1　¹这事以后，我看见四位天使站在地的^a四角，执掌地上^b四方的²风，³叫风不吹在地上、海上和任何树上。

注¹

本章插于第六印(六12～17)和第七印(八1)之间，显示神要在地上执行祂的审判时，怎样看顾祂的子民。

注²

这里的风是为着神的审判(拿一4，赛十一15，耶二二22，四九36，五一1)。

注³

第七印的揭开带进七号(八1～2)。在第一号时，地的三分之一和树的三分之一要被烧(八7)；在第二号时，海的三分之一要被毁(八8～9)。在这一切发生之前，神要印祂所定意保守的以色列人(3)。

串^a　启二十8; 赛十一12

启20:8　要出来迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战，他们的数目多如海沙。
赛11:12　他必向列国竖立大旗，招回以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。

串^b　耶四九36; 但七2; 亚六5; 太二四31

耶49:36　我要使四风从天的四方刮来，临到以拦人，将他们分散四方(原文是风)。这被赶散的人没有一国不到的。
但7:2　但以理说：我夜里见异象，看见天的四风陡起，刮在大海之上。
亚6:5　天使回答我说：这是天的四风，是从普天下的主面前出来的。
太24:31　祂要差遣天使，用号筒的大声，将祂的选民从四方，从诸天的这边到诸天的那边，都聚集了来。

2　我又看见¹另一位天使，从^a日出之地上来，拿着^b活神的印；祂向那得着权柄要伤害地和海的四位天使，大声喊着说，

注¹

这里的另一位天使，与在八3，十1，十八1者同，是指基督。在旧约，基督被称为耶和华的使者，就是神自己(创二二11～12，出 三2～6，士六11～24，亚一11～12，二8～11，三1～7)。在新约这里，祂再次被称为天使(使者)。“另一位天使”指明祂不是一位平常的，乃是 一位特别为神所差遣的天使。

串^a　启十六12

启16:12　第六位天使把碗倒在伯拉大河上，河水就干了，要给那来自日出之地的众王预备道路。

串^b　耶十10; 但六20; 太十六16; 提前三15; 来三12; 九14

耶10:10　惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。
但6:20　临近坑边，哀声呼叫但以理，对但以理说：永生神的仆人但以理啊，你所常事奉的神能救你脱离狮子么？
太16:16　西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
提前3:15　倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
来3:12　弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间，或有人存着不信的恶心，将活神离弃了。
来9:14　何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵的献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？

3　地与海并树木，你们不可伤害，等我们^a印了我们神众奴仆的^b额。

串^a　启九4

启9:4　又有话吩咐它们，不可伤害地上的草，和各样的青物，并各样的树木，惟独可以伤害额上没有神印记的人。

串^b　启十三16; 十四1，9; 二十4; 二二4; 结九4

启13:16　它又叫众人，无论大小贫富，自主的、为奴的，都在右手或额上，受一个印记。
启14:1　我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
启14:9　又有第三位天使接着他们，大声说，若有人拜兽和兽像，在额上或在手上，受了印记，
启20:4　我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
启22:4　也要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。
结9:4　耶和华对他说：你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人，画记号在额上。

4　我听见¹受印者的数目，以色列子孙各支派中受印的有^a十四万四千。

注¹

这些是在大灾难期间，守神诫命的以色列人(十二17，十四12)。

串^a　参启十四1，3

启14:1　我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
启14:3　他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。

5　¹犹大支派中受印的有一万二千，流便支派中有一万二千，迦得支派中有一万二千，

注¹

流便原是以色列的长子，但因犯罪失去长子的名分，犹大却胜过他一切弟兄(代上五1～2)，因此，这里首先说到犹大支派。

6　亚设支派中有一万二千，拿弗他利支派中有一万二千，^1a玛拿西支派中有一万二千，

注¹

约瑟(8)和他两个儿子之一的玛拿西(创四八5)，代表两个支派；所以在千年国时，约瑟仍有长子名分双倍的分(代上五1～2，结四八4～5)。

　这里的记载，和代上二～九相同，把但支派删除了，因为他们拜了偶像(士十八30～31，王上十二29～30，王下十29，参创四九17)。然而在千年国时，但支派仍算在数中(结四八1)；这是因雅各的祝福，使但支派凭着主的救恩，仍为众支派之一(创四九16～18)。

串^a　创四八13～14

创48:13　随后，约瑟又拉着他们两个，以法莲在他的右手里，对着以色列的左手，玛拿西在他的左手里，对着以色列的右手，领他们到以色列的跟前。
创48:14　以色列伸出右手来，按在以法莲的头上〈以法莲乃是次子〉，又剪搭过左手来，按在玛拿西的头上〈玛拿西原是长子〉。

(二)　大批的群众在天上的殿里事奉神——蒙救赎的圣徒被提到天上，享受神的看顾和羔羊的牧养
9～17

9　这些事以后，我观看，看哪，有¹大批的群众，没有人能数得过来，是从^a各邦国、各支派、各民族、各方言来的，²站在宝座前和^b羔羊面前，身穿^3c白袍，手拿^4d棕树枝，

注¹

大批的群众，包含历代从各邦国救赎出来的人，他们构成了召会(五9，罗十一25，徒十五14，19)。

注²

站在宝座前，指明这大批蒙救赎的群众，必已被提到诸天之上神的面前。站在羔羊面前，相当于站立在人子面前(路二一36)，这清楚 的指明被提。既然在揭开第六印后立刻说到这事，就也含示信徒的被提该开始于第六印之前。9～17节的记载，一般的描述从信徒被提到他们在永世里享受的情 景。

注³

“袍”是复数，表征信徒行为上的义。“白”指明他们的行为，借羔羊之血的洗净，是纯洁的，并且蒙神称许(14)。

注⁴

棕树枝表征圣徒胜过他们为主所受的患难(14，参约十二13)。棕树也是因水滋润而满足的标记(出十五27)。棕树枝是住棚节用 的，在那节里，神的百姓因享受的满足而欢乐(利二三40，尼八15)。这是个预表，要在这大批蒙神救赎的群众，享受永远的住棚节时得应验。他们要在神的殿 中，发旺如棕树(诗九二12～13)。

串^a　启五9

启5:9　他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神，

串^b　启五6

启5:6　我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。

串^c　启七14; 三4

启7:14　我对他说，我主，你晓得。他对我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，洗净了他们的袍子，并且洗白了。
启3:4　然而在撒狄，你还有几名是未曾玷污自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。

串^d　利二三40; 诗九二12; 结四十16，22; 约十二13

利23:40　第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，与茂密树的枝条并河旁的柳枝，在耶和华——你们的神面前欢乐七日。
诗92:12　义人要发旺如棕树，生长如利巴嫩的香柏树。
结40:16　卫房和门洞两旁柱间并廊子，都有严紧的窗棂；里边都有窗棂，柱上有雕刻的棕树。
结40:22　其窗棂和廊子，并雕刻的棕树，与朝东的门尺寸一样。登七层台阶上到这门，前面有廊子。
约12:13　就拿着棕树枝，出去迎接祂，喊着说，和散那，在主名里来的以色列王，是当受颂赞的！

10　大声喊着说，愿^1a救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与^b羔羊。

注¹

他们只是大声赞美救恩，指明赞美的人乃是得救的人。这大批得救的群众，对神的救恩满了感谢。

串^a　启十二10; 十九1; 诗三8; 二七1

启12:10　我听见天上有大声音说，我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者，已经被摔下去了。
启19:1　这些事以后，我听见天上仿佛有大批的群众，大声说，阿利路亚！救恩、荣耀、能力，都属于我们的神。
诗3:8　救恩属乎耶和华；愿你赐福给你的百姓。(细拉)
诗27:1　(大卫的诗。)耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障(或译：力量)，我还惧谁呢？

串^b　启五6

启5:6　我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。

11　众天使都站在宝座、^a众长老和^b四活物的周围，在宝座前面伏于地，敬拜神，说，

串^a　启四4

启4:4　宝座的周围，又有二十四个宝座，其上坐着二十四位长老，身穿白衣，头戴金冠。

串^b　启四6

启4:6　宝座前好像一个玻璃海，如同水晶；宝座中和宝座周围有四个活物，前后满了眼睛。

12　^1a阿们。愿^b颂赞、^c荣耀、智慧、^d感谢、尊贵、能力、力量，都归与我们的神，直到永永远远。阿们。

注¹

这与路十五7的话相似，那里说一个罪人悔改，在天上要为他欢喜。这里蒙救赎的人赞美救恩，天使对他们的赞美说阿们。

串^a　启五14

启5:14　四活物就说，阿们。众长老也俯伏敬拜。

串^b　启五12～13

启5:12　大声说，曾被杀的羔羊，是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。
启5:13　我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物，以及天地间的万有都说，但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能，都归与坐宝座的和羔羊，直到永永远远。

串^c　启一6; 四11; 十九1

启1:6　又使我们成为国度，作祂神与父的祭司；愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
启4:11　我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。
启19:1　这些事以后，我听见天上仿佛有大批的群众，大声说，阿利路亚！救恩、荣耀、能力，都属于我们的神。

串^d　启四9

启4:9　每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢，归与那坐在宝座上，活到永永远远者的时候，

14　我对他说，我主，你晓得。他对我说，这些人是从¹大^a患难中出来的，曾用^b羔羊的^c血，^d洗净了他们的袍子，并且洗^e白了。

注¹

这里的大患难与太二四21所说的大灾难不同，这大患难乃是指神的赎民历代所经历的灾难、苦楚、逼迫和艰苦等。

串^a　启一9; 二9，10; 约十六33; 徒十四22

启1:9　我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的，为神的话和耶稣的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
启2:9　我知道你的患难和贫穷，其实你是富足的，也知道那自称是犹太人，却不是犹太人，乃是撒但会堂的人，所说毁谤的话。
启2:10　你将要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼将要把你们中间几个人下在监里，叫你们受试炼；你们必受患难十日。你务要至死忠信，我就赐给你那生命的冠冕。
约16:33　我将这些事对你们说了，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。
徒14:22　坚固门徒的魂，劝勉他们恒守信仰，又说，我们进入神的国，必须经历许多患难。

串^b　启五6

启5:6　我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。

串^c　启一5; 约壹一7

启1:5　并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了；
约壹1:7　但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

串^d　启二二14

启22:14　那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。

串^e　启七9

启7:9　这些事以后，我观看，看哪，有大批的群众，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的，站在宝座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕树枝，

15　所以¹他们在神宝座前，昼夜在祂^a殿中^2b事奉祂；坐宝座的³要用^c帐幕覆庇他们。

注¹

在15～17节所描绘的，与二一3～4，二二3～5者相似，乃是对永世的描绘。

注²

蒙救赎的大批群众从大患难中出来，就进入了属天的境地，进入神的殿中昼夜事奉神。他们这样事奉神，乃是神救恩的结果。

注³

基督是神的帐幕(约一14)，并且作基督之终极扩大的新耶路撒冷，将是神永远的帐幕(二一2～3)。在那里，所有蒙神救赎的人要 永远与神同住。神要用祂自己，就是具体化身在基督里的，覆庇他们。基督这神的具体化身，要作他们的帐幕。15～17节的记载，与二一3～7者非常相似。

串^a　启三12

启3:12　得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷)，并我的新名，都写在他上面。

串^b　启二二3

启22:3　一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座；祂的奴仆都要事奉祂，

串^c　约一14; 启二一3

约1:14　话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
启21:3　我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。

16　他们不再^a饥、不再^b渴，^c日头和一切炎热也必不¹伤害他们，

注¹

直译，落在他们身上。

串^a　赛四九10

赛49:10　不饥不渴，炎热和烈日必不伤害他们；因为怜恤他们的必引导他们，领他们到水泉旁边。

串^b　约四14

约4:14　人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。

串^c　诗一二一5～6

诗121:5　保护你的是耶和华；耶和华在你右边荫庇你。
诗121:6　白日，太阳必不伤你；夜间，月亮必不害你。

17　因为宝座中的^a羔羊必^1b牧养他们，^c领他们到^2d生命水的^e泉；神也必从他们眼中^f擦去一切的²眼泪。

注¹

牧养包括喂养。在基督的牧养下，“我必不至缺乏”（诗二三1）。

注²

眼泪是不满足的表记，生命水是为叫他们满足。因为羔羊要用生命水供应他们，使他们满足，他们就不再有不满足的眼泪。羔羊要供应他们生命水，并要擦去他们的泪水。

串^a　启五6

启5:6　我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。

串^b　诗二三1; 赛四十11; 约十11; 来十三20; 彼前五4

诗23:1　(大卫的诗。)耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。
赛40:11　他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。
约10:11　我是好牧人，好牧人为羊舍命。
来13:20　但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
彼前5:4　到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。

串^c　诗二三2

诗23:2　他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。

串^d　启二一6; 二二1，17

启21:6　祂又对我说，都成了。我是阿拉法，我是俄梅嘎；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
启22:1　天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启22:17　那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。

串^e　启二一6; 诗三六9; 赛四九10; 耶二13; 约四14

启21:6　祂又对我说，都成了。我是阿拉法，我是俄梅嘎；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
诗36:9　因为，在你那里有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。
赛49:10　不饥不渴，炎热和烈日必不伤害他们；因为怜恤他们的必引导他们，领他们到水泉旁边。
耶2:13　因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。
约4:14　人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。

串^f　启二一4; 赛二五8

启21:4　神要从他们眼中擦去一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。
赛25:8　他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。