詩歌賞析
多年疲憊，未能尋到一泉源
賞析一
同飲基督活水泉源
共享豐富生命供應
此詩描繪詩人得救後，因基督而得到喜樂與滿足。人自年幼起就不間斷的尋找能滿足自己之物。嬰幼兒時期，藉著身體四肢向週遭探索或者問「為什麼」，而認識環境並滿足求知慾。上學後，不同領域的學問、知識吸引著人不停的追求。在職後，金錢、享樂、事業的成就則成了人追求的目標，並以此界定社會地位的高低、自我存在的價值。隨著年齡的增長，我們所追求的人、事、物不減反增，我們以為只要達到知識、財富、成就的高峰，就能心滿意足，卻事與願違。詩人因此有感而發寫下第一節：「多年疲憊，未能尋到一泉源——永不乾涸的活泉；地上一切全都未能如我願——無何能使我心滿。」詩人尋找人生真正的滿足，並將自己在世上所追求的事物比喻成泉源，但多年來所追求的一切都是會乾涸的，只令他感到乾渴；他未能尋見真正的滿足。就如主所說：「凡喝這水的，還要再渴。」（約四13）「這水」象徵物質享受和屬世娛樂的消遣。人無論喝了多少物質和屬世的「水」，這些都不能解除人深處的乾渴；喝得越多，就越乾渴。
第二節：「永遠不在罪的野地再流蕩，我已尋到活水泉；我的喜樂之杯滿溢而流淌，基督已使我心滿。」詩人看見以往所追求的財富、名利、成就、享樂，不過是讓罪在他必死的身體裡作王，使他順從身體的私慾（羅六12），讓他作了罪的奴僕（20），並在罪的野地裡流蕩。因這「乾渴的水」促使他不斷追求更多財富、更高成就。但自他得著活水泉——包羅萬有的基督，基督就使他心滿意足，喜樂滿溢而流淌，並且使他脫離永無止息之追求的轄制，不再在罪中流蕩。
第三、四節：「在此所得滿足越過越甜美，在此得主的安息；在此所受安慰越過越加倍，在此受主的福氣。在此得到永無止境的供應，在此恩中永沐浴；向這醫治活泉，我心必全傾，直到永世不稍渝。」基督這活水泉使詩人得到永無止境的供應，他再也不需四處尋找安息、福氣，因為基督就是他的安息與福氣，甚至他能永遠沐浴在這恩典之中。疲憊不堪的他曾是個追尋世上一切榮華的「病人」，這活泉醫治了他。他因基督而得真正的滿足，不禁回應：願意全心、全魂並全心思傾向這醫治的活泉——基督，直到永世不稍渝。最後詩人喜樂地高唱：「我今飲於永不乾涸的活泉，我今飲於生命活水泉源；甜美、喜樂、歡暢，何其無限無量，我今飲於生命活水泉源。」（副歌）
不管有多少成就或達到某種造詣，得救前我們裡面總有一種不止息的虛空感、不滿足的感覺。這種虛空、不滿足感，就是神創造人時在人裡面所造的乾渴，目的是要人尋求祂。這好比一個容器，若沒有內容物，就是空的。但人因著不認識祂的心意，轉而尋求外在的事物，如財富、名利、成就、享樂……，但不論所追求者是好是壞，人都還是空的。直到人接受了主，就不只得到了救恩，也領受了神聖的生命，這生命使人有真正的滿足。
詩人嘗到除了基督自己，沒有什麼能真正滿足他。唯有基督能解我們的乾渴。主耶穌說：「人若喝我所賜的水，就永遠不渴；我所賜的水，要在他裡面成為泉源，直湧入永遠的生命。」（約四14）只有一種「水」能永遠滿足人，就是基督。今日，明日，直到永遠，基督是常新、永遠、新鮮的，祂總能滿足人一切的需要。這生命活水泉源不僅帶給人真實的滿足，也帶給人甜美、喜樂、歡暢。讓我們都來飲於這活水泉源，享受祂豐富的生命供應！ 黃孫蕾蕾 2013.03.10