但以理书
二 关于公绵羊和公山羊及其继承者——波斯和希腊
八1~27
1 见异象之年(约在主前五五三年)
1
注1
参七1注1。
串a 但七1
但7:1 巴比伦王伯沙撒元年,但以理在床上作梦,见了脑中的异象,就记录这梦,述说其中的大意。
2 见异象之地
2
3 关于公绵羊和公山羊及其继承者的异象
3~14
注1
公绵羊相当于七5的第二兽,以及二章大人像的银胸膛和膀臂,表征玛代波斯(20,十一2)。公绵羊的两角表征玛代和波斯;后兴起的波斯及其王古列(拉一1),高过玛代。
串a 但八20; 参但二39; 七5
但8:20 你所看见双角的公绵羊,就是玛代和波斯王。
但2:39 在你以后必另兴一国,不及于你;又有第三国,就是铜的,必掌管天下。
但7:5 又有一兽如熊,就是第二兽,旁跨而坐,口齿内衔着三根肋骨。有吩咐这兽的说:起来吞吃多肉。
注1
这表征玛代波斯征服了西边的巴比伦、北边的亚述和南边的埃及。
注2
这指明玛代波斯不敬畏神,并且自高自大。至终,神兴起了亚历山大大帝来对付玛代波斯。参亚一18注1。
串a 但十一3
但11:3 必有一个勇敢的王兴起,执掌大权,随意而行。
注1
公山羊相当于七6的第三兽,以及二章大人像的铜肚腹和腰,表征希腊及亚历山大大帝(21上,十一3)。这公山羊从西而来,表征它从欧洲而来。它遍行全地,脚不触地,表征它在地上的迅速行动。
注2
这表征亚历山大大帝是非凡的角,以两眼锐利著称。他非常聪明。
串a 但八21; 参但十一3
但8:21 那公山羊就是希利尼王(希利尼:原文是雅完;下同);两眼当中的大角就是头一王。
但11:3 必有一个勇敢的王兴起,执掌大权,随意而行。
注1
亚历山大大帝变得自高自大。但他一旦权势强盛,就突然死了。
注2
直译,风。
注3
亚历山大大帝的四个将军(相当于七6的四个翅膀和四个头)—加山得(Cassander)、吕西马古(Lysimachus)、 多利买(Ptolemy)、西流基(Seleucus)—取代他,从他国的四极兴起,各自在马其顿、小亚细亚、埃及和叙利亚建国(22)。这是希腊帝国的 延续。至终,这四国合并成为两国,一在南方(埃及),一在北方(叙利亚。)十一章描述这两帝国在以色列领土上的战争。
串a 但七6; 八22; 十一4
但7:6 此后我观看,又有一兽如豹,背上有鸟的四个翅膀;这兽有四个头,又得了权柄。
但8:22 至于那折断了的角,在其根上又长出四角,这四角就是四国,必从这国里兴起来,只是权势都不及他。
但11:4 他兴起的时候,他的国必破裂,向天的四方(方:原文是风)分开,却不归他的后裔,治国的权势也都不及他;因为他的国必被拔出,归与他后裔之外的人。
注1
或,从细小之中出来的角。这角表征叙利亚的安提阿克四世以比凡尼(Antiochus IV Epiphanes),他于主前一七五至一六四年间治国。他南向埃及,东向叙利亚,并向荣美之地以色列(十一16),大为扩展。
串a 但七8; 十一21; 启十三2
但7:8 我正观看这些角,见其中又长起一个小角;先前的角中有三角在这角前,连根被他拔出来。这角有眼,像人的眼,有口说夸大的话。
但11:21 必有一个卑鄙的人兴起接续为王,人未曾将国的尊荣给他,他却趁人坦然无备的时候,用谄媚的话得国。
启13:2 我所看见的兽,形状像豹,脚像熊的脚,口像狮子的口;那龙将自己的能力、座位和大权柄,都给了它。
串b 但十一25
但11:25 他必奋勇向前,率领大军攻击南方王;南方王也必以极大极强的军兵与他争战,却站立不住,因为有人设计谋害南方王。
串c 诗四八2; 结二十6, 15; 但十一16, 41, 45
诗48:2 锡安山——大君王的城,在北面居高华美,为全地所喜悦。
结20:6 那日我向他们起誓,必领他们出埃及地,到我为他们察看的流奶与蜜之地;那地在万国中是有荣耀的。
结20:15 并且我在旷野向他们起誓,必不领他们进入我所赐给他们流奶与蜜之地(那地在万国中是有荣耀的);
但11:16 来攻击他的,必任意而行,无人在北方王(原文是他)面前站立得住。他必站在那荣美之地,用手施行毁灭。
但11:41 又必进入那荣美之地,有许多国就被倾覆,但以东人、摩押人,和一大半亚扪人必脱离他的手。
但11:45 他必在海和荣美的圣山中间设立他如宫殿的帐幕;然而到了他的结局,必无人能帮助他。
注1
小角渐渐强大,高及天象,将些天象和星宿抛落在地,用脚践踏(十一30下~35),表征安提阿克以比凡尼权势强大,并且逼迫圣民(由天象和星宿所表征—十二3。)在这一切恶事上,他预表要来的敌基督(启十三5~7,帖后二3下~4)。
注2
或,天军。下节者同。
串a 参赛十四13; 但十一28
赛14:13 你心里曾说:我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处。
但11:28 北方王(原文是他)必带许多财宝回往本国,他的心反对圣约,任意而行,回到本地。
串b 启十二4
启12:4 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔在地上;龙站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。
注1
天象之君,指神。
注2
或,被他;即被小角。安提阿克以比凡尼停止圣殿里日常的祭祀,又用猪和淫乱玷污圣殿(十一31)。不仅如此,他还将真理抛在地上(12),意即没有公义或公平。在这些恶事上,这小角也预表敌基督(九27)。
串a 书五14
书5:14 他回答说:不是的,我来是要作耶和华军队的元帅。约书亚就俯伏在地下拜,说:我主有什么话吩咐仆人。
串b 出二九38; 民二八3; 结四六13; 但十一31; 十二11
出29:38 你每天所要献在坛上的就是两只一岁的羊羔;
民28:3 又要对他们说:你们要献给耶和华的火祭,就是没有残疾、一岁的公羊羔,每日两只,作为常献的燔祭。
结46:13 每日,你要预备无残疾一岁的羊羔一只,献与耶和华为燔祭;要每早晨预备。
但11:31 他必兴兵,这兵必亵渎圣地,就是保障,除掉常献的燔祭,设立那行毁坏可憎的。
但12:11 从除掉常献的燔祭,并设立那行毁坏可憎之物的时候,必有一千二百九十日。
串c 但九27; 十一31; 十二11
但9:27 一七之内,他必与许多人坚定盟约;一七之半,他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的(或译:使地荒凉的)如飞而来,并且有忿怒倾在那行毁坏的身上(或译:倾在那荒凉之地),直到所定的结局。
但11:31 他必兴兵,这兵必亵渎圣地,就是保障,除掉常献的燔祭,设立那行毁坏可憎的。
但12:11 从除掉常献的燔祭,并设立那行毁坏可憎之物的时候,必有一千二百九十日。
串d 太二四15
太24:15 你们看见那借着申言者但以理所说,行毁坏的可憎之物站在圣地(读这经的人需要会意),
注1
或,圣民。
串a 参但九27; 十一31; 十二11
但9:27 一七之内,他必与许多人坚定盟约;一七之半,他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的(或译:使地荒凉的)如飞而来,并且有忿怒倾在那行毁坏的身上(或译:倾在那荒凉之地),直到所定的结局。
但11:31 他必兴兵,这兵必亵渎圣地,就是保障,除掉常献的燔祭,设立那行毁坏可憎的。
但12:11 从除掉常献的燔祭,并设立那行毁坏可憎之物的时候,必有一千二百九十日。
注1
安提阿克以比凡尼在圣地行恶的日子,约从主前一七一年延续到主前一六五年十二月二十五日,就是犹太英雄犹大马克比击败安提阿克以比凡尼之后(25下~26),洁净圣所的日子。见约十22注1。
注2
直译,得称义。马克比洁净圣殿乃是称义之举,宣告圣殿是给神子民敬拜祂的圣处。
串a 参但十二11~12
但12:11 从除掉常献的燔祭,并设立那行毁坏可憎之物的时候,必有一千二百九十日。
但12:12 等到一千三百三十五日的,那人便为有福。
4 异象的讲解
15~27
串a 但九21; 路一19, 26
但9:21 我正祷告的时候,先前在异象中所见的那位加百列,奉命迅速飞来,约在献晚祭的时候,按手在我身上。
路1:19 天使回答说,我是站在神面前的加百列,奉差遣对你说话,将这些事的好信息报给你。
路1:26 到了第六个月,天使加百列奉神差遣,往加利利的一座城去,这城名叫拿撒勒。
串a 结一28; 启一17
结1:28 下雨的日子,云中虹的形状怎样,周围光辉的形状也是怎样。这就是耶和华荣耀的形像。我一看见就俯伏在地,又听见一位说话的声音。
启1:17 我一看见,就仆倒在祂脚前,像死了一样。祂用右手按着我说,不要惧怕;我是首先的,我是末后的,
串b 但八19; 十一27, 35, 40; 十二4, 6~7, 9, 13
但8:19 说:我要指示你恼怒临完必有的事,因为这是关乎末后的定期。
但11:27 至于这二王,他们心怀恶计,同席说谎,计谋却不成就;因为到了定期,事就了结。
但11:35 智慧人中有些仆倒的,为要熬炼其余的人,使他们清净洁白,直到末了;因为到了定期,事就了结。
但11:40 到末了,南方王要与他交战。北方王必用战车、马兵,和许多战船,势如暴风来攻击他,也必进入列国,如洪水泛滥。
但12:4 但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。必有多人来往奔跑(或译:切心研究),知识就必增长。
但12:6 有一个问那站在河水以上、穿细麻衣的说:这奇异的事到几时才应验呢?
但12:7 我听见那站在河水以上、穿细麻衣的,向天举起左右手,指着活到永远的主起誓说:要到一载、二载、半载,打破圣民权力的时候,这一切事就都应验了。
但12:9 他说:但以理啊,你只管去;因为这话已经隐藏封闭,直到末时。
但12:13 你且去等候结局,因为你必安歇。到了末期,你必起来,享受你的福分。
串b 但十18; 太十七7
但10:18 有一位形状像人的又摸我,使我有力量。
太17:7 耶稣进前来,摸他们说,起来,不要害怕。
串a 但八17
但8:17 他便来到我所站的地方。他一来,我就惊慌俯伏在地;他对我说:人子啊,你要明白,因为这是关乎末后的异象。
注1
即希腊。
串a 但八5
但8:5 我正思想的时候,见有一只公山羊从西而来,遍行全地,脚不沾尘。这山羊两眼当中有一非常的角。
串b 但十一3
但11:3 必有一个勇敢的王兴起,执掌大权,随意而行。
串a 但八8; 十一4
但8:8 这山羊极其自高自大,正强盛的时候,那大角折断了,又在角根上向天的四方(原文是风)长出四个非常的角来。
但11:4 他兴起的时候,他的国必破裂,向天的四方(方:原文是风)分开,却不归他的后裔,治国的权势也都不及他;因为他的国必被拔出,归与他后裔之外的人。
注1
即小角,安提阿克以比凡尼(9)。
注2
即厚颜无耻(参申二八50)。
注3
安提阿克以比凡尼说话巧诈,以致他的话可有多种不同的解释。在23~25节所提的一切项目上,他都预表敌基督(启十三2下,6~7,十七11,14,十九20)。
串a 太二三32; 帖前二16
太23:32 你们去充满你们祖宗的恶贯吧!
帖前2:16 拦阻我们向外邦人讲道,使他们得救,以致常常充满自己的罪。忿怒临到他们身上,已经到了极处。
串b 但八9; 十一21; 启十三5
但8:9 四角之中有一角长出一个小角,向南、向东、向荣美之地,渐渐成为强大。
但11:21 必有一个卑鄙的人兴起接续为王,人未曾将国的尊荣给他,他却趁人坦然无备的时候,用谄媚的话得国。
启13:5 那龙又给它说夸大、亵渎话的口,并给它权柄,可以任意而行四十二个月。
串a 启十三2; 帖后二9; 启十三7; 十七13, 17
启13:2 我所看见的兽,形状像豹,脚像熊的脚,口像狮子的口;那龙将自己的能力、座位和大权柄,都给了它。
帖后2:9 这不法者的来临,是照着撒但的运行,行各样的异能、神迹和虚谎的奇事,
启13:7 又给兽允许与圣徒争战,并且胜过他们,也给它权柄制伏各支派、各民族、各方言、各邦国。
启17:13 他们心意一致,将自己的能力权柄给那兽。
启17:17 因为神将意念放在诸王的心中,要他们行祂的心意,并心意一致,且把自己的国给那兽,直等到神的话都成就了。
串b 但七25
但7:25 他必向至高者说夸大的话,必折磨至高者的圣民,必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。
串a 但十一21, 23~24
但11:21 必有一个卑鄙的人兴起接续为王,人未曾将国的尊荣给他,他却趁人坦然无备的时候,用谄媚的话得国。
但11:23 与那君结盟之后,他必行诡诈,因为他必上来以微小的军(原文是民)成为强盛。
但11:24 趁人坦然无备的时候,他必来到国中极肥美之地,行他列祖和他列祖之祖所未曾行的,将掳物、掠物,和财宝散给众人,又要设计攻打保障,然而这都是暂时的。
串b 但十一36; 帖后二4
但11:36 王必任意而行,自高自大,超过所有的神,又用奇异的话攻击万神之神。他必行事亨通,直到主的忿怒完毕,因为所定的事必然成就。
帖后2:4 他是那敌对、且高抬自己超过一切称为神,或受人敬拜者的,甚至坐在神的殿里,展示自己,说他就是神。
串c 但八11; 十一36
但8:11 并且他自高自大,以为高及天象之君;除掉常献给君的燔祭,毁坏君的圣所。
但11:36 王必任意而行,自高自大,超过所有的神,又用奇异的话攻击万神之神。他必行事亨通,直到主的忿怒完毕,因为所定的事必然成就。
串d 但二34, 45; 帖后二8; 启十九20
但2:34 你观看,见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎;
但2:45 你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出,打碎金、银、铜、铁、泥,那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是确实的。
帖后2:8 那时这不法者必显露出来,主耶稣要用祂口中的气除灭他,并用祂来临的显现废掉他。
启19:20 那兽被擒拿,那在兽面前曾行奇事,借此迷惑受兽印记,并拜兽像之人的假申言者,也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。
串a 结十二27; 但十14; 十二4, 9; 启十4; 二二10
结12:27 人子啊,以色列家的人说:他所见的异象是关乎后来许多的日子,所说的预言是指着极远的时候。
但10:14 现在我来,要使你明白本国之民日后必遭遇的事,因为这异象关乎后来许多的日子。
但12:4 但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。必有多人来往奔跑(或译:切心研究),知识就必增长。
但12:9 他说:但以理啊,你只管去;因为这话已经隐藏封闭,直到末时。
启10:4 七雷说话的时候,我正要写出来,就听见从天上有声音说,七雷所说的你要封上,不可写出来。
启22:10 他又对我说,不可封住这书上预言的话,因为时候近了。
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