串^a　书三17; 四1

书3:17　抬耶和华约柜的祭司在约但河中的干地上站定，以色列众人都从干地上过去，直到国民尽都过了约但河。
书4:1　国民尽都过了约但河，耶和华就对约书亚说：

注¹

可能指十诫。

串^a　出三8; 申六3

出3:8　我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好、宽阔、流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。
申6:3　以色列啊，你要听，要谨守遵行，使你可以在那流奶与蜜之地得以享福，人数极其增多，正如耶和华——你列祖的神所应许你的。

串^b　书八32

书8:32　约书亚在那里，当着以色列人面前，将摩西所写的律法抄写在石头上。

串^a　申十一29; 书八30

申11:29　及至耶和华——你的神领你进入要去得为业的那地，你就要将祝福的话陈明在基利心山上，将咒诅的话陈明在以巴路山上。
书8:30　那时，约书亚在以巴路山上为耶和华——以色列的神筑一座坛，

注¹

以色列人天性是堕落的，必然无力遵行他们神的诫命、律例和典章；因此，他们会落到15～26节所列的一切咒诅之下。然而，在刻着 神诫命的石头旁边，就有表征基督十字架的祭坛，在那里，神的百姓能在预表上以基督作他们的燔祭献给神，使神满足，并以基督作他们的平安祭献给神，使他们在 神圣交通中与神共同享受(6～7)。神的百姓原来在神的诫命、律例和典章之下受咒诅；借着基督，他们已蒙救赎“脱离律法的咒诅”（加三13）。我们这些神 的子民已经来到十字架这里，所以我们现今乃是在十字架(含示恩典)之下，不再在律法之下(罗六14)。我们这些在十字架之下的人，能满足神，也能借着基督 作我们的救赎主和我们的代替，叫自己得着满足。基督是我们的平安，借着祂，我们与神就有平安(弗二14上，罗五1)。律法已经过去，十字架永远坚立。这就 是在宣布咒诅之前先预备好祭坛的原因。

　1～8节所描绘美地入口的景象，包括石头立的碑、祭坛和供物。写在碑上的律法，乃是神自己的描绘 (见出二十1注1)；因此，石头立的碑表征作神具体化身的基督，立在百姓面前，按着神的所是要求他们。供物烧在祭坛上，作为使神满足的祭物，也表征基督是 应付并满足神一切要求的一位。因此，这位要求的神，亲自成为肉体而来，作我们的救赎主和我们的代替，成为满足要求的一位。这美妙的景象显示，我们乃是借着 要求的神、基督的十字架和作供物的基督自己，不是借着自己的努力，得以进入基督—我们的美地，领受神在基督里所给我们的一切福分。这一切福分就是具体化身 在基督里经过过程的三一神自己(见八7注1)。

注²

见出二十25注1。

串^a　书八31

书8:31　是用没有动过铁器的整石头筑的，照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话，正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。

串^a　哈二2

哈2:2　他对我说：将这默示明明地写在版上，使读的人容易读(或译：随跑随读)。

串^a　申十一29; 书八33; 参士九7; 约四20

申11:29　及至耶和华——你的神领你进入要去得为业的那地，你就要将祝福的话陈明在基利心山上，将咒诅的话陈明在以巴路山上。
书8:33　以色列众人，无论是本地人、是寄居的，和长老、官长，并审判官，都站在约柜两旁，在抬耶和华约柜的祭司利未人面前，一半对着基利心山，一半对着以巴路山，为以色列民祝福，正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。
士9:7　有人将这事告诉约坦，他就去站在基利心山顶上，向众人大声喊叫说：示剑人哪，你们要听我的话，神也就听你们的话。
约4:20　我们的祖宗在这山上敬拜，你们倒说，敬拜的地方必须在耶路撒冷。

串^a　申二八15; 但九11

申28:15　你若不听从耶和华——你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
但9:11　以色列众人都犯了你的律法，偏行，不听从你的话；因此，在你仆人摩西律法上所写的咒诅和誓言都倾在我们身上，因我们得罪了神。

注¹

希伯来文形容词，意，稳固、坚定。

串^a　出二十4; 申五8; 四16～19; 出三四17

出20:4　不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。
申5:8　不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。
申4:16　惟恐你们败坏自己，雕刻偶像，仿佛什么男像女像，
申4:17　或地上走兽的像，或空中飞鸟的像，
申4:18　或地上爬物的像，或地底下水中鱼的像。
申4:19　又恐怕你向天举目观看，见耶和华——你的神为天下万民所摆列的日月星，就是天上的万象，自己便被勾引敬拜事奉他。
出34:17　不可为自己铸造神像。

串^b　民五22; 尼五13; 八6; 诗一○六48; 耶十一5; 二八6; 代上十六36; 林前十四16; 启二二21

民5:22　并且这致咒诅的水入你的肠中，要叫你的肚腹发胀，大腿消瘦。妇人要回答说：阿们，阿们。
尼5:13　我也抖着胸前的衣襟，说：凡不成就这应许的，愿神照样抖他离开家产和他劳碌得来的，直到抖空了。会众都说：阿们！又赞美耶和华。百姓就照着所应许的去行。
尼8:6　以斯拉称颂耶和华至大的神；众民都举手应声说：阿们！阿们！就低头，面伏于地，敬拜耶和华。
诗106:48　耶和华——以色列的神是应当称颂的，从亘古直到永远。愿众民都说：阿们！你们要赞美耶和华！
耶11:5　我好坚定向你们列祖所起的誓，给他们流奶与蜜之地，正如今日一样。我就回答说：耶和华啊，阿们！
耶28:6　阿们！愿耶和华如此行，愿耶和华成就你所预言的话，将耶和华殿中的器皿和一切被掳去的人从巴比伦带回此地。
代上16:36　耶和华——以色列的神，从亘古直到永远，是应当称颂的！众民都说：阿们！并且赞美耶和华。
林前14:16　不然，你若用灵祝福，在场那不通方言的人，既然不晓得你所说的，怎能在你感谢的时候说阿们？
启22:21　愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们。

串^a　出二一17; 申二一18～21; 参出二十12

出21:17　咒骂父母的，必要把他治死。
申21:18　人若有顽梗悖逆的儿子，不听从父母的话，他们虽惩治他，他仍不听从，
申21:19　父母就要抓住他，将他带到本地的城门、本城的长老那里，
申21:20　对长老说：我们这儿子顽梗悖逆，不听从我们的话，是贪食好酒的人。
申21:21　本城的众人就要用石头将他打死。这样，就把那恶从你们中间除掉，以色列众人都要听见害怕。
出20:12　当孝敬父母，使你的日子在耶和华——你神所赐你的地上得以长久。

串^a　申十九14

申19:14　在耶和华——你神所赐你承受为业之地，不可挪移你邻舍的地界，那是先人所定的。

串^a　利十九14

利19:14　不可咒骂聋子，也不可将绊脚石放在瞎子面前，只要敬畏你的神。我是耶和华。

串^a　出二二21～22

出22:21　不可亏负寄居的，也不可欺压他，因为你们在埃及地也作过寄居的。
出22:22　不可苦待寡妇和孤儿；

串^a　利十八8; 申二二30; 林前五1; 参出二十14

利18:8　不可露你继母的下体；这本是你父亲的下体。
申22:30　人不可娶继母为妻；不可掀开他父亲的衣襟。
林前5:1　确实听说在你们中间有淫乱的事，这样的淫乱，连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。
出20:14　不可奸淫。

串^a　利十八23

利18:23　不可与兽淫合，玷污自己。女人也不可站在兽前，与他淫合；这本是逆性的事。

串^a　利十八9; 二十17; 结二二11

利18:9　你的姊妹，不拘是异母同父的，是异父同母的，无论是生在家生在外的，都不可露他们的下体。
利20:17　人若娶他的姊妹，无论是异母同父的，是异父同母的，彼此见了下体，这是可耻的事；他们必在本民的眼前被剪除。他露了姊妹的下体，必担当自己的罪孽。
结22:11　这人与邻舍的妻行可憎的事；那人贪淫玷污儿妇；还有玷辱同父之姊妹的。

串^a　参利十八17; 二十14

利18:17　不可露了妇人的下体，又露他女儿的下体，也不可娶他孙女或是外孙女，露他们的下体；他们是骨肉之亲，这本是大恶。
利20:14　人若娶妻，并娶其母，便是大恶，要把这三人用火焚烧，使你们中间免去大恶。

串^a　参申十九11; 出二十13

申19:11　若有人恨他的邻舍，埋伏着起来击杀他，以致于死，便逃到这些城的一座城，
出20:13　不可杀人。

串^a　参太二六15

太26:15　我把祂交给你们，你们愿意给我什么？他们就称给他三十锭银子。

串^a　申二八15; 耶十一3; 加三10; 雅二10

申28:15　你若不听从耶和华——你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
耶11:3　对他们说，耶和华——以色列的神如此说：不听从这约之话的人必受咒诅。
加3:10　凡以行律法为本的，都在咒诅之下，因为经上记着：“凡不常常照着律法书上所记一切之事去行的，都是被咒诅的。”
雅2:10　因为凡遵守全律法，却在一条上失脚的，他就是犯了众条。