马太福音
e 对宗教徒的责备
二三1~36
(一) 他们的假冒为善
1~12
串a 三1~7:; 可十二38~39; 路二十45~46
太23:1 那时,耶稣对群众和门徒讲论,说,
太23:2 经学家和法利赛人是坐在摩西的位上,
太23:3 所以,凡他们所告诉你们的,不论是什么,你们都要遵行、谨守;但不要照他们的行为去行,因为他们说而不行。
太23:4 他们把沉重难担的担子捆起来,放在人的肩上,但自己连一个指头也不肯动。
太23:5 他们所作的一切事,都是为要给人看见;因为他们将佩戴的经文匣作宽了,衣穗也加长了;
太23:6 他们又喜爱筵席上的首座,并会堂里的高位,
太23:7 且喜爱人在市场上问他们安,称他们为拉比。
可12:38 耶稣在教训之间说,你们要提防经学家,他们好穿长袍游行,喜爱人在市场上问他们安,
可12:39 又喜爱会堂里的高位,筵席上的首座;
路20:45 众百姓听的时候,耶稣对门徒说,
路20:46 你们要提防经学家,他们好穿长袍游行,喜爱人在市场上问他们安,又喜爱会堂里的高位,筵席上的首座;
注1
见二4注1。
注2
见三7注1。
串a 拉七6; 尼八4
拉7:6 这以斯拉从巴比伦上来,他是敏捷的文士,通达耶和华——以色列神所赐摩西的律法书。王允准他一切所求的,是因耶和华——他神的手帮助他。
尼8:4 文士以斯拉站在为这事特备的木台上。玛他提雅、示玛、亚奈雅、乌利亚、希勒家,和玛西雅站在他的右边;毗大雅、米沙利、玛基雅、哈顺、哈拔大拿、撒迦利亚,和米书兰站在他的左边。
串b 太三7
太3:7 约翰看见许多法利赛人和撒都该人,来受他的浸,就对他们说,毒蛇之种,谁指示你们逃避要来的忿怒?
串c 约九28~29
约9:28 他们就骂他说,你是那人的门徒,我们是摩西的门徒。
约9:29 我们晓得神曾对摩西说过话,只是这个人,我们不晓得祂是那里的。
串a 申十七10
申17:10 他们在耶和华所选择的地方指示你的判语,你必照着他们所指教你的一切话谨守遵行。
串b 太十五3~14; 参罗二17~23
太15:3 祂就回答他们说,你们为什么因着你们的传统,违犯神的诫命?
太15:4 原来神说,“当孝敬父母”,又说,“咒骂父母的,要被处死。”
太15:5 你们倒说,无论谁对父母说,我所当供养你的,已经作了礼物,
太15:6 他就可以不孝敬父母。这就是你们因着你们的传统,使神的话失去效力和权柄。
太15:7 假冒为善的人哪,以赛亚指着你们所申言的是对的;他说,
太15:8 “这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;
太15:9 他们敬拜我也是徒然,因为他们将人的吩咐当作教训教导人。”
太15:10 于是耶稣叫了群众来,对他们说,你们要听,也要领悟:
太15:11 入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。
太15:12 当时,门徒进前来,对祂说,法利赛人听见这话,被绊跌了,你知道么?
太15:13 祂就回答说,凡不是我天父所栽种的植物,必要连根拔出来。
太15:14 任凭他们吧,他们是瞎子的瞎眼领路者;若是瞎子领瞎子,两个都要掉在坑里。
罗2:17 你名为犹太人,又倚靠律法,且指着神夸口,
罗2:18 既从律法受了教导,就认识神的旨意,也能鉴赏那更美的事,
罗2:19 又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中之人的光,
罗2:20 是愚昧人的管教者,是幼稚人的教师,在律法上有知识和真理的规模;
罗2:21 这样,你这教导别人的,不教导自己么?你这传讲不可偷窃的,自己偷窃么?
罗2:22 你这说不可奸淫的,自己奸淫么?你这憎恶偶像的,自己抢劫庙宇么?
罗2:23 你指着律法夸口,自己却犯律法玷辱神么?
串a 路十一46; 徒十五10; 参太十一28~30
路11:46 耶稣说,你们律法师也有祸了!因为你们把难担的担子放在人身上,自己连一个指头也不肯动。
徒15:10 既然如此,现在你们为什么试探神,要把我们祖宗和我们所不能负的轭,放在门徒的颈项上?
太11:28 凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。
太11:29 我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息;
太11:30 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。
注1
佩戴的经文匣,是根据申六8和十一18,将律法的一部分写在羊皮纸上,戴在额上作饰物,并系在左臂上。经学家和法利赛人将其作宽,当作迷人的装饰。
注2
律法要求以色列人在衣服的边上,用蓝色带子作穗子,表征他们的行为(由衣服所象征)是受属天管治的规律(由蓝色带子所指明),并提醒他们要遵守神的诫命(民十五38~39)。经学家和法利赛人将穗子加长,假装他们遵行神的诫命,并且受这些诫命的规律,超过一般的程度。
串a 太六1,5,16
太6:1 你们要小心,不可将你们的义行在人前,故意叫他们注视;不然,在你们诸天之上的父面前,你们就没有赏赐了。
太6:5 你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,因为他们爱站在会堂里,并十字街口祷告,为要叫人看见。我实在告诉你们,他们已经充分的得了他们的赏赐。
太6:16 还有,你们禁食的时候,不可面带愁容,像那假冒为善的人一样;他们把脸装得难看,为要叫人看出他们在禁食。我实在告诉你们,他们已经充分的得了他们的赏赐。
串b 申六8; 十一18
申6:8 也要系在手上为记号,戴在额上为经文;
申11:18 你们要将我这话存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文;
串c 民十五38~39; 申二二12; 太九20; 十四36
民15:38 你吩咐以色列人,叫他们世世代代在衣服边上作穗子,又在底边的穗子上钉一根蓝细带子。
民15:39 你们佩带这穗子,好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令,不随从自己的心意、眼目行邪淫,像你们素常一样;
申22:12 你要在所披的外衣上四围作穗子。
太9:20 看哪,有一个女人,患了十二年血漏,来到耶稣背后,摸祂的衣服穗子;
太14:36 求祂让他们只摸祂的衣服穗子,凡摸着的,都完全得了拯救。
串a 可十二39; 路十一43; 二十46; 十四7~8
可12:39 又喜爱会堂里的高位,筵席上的首座;
路11:43 你们这些法利赛人有祸了!因为你们喜爱会堂里的高位,且喜爱人在市场上问你们安。
路20:46 你们要提防经学家,他们好穿长袍游行,喜爱人在市场上问他们安,又喜爱会堂里的高位,筵席上的首座;
路14:7 耶稣注意到被请的客人怎样选择首位,就对他们讲了一个比喻说,
路14:8 你被人请去赴婚筵,不要坐在首位上,恐怕有比你尊贵的被他请来;
注1
尊称,意即夫子,主人。
串a 可十二38; 路十一43; 二十46
可12:38 耶稣在教训之间说,你们要提防经学家,他们好穿长袍游行,喜爱人在市场上问他们安,
路11:43 你们这些法利赛人有祸了!因为你们喜爱会堂里的高位,且喜爱人在市场上问你们安。
路20:46 你们要提防经学家,他们好穿长袍游行,喜爱人在市场上问他们安,又喜爱会堂里的高位,筵席上的首座;
串b 约一38
约1:38 耶稣转过身来,看见他们跟着,就问他们说,你们寻求什么?他们说,拉比,你住在哪里?(拉比翻出来,就是夫子。)
注1
基督是我们惟一的夫子和主人。
串a 约十三13
约13:13 你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错,我本来就是。
串b 路二二32; 约二一23
路22:32 但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心,你回转过来,要坚固你的弟兄。
约21:23 于是这话传在弟兄中间,说那门徒不死。其实耶稣不是说他不死,乃是说,我若要留他直到我来的时候,与你何干。
注1
神是我们惟一的父。
串a 太六9; 七11; 约二十17; 罗八15; 弗三14; 彼前一2
太6:9 所以你们要这样祷告:我们在诸天之上的父,愿你的名被尊为圣,
太7:11 你们虽然不好,尚且知道把好东西给儿女,何况你们在诸天之上的父,岂不更把好东西给求祂的人么?
约20:17 耶稣对她说,不要摸我,因我还没有升到父那里;你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升到我的父,也是你们的父那里,到我的神,也是你们的神那里。
罗8:15 你们所受的不是奴役的灵,仍旧害怕;所受的乃是儿子名分的灵,在这灵里,我们呼叫:阿爸,父。
弗3:14 因这缘故,我向父屈膝,
彼前1:2 就是照着父神的先见被拣选,借着那灵得圣别,以致顺从耶稣基督,并蒙祂血所洒的人:愿恩典与平安,繁增的归与你们。
串a 太二十26~27
太20:26 但你们中间不是这样;反倒你们中间无论谁想要为大,就必作你们的仆役;
太20:27 你们中间无论谁想要为首,就必作你们的奴仆。
串a 路十四11; 十八14; 箴二九23
路14:11 因为凡高抬自己的,必降为卑;降卑自己的,必升为高。
路18:14 我告诉你们,这人回家去,得称为义,那人却不然。因为凡高抬自己的,必降为卑;降卑自己的,必升为高。
箴29:23 人的高傲必使他卑下;心里谦逊的,必得尊荣。
串b 彼前五6; 结二一26; 伯二二29
彼前5:6 所以你们要谦卑,服在神大能的手下,使祂到了时候,可以叫你们升高。
结21:26 主耶和华如此说:当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前;要使卑者升为高,使高者降为卑。
伯22:29 人使你降卑,你仍可说:必得高升;谦卑的人,神必然拯救。
(二) 他们的八重灾祸
13~36
注1
见六2注2。后文同。
注2
在今日的基督教里,有些人正是这样。
串a 参太十六19
太16:19 我要把诸天之国的钥匙给你,凡你在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。
串b 路十一52
路11:52 你们律法师有祸了!因为你们把知识的钥匙夺了去,自己不进去,那些正要进去的,你们也阻挡。
注1
最早的古卷无本节。
注2
或,审判,定罪。
串a 可十二40; 路二十47
可12:40 他们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚。
路20:47 他们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚。
注1
见五22注9。后文同。
串a 徒二10; 六5; 十三43
徒2:10 弗吕家、旁非利亚、埃及的人,并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人,以及旅居的罗马人,或是犹太人,或是入犹太教的人,
徒6:5 这话使众人都喜悦,他们就拣选了司提反,乃是满有信心和圣灵的人,又有腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿,并入犹太教的安提阿人尼哥拉,
徒13:43 散会以后,犹太人和敬神入犹太教的人,多有跟从保罗、巴拿巴的,二人对他们讲论,劝勉他们要一直留于神的恩中。
串b 太五22
太5:22 但是我告诉你们,凡向弟兄动怒的,难逃审判。凡骂弟兄拉加的,难逃议会的审判;凡骂弟兄魔利的,难逃火坑的火。
串c 参约十七12; 帖后二3
约17:12 我与他们同在的时候,我在你的名,就是你所赐给我的名里,保守了他们,也护卫了他们,其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的,好叫经书得着应验。
帖后2:3 不要让任何人用任何方法诱骗你们;因为那日子以前,必有背道的事先来,并有那不法的人,就是灭亡之子,显露出来;
注1
直译,他就欠了债。18节者同。
串a 太二三24,26; 约九39; 启三17
太23:24 瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。
太23:26 瞎眼的法利赛人,你先洁净杯盘的里面,好叫外面也干净了。
约9:39 耶稣说,我为审判到这世上来,叫看不见的可以看见,看得见的反瞎了眼。
启3:17 因为你说,我是富足,已经发了财,一样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
串b 太十五14; 罗二19
太15:14 任凭他们吧,他们是瞎子的瞎眼领路者;若是瞎子领瞎子,两个都要掉在坑里。
罗2:19 又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中之人的光,
串c 太五33~36
太5:33 你们又听见有对古人说的话:“不可背誓,所起的誓,总要向主谨守。”
太5:34 但是我告诉你们,什么誓都不可起,不可指着天起誓,因为天是神的座位;
太5:35 不可指着地起誓,因为地是祂的脚凳;不可指着耶路撒冷起誓,因为耶路撒冷是大君王的城;
太5:36 也不可指着你的头起誓,因为你不能使一根头发变白或变黑。
注1
这是借改变金子的地位,从凡俗的地方转移到圣别的地方,使金子在地位上成圣。见罗六19注2。
串a 出三十26~29
出30:26 要用这膏油抹会幕和法柜,
出30:27 桌子与桌子的一切器具,灯台和灯台的器具,并香坛、
出30:28 燔祭坛,和坛的一切器具,洗濯盆和盆座。
出30:29 要使这些物成为圣,好成为至圣;凡挨着的都成为圣。
注1
这也是借着改变礼物的地点,从凡俗的地方转移到圣别的地方,使礼物有一种地位上,而非性质上的成圣。见罗六19注2。
串a 出二九37
出29:37 要洁净坛七天,使坛成圣,坛就成为至圣。凡挨着坛的都成为圣。
串a 路十五18,21
路15:18 我要起来,到我父亲那里去,向他说,父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。
路15:21 儿子说,父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。我不配再称为你的儿子。
串b 诗十一4; 启四2
诗11:4 耶和华在他的圣殿里;耶和华的宝座在天上;他的慧眼察看世人。
启4:2 我立刻就在灵里;看哪,有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。
注1
或,公平。
注2
主虽强调更重的事,但仍嘱咐我们不可撇开较轻的事。
串a 路十一42
路11:42 你们这些法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬,献上十分之一,那正义和爱神的事却忽略了;这些原是必须行的,那些也是不可忽略的。
串b 申十四22; 路十八12
申14:22 你要把你撒种所产的,就是你田地每年所出的,十分取一分;
路18:12 我一周禁食两次,凡我所得的,都献上十分之一。
串c 耶五1; 弥六8
耶5:1 你们当在耶路撒冷的街上跑来跑去,在宽阔处寻找,看看有一人行公义求诚实没有?若有,我就赦免这城。
弥6:8 世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。
串d 箴十六6; 亚七9; 罗十二8
箴16:6 因怜悯诚实,罪孽得赎;敬畏耶和华的,远离恶事。
亚7:9 万军之耶和华曾对你们的列祖如此说:要按至理判断,各人以慈爱怜悯弟兄。
罗12:8 或作劝勉的,就当忠于劝勉;分授的,就当单纯;带领的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心乐意。
串a 三25~28:; 参太十五1~20; 可七1~23
太23:25 假冒为善的经学家和法利赛人,你们有祸了!因为你们洁净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。
太23:26 瞎眼的法利赛人,你先洁净杯盘的里面,好叫外面也干净了。
太23:27 假冒为善的经学家和法利赛人,你们有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面显得美观,里面却满了死人的骨头,和一切的污秽。
太23:28 你们也是如此,外面向人显出公义,里面却满了伪善和不法。
太15:1 那时,有法利赛人和经学家从耶路撒冷来到耶稣跟前,说,
太15:2 你的门徒为什么违犯古人的传统?因为他们吃饭的时候不洗手。
太15:3 祂就回答他们说,你们为什么因着你们的传统,违犯神的诫命?
太15:4 原来神说,“当孝敬父母”,又说,“咒骂父母的,要被处死。”
太15:5 你们倒说,无论谁对父母说,我所当供养你的,已经作了礼物,
太15:6 他就可以不孝敬父母。这就是你们因着你们的传统,使神的话失去效力和权柄。
太15:7 假冒为善的人哪,以赛亚指着你们所申言的是对的;他说,
太15:8 “这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;
太15:9 他们敬拜我也是徒然,因为他们将人的吩咐当作教训教导人。”
太15:10 于是耶稣叫了群众来,对他们说,你们要听,也要领悟:
太15:11 入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。
太15:12 当时,门徒进前来,对祂说,法利赛人听见这话,被绊跌了,你知道么?
太15:13 祂就回答说,凡不是我天父所栽种的植物,必要连根拔出来。
太15:14 任凭他们吧,他们是瞎子的瞎眼领路者;若是瞎子领瞎子,两个都要掉在坑里。
太15:15 彼得就回答祂说,请给我们讲讲这比喻。
太15:16 祂就说,连你们到如今还不领悟么?
太15:17 岂不知凡入口的,是进到肚腹,又排泄到茅厕么?
太15:18 惟独出口的,是从心里发出来的,那才污秽人。
太15:19 因为从心里发出恶念、凶杀、奸淫、淫乱、偷窃、假见证和谤?,
太15:20 这些都是污秽人的;至于不洗手吃饭,却不污秽人。
可7:1 有法利赛人和几个经学家,从耶路撒冷来到耶稣那里聚集。
可7:2 他们曾看见祂的门徒中,有人用俗手,就是没有洗的手吃饭。
可7:3 (原来法利赛人和所有的犹太人,都拘守古人的传统,若不仔细洗手,就不吃饭;
可7:4 从市场上来,若不洗浴,也不吃饭;他们所沿袭拘守的,还有好些别的事,就如浸洗杯、罐、铜器等。)
可7:5 法利赛人和经学家就问祂说,你的门徒为什么不照古人的传统行事,用俗手吃饭?
可7:6 耶稣对他们说,以赛亚指着你们假冒为善之人所申言的,是对的,如经上所记,“这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;
可7:7 他们敬拜我也是徒然,因为他们将人的吩咐当作教训教导人。”
可7:8 你们是离弃神的诫命,拘守人的传统。
可7:9 祂又说,你们巧妙的废弃神的诫命,为要遵守自己的传统。
可7:10 摩西说,“当孝敬父母”,又说,“咒骂父母的,要被处死。”
可7:11 你们倒说,人若对父母说,我所当供养你的,已经作了各耳板(就是礼物),
可7:12 你们就不容许他再为父母作任何事。
可7:13 这就是你们借着所传授的传统,使神的话失去效力和权柄。你们还作许多这类的事。
可7:14 耶稣又叫了群众来,对他们说,你们众人要听我,也要领悟。
可7:15 从人外面进去的,没有一样能污秽人,惟有从人里面出来的,乃能污秽人。
可7:16 凡有耳可听的,就应当听。
可7:17 耶稣离开群众,进了屋子,门徒就将这比喻问祂。
可7:18 祂对他们说,连你们也是这样不领悟么?岂不知凡从外面进入的,不能污秽人?
可7:19 因为不是进入他的心,乃是进入他的肚腹,又排到茅厕里。祂这样说,就把各样的食物都洁净了。
可7:20 祂又说,从人里面出来的,那才污秽人。
可7:21 因为从里面,就是从人心里,发出恶念、淫乱、偷窃、凶杀、
可7:22 奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤?、狂傲、愚妄;
可7:23 这一切的恶,都是从里面发出来,且能污秽人。
串b 路十一39
路11:39 主对他说,如今你们法利赛人洁净杯盘的外面,你们里面却满了勒索和邪恶。
串a 参徒二三3
徒23:3 保罗对他说,你这粉饰的墙,神将要击打你了。你坐堂是要按律法审问我,你竟违背律法,吩咐人打我么?
串b 路十一44
路11:44 你们有祸了!因为你们如同不显露的坟墓,走在上面的人并不知道。
串c 民十九16; 王下二三16
民19:16 无论何人在田野里摸了被刀杀的,或是尸首,或是人的骨头,或是坟墓,就要七天不洁净。
王下23:16 约西亚回头,看见山上的坟墓,就打发人将坟墓里的骸骨取出来,烧在坛上,污秽了坛,正如从前神人宣传耶和华的话。
串d 弗五3
弗5:3 至于淫乱并一切污秽或是贪婪,在你们中间连提都不可,如此才与圣徒相宜;
串a 路十一47~48
路11:47 你们有祸了!因为你们建造申言者的坟墓,而他们正是你们祖宗所杀的。
路11:48 可见你们祖宗所作的事,你们既见证,又称许;因为他们杀了申言者,你们建造申言者的坟墓。
串a 徒七52; 帖前二15
徒7:52 哪一个申言者不是你们祖宗所逼迫的?他们也把预先宣告那义者要来的人杀了,如今你们又把那义者卖了,杀了。
帖前2:15 这些犹太人杀了主耶稣和申言者,又驱逐了我们;他们不得神的喜悦,且与众人敌对;
注1
直译,度量。
串a 但八23; 帖前二16
但8:23 这四国末时,犯法的人罪恶满盈,必有一王兴起,面貌凶恶,能用双关的诈语。
帖前2:16 拦阻我们向外邦人讲道,使他们得救,以致常常充满自己的罪。忿怒临到他们身上,已经到了极处。
串a 太三7
太3:7 约翰看见许多法利赛人和撒都该人,来受他的浸,就对他们说,毒蛇之种,谁指示你们逃避要来的忿怒?
串b 太五22
太5:22 但是我告诉你们,凡向弟兄动怒的,难逃审判。凡骂弟兄拉加的,难逃议会的审判;凡骂弟兄魔利的,难逃火坑的火。
注1
这些是主所差遣出去的新约圣徒。
串a 三34~36:; 路十一49~51
太23:34 所以,我差遣申言者和智慧人并经学家到你们这里来,有的你们要杀害,要钉十字架,有的你们要在你们的会堂里鞭打,从这城追逼到那城;
太23:35 叫世上所流一切的义血,都归到你们身上,从义人亚伯的血起,直到你们在殿和坛中间,所杀巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。
太23:36 我实在告诉你们,这一切的罪都要归到这世代了。
路11:49 所以神的智慧曾说,我要差遣申言者和使徒到他们那里去,有的他们要杀害,有的他们要逼迫,
路11:50 使创世以来所流众申言者的血,都要向这世代追讨,
路11:51 就是从亚伯的血起,直到被灭在坛和殿中间撒迦利亚的血为止;我实在告诉你们,这都要向这世代追讨。
串b 徒十三4
徒13:4 他们既被圣灵差遣,就下到西流基,从那里坐船往居比路去。
串c 徒十三1
徒13:1 在安提阿当地的召会中,有几位申言者和教师,就是巴拿巴和称呼尼结的西面,古利奈人路求,与分封王希律同养的马念,并扫罗。
串d 太十三52
太13:52 祂又对他们说,因此,凡经学家作诸天之国门徒的,就像一个作家主的人,从他库里拿出新旧的东西来。
串e 太二二6; 徒九23~24,29
太22:6 其余的抓住他的奴仆,凌辱他们,把他们杀了。
徒9:23 过了好些日子,犹太人商议要杀扫罗;
徒9:24 但他们的计谋被扫罗知道了。他们又昼夜严密的看守城门,要杀害他。
徒9:29 在主的名里放胆讲说,并与说希利尼话的犹太人讲论辩驳,他们却想下手杀他。
串f 太十17; 可十三9
太10:17 且要提防人;因为他们要把你们交给议会,也要在他们的会堂里鞭打你们;
可13:9 但你们要自己谨慎。人要把你们交给议会,并且你们要在会堂里受鞭打,又要为我的缘故,站在官长和君王面前,对他们作见证。
串g 徒十三50~51; 十四5~6,19
徒13:50 但犹太人挑唆敬神的尊贵妇女,和城内首要的人,掀起逼迫,反对保罗、巴拿巴,将他们赶出境外。
徒13:51 二人对着众人跺下脚上的尘土,就往以哥念去了。
徒14:5 那时,外邦人和犹太人连同他们的官长,都在冲动,想要凌辱使徒,用石头打他们。
徒14:6 使徒知道了,就逃往吕高尼的路司得和特庇二城,以及周围的地方去,
徒14:19 但有些犹太人从安提阿和以哥念来,挑唆群众,就用石头打保罗,以为他已经死了,便拖出城外。
串h 太十23
太10:23 但几时人在这城逼迫你们,就逃到别城去;我实在告诉你们,以色列的城邑,你们还没有走完,人子就来了。
串a 参太二七24; 启十八24
太27:24 彼拉多见无济于事,反要生乱,就拿水在群众面前洗手,说,流这人的血,罪不在我,你们自己看着办吧。
启18:24 申言者和圣徒并地上一切被杀之人的血,都在这城里看见了。
串b 创四8,10~11; 来十二24
创4:8 该隐与他兄弟亚伯说话;二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。
创4:10 耶和华说:你作了什么事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。
创4:11 地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。
来12:24 来到新约的中保耶稣这里,并来到所洒的血这里,这血所说的比亚伯的血所说的更美。
串c 代下二四20~22
代下24:20 那时,神的灵感动祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚,他就站在上面对民说:神如此说:你们为何干犯耶和华的诫命,以致不得亨通呢?因为你们离弃耶和华,所以他也离弃你们。
代下24:21 众民同心谋害撒迦利亚,就照王的吩咐,在耶和华殿的院内用石头打死他。
代下24:22 这样,约阿施王不想念撒迦利亚的父亲耶何耶大向自己所施的恩,杀了他的儿子。撒迦利亚临死的时候说:愿耶和华鉴察伸冤!
f 耶路撒冷连其圣殿的被弃
二三37~39
注1
神总是亲自眷顾耶路撒冷,像鸟扇翅覆雏一样(赛三一5,申三二11~12)。因此,当主耶稣说,“我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下”,祂指明祂就是神自己。
串a 三37~39:; 路十三34~35
太23:37 耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害申言者,又用石头打死那奉差遣到你这里来的。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。
太23:38 看哪,你们的家要成为荒场,留给你们。
太23:39 我告诉你们,从今以后,你们不得再见我,直等到你们说,在主名里来的,是当受颂赞的!
路13:34 耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害申言者,又用石头打死那奉差遣到你这里来的。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把自己的小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。
路13:35 看哪,你们的家留给你们。我告诉你们,你们不得再见我,直等到你们说,在主名里来的,是当受颂赞的!
串b 太二一35; 代下二四21
太21:35 园户拿住他的奴仆,打了一个,杀了一个,用石头打死一个。
代下24:21 众民同心谋害撒迦利亚,就照王的吩咐,在耶和华殿的院内用石头打死他。
串c 路二三28
路23:28 耶稣转身对她们说,耶路撒冷的女儿,不要为我哭,当为自己和自己的儿女哭。
串d 得二12; 诗九一4
得2:12 愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华——以色列神的翅膀下,愿你满得他的赏赐。
诗91:4 他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的诚实是大小的盾牌。
注1
这里的家既是单数,必定是指神的家,就是殿(二一12~13)。这殿原是神的家,现在却称为“你们的家”,因为犹太人使其成为贼窝了(二一13)。
注2
这预言相当于二四2的预言,应验在主后七十年,提多帅领罗马军队毁灭耶路撒冷的时候。
串a 参利二六31~32; 赛六四10; 耶二二5
利26:31 我要使你们的城邑变为荒凉,使你们的众圣所成为荒场;我也不闻你们馨香的香气。
利26:32 我要使地成为荒场,住在其上的仇敌就因此诧异。
赛64:10 你的圣邑变为旷野。锡安变为旷野;耶路撒冷成为荒场。
耶22:5 你们若不听这些话,耶和华说:我指着自己起誓,这城必变为荒场。
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