和华——你们的神面前欢乐七日。
利23:41 每年七月间,要向耶和华守这节七日。这为你们世世代代永远的定例。
利23:42 你们要住在棚里七日;凡以色列家的人都要住在棚里,
利23:43 好叫你们世世代代知道,我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里。我是耶和华——你们的神。
利23:44 于是,摩西将耶和华的节期传给以色列人。
注1
祭牲的血表征基督的救赎,酵表征我们犯罪的生活。二者绝不能混杂在一起。我们要享受基督的救赎,就必须从犯罪的生活分别出来(林前五6~8)。
注2
这表征在守神节期的事上,我们今天就应当与神同享脂油,就是基督最甘美的部分,不要等到明天。
串a 出三四25; 利二11
出34:25 你不可将我祭物的血和有酵的饼一同献上。逾越节的祭物也不可留到早晨。
利2:11 凡献给耶和华的素祭都不可有酵;因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。
注1
首先初熟之物,预表对初熟果子基督上好的经历中最上好的部分(林前十五20,23)。这些应该被带到神的居所,就是召会的聚会中,直接献给神,让神满足(参约二十17与注1)。
注2
这预表神的话奶,就是基督生命的供应,该用来滋养在基督里的初信者(彼前二2,来五12~13,林前三2),不该用来“杀死”他们。(林后三6—“那字句杀死人”)。见帖前二7~8与注。
串a 出三四26; 利二12; 二三10, 17; 民十八12~13; 申二六2, 10; 尼十35; 结四四30; 启十四4
出34:26 地里首先初熟之物要送到耶和华——你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
利2:12 这些物要献给耶和华作为初熟的供物,只是不可在坛上献为馨香的祭。
利23:10 你晓谕以色列人说:你们到了我赐给你们的地,收割庄稼的时候,要将初熟的庄稼一捆带给祭司。
利23:17 要从你们的住处取出细面伊法十分之二,加酵,烤成两个摇祭的饼,当作初熟之物献给耶和华。
民18:12 凡油中、新酒中、五谷中至好的,就是以色列人所献给耶和华初熟之物,我都赐给你。
民18:13 凡从他们地上所带来给耶和华初熟之物也都要归与你。你家中的洁净人都可以吃。
申26:2 就要从耶和华——你神赐你的地上将所收的各种初熟的土产取些来,盛在筐子里,往耶和华——你神所选择要立为他名的居所去,
申26:10 耶和华啊,现在我把你所赐给我地上初熟的土产奉了来。随后你要把筐子放在耶和华——你神面前,向耶和华——你的神下拜。
尼10:35 又定每年将我们地上初熟的土产和各样树上初熟的果子都奉到耶和华的殿里。
结44:30 首先初熟之物和一切所献的供物都要归给祭司。你们也要用初熟的麦子磨面给祭司;这样,福气就必临到你们的家了。
启14:4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污,他们原是童身。羔羊你无论往哪里去,他们都跟随祂。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊;
串b 出三四26; 申十四21
出34:26 地里首先初熟之物要送到耶和华——你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
申14:21 凡自死的,你们都不可吃,可以给你城里寄居的吃,或卖与外人吃,因为你是归耶和华——你神为圣洁的民。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
七 耶和华的使者引领祂的百姓得着应许之地
二三20~33
注1
律法的颁布结束于论到耶和华的使者和美地的一段话,指明颁布律法的目的是叫那些领受律法的人进入美地。耶和华的使者预表基督是奉 神差遣,在路上保守祂的子民,并领他们进入美地的那一位(十四19与注);美地预表包罗万有的基督,是分给神子民的分(见申八7注1)。因此,基督作奉差 遣者,将神的子民领进祂自己这美地里。神定旨的目标,是要将祂的子民带进对基督这包罗万有之地完满的享受里。
串a 出十四19; 三三2; 赛六三9
出14:19 在以色列营前行走神的使者,转到他们后边去;云柱也从他们前边转到他们后边立住。
出33:2 我要差遣使者在你前面,撵出迦南人、亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,
赛63:9 他们在一切苦难中,他也同受苦难;并且他面前的使者拯救他们;他以慈爱和怜悯救赎他们;在古时的日子常保抱他们,怀揣他们。
注1
或,顺从。22节者同。奉神差遣的基督在我们里面为神说话(参约十3,16,27)。我们若要据有祂,就必须学习顺从祂的话。
注2
耶和华的名与祂的人位是一,指明耶和华的使者就是耶和华自己。
注1
使者的话就是耶和华所说的,这有力的证明使者与耶和华乃是一。
串a 申三十7; 参创十二3; 耶三十20
申30:7 耶和华——你的神必将这一切咒诅加在你仇敌和恨恶你、逼迫你的人身上。
创12:3 为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。
耶30:20 他们的儿女要如往日;他们的会众坚立在我面前;凡欺压他们的,我必刑罚他。
注1
占据美地的各个异族,表征我们天然生命不同的方面。异族的神(偶像—24)及其背后的鬼魔(参林前十20),代表邪恶的属灵势力
(弗六12)。在我们天然生命的背后乃是邪恶的势力(参太十六23与注1),利用、操纵并指使我们天然生命的各方面,阻挠我们据有包罗万有的基督并享受祂
的丰富。
历史显示,美地上的异族是以色列人犯罪得罪神的根源(参33)。这指明我们天然的生命是我们罪的根源。在神眼中,凡按着天然生
命生活的人,无论行善或作恶,都是不断犯罪。因着天然生命阻挠我们据有基督并享受基督,所以我们必须恨恶它(路十四26),并且当我们在基督里长大时,必
须乐意将天然生命撵出去。见29注1与31注3。
串a 出十三5
出13:5 将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地,就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地,那时你要在这月间守这礼。
串a 出二十5
出20:5 不可跪拜那些像,也不可事奉他,因为我耶和华——你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;
串b 利十八3; 参申十二4, 30, 31
利18:3 你们从前住的埃及地,那里人的行为,你们不可效法,我要领你们到的迦南地,那里人的行为也不可效法,也不可照他们的恶俗行。
申12:4 你们不可照他们那样事奉耶和华——你们的神。
申12:30 那时就要谨慎,不可在他们除灭之后随从他们的恶俗,陷入网罗,也不可访问他们的神说:这些国民怎样事奉他们的神,我也要照样行。
申12:31 你不可向耶和华——你的神这样行,因为他们向他们的神行了耶和华所憎嫌所恨恶的一切事,甚至将自己的儿女用火焚烧,献与他们的神。
串c 出三四13; 民三三52; 申七5; 十二3
出34:13 却要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木偶。
民33:52 就要从你们面前赶出那里所有的居民,毁灭他们一切錾成的石像和他们一切铸成的偶像,又拆毁他们一切的邱坛。
申7:5 你们却要这样待他们:拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木偶,用火焚烧他们雕刻的偶像。
申12:3 也要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,用火焚烧他们的木偶,砍下他们雕刻的神像,并将其名从那地方除灭。
注1
此处和26节的福,表征在属灵方面,神要赐给我们粮(神的话—太四4)以喂养我们,赐给我们水(那灵—约七37~39)以满足我 们,使我们长大且繁衍加多,并除去我们的疾病,使我们不至未成熟而死(参林前十一30,约壹五16),乃要在神圣的生命里长大以至于成熟,完全长成(弗四 13,西一28),好得着包罗万有的基督作我们的产业,给我们享受(腓三8)。
串a 申六13; 十20; 十一13; 十三4; 书二二5; 太四10
申6:13 你要敬畏耶和华——你的神,事奉他,指着他的名起誓。
申10:20 你要敬畏耶和华——你的神,事奉他,专靠他,也要指着他的名起誓。
申11:13 你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华——你们的神,尽心尽性事奉他,
申13:4 你们要顺从耶和华——你们的神,敬畏他,谨守他的诫命,听从他的话,事奉他,专靠他。
书22:5 只要切切地谨慎遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命律法,爱耶和华——你们的神,行他一切的道,守他的诫命,专靠他,尽心尽性事奉他。
太4:10 耶稣说,撒但,退去吧!因为经上记着,“当拜主你的神,单要事奉祂。”
串b 申七13; 二八8
申7:13 他必爱你,赐福与你,使你人数增多,也必在他向你列祖起誓应许给你的地上赐福与你身所生的,地所产的,并你的五谷、新酒,和油,以及牛犊、羊羔。
申28:8 在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华——你神也要在所给你的地上赐福与你。
串c 出十五26; 申七15
出15:26 又说:你若留意听耶和华——你神的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我——耶和华是医治你的。
申7:15 耶和华必使一切的病症离开你;你所知道埃及各样的恶疾,他不加在你身上,只加在一切恨你的人身上。
串a 创三五5; 申二25; 书二9
创35:5 他们便起行前往。神使那周围城邑的人都甚惊惧,就不追赶雅各的众子了。
申2:25 从今日起,我要使天下万民听见你的名声都惊恐惧怕,且因你发颤伤恸。
书2:9 对他们说:我知道耶和华已经把这地赐给你们,并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了;
串a 申七20; 书二四12
申7:20 并且耶和华——你神必打发黄蜂飞到他们中间,直到那剩下而藏躲的人从你面前灭亡。
书24:12 我打发黄蜂飞在你们前面,将亚摩利人的二王从你们面前撵出,并不是用你的刀,也不是用你的弓。
注1
神不是一次就将我们天然的生命(由异族所表征—见23注1)全部剪除,因为这样作会使我们里面成为真空,有被鬼魔(由田野的兽所 表征—参太十二43~45)占据的危险。神乃是按照我们在神圣生命里长大的程度,渐渐地,一点一点的剪除我们的天然生命(30)。基督越在我们里面扩增, 祂就越顶替我们天然的生命。
串a 参撒下七1
撒下7:1 王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。
串b 申七22
申7:22 耶和华——你神必将这些国的民从你面前渐渐赶出;你不可把他们速速灭尽,恐怕野地的兽多起来害你。
注1
即地中海。这里的海与河表征死亡的水,旷野表征贫瘠。应许之地是满了生命和多产果实的高地(申八7~8),被水和旷野环绕,这指明在基督这美地的实际(见申八7注1)之外,什么都没有,只有死亡和贫瘠。
注2
即幼发拉底河。
注3
神应许要撵走异族(29~30),但神的百姓必须与祂合作,主动的灭绝他们(31~33,参罗八13,加五24,西三5,腓二12~13)。基督越在我们里面扩增,我们就越能与神合作,把天然的生命撵出。见29注1。
串a 创十五18; 申十一24; 书一4; 诗七二8
创15:18 当那日,耶和华与亚伯兰立约,说:我已赐给你的后裔,从埃及河直到伯拉大河之地,
申11:24 凡你们脚掌所踏之地都必归你们;从旷野和利巴嫩,并伯拉大河,直到西海,都要作你们的境界。
书1:4 从旷野和这利巴嫩,直到伯拉大河,赫人的全地,又到大海日落之处,都要作你们的境界。
诗72:8 他要执掌权柄,从这海直到那海,从大河直到地极。
串b 书二一44; 士一4; 十一21
书21:44 耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话,使他们四境平安;他们一切仇敌中,没有一人在他们面前站立得住。耶和华把一切仇敌都交在他们手中。
士1:4 犹大就上去;耶和华将迦南人和比利洗人交在他们手中。他们在比色击杀了一万人,
士11:21 耶和华——以色列的神将西宏和他的众民都交在以色列人手中,以色列人就击杀他们,得了亚摩利人的全地:
注1
与异族立约,表征与我们天然的生命妥协,容忍我们天然的生命。
串a 出三四12; 申七2
出34:12 你要谨慎,不可与你所去那地的居民立约,恐怕成为你们中间的网罗;
申7:2 耶和华——你神将他们交给你击杀,那时你要把他们灭绝净尽,不可与他们立约,也不可怜恤他们。
串a 出三四12; 申七16; 书二三13; 士二3; 诗一○六36
出34:12 你要谨慎,不可与你所去那地的居民立约,恐怕成为你们中间的网罗;
申7:16 耶和华——你神所要交给你的一切人民,你要将他们除灭;你眼不可顾惜他们。你也不可事奉他们的神,因这必成为你的网罗。
书23:13 你们要确实知道,耶和华——你们的神必不再将他们从你们眼前赶出;他们却要成为你们的网罗、机槛、肋上的鞭、眼中的刺,直到你们在耶和华——你们神所赐的这美地上灭亡。
士2:3 因此我又说:我必不将他们从你们面前赶出;他们必作你们肋下的荆棘。他们的神必作你们的网罗。
诗106:36 事奉他们的偶像,这就成了自己的网罗,
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