注¹

本章论到在诸天的国里应当怎样生活行动：(一)变成像小孩子一样(2～4)；(二)不绊跌人，也不立下绊跌人的事(5～9)； (三)不轻看信主的一个小子(10～14)；(四)听召会，不要被召会定罪(15～20)；(五)无限度的赦免弟兄(21～35)。这一切指明，我们要进 入诸天的国，必须谦卑、不轻看任何信徒，却要爱弟兄、赦免弟兄。

串^a　八1～5：; 可九33～37; 路九46～48

太18:1　当时，门徒到耶稣跟前来，说，谁在诸天的国里是最大的？
太18:2　耶稣便叫一个小孩子来，站在他们中间，说，
太18:3　我实在告诉你们，你们若不回转，变成像小孩子一样，绝不能进诸天的国。
太18:4　所以凡降卑自己像这小孩子的，这人在诸天的国里就是最大的。
太18:5　凡因我的名，接待一个这样小孩子的，就是接待我。
可9:33　他们来到迦百农。耶稣在屋子里问门徒说，你们在路上争论什么？
可9:34　门徒不作声，因为他们在路上彼此争论谁为大。
可9:35　耶稣坐下，叫十二个门徒来，对他们说，若有人想要作首先的，他必作众人末后的，作众人的仆役。
可9:36　于是领过一个小孩子来，叫他站在他们中间，又抱起他来，对他们说，
可9:37　凡因我的名接待一个这样小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。
路9:46　门徒中间起了议论，谁将为大。
路9:47　耶稣看出他们心中的议论，就领过一个小孩子来，叫他站在自己旁边，
路9:48　对他们说，凡因我的名接待这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我来的；你们中间最小的，他便为大。

串^b　太二十26; 二三11

太20:26　但你们中间不是这样；反倒你们中间无论谁想要为大，就必作你们的仆役；
太23:11　你们中间谁为大，谁就要作你们的仆役。

串^a　太十九14; 可十15; 路十八17; 诗一三一2

太19:14　耶稣却说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为诸天之国正是这等人的。
可10:15　我实在告诉你们，凡不像小孩子一样接受神国的，绝不能进去。
路18:17　我实在告诉你们，凡不像小孩子一样接受神国的，绝不能进去。
诗131:2　我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中；我的心在我里面真像断过奶的孩子。

串^b　太五20; 七21; 参约三5

太5:20　我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
太7:21　不是每一个对我说，主啊，主啊的人，都能进诸天的国，惟独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。
约3:5　耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。

串^a　太二三12; 雅四10

太23:12　凡高抬自己的，必降为卑；降卑自己的，必升为高。
雅4:10　你们要在主面前降卑，主就必叫你们升高。

注¹

因我的名，直译，靠着我的名。意即基于、根据我的名。

注¹

直译，更好是把大磨石挂在他……深海里，或，把大磨石挂在他……深海里，是有益的。

注²

直译，驴(推)的磨石。

串^a　林前八13

林前8:13　所以食物若真绊跌我的弟兄，我就绝不吃肉直到永远，免得绊跌我的弟兄。

串^b　可九42; 路十七2

可9:42　凡绊跌一个信入我的小子的，倒不如把大磨石套在他的脖子上，把他扔在海里。
路17:2　就是把磨石套在这人的脖子上，丢在海里，还强如他把这小子里的一个绊跌了。

串^a　太十三41; 路十七1

太13:41　人子要差遣祂的使者，从祂的国里薅集一切绊跌人的事，和行不法的人，
路17:1　耶稣又对门徒说，要使绊跌人的事不发生是不可能的，但那绊跌人的有祸了。

注¹

见五29注1。

串^a　太五30

太5:30　若是你的右手叫你绊跌，就砍下来丢掉；因为你肢体中的一个丧失了，强于你全身往火坑里去。

串^b　太二五41

太25:41　然后祂又要对那左边的说，你们这被咒诅的，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。

注¹

见五29注1。

注²

见五22注9。

串^a　太五29

太5:29　若是你的右眼叫你绊跌，就剜出来丢掉；因为你肢体中的一个丧失了，强于你全身扔在火坑里。

串^a　诗三四7; 九一11; 徒十二15; 来一14

诗34:7　耶和华的使者在敬畏他的人四围安营，搭救他们。
诗91:11　因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。
徒12:15　他们对她说，你疯了！使女却极力的说是这样。他们说，必是他的天使。
来1:14　天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那些将要承受救恩的人效力么？

注¹

多数古卷无此节。

串^a　太十七25

太17:25　彼得说，纳。等他进了屋子，耶稣先向他说，西门，你怎么看？地上的君王向谁征收关税或丁税？向自己的儿子，还是向外人？

串^b　12～14：; 路十五4～7

太18:12　你们怎么看？一个人若有一百只羊，其中一只走迷了路，他岂不把这九十九只撇在山上，去找那迷路的么？
太18:13　若是找着了，我实在告诉你们，他为这一只欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大。
太18:14　照样，你们在诸天之上的父，也不愿这小子里失丧一个。
路15:4　你们中间谁有一百只羊，失去其中的一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的，直到找着么？
路15:5　找着了，就欢欢喜喜地扛在自己肩上，回到家里，
路15:6　召齐朋友、邻舍，对他们说，和我一同欢喜吧，因为我失去的那只羊已经找着了。
路15:7　我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。

注¹

你们，有些古卷作，我。

串^a　约六39; 十七12

约6:39　那差我来者的意思，就是凡祂所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。
约17:12　我与他们同在的时候，我在你的名，就是你所赐给我的名里，保守了他们，也护卫了他们，其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经书得着应验。

注¹

免给第三者知道犯罪弟兄的过错。这乃是爱心的遮护。

注²

为要叫他知罪认错。

串^a　路十七3

路17:3　你们要小心，若是你的弟兄犯了罪，就责备他；他若悔改，就赦免他。

串^b　利十九17; 参加六1

利19:17　不可心里恨你的弟兄；总要指摘你的邻舍，免得因他担罪。
加6:1　弟兄们，即使有人偶然为某种过犯所胜，你们属灵的人，也当用温柔的灵挽回这样的人，可是要当心自己，免得也被试诱。

串^a　申十七6; 十九15; 约八17; 林后十三1; 提前五19; 来十28

申17:6　要凭两三个人的口作见证将那当死的人治死；不可凭一个人的口作见证将他治死。
申19:15　人无论犯什么罪孽或什么罪，不可只有一个见证人起来指证；总要凭两三个见证人的口，才可定案。
约8:17　连你们的律法上也记着，两个人的见证是真的：
林后13:1　这是我第三次要到你们那里去，凭两三个见证人的口，句句都要定准。
提前5:19　对长老的控告，除非凭着两三个见证人，你不要接受。
来10:28　任何人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死，

注¹

若是一个弟兄犯罪得罪我们，我们对付他，需要首先在爱里(15)，然后凭两三个见证人(16)，最后借着召会使用权柄(17)。

注²

十六18所启示的召会是宇宙召会，乃是基督独一的身体；这里所启示的召会是地方召会，乃是基督独一的身体在某一地方的彰显。十六章论到召会宇宙的建造，本章论到召会地方的实行。二者都指明召会代表诸天的国，有捆绑和释放的权柄。

注³

直译，让他对你们像外邦人和税吏一样。

注⁴

若有信徒不听召会，他就会失去召会的交通，像那些在召会交通之外的外邦人(异教徒)和税吏(罪人)一样。

串^a　太十六18

太16:18　我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。

串^b　太五47

太5:47　你们若单向你们的弟兄问安，有什么过人的长处？外邦人不也是这样行么？

串^c　太九10

太9:10　耶稣在屋里坐席，看哪，有好些税吏和罪人来，与耶稣和祂的门徒一同坐席。

注¹

这里的捆绑，意即定罪；下文的释放，意即赦免。

注²

见十六19注4。

串^a　太十六19; 参约二十23

太16:19　我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
约20:23　你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。

注¹

严格说来，这里的求是指祷告，用以对付那不听召会的弟兄(17)。

注²

音乐声调和谐的寓意。

注³

直译，归与他们。

注¹

这两三个人，就是16节的两三个人。他们可以被聚集到主的名里，但他们不是召会；因为若是遇到难处，他们需要告诉召会(17)。

注²

信徒聚会，乃是由主发动，将信徒从各种霸占他们的人事物里召出来，聚集到祂的名里，一同享受祂同在的丰富。

注³

这种两三个少数人的聚集，含示召会在地方上聚会方式的一种。这种少数人方式的聚会，必是在信徒家中分别举行，如徒二46，五42 所说的，其目的乃是为着祷告(19，徒十二5，12)、交通、擘饼、教训人或传福音(徒二42，五42)。这种分开少数人的聚会，在同一地方可为数很多， 但仍是该地方惟一的召会(17)，否则，就不是分会，而是分裂，成了分门别类的宗派(加五20)。

串^a　约二十19，26

约20:19　那日(就是七日的第一日)晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了；耶稣来站在当中，对他们说，愿你们平安。
约20:26　过了八日，耶稣的门徒又在屋里，多马也和他们在一起。门虽都是关的，耶稣却来站在当中，说，愿你们平安。

串^a　太十八15

太18:15　再者，若是你的弟兄犯罪得罪你，你要去，只在你和他之间指出他的过错。他若听你，你就得着了你的弟兄。

串^b　太六14; 路六37; 西三13

太6:14　因为你们若赦免人的过犯，你们的天父也必赦免你们；
路6:37　你们不要审判，就绝不会受审判；你们不要定罪，就绝不会被定罪；你们要赦免人，就必蒙赦免。
西3:13　倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此容忍，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。

串^c　路十七4; 参创四24

路17:4　若是他一天七次得罪你，又七次回转，对你说，我悔改了，你总要赦免他。
创4:24　若杀该隐，遭报七倍，杀拉麦，必遭报七十七倍。

注¹

指基督审判台前的审判(林后五10)。

串^a　太二五19

太25:19　过了许久，那些奴仆的主人竟然来和他们算账。

注¹

数目如此之大，指明欠债的人不可能把债务偿清。这是指我们得救后，得罪主所累积的重债。

串^a　参路七42

路7:42　因为他们没有什么可偿还的，债主就把两个都恩免了。这样，他们哪一个更爱他？

串^b　参王下四1; 尼五5

王下4:1　有一个先知门徒的妻哀求以利沙说：你仆人——我丈夫死了，他敬畏耶和华是你所知道的。现在有债主来，要取我两个儿子作奴仆。
尼5:5　我们的身体与我们弟兄的身体一样；我们的儿女与他们的儿女一般。现在我们将要使儿女作人的仆婢，我们的女儿已有为婢的；我们并无力拯救，因为我们的田地、葡萄园已经归了别人。

注¹

指我们得救后，作主奴仆的亏欠，得着赦免。

注¹

比一万他连得银子多少万分之一还少，这是指我们得救作了主的奴仆之后，弟兄得罪我们的罪。

注¹

我们若不赦免得罪我们的弟兄，这会使别的弟兄忧愁，将这事带到主面前。

串^a　太二五26

太25:26　主人就回答他说，又恶又懒的奴仆，你既知道我没有撒种的地方要收割，没有簸散的地方要收聚，

串^a　弗四32; 雅二13

弗4:32　你们要以恩慈相待，心存慈怜，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。
雅2:13　因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判；怜悯原是向审判夸胜。

串^b　太六12; 西三13

太6:12　免我们的债，如同我们免了欠我们债的人；
西3:13　倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此容忍，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。

注¹

指主在回来时，对付祂的信徒。我们若不赦免得罪我们的弟兄，就要受主管教，直到我们从心里赦免他；这乃是说，直到我们还清一切所欠的债，主才会赦免我们。这是国度里的赦免。这含示我们今天若不从心里赦免弟兄，来世就不得进国度。见十二32注2。

串^a　太十八30; 五26

太18:30　他却不肯，竟去把他下在监里，等他还清所欠的债。
太5:26　我实在告诉你，非到你还清最后一分钱，你绝不能从那里出来。

串^a　可十一26

可11:26　你们若不赦免人，你们在诸天之上的父，也不赦免你们的过犯。

串^b　罗六17; 彼前一22

罗6:17　感谢神，你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺从了你们被交于其中之教训的规模。
彼前1:22　你们既因顺从真理，洁净了自己的魂，以致爱弟兄没有假冒，就当从清洁的心里彼此热切相爱；