箴言

<< 第二十章 >>



三 警戒与教训
二十1~二四34

1 a淡酒使人亵慢,浓酒使人喧嚷;凡因酒犯错的,就无智慧。

a 创九21; 箴二三29~30; 弗五18

创9:21 他喝了园中的酒便醉了,在帐棚里赤着身子。
箴23:29 谁有祸患?谁有忧愁?谁有争斗?谁有哀叹(或译:怨言)?谁无故受伤?谁眼目红赤?
箴23:30 就是那流连饮酒、常去寻找调和酒的人。
弗5:18 不要醉酒,醉酒使人放荡,乃要在灵里被充满,

2 王的威吓,如同狮子吼叫;惹动他怒气的,是自害己命。
3 远离纷争是人的尊荣,愚妄人却爱争闹。
4 a懒惰人因冬寒不肯耕种,到收割的时候,他必乞讨而无所得。

a 太二五26

太25:26 主人就回答他说,又恶又懒的奴仆,你既知道我没有撒种的地方要收割,没有簸散的地方要收聚,

5 人心怀藏谋略,好像深水,但聪明人能汲引出来。
6 人多宣告自己的仁慈,但忠信人谁能遇见呢?
7 行为纯全的义人,他的子孙是有福的。
8 王坐在审判的位上,以眼目簸散一切邪恶。
9 谁能说,我洁净了我的心,我脱净了我的罪?
10 a不同的法码,不同的升斗,都为耶和华所憎恶。

a 箴十一1; 二十23

箴11:1 诡诈的天平为耶和华所憎恶;公平的法码为他所喜悦。
箴20:23 两样的法码为耶和华所憎恶;诡诈的天平也为不善。

11 孩童所作的是否清洁正直,都由他的行为将他自己显明出来。
12 能听的a耳,能看的眼,都是耶和华所造的。

a 出四11; 诗九四9

出4:11 耶和华对他说:谁造人的口呢?谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢?岂不是我——耶和华么?
诗94:9 造耳朵的,难道自己不听见么?造眼睛的,难道自己不看见么?

13 不要贪a睡,免致贫穷;眼要睁开,就得饱食。

a 箴六9; 罗十二11

箴6:9 懒惰人哪,你要睡到几时呢?你何时睡醒呢?
罗12:11 殷勤不可懒惰,要灵里火热,常常服事主。

14 买物的说,不好,不好;及至买去,便夸赞所买的。
15 虽有金子和许多珊瑚,惟有知识的嘴才是宝器。
16 a谁为生人作保,就拿谁的衣服;谁为外人作保,就向谁取抵押。

a 箴二七13

箴27:13 谁为生人作保,就拿谁的衣服;谁为外女作保,谁就承当。

17 以虚谎得来的食物,人觉甘甜,过后他的口必充满沙石。
18 计谋都凭筹算立定,打仗要凭智谋。
19 a往来传闲话的,泄漏秘密,所以大张嘴的,不可与他结交。

a 箴十一13

箴11:13 往来传舌的,泄漏密事;心中诚实的,遮隐事情。

20 a咒骂父母的,他的灯必熄灭在幽暗中。

a 出二一17; 利二十9; 太十五4; 可七10

出21:17 咒骂父母的,必要把他治死。
利20:9 凡咒骂父母的,总要治死他;他咒骂了父母,他的罪要归到他身上。(罪原文作血;本章同)
太15:4 原来神说,“当孝敬父母”,又说,“咒骂父母的,要被处死。”
可7:10 摩西说,“当孝敬父母”,又说,“咒骂父母的,要被处死。”

21 起初速得的产业,终久并不蒙福。
22 a不要说,我要以恶报恶;要等候耶和华,祂必拯救你。

a 太五39

太5:39 但是我告诉你们,不要抗拒恶人;反而无论谁打你的右脸,连另一面也转给他。

23 a不同的法码为耶和华所憎恶,诡诈的天平也为不善。

a 箴二十10

箴20:10 两样的法码,两样的升斗,都为耶和华所憎恶。

24 人的a脚步既为耶和华所定,人怎能明白自己的路呢?

a 诗三七23; 耶十23

诗37:23 义人的脚步被耶和华立定;他的道路,耶和华也喜爱。
耶10:23 耶和华啊,我晓得人的道路不由自己,行路的人也不能定自己的脚步。

25 人冒失说,这是圣物,许愿之后才查问,就是自陷网罗。
26 智慧的王簸散恶人,用碾轮辊轧他们。
27 人的1a灵是耶和华的2灯,鉴察人的深处。

1

希伯来文, neshamah, 奈夏玛;创二7(见该处注5)与伯三二8(见该处注)译作气。

2

人的灵是神在人里面的灯。在人重生之灵里面照耀的光,乃是神自己(约壹一5)。就如灯盛装光并彰显光,照样,人的灵受造是要盛装 神并彰显神。为要让神圣的光照进人内里的各部分,神的灵作为油,必须浸润(调和)作为灯芯的人的灵(参罗八16),并与人的灵一同“焚烧”(罗十二 11)。

a 罗八16; 林前二11; 帖前五23; 来四12

罗8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
林前2:11 因为除了在人里面人的灵,在人中间有谁知道人的事?照样,除了神的灵,也没有人知道神的事。
帖前5:23 且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。
来4:12 因为神的话是活的,是有功效的,比一切两刃的剑更锋利,能以刺入、甚至剖开魂与灵,骨节与骨髓,连心中的思念和主意都能辨明。

28 仁慈和真实保全君王;他的国位乃借仁慈立稳。
29 力量乃少年人的荣耀,白发为老年人的尊荣。
30 鞭伤除净人的罪恶,责打能入人的深处。

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