注¹

在一一八篇，神的选民因神丰盛的美善和永远长存的慈爱而称谢神(1～21，27～29)，引到基督作神建筑的房角石(22～26)。

串^a　徒二21

徒2:21　那时，凡呼求主名的，就必得救。”

串^b　撒下二二20; 伯三六16; 诗十八19; 三一8

撒下22:20　他又领我到宽阔之处；他救拔我，因他喜悦我。
伯36:16　神也必引你出离患难，进入宽阔不狭窄之地；摆在你席上的必满有肥甘。
诗18:19　他又领我到宽阔之处；他救拔我，因他喜悦我。
诗31:8　你未曾把我交在仇敌手里；你使我的脚站在宽阔之处。

串^a　诗五六4, 11; 来十三6

诗56:4　我倚靠神，我要赞美他的话；我倚靠神，必不惧怕。血气之辈能把我怎么样呢？
诗56:11　我倚靠神，必不惧怕。人能把我怎么样呢？
来13:6　所以我们放胆说，“主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样？”

串^a　诗二12

诗2:12　当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的。

注¹

此乃照古译本；希伯来文经文作，你(即仇敌)推撞我。

注¹

见赛十二2注1。

串^a　出十五2; 赛十二2

出15:2　耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的神，我要赞美他，是我父亲的神，我要尊崇他。
赛12:2　看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，并不惧怕。因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。

串^a　出十五6; 诗四四3; 九八1; 一一○1

出15:6　耶和华啊，你的右手施展能力，显出荣耀；耶和华啊，你的右手摔碎仇敌。
诗44:3　因为他们不是靠自己的刀剑得地土，也不是靠自己的膀臂得胜，乃是靠你的右手、你的膀臂，和你脸上的亮光，因为你喜悦他们。
诗98:1　(一篇诗。)你们要向耶和华唱新歌！因为他行过奇妙的事；他的右手和圣臂施行救恩。
诗110:1　(大卫的诗。)耶和华对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。

串^a　参林后六9

林后6:9　似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎在死，看哪，我们却活着；似乎受管教，却不被治死；

串^a　太七14

太7:14　引到生命的，那门窄，那路狭，找着的人也少。

串^a　启二一27; 二二14

启21:27　凡俗污的，并那行可憎与虚谎之事的，绝不得进那城，只有记在羔羊生命册上的，才得进去。
启22:14　那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。

注¹

见太二一42注1，徒四11注1与注2，彼前二7注2。

注²

或，房角首石。见太二一42注2，弗二20注3，彼前二4注2，7注1。基督作房角石，是为着在新约时代建造召会。在神新约的经 纶里，作房角石的基督在祂对我们所施的救恩里(徒四11～12)，首先使我们成为活石，以建造神属灵的殿(太十六16～18，约一42，彼前二2～6)。 然后在祂变化我们的过程中(罗十二2上，林后三18)，将我们建造成为神的居所(弗二19～22)，使祂为着神的喜悦，完成神永远的经纶(弗一9，三 9～11)。

串^a　22～23： 太二一42; 可十二10～11; 路二十17; 徒四11; 彼前二7

诗118:22　匠人所弃的石头已成了房角的头块石头。
诗118:23　这是耶和华所作的，在我们眼中看为希奇。
太21:42　耶稣对他们说，“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头；这是主所作的，在我们眼中看为希奇。”你们在经上从来没有念过么？
可12:10　“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头；
可12:11　这是主所作的，在我们眼中看为希奇。”连这经你们也没有念过么？
路20:17　耶稣看着他们说，那么，经上写着，“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。”这是什么意思？
徒4:11　祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
彼前2:7　所以祂在你们信的人是宝贵的，在那不信的人却是“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头”，

串^b　赛二八16; 弗二20; 彼前二6

赛28:16　所以，主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。
弗2:20　被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶稣自己作房角石；
彼前2:6　因为经上记着说，“看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安，信靠祂的人，必不至于羞愧。”

注¹

这日子乃是基督复活的日子。在祂复活的日子，主耶稣被神作成房角石。在已过的永远，基督为神所拣选，作神属灵建筑的房角石(彼前 一20，二4)。然后作匠人的犹太首领，弃绝祂到极点，到一个地步将祂钉在十字架上(太二一38～42上)。在基督的复活里，神第二次拣选基督作房角石 (徒四10～11)，借此印证祂在已过的永远里对基督原初的拣选。神使基督复活以后，将祂高举到诸天之上(路二四51，徒一9)。基督升到诸天之上的锡安 (启十四1)，进一步印证神已拣选祂作房角石(赛二八16，彼前二6)。基督的复活与升天都证明并印证，祂是神所拣选的那一位，作神建筑的房角首石。

　 基督作为包罗万有的石头，乃是神行动的中心，为着建造神永远的居所(太二一42，44，亚三9，参启五5～6，徒四10～12，赛二八16，弗二 19～22，彼前二4～8，但二34～35，亚四7，启二一11，参四3)。基督所是的一切，祂所作成的一切，以及祂正在作的一切，都在于祂是房角石。因 着祂是房角石，祂才能为我们死，我们才能与祂同钉十字架，与祂一同活过来，与祂一同复活，并与祂一同坐在诸天界里；祂也才能拯救我们，将我们变化成为宝 石，并将我们建造在一起成为神的居所，就是神宇宙中独一的殿。

串^a　约二十19; 启一10

约20:19　那日(就是七日的第一日)晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了；耶稣来站在当中，对他们说，愿你们平安。
启1:10　当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，

注¹

希伯来文，hoshiah-na，和夏那，是新约hosanna，和散那(太二一9，可十一9～10，约十二13)的字源。

注²

不是预表物质的亨通，乃是预表弗一3～14(见该处注)所描述三一神赐给我们属天、属灵、神圣的福分，这些福分因着基督是房角石(22)而临到我们。

串^a　诗二十9; 太二一9～10; 可十一9～10; 约十二13

诗20:9　求耶和华施行拯救；我们呼求的时候，愿王应允我们！
太21:9　前行后随的群众喊着说，和散那归与大卫的子孙！在主名里来的，是当受颂赞的！至高之处的和散那！
太21:10　耶稣进了耶路撒冷，全城都震动了，说，这是谁？
可11:9　前行后随的人喊着说，和散那！在主名里来的，是当受颂赞的！
可11:10　那将要来的我们祖宗大卫的国，是当受颂赞的！至高之处的和散那！
约12:13　就拿着棕树枝，出去迎接祂，喊着说，和散那，在主名里来的以色列王，是当受颂赞的！

注¹

基督两次在耶和华的名里来。第一次是在太二一5～11提到，后来祂被犹太人弃绝。当祂第二次来的时候，犹太人要再次用这话热烈的欢迎祂(太二三39)。

串^a　太二一9; 二三39; 可十一9; 路十三35; 十九38; 约十二13

太21:9　前行后随的群众喊着说，和散那归与大卫的子孙！在主名里来的，是当受颂赞的！至高之处的和散那！
太23:39　我告诉你们，从今以后，你们不得再见我，直等到你们说，在主名里来的，是当受颂赞的！
可11:9　前行后随的人喊着说，和散那！在主名里来的，是当受颂赞的！
路13:35　看哪，你们的家留给你们。我告诉你们，你们不得再见我，直等到你们说，在主名里来的，是当受颂赞的！
路19:38　在主名里来的王，是当受颂赞的！在天上有和平，在至高之处有荣耀！
约12:13　就拿着棕树枝，出去迎接祂，喊着说，和散那，在主名里来的以色列王，是当受颂赞的！

串^a　出二七2

出27:2　要在坛的四拐角上作四个角，与坛接连一块，用铜把坛包裹。