1　^1a有法利赛人和几个经学家，从^b耶路撒冷来到耶稣那里聚集。

注¹

1～23节，见太十五1～20注。

串^a　1～23：; 太十五1～20

可7:1　有法利赛人和几个经学家，从耶路撒冷来到耶稣那里聚集。
可7:2　他们曾看见祂的门徒中，有人用俗手，就是没有洗的手吃饭。
可7:3　(原来法利赛人和所有的犹太人，都拘守古人的传统，若不仔细洗手，就不吃饭；
可7:4　从市场上来，若不洗浴，也不吃饭；他们所沿袭拘守的，还有好些别的事，就如浸洗杯、罐、铜器等。)
可7:5　法利赛人和经学家就问祂说，你的门徒为什么不照古人的传统行事，用俗手吃饭？
可7:6　耶稣对他们说，以赛亚指着你们假冒为善之人所申言的，是对的，如经上所记，“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；
可7:7　他们敬拜我也是徒然，因为他们将人的吩咐当作教训教导人。”
可7:8　你们是离弃神的诫命，拘守人的传统。
可7:9　祂又说，你们巧妙的废弃神的诫命，为要遵守自己的传统。
可7:10　摩西说，“当孝敬父母”，又说，“咒骂父母的，要被处死。”
可7:11　你们倒说，人若对父母说，我所当供养你的，已经作了各耳板(就是礼物)，
可7:12　你们就不容许他再为父母作任何事。
可7:13　这就是你们借着所传授的传统，使神的话失去效力和权柄。你们还作许多这类的事。
可7:14　耶稣又叫了群众来，对他们说，你们众人要听我，也要领悟。
可7:15　从人外面进去的，没有一样能污秽人，惟有从人里面出来的，乃能污秽人。
可7:16　凡有耳可听的，就应当听。
可7:17　耶稣离开群众，进了屋子，门徒就将这比喻问祂。
可7:18　祂对他们说，连你们也是这样不领悟么？岂不知凡从外面进入的，不能污秽人？
可7:19　因为不是进入他的心，乃是进入他的肚腹，又排到茅厕里。祂这样说，就把各样的食物都洁净了。
可7:20　祂又说，从人里面出来的，那才污秽人。
可7:21　因为从里面，就是从人心里，发出恶念、淫乱、偷窃、凶杀、
可7:22　奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤?、狂傲、愚妄；
可7:23　这一切的恶，都是从里面发出来，且能污秽人。
太15:1　那时，有法利赛人和经学家从耶路撒冷来到耶稣跟前，说，
太15:2　你的门徒为什么违犯古人的传统？因为他们吃饭的时候不洗手。
太15:3　祂就回答他们说，你们为什么因着你们的传统，违犯神的诫命？
太15:4　原来神说，“当孝敬父母”，又说，“咒骂父母的，要被处死。”
太15:5　你们倒说，无论谁对父母说，我所当供养你的，已经作了礼物，
太15:6　他就可以不孝敬父母。这就是你们因着你们的传统，使神的话失去效力和权柄。
太15:7　假冒为善的人哪，以赛亚指着你们所申言的是对的；他说，
太15:8　“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；
太15:9　他们敬拜我也是徒然，因为他们将人的吩咐当作教训教导人。”
太15:10　于是耶稣叫了群众来，对他们说，你们要听，也要领悟：
太15:11　入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。
太15:12　当时，门徒进前来，对祂说，法利赛人听见这话，被绊跌了，你知道么？
太15:13　祂就回答说，凡不是我天父所栽种的植物，必要连根拔出来。
太15:14　任凭他们吧，他们是瞎子的瞎眼领路者；若是瞎子领瞎子，两个都要掉在坑里。
太15:15　彼得就回答祂说，请给我们讲讲这比喻。
太15:16　祂就说，连你们到如今还不领悟么？
太15:17　岂不知凡入口的，是进到肚腹，又排泄到茅厕么？
太15:18　惟独出口的，是从心里发出来的，那才污秽人。
太15:19　因为从心里发出恶念、凶杀、奸淫、淫乱、偷窃、假见证和谤?，
太15:20　这些都是污秽人的；至于不洗手吃饭，却不污秽人。

串^b　可三22

可3:22　从耶路撒冷下来的经学家说，祂有别西卜附着；又说，祂是靠着鬼王赶鬼。

2　他们曾看见祂的门徒中，有人用俗手，就是^a没有洗的手吃饭¹。

注¹

饭，直译，饼。后文同。有些古卷下加，他们就挑毛病。

串^a　路十一38

路11:38　这法利赛人看见耶稣饭前不先洗手，就希奇。

3　(原来法利赛人和所有的犹太人，都拘守¹古人的^a传统，若不²仔细洗手，就不吃饭；

注¹

即前人，前代的人。

注²

仔细，直译，用拳。

串^a　加一14; 西二8

加1:14　我又在犹太教中，比我本族许多同岁的人更有长进，为我祖宗的传统格外热心。
西2:8　你们要谨慎，恐怕有人用他的哲学，和虚空的欺骗，照着人的传统，照着世上的蒙学，不照着基督，把你们掳去；

4　从市场上来，若不¹洗浴，也不吃饭；他们所沿袭拘守的，还有^a好些别的事，就如^b浸洗杯、罐、铜器²等。)

注¹

洗浴，直译，浸(动词)。有些古卷作，洒。

注²

有些古卷上加，和床榻。

串^a　可七13

可7:13　这就是你们借着所传授的传统，使神的话失去效力和权柄。你们还作许多这类的事。

串^b　来九10; 太二三25; 路十一39

来9:10　这些不过是在于饮食和各样的浸洗，都是属肉体的章则，制定到更正的时期。
太23:25　假冒为善的经学家和法利赛人，你们有祸了！因为你们洁净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。
路11:39　主对他说，如今你们法利赛人洁净杯盘的外面，你们里面却满了勒索和邪恶。

5　¹法利赛人和经学家就问祂说，你的门徒为什么不照古人的传统行事，用俗手吃饭？

注¹

见二6注1。

6　耶稣对他们说，以赛亚指着你们¹假冒为善之人所申言的，是对的，如经上所记，“^a这百姓用^b嘴唇尊敬我，心却远离我；

注¹

见太六2注2。

串^a　赛二九13

赛29:13　主说：因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。

串^b　参结三三31

结33:31　他们来到你这里如同民来聚会，坐在你面前仿佛是我的民。他们听你的话却不去行；因为他们的口多显爱情，心却追随财利。

7　他们¹敬拜我也是徒然，因为他们将^a人的吩咐当作教训教导人。”

注¹

指尊崇，强调惧怕或虔诚的感觉。

串^a　西二22; 参多一14

西2:22　这些都是照着人的吩咐和教导，一经使用，就都败坏了。
多1:14　不注意犹太人虚构无稽之事，和转离真理之人的诫命。

8　你们是离弃神的诫命，拘守人的传统¹。

注¹

有些古卷下加，浸洗罐、杯，你们还行许多这类的事。

9　祂又说，你们巧妙的^1a废弃神的诫命，为要遵守自己的传统。

注¹

遵守传统的结果，乃是废弃神的诫命，而且传统是叫人“巧妙的”废弃！

串^a　路七30

路7:30　但法利赛人和律法师，没有受过约翰的浸，竟为自己废弃了神的旨意。

10　摩西说，“当^1a孝敬父母”，又说，“^b咒骂父母的，²要被处死。”

注¹

直译，尊敬。

注²

见太十五4注3。

串^a　出二十12; 申五16

出20:12　当孝敬父母，使你的日子在耶和华——你神所赐你的地上得以长久。
申5:16　当照耶和华——你神所吩咐的孝敬父母，使你得福，并使你的日子在耶和华——你神所赐你的地上得以长久。

串^b　出二一17; 利二十9; 箴二十20

出21:17　咒骂父母的，必要把他治死。
利20:9　凡咒骂父母的，总要治死他；他咒骂了父母，他的罪要归到他身上。(罪原文作血；本章同)
箴20:20　咒骂父母的，他的灯必灭，变为漆黑的黑暗。

11　你们倒说，人若对父母说，¹我所当供养你的，已经作了²各耳板(就是^a礼物)，

注¹

或，你可从我受益之物。

注²

希伯来文，qorban，各耳板，意奉献，表明献给神之物。

串^a　利一2

利1:2　你晓谕以色列人说：你们中间若有人献供物给耶和华，要从牛群羊群中献牲畜为供物。

13　这就是你们借着所传授的传统，使神的话失去效力和权柄。你们还作^a许多这类的事。

串^a　可七4

可7:4　从市场上来，若不洗浴，也不吃饭；他们所沿袭拘守的，还有好些别的事，就如浸洗杯、罐、铜器等。)

14　耶稣又叫了群众来，对他们说，你们众人要听我，也要^a领悟。

串^a　太十三51

太13:51　这一切的事，你们都领悟了么？他们对祂说，是的。

15　从人外面进去的，没有一样能¹污秽人，惟有从人里面出来的，乃能污秽人。

注¹

使人成为俗的、不洁的(徒十一8)。下文同。

16　¹凡有耳可听的，就应当听。

注¹

有些古卷无本节。

17　耶稣离开群众，进了^a屋子，门徒就将这^b比喻问祂。

串^a　可七24; 三20; 九28

可7:24　耶稣从那里起身，往推罗、西顿的境内去。进了一家，不愿意人知道，却隐藏不住。
可3:20　耶稣进了一个屋子，群众又聚在一起，以致他们连吃饭都不能。
可9:28　耶稣进了屋子，门徒暗暗地问祂说，我们为什么不能赶出它去？

串^b　太十三36

太13:36　当下，耶稣离开群众，进了屋里，祂的门徒到祂跟前来，说，请把田间稗子的比喻，给我们讲解清楚。

18　祂对他们说，连你们也是这样不^a领悟么？岂不知凡从外面进入的，不能污秽人？

串^a　可八17

可8:17　耶稣知道了，就对他们说，你们为什么因为没有饼就议论？你们还不明白，还不领悟么？你们的心还是顽固么？

19　因为不是进入他的心，乃是进入他的^a肚腹，又排到茅厕里。祂这样说，就把各样的食物都^b洁净了。

串^a　林前六13

林前6:13　食物是为肚腹，肚腹是为食物；但这两样，神都要废掉。可是身体不是为淫乱，乃是为主，主也是为身体。

串^b　路十一41; 徒十15; 十一9; 罗十四20

路11:41　只要把里面的施舍给人，看哪，凡物于你们就都洁净了。
徒10:15　第二次又有声音向他说，神所洁净的，你不可当作俗物。
徒11:9　第二次有声音从天上说，神所洁净的，你不可当作俗物。
罗14:20　不可因食物拆毁神的工程。凡物固然洁净，但人吃了，以致成了绊脚石，就是他的恶了。

20　祂又说，从人里面出来的，那才^a污秽人。

串^a　雅三6

雅3:6　舌头就是火，在我们百体中，是个不义的世界，污秽全身，也把生命的轮子点起来，且是给火坑的火点着的。

21　因为从里面，就是从人^a心里，发出恶念、淫乱、偷窃、^b凶杀、

串^a　创八21; 太九4; 十二34

创8:21　耶和华闻那馨香之气，就心里说：我不再因人的缘故咒诅地(人从小时心里怀着恶念)，也不再按着我才行的灭各种的活物了。
太9:4　耶稣知道他们的心意，就说，你们为什么心里思念恶事？
太12:34　毒蛇之种，你们既是恶的，怎能说出善来？因为心里所充满的，口里就说出来。

串^b　出二十13

出20:13　不可杀人。

22　^a奸淫、^b贪婪、邪恶、¹诡诈、淫荡、²嫉妒、^c谤讟、狂傲、愚妄；

注¹

或，诈骗。

注²

直译，恶眼。闪族语辞，指意图恶事的眼，转指仇视、妒视、嫉妒。

串^a　出二十14; 太五27～28; 林前六9

出20:14　不可奸淫。
太5:27　你们听见有话说，“不可奸淫。”
太5:28　但是我告诉你们，凡看妇女，有意贪恋她的，心里已经与她犯奸淫了。
林前6:9　你们岂不知，不义的不能承受神的国么？不要受迷惑，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、同性恋的、

串^b　出二十17; 林前五11; 六10

出20:17　不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。
林前5:11　但如今我写给你们说，若有人称为弟兄，是行淫乱的或贪婪的或拜偶像的或辱骂的或醉酒的或勒索的，这样的人不可与他交往，甚至与他一同吃饭都不可。
林前6:10　偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。

串^c　西三8

西3:8　但现在你们要脱去这一切的事，就是忿怒、恼恨、恶毒、毁谤，并你们口中所出可耻的秽语。

23　这一切的¹恶，都是从里面发出来，且能污秽人。

注¹

从里面发出的恶，乃是人堕落和有罪的性情所产生的恶果(21，罗七18)。

１１　赶逐迦南女孩的鬼
七24～30

24　¹耶稣从那里起身，^a往^b推罗、²西顿的境内去。进了一^c家，³不愿意人知道，却隐藏不住。

注¹

24～30节，见太十五21～28注。

注²

有些古卷无，西顿。

注³

主总是不愿意显扬自己。

串^a　24～30：; 太十五21～28

可7:24　耶稣从那里起身，往推罗、西顿的境内去。进了一家，不愿意人知道，却隐藏不住。
可7:25　有一个妇人，她的小女儿有污灵附着，听见耶稣的事，立即来俯伏在祂脚前。
可7:26　这妇人是希利尼人，属叙利腓尼基族。她求耶稣赶出那鬼，离开她的女儿。
可7:27　耶稣对她说，让儿女们先吃饱，因为不好拿儿女的饼丢给小狗。
可7:28　妇人回答祂说，主啊，是的，就是小狗在桌子底下，也吃孩子们的碎渣。
可7:29　耶稣对她说，因这句话，你去吧，鬼已经离开你的女儿了。
可7:30　她就回家去，见小孩子躺在床榻上，鬼已经出去了。
太15:21　耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。
太15:22　看哪，有一个迦南妇人从那地区出来，喊着说，主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得很苦。
太15:23　耶稣却一言不答。门徒就进前来，求祂说，请打发她走吧，因为她在我们后面直喊。
太15:24　耶稣回答说，我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。
太15:25　那妇人来拜祂，说，主啊，帮助我！
太15:26　祂回答说，不好拿儿女的饼丢给小狗。
太15:27　妇人说，主啊，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。
太15:28　于是耶稣回答她说，妇人，你的信心真大！照你所愿的给你成全吧。从那时候，她的女儿就得了医治。

串^b　可七31

可7:31　耶稣又离开推罗的境界，经过西顿，来到低加波利境内的加利利海。

串^c　可七17

可7:17　耶稣离开群众，进了屋子，门徒就将这比喻问祂。

25　有一个妇人，她的小女儿有^a污灵附着，听见耶稣的事，^b立即来俯伏在祂脚前。

串^a　可一23

可1:23　即时在他们的会堂里，有一个人被污灵附着，喊叫说，

串^b　可六54; 七35

可6:54　一下船，众人立刻认出祂来，
可7:35　他的耳朵立即开了，舌结也解了，说话也清楚了。

26　这妇人是^a希利尼人，属¹叙利腓尼基族。她求耶稣赶出那鬼，离开她的女儿。

注¹

这妇人说叙利亚话，属腓尼基族(参徒二一2～3)，因腓尼基族是迦南人的后裔，所以她也是迦南妇人(太十五22)。很难查出是因宗教、婚姻或别的因素，使她成为希利尼人。

串^a　约十二20; 林前十二13

约12:20　那时，上来过节敬拜的人中，有几个希利尼人。
林前12:13　因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。

27　耶稣对她说，让^a儿女们^b先吃饱，因为不好拿儿女的^c饼丢给¹小^d狗。

注¹

指宠物狗，家犬。

串^a　参出四22; 申三二6; 代上二九10; 赛六三16; 六四8

出4:22　你要对法老说：耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。
申32:6　愚昧无知的民哪，你们这样报答耶和华么？他岂不是你的父、将你买来的么？他是制造你、建立你的。
代上29:10　所以，大卫在会众面前称颂耶和华说：耶和华——我们的父，以色列的神是应当称颂，直到永永远远地！
赛63:16　亚伯拉罕虽然不认识我们，以色列也不承认我们，你却是我们的父。耶和华啊，你是我们的父；从万古以来，你名称为我们的救赎主。
赛64:8　耶和华啊，现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠；我们都是你手的工作。

串^b　徒三26; 罗一16

徒3:26　神既兴起祂的仆人，就先差祂到你们这里来，祝福你们，叫你们各人回转，离开邪恶。
罗1:16　我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切信的人，先是犹太人，后是希利尼人。

串^c　约六35，48

约6:35　耶稣对他们说，我就是生命的粮，到我这里来的，必永远不饿；信入我的，必永远不渴。
约6:48　我就是生命的粮。

串^d　太七6

太7:6　不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，免得它们用脚践踏珍珠，并且转过来撕裂你们。

28　妇人回答祂说，主啊，是的，就是小狗在^a桌子底下，也吃孩子们的碎渣。

串^a　路十六21

路16:21　巴不得从财主桌子上掉下来的东西得饱足；不但如此，连狗也来舔他的疮。

29　耶稣对她说，因这句话，你^a去吧，¹鬼已经离开你的女儿了。

注¹

见一23注1。

串^a　约四50

约4:50　耶稣对他说，去吧，你的儿子活了。那人信耶稣对他所说的话，就去了。

１２　医治耳聋舌结
七31～37

31　耶稣又^a离开^b推罗的境界，经过西顿，来到^1c低加波利境内的^2d加利利海。

注¹

意即十城区。

注²

见太十五29注1。

串^a　31～37：; 太十五29～31

可7:31　耶稣又离开推罗的境界，经过西顿，来到低加波利境内的加利利海。
可7:32　有人带着一个耳聋舌结的人，来就耶稣，求祂按手在他身上。
可7:33　耶稣暗暗地领他离开群众，到一边去，就用指头探入他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头，
可7:34　望天叹息，对他说，以法大！就是，开了吧！
可7:35　他的耳朵立即开了，舌结也解了，说话也清楚了。
可7:36　耶稣嘱咐他们，不要告诉人。但祂越发嘱咐他们，他们越发大大地传扬开了。
可7:37　众人分外惊讶，说，祂所有的事都作得好；祂既叫聋的听见，又叫哑的说话。
太15:29　耶稣遂离开那里，来到靠近加利利的海边，就上山，在那里坐下。
太15:30　好多群众到祂跟前来，带着瘸子、瞎子、残废的、哑巴和好些别种病人，都放在祂的脚前，祂就治好了他们，
太15:31　以致群众都希奇，因看见哑巴说话，残废的痊愈，瘸子行走，瞎子看见；他们就荣耀以色列的神。

串^b　可七24

可7:24　耶稣从那里起身，往推罗、西顿的境内去。进了一家，不愿意人知道，却隐藏不住。

串^c　可五20

可5:20　那人走了，就在低加波利，传扬耶稣为他作了何等大的事，众人就都希奇。

串^d　太四18; 约六1

太4:18　耶稣在加利利海边行走，看见两个兄弟，就是那称呼彼得的西门，和他的兄弟安得烈，向海里撒网；他们本是渔夫。
约6:1　这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。

32　有人带着一个^1a耳聋^b舌结的人，来就耶稣，求祂^c按手在他身上。

注¹

象征人在属灵上又聋又哑，不能听见神的声音，不能赞美神(赛三五6)，也不能为神说话(赛五六10)。口哑是由于耳聋。奴仆救主医治的救恩，先是对付他的耳朵，而后抹他的舌头，这样足能治好这人的耳聋舌结。

串^a　赛三五5～6; 四三8～9

赛35:5　那时，瞎子的眼必睁开；聋子的耳必开通。
赛35:6　那时，瘸子必跳跃像鹿；哑巴的舌头必能歌唱。在旷野必有水发出；在沙漠必有河涌流。
赛43:8　你要将有眼而瞎、有耳而聋的民都带出来！
赛43:9　任凭万国聚集；任凭众民会合。其中谁能将此声明，并将先前的事说给我们听呢？他们可以带出见证来，自显为是；或者他们听见便说：这是真的。

串^b　参太九32; 路十一14

太9:32　他们出去的时候，看哪，有人将一个被鬼附的哑巴，带到耶稣跟前来。
路11:14　耶稣赶出一个哑巴鬼，鬼出去了，哑巴就说出话来，群众都希奇。

串^c　可五23

可5:23　再三地求祂说，我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上，使她得拯救，可以活着。

33　耶稣暗暗地领他离开群众，到一边去，就用指头¹探入他的耳朵，^a吐唾沫抹他的舌头，

注¹

或，插入。奴仆救主将指头探入聋子的耳朵，表征对付他听话的器官(参赛五十4～5，伯三三14～16)；用唾沫抹他的舌头，表征用祂口里出来的话，涂抹哑吧说话的器官。这就是祂的医治(见一31注1)。

串^a　可八23; 约九6

可8:23　耶稣拉着瞎子的手，领他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，问他说，你看见什么没有？
约9:6　祂说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥，抹在瞎子的眼睛上，

34　^a望天^b叹息，对他说，¹以法大！就是，开了吧！

注¹

亚兰文。

串^a　可六41

可6:41　耶稣拿着五个饼两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，摆在众人面前，也把那两条鱼分给众人。

串^b　可八12; 约十一33，38

可8:12　耶稣灵里深深地叹息说，这世代为什么寻求神迹？我实在告诉你们，没有神迹给这世代了。
约11:33　耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就灵里悲愤，又受搅扰，
约11:38　耶稣又灵里悲愤，来到坟墓前；那坟墓是个洞，有一块石头挡着。

35　他的耳朵^a立即开了，舌结也解了，说话也清楚了。

串^a　可七25; 八10

可7:25　有一个妇人，她的小女儿有污灵附着，听见耶稣的事，立即来俯伏在祂脚前。
可8:10　立即同门徒上船，来到大玛努他境内。

36　耶稣嘱咐他们，^1a不要告诉人。但祂越发嘱咐他们，他们越发大大地^b传扬开了。

注¹

见一44注1。

串^a　可五43; 九9; 太八4

可5:43　耶稣再三地嘱咐他们，不要叫人知道这事，又吩咐给她东西吃。
可9:9　他们下山的时候，耶稣嘱咐他们说，除非人子从死人中复活，你们不要将所看见的对人述说。
太8:4　耶稣对他说，你要当心，不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，并且献上摩西所规定的礼物，对他们作证据。

串^b　可一45

可1:45　但那人出去，广事宣扬，把这事传开了，以致耶稣不能再明明地进城，只好在外面旷野地方，人从各处都就了祂来。

37　众人分外^a惊讶，说，祂所有的事都作得好；祂既叫聋的听见，又叫哑的说话。

串^a　可六51; 十26

可6:51　于是到他们那里，上了船，风就止住了。他们心里极其惊奇，
可10:26　他们就分外惊讶，彼此说，这样谁能得救？