注¹

见三二篇标题注。

注²

原文意不详，也许指一种悲伤的曲调。

串^a　诗三标题

略

注¹

这篇训诲诗乃是说到大卫被外邦人攻击的时候。因此，1～5节说到的人，是指外邦人。保罗在罗三10～12引用1～3节，指所有的人。

串^a　1～6： 诗十四1～7

诗53:1　(大卫的训诲诗，交与伶长。调用玛哈拉。)愚顽人心里说：没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的罪孽；没有一个人行善。
诗53:2　神从天上垂看世人，要看有明白的没有？有寻求他的没有？
诗53:3　他们各人都退后，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。
诗53:4　作孽的没有知识么？他们吞吃我的百姓如同吃饭一样，并不求告神。
诗53:5　他们在无可惧怕之处就大大害怕，因为神把那安营攻击你之人的骨头散开了。你使他们蒙羞，因为神弃绝了他们。
诗53:6　但愿以色列的救恩从锡安而出。神救回他被掳的子民那时，雅各要快乐，以色列要欢喜。
诗14:1　(大卫的诗，交与伶长。)愚顽人心里说：没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的事；没有一个人行善。
诗14:2　耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。
诗14:3　他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。
诗14:4　作孽的都没有知识么？他们吞吃我的百姓，如同吃饭一样，并不求告耶和华。
诗14:5　他们在那里大大地害怕，因为神在义人的族类中。
诗14:6　你们叫困苦人的谋算变为羞辱；然而耶和华是他的避难所。
诗14:7　但愿以色列的救恩从锡安而出。耶和华救回他被掳的子民那时，雅各要快乐，以色列要欢喜。

串^b　罗三12

罗3:12　都是偏离正路，一同变为无用；没有行善的，连一个也没有。

串^a　参诗十4; 罗三11

诗10:4　恶人面带骄傲，说：耶和华必不追究；他一切所想的都以为没有神。
罗3:11　没有明白的，没有寻求神的；

串^a　罗三12

罗3:12　都是偏离正路，一同变为无用；没有行善的，连一个也没有。

串^a　参诗一四一7; 耶八1～2; 结六5

诗141:7　我们的骨头散在墓旁，好像人耕田、刨地的土块。
耶8:1　耶和华说：到那时，人必将犹大王的骸骨和他首领的骸骨、祭司的骸骨、先知的骸骨，并耶路撒冷居民的骸骨，都从坟墓中取出来，
耶8:2　抛散在日头、月亮，和天上众星之下，就是他们从前所喜爱、所事奉、所随从、所求问、所敬拜的。这些骸骨不再收殓，不再葬埋，必在地面上成为粪土；
结6:5　我也要将以色列人的尸首放在他们的偶像面前，将你们的骸骨抛散在你们祭坛的四围。

注¹

在大卫的情绪里，这救恩只是为着犹太人，不是为着外邦人(参弗三6)。

串^a　诗二6

诗2:6　说：我已经立我的君在锡安——我的圣山上了。

串^b　诗十四7

诗14:7　但愿以色列的救恩从锡安而出。耶和华救回他被掳的子民那时，雅各要快乐，以色列要欢喜。