注¹

在复兴的时候，要来的基督乃是从耶西的本所发的嫩条，以及从他根所生的枝子。以色列，特别是大卫家，就像一棵高大的树。然而，因 着以色列的堕落，那树被砍伐，只留下树本和树根。马利亚和约瑟都是大卫的后裔，属于王族(见太一16注2)，却成了贫穷、低阶的人，住在加利利的拿撒勒， 一个受藐视地区里受藐视的城(路一26～27)。基督是从耶西的本(在地面上)所发的嫩条，表征复兴是借着生命并属于生命。基督也是从耶西的根(在地面 下)所生的枝子，表征复兴之生命的深度，要将神分枝出来，且多结果实。基督是嫩条也是枝子，满有复兴的能力，加深的能力，生长的能力和结果子的能力。因着 祂的分枝，全世界充满了祂的果实。见太一5注4，二23注3。

串^a　太一5

太1:5　撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，

串^b　参伯十四7

伯14:7　树若被砍下，还可指望发芽，嫩枝生长不息；

串^c　赛十一10

赛11:10　到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。

串^d　赛四2; 耶二三5

赛4:2　到那日，耶和华发生的苗必华美尊荣，地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛。
耶23:5　耶和华说：日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔；他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。

注¹

耶和华的分枝全然是那灵的事。基督从那灵而生(太一18，20，路一35)，意即祂是由那灵作祂神圣的素质所构成。再者，祂乃是 为那灵所浸，所膏。(太三16，路四18)，那灵一直与祂同在，与祂是一(路四1，14，十21，约一32，太十二28)。祂凭那灵行动，过一种在那灵 里、同着那灵、借着那灵并经过那灵的生活。在祂的人性生活里，那灵带着本节所提的一切属性得以显出。因此，那灵乃是基督的实际(约十四16～20，林后三 17)。

串^a　赛四二1; 六一1; 太三16; 约一32～33

赛42:1　看哪，我的仆人——我所扶持所拣选、心里所喜悦的！我已将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。
赛61:1　主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人(或译：传福音给贫穷的人)，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；
太3:16　耶稣受了浸，随即从水里上来，看哪，诸天向祂开了，祂就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。
约1:32　约翰又作见证说，我曾看见那灵，仿佛鸽子从天降下，停留在祂身上。
约1:33　我先前不认识祂，只是那差我来在水里施浸的，对我说，你看见那灵降下来，停留在谁身上，谁就是在圣灵里施浸的。

串^a　撒上十六7; 约七24

撒上16:7　耶和华却对撒母耳说：不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他。因为，耶和华不像人看人：人是看外貌；耶和华是看内心。
约7:24　不可按外貌判断，总要作公义的判断。

串^a　诗七二2; 启十九11

诗72:2　他要按公义审判你的民，按公平审判你的困苦人。
启19:11　我看见天开了，并且看哪，有一匹白马，骑在马上的，称为忠信真实，祂审判、争战都凭着公义。

串^b　伯四9; 帖后二8; 启十九15

伯4:9　神一出气，他们就灭亡；神一发怒，他们就消没。
帖后2:8　那时这不法者必显露出来，主耶稣要用祂口中的气除灭他，并用祂来临的显现废掉他。
启19:15　有利剑从祂口中出来，可以用以击杀列国；祂必用铁杖辖管他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。

注¹

腰带(胁下的带子)给人行动、行事的力量，特别是站立并争战的力量(弗六13～14)。公义和信实乃是基督为着站立并争战的两项美德。祂凭信实站立，凭公义争战(启十九11)。

串^a　参弗六14

弗6:14　所以要站住，用真理束你们的腰，穿上义的胸甲，

注¹

亚当堕落时，罪进到他里面(罗五12)。他是一切受造之物的元首，他既堕落了，一些属撒但的东西，就也进到受造之物里面。在复兴 的时候，基督复兴的大能要拯救一切受造之物脱离撒但有毒的元素，带来一种改变，不仅是外面行动上的，更是内里性质上的(罗八19～21)。结果受造之物中 间的光景将变得甜美、和平、可爱。这改变是因为对神的认识要充满遍地(9)。

串^a　6～9： 赛六五25; 参赛三五9; 结三四25; 何二18

赛11:6　豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧；少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引他们。
赛11:7　牛必与熊同食；牛犊必与小熊同卧；狮子必吃草，与牛一样。
赛11:8　吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
赛11:9　在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。
赛65:25　豺狼必与羊羔同食；狮子必吃草与牛一样；尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物。这是耶和华说的。
赛35:9　在那里必没有狮子，猛兽也不登这路；在那里都遇不见，只有赎民在那里行走。
结34:25　我必与他们立平安的约，使恶兽从境内断绝，他们就必安居在旷野，躺卧在林中。
何2:18　当那日，我必为我的民，与田野的走兽和空中的飞鸟，并地上的昆虫立约；又必在国中折断弓刀，止息争战，使他们安然躺卧。

串^a　诗二6; 结二十40

诗2:6　说：我已经立我的君在锡安——我的圣山上了。
结20:40　主耶和华说：在我的圣山，就是以色列高处的山，所有以色列的全家都要事奉我。我要在那里悦纳你们，向你们要供物和初熟的土产，并一切的圣物。

串^b　哈二14

哈2:14　认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。

注¹

基督作耶西的根、嫩条和枝子(1)，指明祂与人性相联；而基督的安息之所必有荣耀，指明祂与神极其有关(见10注4)。祂是神又是人，就是神人。参启二二16注3。

注²

借着以色列的复兴，基督必成为向着众民的旌旗，以及向着列国的旗号(12)。旌旗主要的是为着标明、解释和指示；旗号主要的是为 着呼召并聚集人(五26)。以赛亚在本章把基督作为嫩条和枝子(1)，与基督作为旌旗和旗号配成一对。在神的子民中间，当基督这嫩条长大时，这长大的嫩条 就成了旌旗，向地上的众民描写、解释、标明、甚至指示，基督之于神子民的所是。这同一位基督作为枝子，长大成为旗号，呼召并聚集地上的列国。

注³

在复兴的时候，地上的列国(外邦人)都必转向基督，寻求祂，并乐意作祂的百姓(二2，亚八20～22)。

注⁴

神圣的荣耀，就是神自己的彰显，乃是基督的安息之所。这指明神圣的荣耀与基督是一(约十七5，24)。这也含示基督的神性，指明祂与神乃是一(约十30)。

串^a　赛十一1; 五三2; 罗十五12; 启五5; 二二16

赛11:1　从耶西的本(原文是不)必发一条；从他根生的枝子必结果实。
赛53:2　他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容；我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。
罗15:12　又有以赛亚说，“将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的，外邦人都要寄望于祂。”
启5:5　长老中有一位对我说，不要哭；看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，祂已得胜，能以展开那书卷，揭开它的七印。
启22:16　我耶稣差遣我的使者，为众召会将这些事向你们作见证。我是大卫的根，又是他的后裔，我是明亮的晨星。

注¹

主第一次得回以色列，是在他们出埃及的时候。

注²

基督是向众民所立的旌旗，向列国所高举的旗号，必带进神百姓的归回，并外邦人的归顺(11，12下～16)。

串^a　王下十九30; 拉九15; 赛十20

王下19:30　犹大家所逃脱余剩的，仍要往下扎根，向上结果。
拉9:15　耶和华——以色列的神啊，因你是公义的，我们这剩下的人才得逃脱，正如今日的光景。看哪，我们在你面前有罪恶，因此无人在你面前站立得住。
赛10:20　到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脱的，不再倚靠那击打他们的，却要诚实倚靠耶和华——以色列的圣者。

注¹

见10注2。

注²

直译，角。

串^a　诗六八22; 赛二七13; 四三6; 耶二三7～8; 结十一17; 亚十10

诗68:22　主说：我要使众民从巴珊而归，使他们从深海而回，
赛27:13　当那日，必大发角声，在亚述地将要灭亡的，并在埃及地被赶散的，都要来，他们就在耶路撒冷圣山上敬拜耶和华。
赛43:6　我要对北方说，交出来！对南方说，不要拘留！将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回，
耶23:7　耶和华说：日子将到，人必不再指着那领以色列人从埃及地上来永生的耶和华起誓，
耶23:8　却要指着那领以色列家的后裔从北方和赶他们到的各国中上来、永生的耶和华起誓。他们必住在本地。
结11:17　你当说：主耶和华如此说：我必从万民中招聚你们，从分散的列国内聚集你们，又要将以色列地赐给你们。
亚10:10　我必再领他们出埃及地，招聚他们出亚述，领他们到基列和利巴嫩；这地尚且不够他们居住。

串^b　启七1

启7:1　这事以后，我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上、海上和任何树上。

注¹

以法莲是北方的以色列国，犹大是南方的国。

注¹

使……枯干，直译，将……献上(在此处，以至于毁灭。)

注²

埃及海就是红海，埃及海湾就是苏彝士湾；大河是幼发拉底河。为使祂的百姓归回圣地，神必毁灭埃及海湾(或，使其枯干)，使幼发拉底河枯干，并从亚述建一条大道(16)。

串^a　启十六12

启16:12　第六位天使把碗倒在伯拉大河上，河水就干了，要给那来自日出之地的众王预备道路。

串^a　赛十九23

赛19:23　当那日，必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述；埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。

串^b　出十四29; 赛五一10; 六三12～13

出14:29　以色列人却在海中走干地；水在他们的左右作了墙垣。
赛51:10　使海与深渊的水干涸、使海的深处变为赎民经过之路的，不是你么？
赛63:12　使他荣耀的膀臂在摩西的右手边行动，在他们前面将水分开，要建立自己永远的名，
赛63:13　带领他们经过深处，如马行走旷野，使他们不致绊跌的在哪里呢？