申命记

<< 第二十五章 >>



(5 关于百姓中间的管理——续)

l 关于带到以色列人面前之争讼的典章
二五1~3

1 a人与人之间若有争讼,前来求审,审判官审判他们,要b定义人为义,定恶人为恶。

a 1~2: 申十七9; 十九17; 参徒二三3

申17:9 去见祭司利未人,并当时的审判官,求问他们,他们必将判语指示你。
申19:17 这两个争讼的人就要站在耶和华面前,和当时的祭司,并审判官面前,
徒23:3 保罗对他说,你这粉饰的墙,神将要击打你了。你坐堂是要按律法审问我,你竟违背律法,吩咐人打我么?

b 利十九35

利19:35 你们施行审判,不可行不义;在尺、秤、升、斗上也是如此。

2 恶人若该受责打,审判官就要叫他伏下,当面按着他罪恶的轻重照数a责打。

a 路十二47

路12:47 奴仆知道主人的意思,却不预备,或是不照着他的意思行,那奴仆必多受鞭打。

3 只可打他a四十下,不可过数;恐怕过了数,多打了他,便是1轻贱你的弟兄了。

1

倘若我们必须说到弟兄的过错,我们该克制、谨慎,不可夸张。每一位弟兄对主耶稣都是珍贵、宝贝的,都是祂用自己的血重价买来的(彼前一18~19),所以批评弟兄,或太过分的说到他的过错而轻贱了他,乃是有罪的。

a 参林后十一24

林后11:24 我给犹太人鞭打五次,每次四十,减去一下;

17 宽待生产的动物(续)
二五4

4 a牛踹谷的时候,不可笼住它的嘴。

a 林前九9; 提前五18

林前9:9 在摩西的律法上记着:“牛踹谷的时候,不可笼住它的嘴”。难道神所关心的是牛么?
提前5:18 因为经上说,“牛踹谷的时候,不可笼住它的嘴”。又说,“作工的配得工价。”

(5 关于百姓中间的管理——续)

m 关于不愿替死去之兄弟尽丈夫本分者的典章
二五5~10

5 兄弟同住,若死了一个,没有儿子,a死人的妻子不可出嫁外人;她丈夫的兄弟当与她同房,娶她为妻,向她尽丈夫兄弟的b本分。

a 太二二24; 可十二19; 路二十28

太22:24 夫子,摩西说,人若死了,没有孩子,他的兄弟当继娶他的妻子,为哥哥立后。
可12:19 夫子,摩西为我们写着说,人的哥哥若死了,撇下妻子,没有留下孩子,他兄弟当娶他的妻子,为哥哥立后。
路20:28 夫子,摩西为我们写着说,人的哥哥若有妻无子就死了,他兄弟当娶他的妻,为哥哥立后。

b 创三八8~9; 参得一12~13

创38:8 犹大对俄南说:你当与你哥哥的妻子同房,向他尽你为弟的本分,为你哥哥生子立后。
创38:9 俄南知道生子不归自己,所以同房的时候便遗在地,免得给他哥哥留后。
得1:12 我女儿们哪,回去吧!我年纪老迈,不能再有丈夫;即或说,我还有指望,今夜有丈夫可以生子,
得1:13 你们岂能等着他们长大呢?你们岂能等着他们不嫁别人呢?我女儿们哪,不要这样。我为你们的缘故甚是愁苦,因为耶和华伸手攻击我。

6 妇人生的长子必1归已死之兄弟的a名下,免得他的名从以色列中被涂抹。

1

这典章启示神的爱;因着神对那死者的爱,祂要那人的名存留于百姓中间。应用于属灵的事上,这典章也启示神要我们在属灵一面多有生育。一面,我们都需要得着属灵的儿女作我们的继承人;另一面,我们需要帮助在主里的弟兄得着属灵的儿女。

a 得四10

得4:10 又娶了玛伦的妻摩押女子路得为妻,好在死人的产业上存留他的名,免得他的名在本族本乡灭没。你们今日可以作见证。

7 那人若不愿意娶他兄弟的妻子,他兄弟的妻子就要到a城门长老那里,说,我丈夫的兄弟不肯在以色列中为他兄弟立名,不肯向我尽丈夫兄弟的本分。

a 得四1~2

得4:1 波阿斯到了城门,坐在那里,恰巧波阿斯所说的那至近的亲属经过。波阿斯说:某人哪,你来坐在这里。他就来坐下。
得4:2 波阿斯又从本城的长老中拣选了十人,对他们说:请你们坐在这里。他们就都坐下。

8 本城的长老就要召那人来,对他说明;他若执意说,我a不愿意娶她,

a 得四6

得4:6 那人说:这样我就不能赎了,恐怕于我的产业有碍。你可以赎我所当赎的,我不能赎了。

9 他兄弟的妻子就要当着长老到那人的跟前,脱了他脚上的a鞋,吐唾沫在他脸上,回应说,凡不为自己兄弟建立家室的,都要这样待他。

a 得四7~8

得4:7 从前,在以色列中要定夺什么事,或赎回,或交易,这人就脱鞋给那人。以色列人都以此为证据。
得4:8 那人对波阿斯说:你自己买吧!于是将鞋脱下来了。

10 在以色列中,他的名必称为脱鞋者之家。

n 关于妻子不道德的帮助丈夫争斗的典章
二五11~12

11 若有人与弟兄争斗,这人的妻子近前来,要救她丈夫脱离那打她丈夫之人的手,伸手抓住那人的下体,
12 就要砍断妇人的手;你的眼不可怜惜她。

o 关于法码和量器的典章
二五13~16

13 你囊中不可有一大一小1a两样的法码。

1

有不同的法码与量器,这不诚实的作法乃是欺骗,必是从撒但来的(约八44)。就属灵的应用说,在某件事上定罪别人,却在同样的事 上称义自己,指明我们有不同的法码与量器,也就是不同的尺度,一种尺度衡量别人,另一种不同的尺度衡量自己。在神的家,召会中(提前三15),应当只用一 种尺度衡量每个人。倘若我们只有一种尺度,我们就会像神一样的公平、公义、公正,也会在召会中持守一和同心合意。参太七1~5与注。

a 利十九35~36; 箴十六11; 二十10; 弥六11

利19:35 你们施行审判,不可行不义;在尺、秤、升、斗上也是如此。
利19:36 要用公道天平、公道法码、公道升斗、公道秤。我是耶和华——你们的神,曾把你们从埃及地领出来的。
箴16:11 公道的天平和秤都属耶和华;囊中一切法码都为他所定。
箴20:10 两样的法码,两样的升斗,都为耶和华所憎恶。
弥6:11 我若用不公道的天平和囊中诡诈的法码,岂可算为清洁呢?

14 你家里不可有一大一小a两样的量器。

a 摩八5; 弥六10

摩8:5 你们说:月朔几时过去,我们好卖粮;安息日几时过去,我们好摆开麦子;卖出用小升斗,收银用大戥子,用诡诈的天平欺哄人,
弥6:10 恶人家中不仍有非义之财和可恶的小升斗么?

15 当用足重公道的法码,足量公道的量器。这样,在耶和华你神所赐你的地上,你的日子就a得以长久。

a 申四40

申4:40 我今日将他的律例诫命晓谕你,你要遵守,使你和你的子孙可以得福,并使你的日子在耶和华——你神所赐的地上得以长久。

16 因为行这些不义之事的人,都是耶和华你神所憎恶的。

24 不可忘记将亚玛力人的名号涂抹
二五17~19

17 你要记得你们出埃及的时候,a亚玛力人在路上怎样待你。

a 出十七8

出17:8 那时,亚玛力人来在利非订,和以色列人争战。

18 他们在路上遇见你,趁你疲乏困倦的时候,击杀你尽后边软弱的人,并不敬畏神。
19 所以耶和华你神使你不被四围的一切仇敌扰乱,在耶和华你神赐你承受为业的地上得安息;那时,你要将亚玛力的1a名号从天下涂抹了,不可忘记。

1

直译,记念。

a 出十七14; 撒上十五3

出17:14 耶和华对摩西说:我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了;你要将这话写在书上作记念,又念给约书亚听。
撒上15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼,和驴尽行杀死。

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