1　来吧，我们^a归向耶和华；祂撕裂我们，也必^b医治；祂打伤我们，也必缠裹。

串^a　何二7

何2:7　他必追随所爱的，却追不上；他必寻找他们，却寻不见，便说：我要归回前夫，因我那时的光景比如今还好。

串^b　出十五26; 申三二39; 伯五18; 耶三十17

出15:26　又说：你若留意听耶和华——你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我——耶和华是医治你的。
申32:39　你们如今要知道：我，惟有我是神；在我以外并无别神。我使人死，我使人活；我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。
伯5:18　因为他打破，又缠裹；他击伤，用手医治。
耶30:17　耶和华说：我必使你痊愈，医好你的伤痕，都因人称你为被赶散的，说：这是锡安，无人来探问(或译：理会)的！

2　过¹两天祂必使我们活过来，^1a第三天祂必使我们兴起，我们就在祂面前活着。

注¹

在主一日如千年(彼后三8)。按这原则，这里的两天，也许表征从主后七十年算起的头两个千年的时期；主后七十年，罗马太子提多毁 灭耶路撒冷和圣殿，残杀成千上万的犹太人，并使犹太人分散在列国中。从那时起，犹太人就无君王，无首领，无祭祀，也无圣殿，应验了何西阿在三4的预言。二 千年之久，神把以色列留在死的光景中。过了这两个千年的时期，第三个千年就要来到。第三天，也许表征第三个千年的时期，就是在基督复活之实际里的千年国— 复兴的时代(启二十6)。那时，以色列必被兴起，就是得着复兴。

　基督是在第三天复活(林前十五4)；祂这位在复活里是灵的基督，就是赐生命的灵(林前十五45)，乃是第三天的实际(约十一25)。每当我们接触这样一位基督，我们就从两天的荒凉中，被带到第三天的复活里。参哈三2注1。

串^a　林前十五4; 参路十三32

林前15:4　而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了；
路13:32　耶稣对他们说，你们去告诉那个狐狸说，看哪，今天明天我赶鬼治病，第三天我就得成全了。

3　我们务要认识耶和华，竭力追求认识祂；¹祂出现确定如^a晨光，祂必临到我们像甘雨，像^b滋润大地的春雨。

注¹

基督第二次来临时，要出现如晨光，并要临到以色列像滋润大地的春雨。那时，也就是在千年国复兴时(太十九28)，以色列人必如大地，为基督这春雨所滋润(参诗七二6与注)。见弥五2注2与珥二23注1。

串^a　撒下二三4

撒下23:4　他必像日出的晨光，如无云的清晨，雨后的晴光，使地发生嫩草。

串^b　诗七二6

诗72:6　他必降临，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋润田地。

５　主要关于众祭司、王家和首领(续)
六4～10

4　主说，¹以法莲哪，我可向你怎样行呢？犹大啊，我可向你怎样作呢？因为你们的慈爱如同早晨的云雾，又如速散的甘露。

注¹

北方以色列国的另一指称。全书同。

5　因此，我借申言者砍伐他们，以我^a口中的话杀戮他们，¹我的审判如光发出。

注¹

此乃照七十士希腊文译本；希伯来文经文作，对你的审判是发出的光。

串^a　耶五14; 二三29; 来四12

耶5:14　所以耶和华——万军之神如此说：因为百姓说这话，我必使我的话在你口中为火，使他们为柴；这火便将他们烧灭。
耶23:29　耶和华说：我的话岂不像火，又像能打碎磐石的大锤么？
来4:12　因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。

6　^a我喜悦慈爱，不喜悦^b祭祀，喜悦认识神，胜于燔祭。

串^a　太九13; 十二7

太9:13　你们去研究，“我要的是怜悯，不是祭祀”，是什么意思；我来本不是召义人，乃是召罪人。
太12:7　还有，你们若明白什么是“我要的是怜悯，不是祭祀”，就不会定无罪的为有罪了。

串^b　撒上十五22; 箴二一3; 传五1; 赛一11; 弥六6～7; 可十二33

撒上15:22　撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。
箴21:3　行仁义公平比献祭更蒙耶和华悦纳。
传5:1　你到神的殿要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭(或译：胜过献愚昧人的祭)，他们本不知道所作的是恶。
赛1:11　耶和华说：你们所献的许多祭物与我何益呢？公绵羊的燔祭和肥畜的脂油，我已经够了；公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悦。
弥6:6　我朝见耶和华，在至高神面前跪拜，当献上什么呢？岂可献一岁的牛犊为燔祭么？
弥6:7　耶和华岂喜悦千千地公羊，或是万万地油河么？我岂可为自己的罪过献我的长子么？为心中的罪恶献我身所生的么？
可12:33　并且全心、全悟性并全力爱祂，又爱邻舍如同自己，就比一切的燔祭，和各样的祭物好得多。

二　背道子民的归回(续)
六11

11　犹大啊，我使被掳之民^a归回的时候，必有为你所命定的¹收成。

注¹

在复兴的时候，所有的以色列人，包括北方的以色列国和南方的犹大国，必极其丰富的得着地里的各样出产。地本是神所造，以产生丰富 的收成；但因着人的堕落，地就受咒诅，长出荆棘，人必须劳苦流汗才得食物(创三17～19)。在复兴的时候，地必恢复到原初的光景，富饶肥沃，并且出产丰 富。因此，必有命定给犹大的收成，作他们的享受。见赛三十26注1与珥三18注1。

串^a　诗一二六1; 番二7

诗126:1　(上行之诗。)当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像作梦的人。
番2:7　这地必为犹大家剩下的人所得；他们必在那里牧放群羊，晚上必躺卧在亚实基伦的房屋中；因为耶和华——他们的神必眷顾他们，使他们被掳的人归回。