詩歌賞析
每逢聚集帶來基督
職事信息摘錄
詩歌六百二十四首第一節說，「每逢聚集帶來基督，將祂所賜有餘豐富，同來獻上作神食物，如此展覽基督。」副歌說，「前來展覽基督，前來展覽基督；共同帶來祂的豐富，前來展覽基督。」「展覽基督」這個辭不只對沒有信主的朋友相當陌生，就是對蒙恩多年的信徒也是相當新奇。這首詩歌是一九六三年先用英文寫的，然後在一九六六年翻成中文。這首詩歌寫出來以後，大家都很喜歡唱。今晚我們一起唱，我覺得越唱越有味道。（建造小排聚會所需要的生活，第六篇）
反對者的作法，總是把我的話斬頭去尾，歪曲事實。我的確是講展覽基督，然而展覽基督有什麼不對？展覽就是彰顯的意思；展覽基督就是彰顯基督、表現基督。這不過是採取了一個近代用辭而已。「展覽基督」這個說法，是其來有自的。在美國幾次特別聚會裡，主給我們看見，迦南地預表基督，其上的出產，預表主一切的豐富。（申八7~10，西一12，弗三8。）當以色列人在迦南地上勞苦耕種、澆灌，最終就會有豐富的收成。那些收成的十分之一，也就是上好、拔尖的部分，會被留下，在一年三次的節期裡，帶到耶路撒冷去。（三申十二5~7，十六16。）你帶去，我帶去，大家都帶著迦南地的豐富去，這就是迦南地出產的展覽會。當眾人在那裡享受迦南地的出產時，也就是在展覽迦南地的豐富。同樣的，我們天天享受基督的豐富，到聚會時，就把基督的富餘帶來，不僅擺在神面前，也擺在眾聖徒面前。人人都擺出來，這就是展覽基督。我因此寫了「前來展覽基督」這首詩歌。這首詩歌剛完成還沒來得及付印時，就先用打字油印，讓聖徒們在聚會中唱。那一天，因著這首詩，聚會的空氣拔得相當高。（為真理爭戰，第一章）
詩歌六百二十四首說到「展覽基督」，這雖然好，卻可能是啞巴展覽；然而若是「述說基督」，就必定不是啞巴。把「展覽」改成「述說」，是非常的好。我們在聚會中，不僅是展覽基督，更是述說基督。
我們說話不僅是說平常話，更要說詩辭歌賦。詩辭歌賦乃是語言的精粹；若是語言沒有達到成熟的境地，是不會產生詩歌的。詩歌在表達情意上，乃是最有能力的。我們詩歌本裡，有許多首都值得這樣作。譬如六百二十四首，就很適合對唱、對說。我們可以將「展覽」改成「述說」。第一節：「每逢聚集帶來基督，將祂所賜有餘豐富，同來獻上作神食物，如此述說基督。前來述說基督，前來述說基督；共同帶來祂的豐富，前來述說基督。」我們可以比較，是唱的味道濃厚，還是說的味道濃厚；兩種都很有意義。（為神說話，第四篇）
賞析一
且當彼此相顧，激發愛心，勉勵行善；不可放棄我們自己的聚集……（來十24~25）
（第一節）「每逢聚集帶來基督……同來獻上作神食物……」我們前來朝見神，不能空手，牛、羊、鴿子或班鳩，大小皆可，若我們想要得著飽足，須首先讓神得飽足。
（第二節）「……在祂身上經營無間，借祂豐富彼此結聯……」為要展覽基督，就需要在祂身上經營，憑祂生活，靠祂爭戰，與祂有更深的聯結。
（第三節）「凡我所是、所行、經歷都是基督作我實際……」基督是我們交通的中心、界限和範圍，每逢聚集時，我們一切的經歷就是基督作實際。
（第四節）「聚會為神帶來基督……且得與神同享基督……」每人將基督帶來，彼此享受祂的豐富，使神人同得飽足。
（第五節）「復活基督作神馨香……使神滿足供神欣羨……」我們所獻上的，要成為馨香之氣，使神滿足，並讓神來欣賞。
（第六節）「……所有服事，所有空氣……全為展覽基督。」聚會的中心和實際及其空氣，只有一個目的，全為展覽基督。
（第七節）「所有見證、所有禱告……都為展覽基督。」聚會中所擺的見證、交通和禱告，以及一切的教導，只為展覽基督。
（第八節）「……使父神得榮稱許……使基督得到高舉……必須展覽基督。」每次的聚集都要使父神得榮耀，使基督得到高舉。 張榕玲