启示录

<< 第十九章 >>



c 天上的赞美
十九1~4

1 这些事以后,我听见天上仿佛有a大批的群众,b大声说,1c阿利路亚!d救恩、e荣耀、能力,都属于我们的神。

1

“阿利路亚”原文是“阿利路”,意要赞美,和“亚”,耶和华之缩写,合组而成,意要赞美耶和华。此字来自希伯来文诗一○四35,一四六~一五○每篇之首尾。

a 启十九6; 七9

启19:6 我听见好像大批群众的声音,又像众水的声音,也像大雷的声音,说,阿利路亚!因为主我们的神,全能者,作王了。
启7:9 这些事以后,我观看,看哪,有大批的群众,没有人能数得过来,是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的,站在宝座前和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕树枝,

b 耶五一48

耶51:48 那时,天地和其中所有的,必因巴比伦欢呼,因为行毁灭的要从北方来到他那里。这是耶和华说的。

c 启十九3,4,6

启19:3 第二次又说,阿利路亚!烧妓女的烟往上冒,直到永永远远。
启19:4 那二十四位长老与四活物,就俯伏敬拜那坐宝座的神,说,阿们,阿利路亚!
启19:6 我听见好像大批群众的声音,又像众水的声音,也像大雷的声音,说,阿利路亚!因为主我们的神,全能者,作王了。

d 启七10; 十二10

启7:10 大声喊着说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。
启12:10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。

e 启四11

启4:11 我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、能力的,因为你创造了万有,并且万有是因你的旨意存在并被创造的。

2 祂的审判是a真实、公义的,因祂审判了那用b淫乱败坏全地的1c大妓女,并且2向她为祂的奴仆伸了流d血的冤。

1

指宗教与物质两面的大巴比伦。见十八4注1。

2

向她,直译,从她手中。

a 启十六7; 诗十九9

启16:7 我又听见祭坛中有声音说,是的,主神,全能者,你的审判诚哉、义哉!
诗19:9 耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义——

b 启十七2; 十八3

启17:2 地上的君王向来与她行淫,住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。
启18:3 因为万国都喝醉了她淫乱烈怒的酒;地上的君王向来与她行淫,地上的商人因她奢华过度都发了财。

c 启十七1

启17:1 拿着七碗的七位天使中,有一位来同我说话,说,你来,我要将坐在众水之上的大妓女所要受的刑罚,指给你看。

d 启六10; 十六6; 十七6; 十八24

启6:10 他们大声喊着说,圣别真实的主人,你不审判住在地上的人,给我们伸流血的冤,要等到几时?
启16:6 因为他们曾流圣徒与申言者的血,你也给了他们血喝,这是他们所该受的。
启17:6 我又看见那女人喝醉了圣徒的血,和耶稣见证人的血;我看见她,就大大地希奇。
启18:24 申言者和圣徒并地上一切被杀之人的血,都在这城里看见了。

3 第二次又说,阿利路亚!烧妓女的a烟往上冒,直到永永远远。

a 启十四11

启14:11 他们受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像,并凡受它名之印记的,昼夜不得安息。

4 那a二十四位长老与b四活物,就c俯伏敬拜d那坐宝座的神,说,1e阿们,阿利路亚!

1

1、3节的啊利路亚是大批群众圣徒的赞美。这里是二十四位天使长老与四活物对前面圣徒的赞美说阿们,接着也同样赞美说阿利路亚。因此,合起来就是圣徒、天使和一切受造之物的赞美,也是他们自古至今一直到永远对三一神的赞美。

a 启四4

启4:4 宝座的周围,又有二十四个宝座,其上坐着二十四位长老,身穿白衣,头戴金冠。

b 启四6

启4:6 宝座前好像一个玻璃海,如同水晶;宝座中和宝座周围有四个活物,前后满了眼睛。

c 启四10

启4:10 那二十四位长老,就俯伏在坐宝座的面前,敬拜那活到永永远远地,又把他们的冠冕投在宝座前,说,

d 启四2

启4:2 我立刻就在灵里;看哪,有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。

e 启一6~7; 五14; 二二21; 诗一○六48

启1:6 又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
启1:7 看哪,祂驾云降临,众目要看见祂,连刺祂的人也要看见祂;地上的众支派都要因祂捶胸哀哭。是的,阿们。
启5:14 四活物就说,阿们。众长老也俯伏敬拜。
启22:21 愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们。
诗106:48 耶和华——以色列的神是应当称颂的,从亘古直到永远。愿众民都说:阿们!你们要赞美耶和华!

6 羔羊的婚娶
十九5~10

a 大批群众的赞美
5~6

5 有1a声音从宝座出来,说,神的众奴仆,凡b敬畏祂的,无论大小,都要c赞美我们的神。

1

也许是基督作神使者(七2,八3,十1)的声音。

a 启十六17

启16:17 第七位天使把碗倒在空中,就有大声音从殿中的宝座上出来,说,成了!

b 启十一18; 诗一一五13

启11:18 外邦发怒,你的忿怒也临到了,审判死人,和赏赐你的奴仆众申言者和众圣徒并敬畏你名的人,大的小的,以及败坏那些败坏地者的时候也到了。
诗115:13 凡敬畏耶和华的,无论大小,主必赐福给他。

c 诗一五○1

诗150:1 你们要赞美耶和华!在神的圣所赞美他!在他显能力的穹苍赞美他!

6 我听见好像大批群众的a声音,又像1b众水的声音,也像1c雷的声音,说,阿利路亚!因为d主我们的神,全能者,e作王了。

1

大批群众圣徒的赞美像众水的声音,一直继续不停;也像大雷的声音,显出威严。

a 启十一15; 十二10

启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。
启12:10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。

b 启一15; 十四2

启1:15 脚好像在炉中锻炼过明亮的铜,声音如同众水的声音。
启14:2 我听见从天上有声音,像众水的声音,又像大雷的声音,并且我所听见的,好像弹琴的所弹的琴声。

c 启六1

启6:1 羔羊揭开七印中第一印的时候,我观看,就听见四活物中的一个,声音如雷,说,你来。

d 启一8

启1:8 主神说,我是阿拉法,我是俄梅嘎,是今是昔是以后永是的全能者。

e 启十一15

启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。

b 羔羊的婚娶与婚筵
7~9

7 我们要a喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为1羔羊b婚娶的时候到了,2c新妇也自己d预备好了。

1

在大体圣徒的被提(十四16,帖前四15~17),和基督审判台为赏赐的审判(十一18,林后五10)之后,紧接着的该是羔羊的 婚娶,再是敌基督和大巴比伦的毁灭(十九19~21,十八1~十九4),而带进了神的掌权——神的国(6)。为此,大批得救的群众用阿利路亚欢呼赞美 (1,3,6),并且二十四位长老与四活物也和他们一同赞美神(4)。

 神的掌权,就是国度,与羔羊的婚娶有关,羔羊的婚娶乃是神新约经 纶完成的结果。神新约的经纶是要借着祂的救赎和神圣的生命,为基督娶得一个新妇,就是召会。借着圣灵历代以来不断地作工,到这世代结束时,这目标必然达 到。那时,新妇,就是得胜的信徒,要预备好,神的国也要来到。这与主在太二六29所说的预言相符。

2

直译,祂的妻子。指召会(弗五24~25,31~32),就是基督的新妇(约三29)。然而,按照8~9节,这里的妻子(基督的 新妇),只包含千年国中得胜的信徒;而二一2的新妇(妻子),乃是由所有得救的圣徒所组成,从千年国以后直到永远。新妇的预备是在于得胜者生命的成熟。再 者,得胜者不是分开的个人,乃是团体的新妇。为着这一面,就需要建造。他们不仅在生命上成熟,更是同被建造,成为一个新妇。

a 启十八20

启18:20 天哪,众圣徒、众使徒、众申言者啊,你们都要因她欢喜,因为神已经审判她,为你们伸了冤。

b 太二五10

太25:10 不料,她们去买的时候,新郎到了;那预备好的,同他进去赴婚筵,门就关了。

c 启二一2,9; 约三29; 弗五23~25

启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
启21:9 拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。
约3:29 娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站着听祂,因着新郎的声音就欢喜快乐;所以我这喜乐满足了。
弗5:23 因为丈夫是妻子的头,如同基督是召会的头;祂自己乃是身体的救主。
弗5:24 召会怎样服从基督,妻子也要照样凡事服从丈夫。
弗5:25 作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己,

d 太二四44; 二五10

太24:44 所以你们也要预备,因为在你们想不到的时辰,人子就来了。
太25:10 不料,她们去买的时候,新郎到了;那预备好的,同他进去赴婚筵,门就关了。

8 又赐她得a穿明亮1洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒2所行的b义。

1

或,纯洁的。指性质。上文“明亮”,指彰显。

2

或,义行。这里的义是复数,不是指我们所接受,使我们得救的义(就是基督——林前一30)。我们所接受,使我们得救的义是客观 的,使我们满足公义之神的要求;这里得胜圣徒的义是主观的(腓三9),使他们满足得胜基督的要求。诗四五13~14说到王后有两件衣服:一件相当于客观的 义,使我们得救;另一件相当于主观的义,使我们得胜。后者等于太二二11~12婚筵的礼服。

a 启十九14; 太二二11~12; 启三4~5,18; 诗四五13~14; 参启十七4

启19:14 在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
太22:11 王进来观看坐席的,见那里有一个没有穿婚筵礼服的,
太22:12 就对他说,朋友,你没有穿婚筵的礼服,是怎么进到这里来的?那人无言可答。
启3:4 然而在撒狄,你还有几名是未曾玷污自己衣服的,他们要穿白衣与我同行,因为他们是配得过的。
启3:5 得胜的,必这样穿白衣;我也绝不从生命册上涂抹他的名,并且要在我父面前,和我父的众使者面前,承认他的名。
启3:18 我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。
诗45:13 王女在宫里极其荣华;他的衣服是用金线绣的。
诗45:14 他要穿锦绣的衣服,被引到王前;随从他的陪伴童女也要被带到你面前。
启17:4 那女人穿着紫色和朱红色的衣服,用金子、宝石、珍珠为妆饰,手中拿着金杯,盛满了可憎之物,并她淫乱的污秽。

b 太五20; 伯二九14; 参赛六四6

太5:20 我告诉你们,你们的义,若不超过经学家和法利赛人的义,绝不能进诸天的国。
伯29:14 我以公义为衣服,以公平为外袍和冠冕。
赛64:6 我们都像不洁净的人;所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干;我们的罪孽好像风把我们吹去。

9 天使对我说,你要写上,凡被请赴1羔羊a2筵的b有福了。又对我说,这是神c真实的话。

1

这里羔羊的婚筵就是太二二2的婚筵。这是给得胜信徒的奖赏;并不是所有得救的人都能有分,只有得胜者才会被请赴席。太二五 8~13那五个愚拙的童女就错过了。然而她们在国度时代受主对付之后,仍将有分于新耶路撒冷,直到永远。所以,被请赴基督婚筵的人有福了,这要将得胜的信 徒引进千年国的享受里。被请赴羔羊婚筵的得胜信徒,也是羔羊的新妇。

2

指主餐,通常在傍晚时。

a 太二二2; 八11; 路十四15; 二二16

太22:2 诸天的国好比一个作王的人,为他儿子摆设婚筵。
太8:11 我又告诉你们,从东从西,将有许多人要来,在诸天的国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。
路14:15 同席的有一人听见这话,就对耶稣说,在神国里吃饭的有福了。
路22:16 我告诉你们,我绝不再吃这筵席,直到它成就在神的国里。

b 启一3; 十四13; 十六15; 二十6; 二二7,14

启1:3 念这预言的话,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为时候近了。
启14:13 我听见从天上有声音说,你要写下,从今以后,在主里死了的人有福了。那灵说,是的,他们息了自己的劳苦,他们的工作也随着他们。
启16:15 (看哪,我来像贼一样。那儆醒、看守自己衣服,免得赤身而行,叫人见他羞耻的,有福了。)
启20:6 在头一次复活有分的有福了,圣别了,第二次的死在他们身上没有权柄;他们还要作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。
启22:7 看哪,我必快来!凡遵守这书上预言之话的有福了。
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。

c 启二一5; 二二6

启21:5 坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。又说,你要写上,因这些话是可信的,是真实的。
启22:6 天使又对我说,这些话是可信真实的;主,就是众申言者之灵的神,差遣祂的使者,将那必要快发生的事指示祂的奴仆。

c 预言的灵
10

10 我就a俯伏在他脚前要拜他。他说,千万不可。我和你并你那些持守耶稣b见证的弟兄,同是作奴仆的;你要c敬拜神!因为耶稣的见证乃是1d预言的灵。

1

预言的灵就是预言的实际、本质、特性和特征;因此,耶稣的见证乃是本书预言的实际、本质、特性和特征。

a 启二二8~9

启22:8 我约翰就是那听见又看见这些事的,我听见又看见了,就在将这些事指给我看的天使脚前,俯伏要拜他。
启22:9 他对我说,千万不可。我与你和你的弟兄众申言者并那些守这书上之话的人,同是作奴仆的,你要敬拜神。

b 启一2

启1:2 约翰便将神的话,和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都见证出来。

c 启十四7

启14:7 他大声说,应当敬畏神,将荣耀归与祂,因祂施行审判的时候已经到了;应当敬拜那创造天地海和众水之泉的。

d 启一3; 十11; 二二7,10,18~19

启1:3 念这预言的话,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为时候近了。
启10:11 他们对我说,你必指着多民族、多邦国、多方言、多君王,再说预言。
启22:7 看哪,我必快来!凡遵守这书上预言之话的有福了。
启22:10 他又对我说,不可封住这书上预言的话,因为时候近了。
启22:18 我向一切听见这书上预言之话的作见证:若有人在这话上加添什么,神必将写在这书上的灾害加在他身上;
启22:19 若有人从这书上预言的话删去什么,神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的分。

7 哈米吉顿的战争
十九11~21

a 基督来踹大酒醡
11~16

11 我看见a天开了,并且看哪,有一匹b白马,1骑在马上的,称为2c忠信真实,祂审判、d争战都凭着3e公义。

1

在婚筵之后,基督要以作战将军的身分,带着祂的新妇,就是被请赴婚筵的得胜信徒,作祂的军队,前来与敌基督和他以下的诸王,并他们的众军,在哈米吉顿争战。

2

基督对神并对那些相信祂的人都是忠信的。祂凭这忠信击败并毁灭了那些反对神并逼迫信徒的人。祂在完成神的经纶,并照顾相信祂者的事上也是真实的。

3

基督对神和祂的信徒是忠信真实的,对反对、背叛神的人是公义的。祂是凭着公义击败敌基督,审判那些跟随他的背叛者。

a 启四1; 太三16; 约一51

启4:1 这些事以后,我观看,看哪,天上有门开了,我初次所听见那如吹号的声音,对我说,你上到这里来,我要将这些事以后必发生的事指示你。
太3:16 耶稣受了浸,随即从水里上来,看哪,诸天向祂开了,祂就看见神的灵,仿佛鸽子降下,落在祂身上。
约1:51 又对他说,我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。

b 启十九14; 参启六2

启19:14 在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
启6:2 我就观看,看哪,有一匹白马,骑在马上的拿着弓,并有冠冕赐给他,他便出去,胜了又要胜。

c 启三14

启3:14 你要写信给在老底嘉的召会的使者,说,那阿们,那忠信真实的见证人,那神创造之物的元始,这样说,

d 启十七14

启17:14 他们要与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选忠信的人,也必得胜。

e 启十九2

启19:2 祂的审判是真实、公义的,因祂审判了那用淫乱败坏全地的大妓女,并且向她为祂的奴仆伸了流血的冤。

12 祂的1a眼睛如火焰,头上戴着2许多b冠冕,又有写着的c名字,3除了祂自己没有人晓得。

1

基督如火焰的眼睛是为着完成祂的审判。

2

基督得着了各种不同的荣耀为冠冕(来二9,彼前一11与注5),所以祂戴着许多冠冕。每一种荣耀都是一个冠冕。这些荣耀的冠冕都是基督所成功之事的结果。祂是凭着祂所成功之事的荣耀结果为神争战,毁灭一切背叛神的人,使他们归于永远的羞辱。

3

这话指明基督有些方面是我们从未经历的,只有祂自己晓得。这也指明我们所经历的基督是取之不竭,用之不尽的。

a 启一14

启1:14 祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰,

b 来二9

来2:9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕,祂为着受死的苦,成为比天使微小一点的,好叫祂因着神的恩,为样样尝到死味。

c 启三12; 参启二17

启3:12 得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。
启2:17 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,上面写着新名,除了那领受的以外,没有人认识。

13 祂穿着1蘸过血的a衣服,祂的名称为2神的b话。

1

基督要在哈米吉顿(十六14,16)踹神烈怒的酒醡(15,赛六三1~3)。在那里,血要高到马的嚼环(十四20),基督穿着蘸过血的衣服,与此有关。

2

神的话乃是神的解释、说明并彰显。基督这神的话,在约翰的福音书里,是将生命当作恩典分赐给神的选民(约一1,4,14);在约翰的启示录里,却是在背叛的人身上执行神的审判。

a 赛六三1~3

赛63:1 这从以东的波斯拉来,穿红衣服,装扮华美,能力广大,大步行走的是谁呢?就是我,是凭公义说话,以大能施行拯救。
赛63:2 你的装扮为何有红色?你的衣服为何像踹酒醡的呢?
赛63:3 我独自踹酒醡;众民中无一人与我同在。我发怒将他们踹下,发烈怒将他们践踏。他们的血溅在我衣服上,并且污染了我一切的衣裳。

b 约一1~2

约1:1 太初有话,话与神同在,话就是神。
约1:2 这话太初与神同在。

14 在天上的1a众军,骑着白马,2b穿着细麻衣,又白又洁,c跟随着祂。

1

这里的众军,是十七14蒙召、被选的信徒,也是9节被请赴羔羊婚筵的人,就是基督的新妇。

2

得胜信徒的衣服使他们有资格参加羔羊的婚筵(8~9),并与主一同争战抵挡祂的仇敌。

a 启十七14

启17:14 他们要与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选忠信的人,也必得胜。

b 启十九8

启19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。

c 启十四4

启14:4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污,他们原是童身。羔羊你无论往哪里去,他们都跟随祂。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊;

15 有利1a剑从祂b口中出来,可以用以c击杀列国;祂必用2铁杖d辖管他们,并要踹e全能神3烈怒的4f酒醡。

1

基督是神的话,从祂口中出来的剑,乃是审判背叛者的话(约十二48)。

2

辖管,直译,牧养。在此意即治理。铁杖象征强大的能力。基督首先要用审判的话击杀列国,然后要用大能牧养存留的人。祂用大能辖管,就是祂的牧养;祂要借着牧养列国,治理他们。

3

直译,忿怒之怒气。

4

见十四19注。

a 启一16

启1:16 祂右手中拿着七星,从祂口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日中天发光。

b 启十九21; 一16; 帖后二8

启19:21 其余的被骑白马者口中出来的剑杀了,所有的飞鸟都吃饱了他们的肉。
启1:16 祂右手中拿着七星,从祂口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日中天发光。
帖后2:8 那时这不法者必显露出来,主耶稣要用祂口中的气除灭他,并用祂来临的显现废掉他。

c 赛十一4

赛11:4 却要以公义审判贫穷人,以正直判断世上的谦卑人,以口中的杖击打世界,以嘴里的气杀戮恶人。

d 启二27

启2:27 他必用铁杖辖管他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样;

e 启一8

启1:8 主神说,我是阿拉法,我是俄梅嘎,是今是昔是以后永是的全能者。

f 启十四19~20

启14:19 那天使就把他的镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丢在神烈怒的大酒醡中。
启14:20 那酒醡踹在城外,就有血从酒醡里流出来,高到马的嚼环,远达约三百公里。

16 在祂1衣服和大腿上,有a名字写着:万王之b王,万主之主。

1

基督的衣服表明基督的属性(品德),特别是祂在人性中的公义;祂的大腿表明祂站立的能力,祂的稳定。祂万王之王,万主之主的称呼,是在祂的公义、稳定中展示出来。

a 启十九12

启19:12 祂的眼睛如火焰,头上戴着许多冠冕,又有写着的名字,除了祂自己没有人晓得。

b 启十七14

启17:14 他们要与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选忠信的人,也必得胜。

b 大筵席
17~18

17 我又看见一位天使站在日头中,向a天空顶点所有的飞b鸟大声喊着说,你们来,聚集起来赴1神的大筵席,

1

神的大筵席与羔羊的婚筵相对。羔羊的婚筵是为着被请的得胜者,神的大筵席是为着被请的飞鸟。

a 启八13

启8:13 我又看见,并听见一只鹰在天空顶点飞着,大声说,三位天使要吹那其余的号,由于这号声,住在地上的人,祸哉,祸哉,祸哉。

b 结三九17

结39:17 人子啊,主耶和华如此说:你要对各类的飞鸟和田野的走兽说:你们聚集来吧,要从四方聚到我为你们献祭之地,就是在以色列山上献大祭之地,好叫你们吃肉、喝血。

18 好a吃君王的肉、1将军的肉、壮士的肉、马和骑马者的肉并一切b自主的、为奴的以及大小人民的肉。

1

直译,千夫长。

a 结三九18~20

结39:18 你们必吃勇士的肉,喝地上首领的血,就如吃公绵羊、羊羔、公山羊、公牛,都是巴珊的肥畜。
结39:19 你们吃我为你们所献的祭,必吃饱了脂油,喝醉了血。
结39:20 你们必在我席上饱吃马匹和坐车的人,并勇士和一切的战士。这是主耶和华说的。

b 启六15

启6:15 地上的君王、大臣、将军、富户、壮士和一切为奴的、自主的,都藏身在洞穴和山岭的岩石中。

c 敌基督和假申言者的失败与灭亡
19~21

19 我看见那a兽和地上的1b君王并他们的2c众军都d聚拢,要与骑白马的并祂的e军兵3f争战。

1

指地上的众王(十六12~14),特别包括在敌基督之下的十王(十七12~14)。

2

包括那来自日出之地的二万万马军(九14~16,十六12)。

3

这争战要发生在哈米吉顿(十六14,16),就是在约沙法谷(珥三9~16,亚十四2~3,12~15),很近耶路撒冷。这争战就是踹神烈怒的大酒醡(见十四17~20与19注)。

a 启十三1

启13:1 我又看见一个兽从海中上来,有十角七头,在十角上戴着十个冠冕,七头上有亵渎的名号。

b 启十六12,14,16

启16:12 第六位天使把碗倒在伯拉大河上,河水就干了,要给那来自日出之地的众王预备道路。
启16:14 它们本是鬼的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在神全能者的大日聚拢争战。
启16:16 那三个鬼的灵便叫众王聚拢在一个地方,希伯来话叫作哈米吉顿。

c 启九16

启9:16 马军的数目有二万万,他们的数目我听见了。

d 启十六16

启16:16 那三个鬼的灵便叫众王聚拢在一个地方,希伯来话叫作哈米吉顿。

e 启十九14

启19:14 在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。

f 启十七14; 十九11

启17:14 他们要与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选忠信的人,也必得胜。
启19:11 我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。

20 那兽被擒拿,那在兽面前曾行1a奇事,借此迷惑受兽b印记,并c拜兽像之人的d假申言者,也与兽同被擒拿。他们两个就2活活地被e扔在烧着f硫磺的g火湖里。

1

直译,表号。

2

敌基督和假申言者要首先被扔在火湖里(参二十10,15)。他们不像其他灭亡的人经过死与复活,乃是活活地被扔在火湖里。

  到此可见,在一吹第七号时,在同一天,就是大灾难的末一天,下列数事都要发生:(一)世上的国成了基督的国。(二)死了的圣徒要复活,与活着的圣徒一同被 提。(三)两个见证人要复活被提。(四)基督要执行祂审判台的审判,好赏赐得胜者。(五)基督与得胜者的婚娶。(六)基督和祂新娶的得胜者要来地上击败敌 基督,在哈米吉顿的战争败坏那些败坏地者,并把敌基督和假申言者扔进火湖。(七)借着哈米吉顿的战争,基督要拯救以色列脱离敌基督的围攻,以色列全家要悔 改得救。(八)物质的大巴比伦要被毁坏。(九)同时七碗要被倒下。哈米吉顿的战争要发生在第六碗时。这七碗的各种灾害乃是神在同一天,或许在前述积极几事 发生时所施行的。

a 启十三13~14

启13:13 又行大奇事,甚至在人面前,叫火从天降在地上。
启13:14 它因给它能力在兽面前所行的奇事,就迷惑住在地上的人,吩咐住在地上的人,给那受刀伤还活着的兽作个像。

b 启十三16~17

启13:16 它又叫众人,无论大小贫富,自主的、为奴的,都在右手或额上,受一个印记。
启13:17 除了那受印记的,就是有了兽名或兽名数字的,别人都不得作买卖。

c 启十三15

启13:15 又有能力给它使兽像有气息,叫兽像甚至能说话,又能使所有不拜兽像的人都被杀害。

d 启十三11

启13:11 我又看见另一个兽从地里上来,有两角如同羊羔,说话好像龙。

e 帖后二8; 但七11; 八25

帖后2:8 那时这不法者必显露出来,主耶稣要用祂口中的气除灭他,并用祂来临的显现废掉他。
但7:11 那时我观看,见那兽因小角说夸大话的声音被杀,身体损坏,扔在火中焚烧。
但8:25 他用权术成就手中的诡计,心里自高自大,在人坦然无备的时候,毁灭多人;又要站起来攻击万君之君,至终却非因人手而灭亡。

f 启十四10

启14:10 这人也必喝神烈怒的酒,此酒调在神忿怒的杯中,纯一不杂;他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺中受痛苦。

g 启二十10,14~15; 二一8

启20:10 那迷惑他们的魔鬼,被扔在硫磺火湖里,也就是兽和假申言者所在的地方;他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。
启20:14 死亡和阴间也被扔在火湖里,这火湖就是第二次的死。
启20:15 无论谁在生命册上不见是记着的,就被扔在火湖里。
启21:8 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切虚谎的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。

21 其余的被骑白马者口中出来的a剑杀了,所有的飞鸟都吃饱了他们的肉。

a 启十九15

启19:15 有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。

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