詩歌賞析
我豈可去，雙手空空
職事信息摘錄
從前有一個青年，墮落在罪惡裡面，後來生了肺病，快要死了。有一位年老的神的僕人去講道給他聽，告訴他主耶穌已經擔當他一切的罪，勸他悔改，承認他的罪，接受主耶穌作他的救主。這個青年起初聽了很為難，他以為像我這樣的罪人，主還能赦免麼？可是他到底接受了主，得救了，他心裡很快樂，很平安。過了幾天，那位年老的神的僕人再去看他，只見他滿面愁容，十分憂傷，就問他說，「你為什麼這樣呢？不要讓撒但欺騙你！」他說，「不，我知道我的罪已經得著赦免了。」「那你憂傷什麼呢？」他很傷心的回答說，「我在世的年日將完了。當我站在主面前的時候，我有什麼帶去給祂呢？我的手是空空的呀！我怎能空手去見我的主呢？」原來他是為著這個，心裡難受。那老人就對他說，「弟兄，不要緊！我就用你這句話當作題目，寫一首詩。但願有人受這首詩的激勵，出外布道得著人，這個賞賜就都歸給你。」這一首詩就是很出名的「我豈可去，雙手空空？豈可如此見主面」那一首詩。（詩歌六六八首。）有很多人受了這首詩的感動，大發熱心，為主作工。這一個青年雖然失去了一生中許多的年日，但他臨終時能有一點心願為著主，主還是要成全他的心願的。（十二籃第五輯，數算自己的日子）
這首詩是很久以前，一位美國姊妹寫的，很早就譯成中文，流傳到中國。作者一生極為平淡；至臨終時，忽感自己一生從未帶領一人歸主，甚感虧欠，覺得無何顏面能以見主，因此極為憂愁。一位牧師（Charles C. Luther）對她這種情懷，不知如何加以安慰，於是照其意寫成此詩。我年幼每逢三加布道復興會，都會唱到這首詩。這首詩的調子很能啟發人的靈，但是原來中文翻譯的辭句相當土；不過每次唱完，總有許多人流淚，走到講台前，奉獻自己為著福音。
後來我編詩歌時，花許多時間考慮，這首詩到底夠不夠資格收錄進來，因為我們一直都是講靈、生命、基督、與召會這種高品的道，總覺得這首詩的內容、思路都很平常，不值得收進去。然而因著我從年幼對這首詩就有很深的印象，很喜歡也很難忘；特別是曲調，很能激發人福音的靈。所以就決定，盡所能把辭句改好一點，並且收編進來。
這首詩說，信徒死後要見主，不能空手，需有虜物獻給祂。但我們不是因怕死而傳福音，我們乃是不願空手見主。我們得救了沒問題，但我們還必須有得勝的生活，好得著虜物獻給主。保羅說，他在主面前的盼望、喜樂、或所誇的冠冕，就是他帶得救，站立在主面前的信徒。（帖前二19~20。）如果你去見主時，看見每人都帶著一群小羊，只有你是兩手空空，你會覺得難過、羞恥；但你若也是兩手滿滿帶著小羊去見主，那個味道和喜樂，將是難以言喻。
按這首詩的詩意，信徒活著時是白天，死了就進到黑夜，所以是死夜。白天是作工的時候；黑夜一到，就沒有人能作工。（約九4。）所以，我們應當趁著黑夜未到，還在白天的時候，積極作工，多救幾個靈魂，好帶去獻給主。這首詩屬靈意義雖不深，實行上卻有其價值。（速興起傳福音，第二篇）
詩歌簡介
作者：查理路德（Charles Luther）
有位傳道人應路德之請，來傳講信息一周，會中提起從前有位青年，原系一冷淡信徒，在悔改重生後，熱切地向人傳福音，詎料不久患了重病，臨死前對他朋友說：「現在我雖不怕死，因為主耶穌已經救了我，但是，難道我就這樣空手去見主麼？」
這些話深深觸及路德，他就寫出了這首感人的詩歌，曲由史提賓（Stebbins）譜成。
另一傳說：有青年女子，因為犯罪的緣故，生了肺病，躺在醫院中，快要死了。有位年老的僕人前去和她談話，勸她接受耶穌作她救主。後來她接受了主，得救了，心裡十分平安快樂；過了幾天，那年老的僕人再去看她，見她滿面愁容，十分憂傷，就很希奇，問她為了什麼？她很傷心的回答說：「我的年日將完，立刻就要死了。但是當我站在主面前時，主說我是得救了，但是我有什麼帶去給祂呢？我說我的手是空空的啊！我怎能空手去見我的主呢？」所以那位姊妹十分難受。
那位老僕就對她說：「姊妹，不要緊，我現在就用你這句話當題目，在你床邊作一首詩，鼓勵人去傳福音。但願什麼人因著這首詩歌，出外傳福音得著了人，賞賜都歸給你。」這就是現在頂出名的一首。很多人果然受了這首詩的感動，出去傳福音。真的！主若今天就收我們回去，你有什麼帶給祂呢？你有沒有救過一個靈魂？所以趁我們還有今天，就去搶救靈魂吧！