玛拉基书
五 借着祂来作耶和华的使者,使祭司得炼净、洁净
三1~4
注1
我的使者,希伯来文, malachi, 玛拉基。关于耶和华使者之来临的这个预言,首先应验于申言者玛拉基(基督这要来者的预表)来的时候。其次,这预言应验于基督第一次来临时,有施浸者约翰来 作祂的先锋(赛四十3~5,太十一7~13)。基督第一次来临时,祂是神所差来的使者,甚至就是从神差来的信息。作为神的使者,基督不仅把从神来的话或信 息带给神的子民;祂自己就是活的信息。四福音证明这事;四福音是基督完整并完全的记载,说到基督是神给祂所拣选之人活的信息(见来一2注2)。作为神的使 者,基督来调整、炼净并洁净祭司。在福音书里,主耶稣常常责备祭司。第三,这预言应验于基督第二次来临时,有以利亚作祂的先锋(四5与注)。
注2
基督这立约的使者必忽然来到,要在以色列人身上执行祂借着死所立的约(太二六28)。基督第一次来临,是作使者、服事者(参来一
14)而来,服事神以成立新约(可十45)。当祂在被卖的那一夜设立祂的筵席时,祂立了新约;(路二二20;)在这约里,神有义务赦免我们的罪,将祂自己
分赐到我们里面作我们的生命、生命的律和一切,好作我们里面的内容,使我们能活祂(耶三一31~34,来八8~12)。基督作为立约的使者,在复活中执行
新约,作新约的保证(来七22),借着保证我们的罪已得赦免,并借着将立约之三一神的丰富分赐到我们里面,就使这约对我们成为实际。见耶三一31注1,
33注1与注3。
虽然主耶稣在近二千年前立了新约,但大体而言,犹太人并未得到这约的益处。相反的,益处却临到外邦人。然而,当基督回来时,祂要作为立约的使者而来,在悔改并相信的犹太人身上执行这约。那时,他们就要成为新约的受益者。
注3
参该二7与注。
串a 太十一10; 可一2; 路七27
太11:10 这人就是经上所记的,“看哪,我在你面前差遣我的使者,他要在你前面预备你的道路。”
可1:2 正如申言者以赛亚书上所记的:“看哪,我在你面前差遣我的使者,他要预备你的道路;
路7:27 这人就是经上所记的,“看哪,我在你面前差遣我的使者,他要在你前面预备你的道路。”
串b 赛四十3; 太三3; 路一76
赛40:3 有人声喊着说:在旷野预备耶和华的路(或译:在旷野,有人声喊着说:当预备耶和华的路),在沙漠地修平我们神的道。
太3:3 这人就是那借着申言者以赛亚所说的,说,“在旷野有人声喊着:预备主的道路,修直祂的途径。”
路1:76 孩子啊,你要称为至高者的申言者,因为你要行在主的面前,预备祂的道路,
串c 赛六三9
赛63:9 他们在一切苦难中,他也同受苦难;并且他面前的使者拯救他们;他以慈爱和怜悯救赎他们;在古时的日子常保抱他们,怀揣他们。
串d 该二7
该2:7 我必震动万国;万国的珍宝必都运来(或译:万国所羡慕的必来到),我就使这殿满了荣耀。这是万军之耶和华说的。
注1
基督来时也如炼金之人的火,如漂布之人的碱,祂要炼净并洁净利未子孙,主要的是祭司,使他们将正当的供物献给神(2~4)。在千 年国时,悔改的犹太人借着新约得重生,就要作祭司照顾列国;(赛二2~3,亚八20~23;)为此,他们需要多得炼净和洁净。所以,基督第二次来临时,要 更新、圣别、变化以色列,使他们作祂炼净并洁净的祭司。
串a 玛四1
玛4:1 万军之耶和华说:那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。
串b 启六17
启6:17 因为祂们忿怒的大日到了,谁能站得住?
串c 参赛四4; 太三10~12
赛4:4 主以公义的灵和焚烧的灵,将锡安女子的污秽洗去,又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时,剩在锡安、留在耶路撒冷的,就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的,必称为圣。
太3:10 现在斧头已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。
太3:11 我是将你们浸在水里,叫你们悔改;但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给祂提鞋也不配,祂要将你们浸在圣灵与火里。
太3:12 祂手里拿着扬场的簸箕,要扬净祂的禾场,把祂的麦子收在仓里,把糠秕用不灭的火烧尽了。
串a 赛一25; 亚十三9
赛1:25 我必反手加在你身上,炼尽你的渣滓,除净你的杂质。
亚13:9 我要使这三分之一经火,熬炼他们,如熬炼银子;试炼他们,如试炼金子。他们必求告我的名,我必应允他们。我要说:这是我的子民。他们也要说:耶和华是我们的神。
肆 耶和华对雅各子孙的对付
三5~四6
一 耶和华以祂的临近为审判
三5~6
注1
耶和华关心寄居的,指明祂作为基督,是非常有人性的;也指明当祂的子民苦待寄居者,不接待他们时,祂就不高兴。
串a 雅五12
雅5:12 我的弟兄们,最要紧的是不可起誓;不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起;你们的话,是,就说是,不是,就说不是,免得你们落在审判之下。
串a 雅五12, 12
雅5:12 我的弟兄们,最要紧的是不可起誓;不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起;你们的话,是,就说是,不是,就说不是,免得你们落在审判之下。
雅5:12 我的弟兄们,最要紧的是不可起誓;不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起;你们的话,是,就说是,不是,就说不是,免得你们落在审判之下。
串b 雅五4
雅5:4 看哪,工人收割你们的田地,你们扣下他们的工钱,这工钱为他们喊冤;并且那收割之人的呼声,已经入了万军之主的耳中。
串b 雅五4, 12
雅5:4 看哪,工人收割你们的田地,你们扣下他们的工钱,这工钱为他们喊冤;并且那收割之人的呼声,已经入了万军之主的耳中。
雅5:12 我的弟兄们,最要紧的是不可起誓;不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起;你们的话,是,就说是,不是,就说不是,免得你们落在审判之下。
串a 民二三19; 罗十一29; 雅一17
民23:19 神非人,必不致说谎,也非人子,必不致后悔。他说话岂不照着行呢?他发言岂不要成就呢?
罗11:29 因为神的恩赐和呼召,是没有后悔的。
雅1:17 一切美善的赐与和各样完备的恩赐,都是从上头,从众光之父降下来的,在祂并没有变动,或转动的影儿。
串b 哀三22
哀3:22 我们不致消灭,是出于耶和华诸般的慈爱;是因他的怜悯不致断绝。
二 耶和华对雅各子孙的劝告
三7~12
串a 亚一3
亚1:3 所以你要对以色列人说,万军之耶和华如此说:你们要转向我,我就转向你们。这是万军之耶和华说的。
注1
夺取神之物就是不把祂当得的给祂。神立了原则,就是地里所有出产的十分之一,那上好的十分之一,应当归给祂(利二七30)。
串a 尼十三10; 12
尼 13:10 我见利未人所当得的分无人供给他们,甚至供职的利未人与歌唱的,俱各奔回自己的田地去了。
尼 13:12 犹大众人就把五谷、新酒和新油的十分之一,送入仓库。
注1
神家的粮不是为着人,乃是为着神。神的粮,神圣的食物,乃是各种的祭,特别是燔祭、素祭和平安祭;(民二八2,二九39;)这些都预表基督(见利一~七注)。
注2
这里与12节的蒙神赐福,乃是得医治(四2)。得医治就是得拯救,得拯救就是得以完全。
串a 尼十38; 十三12
尼 10:38 利未人取十分之一的时候,亚伦的子孙作祭司的,当有一个与利未人在一起;利未人也当从十分之一中取十分之一,奉到我们神的殿,收在库房中。
尼 13:12 犹大众人就把五谷、新酒和新油的十分之一,送入仓库。
串b 创七11; 王下七2
创 7:11 当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的一切泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了;
王下 7:2 有一个搀扶王的军长回答神人说,即便耶和华在天上开了窗户,也不能有这事。以利沙说,你必亲眼看见,却不得吃。
串c 代下三一10
代下 31:10 撒督家的祭司长亚撒利雅对他说,自从民将供物送到耶和华殿以来,我们不但吃饱,且剩下的甚多;因为耶和华赐福给祂的民,所剩下的才这样丰盛。
串a 参路一48
路 1:48 因祂顾念祂婢女的卑微。看哪,从今以后,万代要称我有福。
串b 但八9
但 8:9 四角之中,有一角长出一个小角,向南、向东、向荣美之地,渐渐极其强大。
三 耶和华对敬畏祂并事奉祂之人的鼓励
三13~18
1 有些雅各子孙的话,厉害地顶撞耶和华
13~15
串a 犹15
犹15 要在众人身上行审判,定罪那一切不敬虔的人,凭不敬虔所行一切不敬虔的事,又定罪不敬虔之罪人所说一切顶撞祂的刚愎话。
2 耶和华鼓励的话
16~18
注1
当我们思念、爱慕、关心、尊敬神的名,尊这名为圣,神就在祂的记念册上记录这事。
串a 诗五六8; 赛六五6; 启二十12; 参结九4
诗 56:8 我几次流离,你都数算。求你把我的眼泪装在你的皮袋里。这不都记在你册子上么?
赛 65:6 这都写在我面前:我若不先施行报应,必不静默;我必报应在他们怀中,
启 20:12 我又看见死了的,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。
结 9:4 耶和华对他说,你去走遍耶路撒冷全城,那些因城中所行一切可憎之事叹息唉哼的人,你要在他们额上画记号。
注1
神发怒的日子,即耶和华的日子。见珥一15注1。
串a 出十九5; 申七6; 诗一三五4; 多二14
出 19:5 如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作我自己的珍宝,因为全地都是我的。
申 7:6 因为你是归耶和华你神的圣别子民;耶和华你神从地上的万民中拣选你,作祂自己的珍宝,作祂的子民。
诗 135:4 耶和华拣选了雅各归祂自己,拣选了以色列作祂自己的珍宝。
多 2:14 祂为我们舍了自己,要赎我们脱离一切的不法,并洁净我们,归祂自己成为独特的子民,作祂特有的产业,热心行善。
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