1　¹雅各住在迦南地，就是他父亲^a寄居的地。

注¹

此时雅各是个变化过的人，但他尚未成熟。变化乃是在我们天然生命里新陈代谢的改变(罗十二2，林后三18)；成熟乃是被那改变我 们的神圣生命所充满。我们可能在天然的生命里改变(变化)了，却没有被神圣的生命所充满(成熟。)变化的最后阶段乃是成熟。雅各的变化开始于神摸他的时候 (三二25)，继续到三六章末了，那时变化的过程已相当完全(见三七3注1)。三七1～四三14是雅各成熟过程的记载。

　创世记展现一幅 完整的图画，说到人如何能被重造并变化，有神的形像彰显祂，并有神的管治权代表祂。本书的结束正如它的开始—有神的形像和管治权。本书末后十四章指明，在 雅各成为以色列以后，他具有神的形像，并借着约瑟施行神的管治权。要彰显神并有神的管治权，就需要成熟。惟有成熟的生命才能具备神的形像，并施行祂的管治 权。

串^a　创十七8

创17:8　我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的神。

2^上　雅各的记略如下。

注¹

在创世记末后十四章，雅各和约瑟的传记调合为一，这指明按照属灵的经历，雅各和约瑟乃是一个人(参十二1注1二段，二五1注1二 段)。约瑟预表基督是全然完美、没有瑕疵的一位(路二三4，林后五21，来四15，彼前二22)。因此，约瑟代表成熟的以色列掌权的一面，就是基督构成在 雅各成熟的性情里。作为由基督这完全者所构成的成熟圣徒，雅各借着约瑟掌权(四一39～44)。

５　成熟的以色列掌权的一面，见于约瑟
三七2下～31，三八1～四一57，四二6～28，四三15～四五24，四七11～27，五十14～26

ａ　为牧人，且为父所爱
三七2下～4

2^下　1约瑟十七岁时与他哥哥们一同²牧羊。他是个少年人，与他父亲的妻子辟拉、悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。

注²

约瑟像亚伯一样是牧人。这表征基督在成熟生命里的构成，有一面乃是那照顾人的牧养的生命(约十11，二一15～17)。

3　以色列原来爱约瑟¹过于爱他的众子，因为约瑟是他^a年老生的；他给约瑟作了一件^b彩衣。

注¹

雅各偏爱约瑟，指明他尚未完全变化，多少仍活在天然生命里。雅各对约瑟的偏心使他遭受更多的苦难，这苦难深深摸着他个人的情感。这些末了的对付把他带到完全成熟，能彰显神，并有祂的管治权。

串^a　创四四20

创44:20　我们对我主说：我们有父亲，已经年老，还有他老年所生的一个小孩子。他哥哥死了，他母亲只撇下他一人，他父亲疼爱他。

串^b　创三七23, 31

创37:23　约瑟到了他哥哥们那里，他们就剥了他的外衣，就是他穿的那件彩衣，
创37:31　他们宰了一只公山羊，把约瑟的那件彩衣染了血，

ｂ　看他的民为生命的禾捆，为发光的太阳、月亮与众星
三七5～11

5　约瑟作了一个^1a梦，把这梦告诉他哥哥们，他们就越发恨他。

注¹

约瑟的两个梦(7～9)都是出于神，向他揭示神对祂地上子民之性情、地位、功用和目标的神圣眼光。照着他们堕落的性情，神的子民 是邪恶、不洁的；但在神永远的眼光里，祂的子民乃是满了生命的禾捆，也是满了光的天体(参民二三21，王上十九18，启十二1与注。)成熟生命掌权的一 面，绝不会定罪神的子民，反而是牧养并珍赏他们。约瑟的梦支配并引导他的行为(参徒二六19)。见三九12注1与四二9注1。

串^a　创四二9

创42:9　约瑟想起从前所作的那两个梦，就对他们说：你们是奸细，来窥探这地的虚实。

7　我们在田里捆禾稼，忽然间我的禾捆起来站着，你们的禾捆来围着我的禾捆^a下拜。

串^a　创四二6; 四三26

创42:6　当时治理埃及地的是约瑟；粜粮给那地众民的就是他。约瑟的哥哥们来了，脸伏于地，向他下拜。
创43:26　约瑟来到家里，他们就把手中的礼物拿进屋去给他，又俯伏在地，向他下拜。

9　后来他又作了一个梦，也把这梦告诉他的哥哥们说，看哪，我又作了一个梦，梦见^a太阳、月亮与十一颗星，向我^b下拜。

串^a　参启十二1

启12:1　天上现出大异象来，有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。

串^b　创三七7

创37:7　我们在田里捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜。

11　他哥哥们都^a嫉妒他，他父亲却把这话^b存在心里。

串^a　徒七9

徒7:9　先祖嫉妒约瑟，把他卖到埃及去，神却与他同在，

串^b　参路二19, 51

路2:19　马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。
路2:51　祂就同他们下去，回到拿撒勒，并且服从他们。祂母亲把这一切的事，都谨慎的存在心里。

ｃ　照他父亲的意愿，供应他的弟兄们
三七12～17

13　以色列对约瑟说，你哥哥们不是正在示剑放羊么？你来，我要¹打发你往他们那里去。约瑟说，我在这里。

注¹

约瑟的一生乃是基督一生的翻版：他是牧人(2，约十11～16)；为父亲所爱(3～4，太三17，十七5)；为父亲所差，照父亲 的意愿，供应他的弟兄们(12～17，约六38)；为哥哥们所恨恶、逼迫并出卖(5，18～36，约十五25，太二六4，14～16)；与二罪犯一同关在 死牢里，其中之一得释放，另一被处死(三九20，四十1～23，徒二23，路二三32，39～43)；从死牢里得释放(复活)(四一14，徒二24)；登 宝座得权柄(四一40～44，太二八18，徒二36，启三21)；得着荣耀并领受恩赐(四一42，来二9，诗六八18，徒二33)；成为世人的搭救者，生 命的供应者(秘密的揭示者)(四一45与注1，徒五31，约六50～51)；娶外邦妻子(四一45，约三29，弗五23～27，启十九7，参太一1注 4)；供应人粮食(四一56～57，约六35)；承认他无知的弟兄们并为他们所认(四五1～4，14～15，罗十一26，亚十二10，启一7)；在国度里 掌权，管理全地(四一40～五十26，启十一15，但七13～14)。

ｄ　生活如生命的禾捆
三七18～31

18　他们远远地看见他，趁他还没有走到跟前，大家就¹同谋要害死他，

注¹

当约瑟的哥哥们沉溺于人的怒气之中，那代表成熟生命掌权一面的约瑟，却如生命的禾捆活着(见5注1)，从人怒气的死水中显露出来。

20　来吧，我们将他^a杀了，丢在一个坑里，就说有恶兽把他吃了；我们且看他的梦将来怎么样。

串^a　创三七26

创37:26　犹大对众弟兄说：我们杀我们的兄弟，藏了他的血，有什么益处呢？

21　流便听见了，要救他脱离他们的手，就说，^a我们不可害他的性命；

串^a　创四二22

创42:22　流便说：我岂不是对你们说过，不可伤害那孩子么？只是你们不肯听，所以流他血的罪向我们追讨。

22　又说，不可流他的血；可以把他丢在这野地的^a坑里，只是不可下手害他。流便的意思是要救他脱离他们的手，把他归还他的父亲。

串^a　创三七29～30

创37:29　流便回到坑边，见约瑟不在坑里，就撕裂衣服，
创37:30　回到兄弟们那里，说：童子没有了。我往哪里去才好呢？

23　约瑟到了他哥哥们那里，他们就剥了他的外衣，就是他穿的那件^a彩衣，

串^a　创三七3, 31

创37:3　以色列原来爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的；他给约瑟作了一件彩衣。
创37:31　他们宰了一只公山羊，把约瑟的那件彩衣染了血，

25　于是他们坐下吃饭；他们举目观看，见有^a一伙以实玛利人从基列来，用骆驼驮着香胶、香油、没药，要带下埃及去。

串^a　创三九1

创39:1　约瑟被带下埃及去。有一个埃及人，是法老的内臣——护卫长波提乏，从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。

26　犹大对众弟兄说，我们^a杀我们的弟弟，藏了他的血，有什么益处呢？

串^a　创三七20

创37:20　来吧！我们将他杀了，丢在一个坑里，就说有恶兽把他吃了。我们且看他的梦将来怎么样。

28　所以当¹米甸的商人从那里经过，约瑟的哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十锭银子，把约瑟^a卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。

注¹

以实玛利是亚伯拉罕从夏甲所生的儿子(十六15)，米甸是亚伯拉罕从他最后一个妻子基土拉所生的儿子(二五1～2)。以实玛利人 和米甸人都代表肉体，天然的力量。此外，仇恨(8)与肉体相关，肉体又与埃及所代表的世界相联(来十一25～26)。神主宰的使用每一事物，包括肉体、约 瑟哥哥们的仇恨以及埃及，以完成祂对约瑟的定旨(四五5～8上，五十20)。

串^a　创四五4; 诗一○五17; 徒七9

创45:4　约瑟又对他弟兄们说：请你们近前来。他们就近前来。他说：我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。
诗105:17　在他们以先打发一个人去——约瑟被卖为奴仆。
徒7:9　先祖嫉妒约瑟，把他卖到埃及去，神却与他同在，

30　回到弟弟们那里，说，童子没有了，¹我怎么办？

注¹

直译，我往哪里去？

31　他们宰了一只公山羊，把约瑟的^a外衣蘸了血。

串^a　创三七3, 23

创37:3　以色列原来爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的；他给约瑟作了一件彩衣。
创37:23　约瑟到了他哥哥们那里，他们就剥了他的外衣，就是他穿的那件彩衣，

(4　渐渐成熟　a　成熟的过程——最后阶段的对付——续)

(一)　在神主宰的手下，雅各心头的宝贝(约瑟)被夺去(续)
三七32～36

33　他认得，就说，这是我儿子的外衣。有^a恶兽把他吃了，约瑟必定^b被撕碎了！

串^a　创三七20

创37:20　来吧！我们将他杀了，丢在一个坑里，就说有恶兽把他吃了。我们且看他的梦将来怎么样。

串^b　创四四28

创44:28　一个离开我出去了；我说他必是被撕碎了，直到如今我也没有见他。

35　他的儿子女儿都起来安慰他，他却不肯受安慰，说，我必悲悲哀哀地下^1a阴间，到我儿子那里。约瑟的父亲就为他哀哭。

注¹

见太十一23注1。

串^a　创四二38; 四四29, 31

创42:38　雅各说：我的儿子不可与你们一同下去；他哥哥死了，只剩下他，他若在你们所行的路上遭害，那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。
创44:29　现在你们又要把这个带去离开我，倘若他遭害，那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。
创44:31　我们的父亲见没有童子，他就必死。这便是我们使你仆人——我们的父亲白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。

36　米甸人在埃及把约瑟¹卖给法老的内臣，^a护卫长波提乏。

注¹

从约瑟被卖直到雅各打发众子去埃及(四二1～5)，其间至少有二十年。在雅各的记载里，那二十年是一段沉默的时期。由于失去约瑟，雅各成了一个完全向神敞开的人。在那些年间，神必定多而又多的将祂自己分赐到雅各里面，直到雅各被神圣的生命所充满，以至成熟。见四二2注1。

串^a　创四十3～4; 四一10, 12

创40:3　把他们下在护卫长府内的监里，就是约瑟被囚的地方。
创40:4　护卫长把他们交给约瑟，约瑟便伺候他们；他们有些日子在监里。
创41:10　从前法老恼怒臣仆，把我和膳长下在护卫长府内的监里。
创41:12　在那里同着我们有一个希伯来的少年人，是护卫长的仆人，我们告诉他，他就把我们的梦圆解，是按着各人的梦圆解的。