使徒行传

<< 第二四章 >>



(二) 犹太辩士的控告
二四1~9

1 过了五天,大祭司a亚拿尼亚同几个长老,和一个1辩士帖土罗下来,向b总督控告保罗。

1

即代言人,懂得罗马法律手续的人。

a 徒二三2

徒23:2 大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。

b 徒二三24

徒23:24 也要预备牲口叫保罗骑上,把他平安的护送到总督腓力斯那里去。

2 保罗被传了来,帖土罗就控告说,
3 a腓力斯b大人,1我们因你得以大享太平,并且这国因你的先见,随事随处得了改革,我们满心感谢的领受。

1

帖土罗在本节所说的话,显示他的卑下,毫无道德标准。见二三1注3。

a 徒二三24

徒23:24 也要预备牲口叫保罗骑上,把他平安的护送到总督腓力斯那里去。

b 徒二三26; 二六25; 路一1

徒23:26 大意如下:革老丢吕西亚请总督腓力斯大人安。
徒26:25 保罗说,非斯都大人,我不是癫狂,我说的乃是真实清醒的话。
路1:1 提阿非罗大人哪,因为有好些人已经着手作书,述说在我们中间所完全成就的事,

4 但为了不多耽误你,只求你宽容,略听我们几句。
5 我们看这个人是瘟疫,是a鼓动普1天下众犹太人b生乱的,又是c拿撒勒d派里的一个头目,

1

直译,居人之地。

a 参路二三2

路23:2 就控告祂说,我们查出这人煽惑我们的人民,禁止纳税给该撒,且说自己是基督,是王。

b 徒十七6

徒17:6 只是找不着他们,就把耶孙和几位弟兄,拉到地方官那里,喊叫着说,这些扰乱天下的,也到这里来了,

c 徒二二8

徒22:8 我回答说,主啊,你是谁?祂对我说,我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。

d 徒二四14; 二八22; 参徒五17; 十五5; 徒二六5

徒24:14 但有一件事我要向你承认,就是我正按着他们所称为异端的道路,事奉我们祖宗的神,又信合乎律法的,和申言者书上一切所记载的;
徒28:22 但我们认为应该听听你怎样想,因为我们晓得,这个教派是到处遭反对的。
徒5:17 大祭司和一切同他在一起的人,就是当地撒都该派的人,都起来,充满忌恨,
徒15:5 惟有几个信徒原是法利赛派的人,起来说,必须给外邦人行割礼,嘱咐他们遵守摩西的律法。
徒26:5 他们若肯作见证,他们从起初早就晓得,我是按着我们宗教最严紧的教派,作了法利赛人。

6 连圣殿他也试图要a污秽,我们把他捉住了,1要按我们的律法审问。

1

许多古卷无本句。

a 徒二一28

徒21:28 喊叫着说,诸位,以色列人哪,请帮忙,这人就是那在各处教训众人反对我们的百姓、律法和这地方的;他又带着希利尼人进殿,污秽了这圣地。

7 1不料,千夫长吕西亚前来,甚是强横,从我们手中把他夺去,

1

许多古卷无本节。

8 1吩咐告他的人到你这里来。你自己查问他,就可以a确知我们告他的一切事了。

1

许多古卷无本节头一句。

a 徒二二24

徒22:24 千夫长就吩咐人将保罗带进营楼,叫人用鞭子拷问他,要确知他们向他这样喊叫,是为什么缘故。

9 众犹太人也都附和,证实事情确是这样。

(三) 腓力斯前的分诉
二四10~21

10 总督点头叫保罗说话,他就回答说,我知道你在这国里审案多年,所以我乐意为自己的事1a分诉。

1

见二二1注2。

a 徒二五8

徒25:8 保罗分诉说,无论犹太人的律法,或是圣殿,或是该撒,我都没有得罪过。

11 你能确知,从我上a耶路撒冷b敬拜,到今日不过有十二天。

a 徒二一12,17

徒21:12 我们听见这话,就和当地的人苦劝保罗不要上耶路撒冷去。
徒21:17 到了耶路撒冷,弟兄们欢欢喜喜地接待我们。

b 徒八27

徒8:27 腓利就起身去了。看哪,有一个埃提阿伯人,是个有大权的太监,在埃提阿伯女王干大基手下总管银库,他上耶路撒冷去敬拜,

12 他们并a没有看见我在b殿里,或是在会堂里,或是在城里,同什么人辩论,或耸动群众,

a 徒二五8; 二八17

徒25:8 保罗分诉说,无论犹太人的律法,或是圣殿,或是该撒,我都没有得罪过。
徒28:17 过了三天,保罗召集犹太人的首领来。等他们到齐了,就对他们说,诸位,弟兄们,我虽没有作什么事干犯本国的百姓,或祖宗的规例,却成了囚犯,从耶路撒冷解到罗马人的手里。

b 徒二一26~30

徒21:26 于是第二天,保罗带着那四个人,与他们一同行了洁净的礼,进了殿,报明洁净的日期满足,只等祭司为他们各人献上供物。
徒21:27 那七日将完,从亚西亚来的犹太人,看见保罗在殿里,就耸动了所有的群众,下手拿他,
徒21:28 喊叫着说,诸位,以色列人哪,请帮忙,这人就是那在各处教训众人反对我们的百姓、律法和这地方的;他又带着希利尼人进殿,污秽了这圣地。
徒21:29 原来他们先前看见以弗所人特罗非摩同保罗在城里,就以为保罗带他进了殿。
徒21:30 全城都震动了,百姓一齐跑来,拿住保罗,拉他出殿,殿门立刻都关了。

13 就是他们现在所告我的事,也a不能向你证实。

a 徒二五7

徒25:7 保罗来了,那些从耶路撒冷下来的犹太人,围绕他站着,提出许多严重的事控告他,都是他们不能证实的。

14 但有一件事我要向你承认,就是我正按着他们所称为a异端的1b道路,2c事奉d我们祖宗的神,又信合乎e律法的,和申言者书上一切所记载的;

1

见九2注1。

2

直译,作祭司事奉。

a 徒二四5

徒24:5 我们看这个人是瘟疫,是鼓动普天下众犹太人生乱的,又是拿撒勒派里的一个头目,

b 徒二四22

徒24:22 腓力斯既更加详确的晓得关于这道路的事,就拖延他们,说,且等千夫长吕西亚下来,我要审断你们的事。

c 徒二七23; 罗一9; 提后一3; 来九14; 十二28

徒27:23 因我所属所事奉的神,祂的使者昨夜站在我旁边,说,
罗1:9 我在祂儿子的福音上,在我灵里所事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常常不住地提到你们,
提后1:3 我感谢神,就是我接续祖先,用清洁的良心所事奉的神,昼夜祈求的时候,不住地提到你,
来9:14 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵的献给神,祂的血岂不更洁净我们的良心,使其脱离死行,叫我们事奉活神么?
来12:28 所以我们既领受了不能震动的国,就当接受恩典,借此得以照神所喜悦的,以虔诚和畏惧事奉神;

d 徒五30; 二二14

徒5:30 你们挂在木头上杀害的耶稣,我们祖宗的神已经叫祂复活了。
徒22:14 他又说,我们祖宗的神预先选定了你,叫你认识祂的旨意,又得见那义者,且得听祂口中所出的声音;

e 徒二六22; 二八23; 太十一13; 罗三21

徒26:22 然而我蒙神的帮助,直到今日还得站住,向尊卑老幼作见证,所讲的,并不外乎众申言者和摩西所说,必要发生的事,
徒28:23 他们和保罗约定了日子,就有更多的人到他的住所来,保罗从早到晚对他们讲解,郑重见证神的国,引摩西的律法和众申言者的书,以耶稣的事劝服他们。
太11:13 因为众申言者和律法申言,到约翰为止;
罗3:21 但如今神的义在律法以外已经显明出来,有律法和申言者为证,

15 我向神存着a盼望,无论1义的和不义的都要复活,就是他们自己也是这样盼望。

1

义人的复活要发生在千年国前,主回来的时候(林前十五23,帖前四16)。这是生命的复活(约五28~29上与注,但十二2 上),也是赏赐的复活(路十四14),包括头一次或上好的复活(启二十4~6与5注1,6注1)、杰出的复活(腓三11与注2)。不义之人的复活要发生在 千年国以后(启二十5),那是审判的复活(约五29下与注),受羞辱、永远被憎恶的复活(但十二2下);那时,不义的人要受永远灭亡的审判(启二十 12~15与12注1)。使徒在25节以此警告不义的腓力斯(见该处注2)。

a 徒二三6

徒23:6 保罗看出其中一部分是撒都该人,另一部分是法利赛人,就在议会中喊着说,诸位,弟兄们,我是法利赛人,是法利赛人的子孙;我现在受审问,是为了盼望死人复活。

16 我因此a操练自己,对神对人常存无亏的1b良心。

1

见二三1注3。

a 提前四7

提前4:7 只是要弃绝那世俗的言语,和老妇的虚构无稽之事,并要操练自己以至于敬虔。

b 林后一12; 提前三9; 提后一3; 来十三18

林后1:12 我们所夸的,是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚,在世为人,不靠属肉体的智慧,乃靠神的恩典,对你们更是这样。
提前3:9 用清洁的良心持守信仰的奥秘。
提后1:3 我感谢神,就是我接续祖先,用清洁的良心所事奉的神,昼夜祈求的时候,不住地提到你,
来13:18 请你们为我们祷告,因我们深信自己良心无亏,愿意凡事都行得好。

17 过了a几年,我上去b周济我本c国的百姓,并献供物,

a 参徒十九10; 二十31

徒19:10 这样有两年之久,叫一切住在亚西亚的,无论是犹太人,是希利尼人,都听见主的话。
徒20:31 所以你们应当儆醒,记念我三年之久,昼夜不住地流泪劝戒你们各人。

b 罗十五26,31; 林前十六1~3; 林后八2~3; 九5,7,13; 徒十一29~30

罗15:26 因为马其顿和亚该亚人,乐意对耶路撒冷圣徒中的穷人有些交通。
罗15:31 叫我可以得救,脱离犹太地不信从的人,也叫我对耶路撒冷的服事,可蒙圣徒悦纳,
林前16:1 关于为圣徒收集馈送,我从前怎样吩咐加拉太的众召会,你们也当怎样行。
林前16:2 每逢七日的第一日,你们各人要照所得的昌盛,拿出来储存着,免得我来的时候才收集。
林前16:3 及至我来到,你们称许谁,我就打发他们带着信,把你们的馈送送到耶路撒冷去;
林后8:2 就是在患难中受大试验的时候,他们充盈的喜乐,和极深的贫困,汇溢出丰厚地慷慨。
林后8:3 我可以见证,他们是按着能力,而且也过了能力,
林后9:5 所以,我想必须劝那几位弟兄先到你们那里去,把你们先前所应许的祝福事前安排好,使这事如此预备好了,就成为受者的祝福,而不成为施者的贪婪。
林后9:7 各人要照心里所酌定的,不要作难,不要勉强,因为神喜爱乐意施与的人。
林后9:13 他们因着你们承认基督的福音而有的服从,以及你们对他们和众人慷慨的交通,就称许这供给的事,借以荣耀神。
徒11:29 于是他们按照门徒中间,无论是谁得昌盛的情况,各自定意赠送,去供给住在犹太的弟兄们。
徒11:30 他们就这样行了,由巴拿巴和扫罗经手,送到众长老那里。

c 徒二六4; 二八19

徒26:4 我从起初在本国的民中,并在耶路撒冷,自幼为人如何,犹太人都知道。
徒28:19 无奈犹太人不服,我才被迫上诉于该撒,并非有什么事要控告我本国的百姓。

18 正献的时候,他们看见我在殿里已经1洁净了,并没有聚众,也没有生乱,不过只有几个从a亚西亚来的犹太人,

1

见二一24注1。

a 徒二一27

徒21:27 那七日将完,从亚西亚来的犹太人,看见保罗在殿里,就耸动了所有的群众,下手拿他,

19 他们若有告我的事,就应当到你面前来a告我。

a 徒二三30

徒23:30 后来有人把要害这人的阴谋告诉我,我就立刻解他到你那里去,又吩咐告他的人,到你面前告他。

20 即或不然,当我站在a议会前,这些人若看出我有不对的地方,他们自己也可以说出来。

a 徒二三1

徒23:1 保罗定睛看着议会,说,诸位,弟兄们,我在神面前行事为人都是凭着无亏的良心,直到今日。

21 纵然有,也不过是为了我站在他们中间所喊的这一声:我今日在你们面前受审,是为死人a复活。

a 徒二四15; 二三6

徒24:15 我向神存着盼望,无论义的和不义的都要复活,就是他们自己也是这样盼望。
徒23:6 保罗看出其中一部分是撒都该人,另一部分是法利赛人,就在议会中喊着说,诸位,弟兄们,我是法利赛人,是法利赛人的子孙;我现在受审问,是为了盼望死人复活。

(四) 腐败不公罗马政客的扣留监管
二四22~27

22 腓力斯既更加详确的晓得关于这a道路的事,就拖延他们,说,且等b千夫长吕西亚下来,我要审断你们的事。

a 徒二四14

徒24:14 但有一件事我要向你承认,就是我正按着他们所称为异端的道路,事奉我们祖宗的神,又信合乎律法的,和申言者书上一切所记载的;

b 徒二一31

徒21:31 他们正想要杀他,有人报信给营里的千夫长说,全耶路撒冷都乱了。

23 于是吩咐百夫长a看守保罗,并且b宽待他,也不拦阻他自己的人来供给他。

a 徒二八16

徒28:16 当我们进了罗马,保罗蒙准和一个看守他的兵丁另住一处。

b 徒二七3

徒27:3 第二天,我们在西顿靠了岸,犹流宽待保罗,准他往朋友那里去,受他们的照应。

24 过了几天,腓力斯和他夫人犹太的女子1土西拉一同来到,就传见保罗,并听他讲论a信入基督耶稣的事。

1

希律亚基帕王的女儿。腓力斯迷恋她,说服她离弃丈夫与他结婚。这显示罗马政客腓力斯的荒淫腐败。见二三1注3。

a 徒二十21; 加二16

徒20:21 又对犹太人和希利尼人郑重作见证,当悔改归向神,信入我们的主耶稣。
加2:16 且知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。

25 保罗1讲论2a公义、b节制和将来的c审判,腓力斯感到惧怕,就说,你暂且去吧,等我得便d再叫你来。

1

直译,透彻的讲论,(在辩论或劝勉中)讨论,争辩。与十七2,十八4、19者同。

2

使徒晓得腓力斯的不义(26~27)与荒淫(见24注1),就和他讲论公义和节制,就是节制邪情和私欲,这里特别是指节制性欲。 将来的审判与不义之人的复活有关,这复活是使徒在15节所传讲的(见该处注1)。使徒也和腓力斯讲论将来的审判作为警告,使腓力斯感到惧怕。见十42注 1,十七31注1。

a 多二12

多2:12 教导我们弃绝不敬虔和属世的情欲,好在今世过自守、公义、敬虔的生活,

b 提前三2; 彼后一6

提前3:2 所以作监督的必须无可指责,只作一个妻子的丈夫,节制适度,清明自守,端正规矩,乐意待客,善于教导;
彼后1:6 在知识上供应节制,在节制上供应忍耐,在忍耐上供应敬虔,

c 罗二2~3,5,16; 提后四1; 彼前四5; 启二十12

罗2:2 我们知道行这样事的人,神必按真理审判他。
罗2:3 人哪,你审判行这样事的人,自己却照样行,你以为能逃脱神的审判么?
罗2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己在神动怒并显示祂公义审判的日子,积蓄忿怒。
罗2:16 就是在神借耶稣基督,照着我的福音,审判人隐秘事的日子。
提后4:1 我在神并那将要审判活人死人的基督耶稣面前,凭着祂的显现和祂的国度,郑重地嘱咐你,
彼前4:5 他们必向那预备好要审判活人死人的主交账。
启20:12 我又看见死了的,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。

d 徒十七32

徒17:32 众人听见死人复活,就有讥诮他的,又有人说,我们还要再听你讲这个。

26 同时腓力斯又指望保罗送1a钱给他,所以屡次打发人叫他来,和他谈论。

1

这指明罗马政客的腐败。见二三1注3。

a 参出二三8

出23:8 不可受贿赂;因为贿赂能叫明眼人变瞎了,又能颠倒义人的话。

27 过了1两年,波求2a非斯都接了腓力斯的任;腓力斯要3b讨好犹太人,就c留保罗在d捆锁中。

1

路加并没有说出使徒这两年所作的。他也许利用这段时间,为着主在地上的行动,与主同在。若是这样,这也许影响了他在罗马上诉期间所写的书信——歌罗西、以弗所和腓立比,这些书信乃是神圣启示中最奥秘、最深奥且最丰富的。这些书信所带给历代召会的供应,是难以尽述的。

2

接续腓力斯作犹太总督的人。

3

直译,授惠给。意即授惠以受惠。这再一次显示罗马政治的腐败。

a 徒二五1; 二六24~25

徒25:1 非斯都到省上任,过了三天,就从该撒利亚上耶路撒冷去。
徒26:24 保罗这样分诉,非斯都大声说,保罗,你癫狂了,你的学问太大,反叫你癫狂了。
徒26:25 保罗说,非斯都大人,我不是癫狂,我说的乃是真实清醒的话。

b 徒二五9; 十二3; 可十五15

徒25:9 但非斯都要讨好犹太人,就回答保罗说,关于这些事,你愿意上耶路撒冷去,在那里在我面前受审么?
徒12:3 他见犹太人喜欢这事,又去捉拿彼得,那时正是除酵的日子。
可15:15 彼拉多想要叫群众满意,就释放巴拉巴给他们,将耶稣鞭打了,交给人钉十字架。

c 徒二五14

徒25:14 他们在那里住了多日,非斯都将保罗的事向王陈述说,这里有一个人,是腓力斯留下来的囚犯。

d 徒二二29

徒22:29 于是那些要拷问保罗的人,立刻离开他去了。千夫长既确知他是罗马人,又因为捆绑了他,也害怕了。

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