利未记

<< 第七章 >>



九 赎愆祭的条例
七1~10

1 a赎愆祭的条例乃是这样:这祭是1至圣的。

1

赎愆祭(像素祭和赎罪祭一样—六17,25)是至圣的,表征基督作我们的赎愆祭,在对付我们行为的诸罪上是至圣的。因着赎愆祭把 我们指向赎罪祭,提醒我们,罪是在我们的肉体里(约壹一7~8),也把我们指向燔祭,提醒我们,我们犯罪是因为我们没有绝对为着神(见五7注1),我们不 该轻率地取用赎愆祭;反之,我们该以圣别的方式应用基督作我们的赎愆祭。

a 利五1–利六7;利十四12~13

利5:1 若有人听见发誓的声音(或作:若有人听见叫人发誓的声音),他本是见证,却不把所看见的、所知道的说出来,这就是罪;他要担当他的罪孽。
利6:7 祭司要在耶和华面前为他赎罪;他无论行了什么事,使他有了罪,都必蒙赦免。
利14:12 祭司要取一只公羊羔献为赎愆祭,和那一罗革油一同作摇祭,在耶和华面前摇一摇;
利14:13 把公羊羔宰于圣地,就是宰赎罪祭牲和燔祭牲之地。赎愆祭要归祭司,与赎罪祭一样,是至圣的。

2 人1在哪里宰a燔祭牲,也要在哪里宰赎愆祭牲;祭牲的2血,祭司要洒在坛的四边。

1

在宰燔祭牲的地方宰赎愆祭牲,指明赎愆祭是基于燔祭,并且表征基督作我们的赎愆祭,乃是基于祂作燔祭。基督绝对为着神,乃是祂作 我们赎罪祭(六25)和赎愆祭的基础。这提醒并加强我们,当我们取用基督作赎愆祭时,也要取用祂作燔祭,使我们在祂里面、同着祂并借着祂,能绝对的为着 神。

2

参五9注1。

a 利六25

利6:25 你对亚伦和他的子孙说,赎罪祭的条例乃是这样:要在耶和华面前、宰燔祭牲的地方宰赎罪祭牲;这是至圣的。

3 又要献上祭牲所有的1a脂油,就是肥尾巴,和盖脏的脂油,

1

见四8注1。参7上。

a 出二九13; 利三3, 9, 14; 四8

出29:13 要把一切盖脏的脂油与肝上的网子,并两个腰子和腰子上的脂油,都烧在坛上。
利3:3 从平安祭中,将火祭献给耶和华,也要把盖脏的脂油和脏上所有的脂油,
利3:9 从平安祭中,将火祭献给耶和华,其中的脂油和整肥尾巴都要在靠近脊骨处取下,并要把盖脏的脂油和脏上所有的脂油,
利3:14 (与下节合并)
利4:8 要把赎罪祭公牛所有的脂油,乃是盖脏的脂油和脏上所有的脂油,

4 并两个a腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,与肝上连着腰子取下的网子。

a 利三4, 10, 15; 四9

利3:4 并两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,与肝上的网子和腰子,一概取下。
利3:10 两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,并肝上的网子和腰子,一概取下。
利3:15 又把盖脏的脂油和脏上所有的脂油,两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,并肝上的网子和腰子,一概取下,献给耶和华为火祭。
利4:9 并两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,与肝上的网子和腰子,一概取下,

5 祭司要把这些烧在坛上,作为献给耶和华的火祭;这是赎愆祭。
6 凡祭司中的1男丁都可以a吃这祭物;要在1圣处吃;这是至圣的。

1

参7,六26注1,29注1。

a 利六18, 29; 参林前十18

利6:18 凡献给耶和华的火祭,亚伦子孙中的男丁都要吃这一分,直到万代,作他们永得的分。摸这些祭物的,都要成为圣。
利6:29 凡祭司中的男丁都可以吃;这是至圣的。
林前10:18 你们看那按着肉体是以色列人的,那些吃祭物的,岂不是与祭坛交通的人么?

7 赎罪祭怎样,赎愆祭也怎样,两个祭是1一个条例:用赎愆祭遮罪的2a祭司,要得这祭物。

1

这表征单数的罪与过犯(复数的罪)同属一类,都是罪的总和。见四3注4一段。

2

参六26与注。

a 结四四29

结44:29 素祭、赎罪祭,和赎愆祭他们都可以吃,以色列中一切永献的物都要归他们。

8 祭司无论为谁献燔祭,要亲自得他所献那燔祭牲的1a皮。

1

这表征基督之优美的外在彰显(皮),是属于将基督当作燔祭献上之事奉者的。这也进一步表征,那供应基督作燔祭的人,有分于并享受基督遮盖、保护和保守的能力。

a 创三21; 参利四11~12; 出二九14; 民十九5

创3:21 耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
利4:11 公牛的皮和所有的肉,并头、腿、脏、腑、粪,
利4:12 就是全公牛,要搬到营外洁净之地、倒灰之所,用火烧在柴上。
出29:14 只是公牛的皮、肉、粪都要用火烧在营外。这牛是赎罪祭。
民19:5 人要在他眼前把这母牛焚烧;牛的皮、肉、血、粪都要焚烧。

9 凡在炉中烤的素祭,并在锅里或煎盘上作的,都要归那献祭的1祭司。

1

这表征那供应基督这受苦者的人,有分于并享受这样一位基督。见二4注1。

10 所有别的素祭,无论是调油的或是干的,都要归亚伦所有的子孙,大家均分。

十 平安祭的条例
七11~38

11 人献与1耶和华a平安祭的条例乃是这样:

1

见三3注1。

a 利三1~17

利3:1 人献供物为平安祭(平安:或作酬恩;下同),若是从牛群中献,无论是公的是母的,必用没有残疾的献在耶和华面前。
利3:2 他要按手在供物的头上,宰于会幕门口。亚伦子孙作祭司的,要把血洒在坛的周围。
利3:3 从平安祭中,将火祭献给耶和华,也要把盖脏的脂油和脏上所有的脂油,
利3:4 并两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,与肝上的网子和腰子,一概取下。
利3:5 亚伦的子孙要把这些烧在坛的燔祭上,就是在火的柴上,是献与耶和华为馨香的火祭。
利3:6 人向耶和华献供物为平安祭,若是从羊群中献,无论是公的是母的,必用没有残疾的。
利3:7 若献一只羊羔为供物,必在耶和华面前献上,
利3:8 并要按手在供物的头上,宰于会幕前。亚伦的子孙要把血洒在坛的周围。
利3:9 从平安祭中,将火祭献给耶和华,其中的脂油和整肥尾巴都要在靠近脊骨处取下,并要把盖脏的脂油和脏上所有的脂油,
利3:10 两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,并肝上的网子和腰子,一概取下。
利3:11 祭司要在坛上焚烧,是献给耶和华为食物的火祭。
利3:12 人的供物若是山羊,必在耶和华面前献上。
利3:13 要按手在山羊头上,宰于会幕前。亚伦的子孙要把血洒在坛的周围,
利3:14 (与下节合并)
利3:15 又把盖脏的脂油和脏上所有的脂油,两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,并肝上的网子和腰子,一概取下,献给耶和华为火祭。
利3:16 祭司要在坛上焚烧,作为馨香火祭的食物。脂油都是耶和华的。
利3:17 在你们一切的住处,脂油和血都不可吃;这要成为你们世世代代永远的定例。

12 他若为感谢而献,就要把调油的a无酵饼和抹油的无酵薄饼,并用油调匀细面作的饼,与1感谢祭一同献上。

1

为感谢所献的平安祭,与各种素祭一同献上,表征我们在祂行为上享受祂作素祭的这位基督,乃是我们的平安祭;祂钉在十字架上,流出血来(西一20),使我们将感谢归给神。关于素祭各项的意义,见二章注。

a 利二4; 民六15

利2:4 若用炉中烤的物为素祭,就要用调油的无酵细面饼,或是抹油的无酵薄饼。
民6:15 并一筐子无酵调油的细面饼,与抹油的无酵薄饼,并同献的素祭和奠祭。

13 他要把这供物,与1a有酵的饼,和为感谢所献的平安祭,一同献上。

1

为感谢所献的平安祭,与有酵的饼一同献上,表征献祭的人虽然享受基督作无罪的一位,自己却仍然有罪,所以在软弱的光景中。因此,为感谢所献的平安祭,是最软弱的一种平安祭。

a 利二三17; 摩四5

利23:17 要从你们的住处取出细面伊法十分之二,加酵,烤成两个摇祭的饼,当作初熟之物献给耶和华。
摩4:5 任你们献有酵的感谢祭,把甘心祭宣传报告给众人,因为是你们所喜爱的。这是主耶和华说的。

14 从1其中,他要从各样的供物中取一个饼,献给耶和华为a举祭;这要归给洒平安祭牲之血的祭司。

1

即从素祭中。这表征:(一)在各面作素祭的基督,乃是作为在升天里的一位(举祭)献给神;(二)这样一位基督,乃是供应基督作平安祭的人所有分并享受的食物。

a 出二九27~28; 民十八8, 11, 19

出29:27 那摇祭的胸和举祭的腿,就是承接圣职所摇的、所举的,是归亚伦和他儿子的。这些你都要成为圣,
出29:28 作亚伦和他子孙从以色列人中永远所得的分,因为是举祭。这要从以色列人的平安祭中,作为献给耶和华的举祭。
民18:8 耶和华晓谕亚伦说:我已将归我的举祭,就是以色列人一切分别为圣的物,交给你经管;因你受过膏,把这些都赐给你和你的子孙,当作永得的分。
民18:11 以色列人礼物中的举祭,并一切的摇祭,也都是你的,我已赐给你和你的儿子并女儿;这要作永远的定例;凡在你家中洁净的人都可以吃。
民18:19 凡以色列人所献给耶和华圣物中的举祭,我都赐给你和你的儿女,当作永得的分。这是给你和你的后裔、在耶和华面前作为永远的盐约(盐即不废坏的意思)。

15 他为感谢a所献平安祭牲的肉,要在献的日子吃,一点1不可留到早晨。

1

这表征为感谢所献的平安祭维持的能力相当小,必须在献的日子完全享受,而我们对基督这一面的经历和享受,应该天天都是新鲜的。为还愿或是甘心所献的平安祭(16),表征对基督较强的享受,能维持较久。

a 利二二29~30

利22:29 你们献感谢祭给耶和华,要献得可蒙悦纳。
利22:30 要当天吃,一点不可留到早晨。我是耶和华。

16 a若所献的供物是为还愿,或是甘心献的,要在献祭的日子吃,所剩下的第二天也可以吃。

a 16~18: 利十九6~8

利7:16 若所献的是为还愿,或是甘心献的,必在献祭的日子吃,所剩下的第二天也可以吃。
利7:17 但所剩下的祭肉,到第三天要用火焚烧;
利7:18 第三天若吃了平安祭的肉,这祭必不蒙悦纳,人所献的也不算为祭,反为可憎嫌的,吃这祭肉的,就必担当他的罪孽。
利19:6 这祭物要在献的那一天和第二天吃,若有剩到第三天的,就必用火焚烧。
利19:7 第三天若再吃,这就为可憎恶的,必不蒙悦纳。
利19:8 凡吃的人必担当他的罪孽;因为他亵渎了耶和华的圣物,那人必从民中剪除。

17 但所剩下的祭肉,到第三天要用火焚烧;
18 第三天若吃了平安祭牲的肉,这祭必不蒙悦纳,人所献的也不算为祭,反成了1可憎之物;吃这祭肉的人,必担当他的1罪孽。

1

这表征我们对基督的享受若是老旧的,就是神所憎恶的,也是与神不对的。

19 祭肉若触着什么1不洁之物,就不可吃,要用火焚烧。至于洁净的祭肉,凡1洁净的人都可以吃;

1

这表征享受基督作我们的平安,应当远离一切的不洁,并且基督这平安祭,该由洁净的人吃(林前十一28)。

20 只是那归与耶和华平安祭牲的肉,人若不洁净而吃了,这人必从民中1剪除。

1

20~21节的话,表征不洁净的人若有分于基督作他的平安,就如赴主的筵席(林前十16~17),这人必从对基督之享受的交通中被撇开。这样一个有罪的人该从主筵席的交通中挪开(参林前五13下)。

21 有人触着什么不洁净的物,或是人的不洁净,或是不洁净的牲畜,或是不洁净的可憎之物,而吃了那归与耶和华平安祭牲的肉,这人必从民中剪除。
22 耶和华对摩西说,
23 你要对以色列人说,牛的1a脂油、绵羊的脂油、山羊的脂油,你们都不可吃。

1

这表征我们尽祭司职任的时候,应该关心神的食物,并且不该吃脂油,那是神的分(三3~5)。见25注1。

a 利三16~17

利3:16 祭司要在坛上焚烧,作为馨香火祭的食物。脂油都是耶和华的。
利3:17 在你们一切的住处,脂油和血都不可吃;这要成为你们世世代代永远的定例。

24 自死的和被野兽撕裂的,那脂油可以作别的使用,只是1a你们绝不可吃。

1

这表征死的污秽,破坏了神对基督之享受的意义。神恨恶死,不愿看到任何与死有关的事物。

a 利二二8; 结四四31

利22:8 自死的或是被野兽撕裂的,他不可吃,因此污秽自己。我是耶和华。
结44:31 无论是鸟是兽,凡自死的,或是撕裂的,祭司都不可吃。

25 无论谁吃了献给耶和华为火祭之牲畜的1脂油,那人必从民中剪除。

1

这表征我们这些享受基督作平安祭的人,该把基督人位超越的部分(脂油)保留给神,使我们不至于从(主筵席上)对基督之享受的交通中被撇开。

26 在你们一切的住处,无论是鸟的1血或兽的血,你们都不可吃。

1

见三17注1。凡将耶稣的血当作俗物的,必从对基督之享受的交通中被撇开(27)。

27 无论什么人吃了什么a血,那人必从民中剪除。

a 利三17

利3:17 在你们一切的住处,脂油和血都不可吃;这要成为你们世世代代永远的定例。

28 耶和华对摩西说,
29 1你要对以色列人说,献平安祭给耶和华的,要从平安祭牲中取供物给耶和华。

1

29~34节的话,表征我们这些以基督为平安祭的,该把基督超越的部分(脂油)献给神作祂的满足,而基督在祂复活里爱的部分(作 摇祭的胸),以及基督在升天里刚强的部分(作举祭的右腿),是给事奉之人享受的。我们享受基督作平安祭时,神把基督爱的度量和加强的能力,分给我们这些新 约的祭司(彼前二5,9,启一5~6,五10),作我们事奉神时所享受的永分。见出二九26注1至28注1。

30 他要亲手把耶和华的火祭,就是脂油和胸带来,好把胸在耶和华面前作1a摇祭,摇一摇。

1

见出二九24注1。

a 出二九24, 26; 利九21

出29:24 都放在亚伦的手上和他儿子的手上,作为摇祭,在耶和华面前摇一摇。
出29:26 你要取亚伦承接圣职所献公羊的胸,作为摇祭,在耶和华面前摇一摇,这就可以作你的分。
利9:21 胸和右腿,亚伦当作摇祭,在耶和华面前摇一摇,都是照摩西所吩咐的。

31 祭司要把脂油烧在坛上,但a胸要归亚伦和他的子孙。

a 利七34; 民六20; 十八18

利7:34 因为我从以色列人的平安祭中,取了这摇的胸和举的腿给祭司亚伦和他子孙,作他们从以色列人中所永得的分。
民6:20 祭司要拿这些作为摇祭,在耶和华面前摇一摇;这与所摇的胸、所举的腿同为圣物,归给祭司。然后拿细耳人可以喝酒。
民18:18 他的肉必归你,像被摇的胸、被举的右腿归你一样。

32 你们要从平安祭牲中,把右腿给祭司作举祭。
33 亚伦子孙中,献平安祭牲之血和脂油的,要得这右腿为分;
34 因为我从以色列人的平安祭牲中,取了这摇祭的胸和举祭的腿给祭司亚伦和他子孙;这要作以色列人所守永远的定例。
35 这是从耶和华的火祭中,作亚伦1a受膏的分和他子孙受膏的分,正在2摩西叫他们前来作祭司事奉耶和华的日子,

1

这表征神将基督爱的度量和加强的能力分给我们,与神膏我们尽祭司职分有关。凭着这样的分给,我们能爱神,并站立作祭司事奉神。

2

直译,他。

a 参出四十13~15; 利八12

出40:13 要给亚伦穿上圣衣,又膏他,使他成圣,可以给我供祭司的职分;
出40:14 又要使他儿子来,给他们穿上内袍。
出40:15 怎样膏他们的父亲,也要照样膏他们,使他们给我供祭司的职分。他们世世代代凡受膏的,就永远当祭司的职任。
利8:12 又把膏油倒在亚伦的头上膏他,使他成圣。

36 就是耶和华在膏他们的日子,吩咐以色列人给他们的。这是他们世世代代永远的定例。
37 这就是燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭、1承接圣职和2平安祭的a条例,

1

直译,(双手)充满。全书同,另有注解者除外。这里的承接圣职不是第六种祭;反之,五种祭乃是为着亚伦和他儿子们承接圣职,作祭 司事奉神(参出二九与注)。在承接圣职时,神指定了这些不同方面的祭,作祭司的享受。37~38节的话,表征我们承接祭司的职任,必须有包罗万有的基督作 全部五种祭,也必须按照这五种祭的条例。

2

一1~六7五种祭的次序,乃是照着我们实际的经历(见三1注1与5注1,四3注4三段),而六8~七38的次序,乃是照着神经纶 的全幅图画。在神的心和祂的愿望里,神是要基督作我们的四种祭—燔祭、素祭、赎罪祭和赎愆祭—使我们可以在各方面享受基督作我们与神的平安。基督作这四种 祭,终结于神和祂子民之间的平安,这平安就是基督自己(弗二14)。享受基督作各种祭的结果带进平安祭,这至终要终极完成于新耶路撒冷,作最终的平安祭 (耶路撒冷的意思是平安的根基),在其中我们要享受三一神作平安(腓四7,9),直到永远。因此,关于各种祭的条例乃是神经纶之总和的记载。

a 利六9, 14, 25; 七1, 11

利6:9 你要吩咐亚伦和他的子孙说,燔祭的条例乃是这样:燔祭要放在坛的柴上,从晚上到天亮,坛上的火要常常烧着。
利6:14 素祭的条例乃是这样:亚伦的子孙要在坛前把这祭献在耶和华面前。
利6:25 你对亚伦和他的子孙说,赎罪祭的条例乃是这样:要在耶和华面前、宰燔祭牲的地方宰赎罪祭牲;这是至圣的。
利7:1 赎愆祭的条例乃是如此:这祭是至圣的。
利7:11 人献与耶和华平安祭的条例乃是这样:

38 都是耶和华在西乃山所吩咐摩西的,就是祂在西乃旷野吩咐以色列人献供物给耶和华之日所说的。

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